„Au fost secolele Troyan, au trecut anii Yaroslav, au existat și războaiele lui Olegov și Oleg Svyatoslavich. La urma urmei, Oleg a falsificat lupte cu o sabie și a semănat săgeți pe pământ … Apoi, sub Oleg Gorislavich, au fost semănate și încolțite, proprietatea nepoților lui Dazh-Dumnezeu a pierit, în lupta princiară era umană a fost redusă. Apoi, pe pământul rusesc, plugarii strigau rareori, dar deseori corbii făceau ravagii, împărțind cadavrele între ele, iar șlefuitorii vorbeau în felul lor, intenționând să zboare spre profitul lor.
„Cuvânt despre campania lui Igor”
Noul Marele Duce Svyatopolk Izyaslavich a urmat calea tatălui său la Kiev și a creat rapid cu anturajul său premisele pentru o nouă revoltă. Asociații săi au încercat să se recompenseze abuzând de puterea lor. Cartierul evreiesc din Kiev (centrul cămătării) a înflorit și mai magnific decât sub domnitorul Izyaslav. Evreii se aflau sub patronajul special al Marelui Duce, „au luat toate meșteșugurile de la creștini și sub Svyatopolk au avut o mare libertate și putere, prin care mulți negustori și artizani au dat faliment” (VN Tatishchev. Istoria Rusiei. M., 1962-1963).
Iar Marele Duce însuși nu s-a sfiit să câștige bani. Svyatopolk a luat monopolul sării de la Mănăstirea Pechersk (a fost acordată mănăstirii de foștii prinți) și a predat-o fermierilor fiscali. Fiul său Mstislav i-a torturat brutal pe călugării Fyodor și Vasily, a fost informat că ar fi găsit comori și le ascundeau. Mitropolitul Efrem al Kievului a fugit la Pereyaslavl. Sub brațul lui Monomakh (ca mai devreme sub tatăl său Vsevolod, boierii, vigilenții și orășenii au fugit din Izyaslav). Nu este surprinzător faptul că, după moartea lui Svyatopolk, va avea loc o răscoală populară la Kiev, în timpul căreia au fost distruse casele oficialilor, boierilor și cămătarilor. Numai Vladimir Monomah poate calma oamenii de rând. Dar asta era încă departe.
Între timp, situația de la granița de sud a continuat să se deterioreze. Sub Marele Duce Vsevolod și Vladimir Monomakh, principatele de la Kiev, Cernigov și Pereyaslavl au constituit un singur sistem de apărare și s-au sprijinit reciproc în timpul descoperirilor liniei de frontieră. Acum acest sistem s-a prăbușit. Puterea de luptă a echipei lui Vladimir Monomakh a fost subminată. Svyatoslavichii care au capturat Cernigov au fost aliați ai polovțienilor și nu au susținut țările care au fost supuse atacurilor lor. Talentatul comandant Vasilko Rostislavich Terebovlsky a fost, de asemenea, un prieten al polovțienilor. În 1091, Vasilko, împreună cu hanii polovtsieni Bonyak și Tugorkan, l-au ajutat pe Bizanț în războiul cu pecenegii, i-au învins. În același timp, grecii „iluminați” au organizat un masacru de prizonieri, masacrând nu numai soldați, ci și femei și copii, ceea ce a îngrozit Polovtsy și Rus. Apoi a făcut lungi campanii împreună cu aliații săi polovtsieni împotriva Poloniei, a capturat mai multe orașe, a extins principatul și și-a mărit populația de prizonieri.
Iar ținuturile de la Kiev și Pereyaslavl au fost devastate de poloviți. Svyatopolk era o rudă a prințului polovtsian Tugorkan, care nu i-a atins posesia, ci a distrus alte țări. În acest moment, Polovtsi a stabilit contacte cu comercianții de sclavi evrei din Crimeea (Khazars). Ei își desfășoară afacerile sângeroase de mult timp, vândând Rus capturat către țările din sud și Europa de Vest. Mai târziu, această teribilă ambarcațiune a fost moștenită de tătarii din Crimeea, iar khazarii au luat parte și la etnogeneza lor. Acum, comercianții de sclavi din Crimeea cumpărau captivi de la poloviți. Legile Imperiului Bizantin interziceau neamurilor să facă comerț cu creștini, dar autoritățile locale au închis ochii la acest lucru, fiind legate de comercianții de sclavi și făcând o „afacere” comună cu sângele. Pentru oamenii de stepă, acest comerț s-a dovedit a fi foarte profitabil.
În 1095, hanii Itlar și Kitan împreună cu soldații lor au venit la Pereyaslavl pentru a face pace și a primi tribut. Fiul lui Monomakh, Svyatoslav, a luat ostatic în tabăra lor, iar prințul Itlar și suita sa au intrat în Pereyaslavl. Boierii și soldații lui Vladimir au fost revoltați. A venit timpul să le predăm descoperitorilor o lecție. Monomakh a ezitat, oaspeții nu trebuie atinși, s-au dat jurământuri, s-au schimbat ostatici. Însă bărbații Pereyaslavl au insistat: oaspeții erau neinvitați, jurămintele fuseseră deja încălcate chiar de către poloviți, care au promis pacea și au făcut din nou raiduri. Prințul era convins. Noaptea, soldați experimentați i-au furat fiul din lagărul polovțian. Și dimineața au atacat și ucis doi han polovtsieni.
Monomakh a trimis imediat mesageri la Marele Duce - el a scris că este necesar să atace imediat locuitorii stepei, până când aceștia își vor lua simțul. Să ne atacăm, nu să ne apărăm. Svyatopolk, el însuși grav afectat de raiduri, a fost de acord. Echipele lui Vladimir și Svyatopolk au trecut prin lagărele polovtsiene, care nu se așteptau la un atac. Succesul a fost complet. Detașamentele polovtsiene adunate în grabă au fost înfrânte de echipele rusești, taberele lor au fost devastate. Rușii au capturat o mulțime de pradă, au luat mulți prizonieri și i-au eliberat pe ai lor. Această campanie a restabilit autoritatea din Monomakh. Și Svyatopolk și-a dat seama că împreună este mai ușor să spargi inamicul, este mai bine să interacționezi. Vladimir a vorbit despre necesitatea unirii forțelor Rusiei. El a propus ideea de a convoca un congres al prinților la Kiev, astfel încât, împreună cu clerul și boierul duma, să rezolve toate disputele, să elaboreze măsuri pentru protejarea statului.
Nou război cu Oleg Svyatoslavich. Confruntarea cu cumanii
Cu toate acestea, era departe de unitate. A început o nouă ceartă princiară. Oleg Svyatoslavich a promis în 1095 să vorbească cu Vladimir și Svyatopolk, dar a refuzat să meargă. Davyd Svyatoslavich a fost expulzat de către Novgorodians. Mstislav Vladimirovici a fost din nou invitat să domnească. Davyd Smolensky a încercat să recucerească Novgorod. Fiul lui Khan Itlar a început să-și răzbune tatăl, a organizat un masacru sălbatic în Rusia și apoi s-a ascuns sub protecția prințului Clegigov Oleg. Svyatopolk și Vladimir, în 1096, au cerut ca Oleg să vină la Kiev: „… să încheiem un acord asupra pământului rus în fața episcopilor, în fața stareților și în fața soților părinților noștri și în fața oamenilor orașului, vom apăra împreună pământul rus de urât”. De asemenea, Oleg a trebuit să predea hanul polovtsian sau el însuși l-a executat. Oleg Itlarevich nu a trădat și nu a mers la congres: „Nu este cuviință ca episcopul, sau starețul sau împuțitii să mă judece”.
Svyatopolk și Vladimir i-au răspuns: „De aceea nu te duci la Polovți, sau la consiliu cu noi, pentru că comploti împotriva noastră și te gândești să-i ajuți pe cei răi. Deci, să ne judece Dumnezeu”. Svyatopolk și Vladimir și-au condus trupele la Cernigov. Iar fiul lui Monomakh, Izyaslav, a preluat-o care aparținea lui Oleg Murom. Oleg nu s-a apărat la Cernigov și a fugit la Starodub. Starodubtsy s-a luptat cu încăpățânare, a respins asaltul: „… și asediații au luptat din oraș, iar aceștia au atacat orașul și au fost mulți răniți de ambele părți. Și au fost lupte aprige între ei, și au stat lângă oraș timp de treizeci și trei de zile, iar oamenii din oraș au fost epuizați . Svyatopolk și Monomakh au luat orașul într-un asediu strâns. Prințul Oleg a cerut pace. L-au iertat și i-au cerut să meargă la Smolensk pentru fratele său Davyd și să vină cu el la congresul domnesc de la Kiev. Oleg a fost privat de Cernigov, s-a decis redistribuirea moștenirii la consiliul de la Kiev.
În timp ce prinții ruși luptau între ei, expunând granițele sudice, polovțienii au decis să folosească timpul favorabil pentru o nouă invazie. Bonyak cu trupele sale a atacat Kievul, nu a asaltat zidurile puternice, a ars împrejurimile, a ars curtea domnească din Berestovo, a jefuit mănăstirile. Fumatul l-a ars pe Ustye pe malul stâng al Niprului. Apoi, Tugorkan și hoarda sa au asediat Pereyaslavl la 30 mai. Svyatopolk și Vladimir s-au grăbit să-l salveze pe Pereyaslavl. Prinții ruși s-au apropiat de malul drept al Niprului până la Zarub și au traversat Niprul abia pe 19 iulie, adică orașul a fost asediat timp de 50 de zile. O garnizoană a părăsit Pereyaslavl în același timp. Poloviții stăteau pe malul stâng, estic al Trubezhului. Atacul rușilor s-a dovedit a fi brusc și a avut un mare succes: poloviții au fugit, mulți dintre ei au murit în urmărire, s-au înecat în râu, iar Tugorkan însuși și fiul său au murit. S-a întâmplat că Svyatopolk și-a ucis socrul, prințul Tugorkan. Pe 20 iulie, Bonyak s-a apropiat de Kiev pentru a doua oară și a distrus mănăstirea Pechersk. Principii Mari și Pereyaslavl și-au aruncat echipele pentru a intercepta, dar au întârziat. Bonyak a plecat, a luat mii de prizonieri, a luat un pradă imensă.
Între timp, Oleg Svyatoslavich nici nu s-a gândit să-și îndeplinească jurământul. Nici el, nici Davyd nu au venit la Kiev. Oleg a recrutat o armată și l-a recucerit pe Moore. La 6 septembrie 1096, fiul lui Monomakh, Izyaslav, a fost ucis în bătălia de lângă Murom, iar echipa sa a fost învinsă. Apoi a capturat Suzdal, Rostov și toată țara Murom și Rostov, a plantat posadnik în orașe și a început să colecteze tribut. Vladimir Monomakh și Prințul de Novgorod Mstislav, în ciuda morții fiului și fratelui lor, și-au exprimat disponibilitatea de a face din nou pace cu Oleg, pentru a nu mai fi dușmănoși. Lasă-l doar pe Oleg să-i părăsească pe Rostov și Suzdal, să-i elibereze pe prizonieri.
Cu toate acestea, prințul Oleg a devenit mândru și a decis că i-a sosit timpul. El pregătea o campanie către Novgorod. Plănuia să cucerească întregul nord al Rusiei, iar apoi Cernigov putea fi returnat, eventual Kiev. Apoi Mstislav Vladimirovici s-a mutat pe el din Novgorod, iar Vyacheslav Vladimirovici a fost trimis de tatăl său să-l ajute din sud. Cu el s-au aliat Vladimir Polovtsy. Oleg a fost dat afară din Rostov și Suzdal. Nu l-au plăcut acolo și au fost susținuți de armata din Monomakh. Drept urmare, Oleg a fost învins la Koloksha și expulzat din Ryazan. Cu toate acestea, Oleg a fost din nou cruțat. Mstislav i-a promis să nu se răzbune pe fratele său, pentru Suzdal ars, să-și întoarcă moșiile dacă Oleg acceptă pacea.
Lyubech. Continuarea problemelor
În 1097, toți cei mai semnificativi prinți s-au adunat la Lyubech. Au venit Svyatopolk Kievsky, Vladimir Monomakh, Vasilko Rostislavich, Davyd și Oleg Svyatoslavich. Cuvintele celebre au sunat: „De ce distrugem țara rusă, aranjând noi înșine feudele între noi? Iar polovțienii ne poartă pământul într-o manieră roz și sunt bucuroși că au loc războaie între noi. Să ne unim de acum înainte cu o singură inimă și vom veghea asupra țării rusești și să lăsăm fiecare să dețină patria sa . Svyatopolk a pierdut patrimoniul lui Izyaslav - Kiev și Țara Turov, Vladimir - Pereyaslavl, linia de frontieră către Kursk, Svyatoslavich a împărțit moștenirea tatălui său - Davyd a primit Chernigov, Oleg - Novgorod-Seversky, Yaroslav - Murom. Pentru Davyd Igorevich, țara Volyn a rămas, pentru Voladar și Vasilko Rostislavich - Przemysl și Terebovl.
Tranzițiile de-a lungul scării de la o moștenire la alta au fost anulate. Adevărat, se credea că acest lucru nu va provoca dezintegrarea unei singure puteri. Kievul a fost recunoscut ca un oraș mai vechi, tronul marelui duce trecând prin vechime, prinții mai tineri trebuiau să se supună marelui suveran. Și pe aceea au sărutat crucea: „Dacă de acum înainte cineva va merge împotriva cui, vom fi cu toții împotriva lui și crucea este cinstită. Toți au spus: Lasă-i cruce cinstită și întregul pământ rus să fie împotriva lui . Astfel, congresul Lyubech a consolidat situația deja emergentă. Fisurile care au împărțit imperiul Rurik au fost legalizate. Dezintegrarea a continuat.
Nici necazurile și conflictele civile nu s-au oprit. Înainte ca prinții să aibă timp să depună jurământul, l-au rupt imediat. Toată Rusia a fost șocată de vestea unei atrocități nemaiauzite. Prințul Volyn Davyd Igorevich era gelos pe prințul Terebovl Vasilko, care a făcut un sabat principat mare și bogat. Și Svyatopolk Kievsky a fost nemulțumit de decizia congresului, credea că a fost înșelat. La urma urmei, Kievul nu a devenit moștenirea sa ereditară, el putând transfera doar principatul Turovo-Pinsk către fiii săi. Davyd Igorevich, din vechea prietenie, i-a oferit o conspirație. Eliminați-l pe Vasilko, dați-i lui Terebovl, Davyd, și îl va susține pe Marele Duce în lupta pentru Kiev. Drept urmare, Vasilko a fost invitat să-l viziteze pe Marele Duce. Binevoitorii l-au informat pe prințul războinic despre conspirație, dar el nu a crezut: „Cum mă pot captura? La urma urmei, ei doar au sărutat crucea și au spus: dacă cineva merge la cineva, atunci va exista o cruce pentru asta și vom face cu toții”. Și la Kiev, Vasilka a fost confiscat și orbit. Apoi m-au dus la Vladimir-Volynsky.
F. A. Bruni. Orbitor Vasilko Terebovlsky
Represalia cu sânge rece și ticăloasă era dezgustătoare. Prinții s-au luptat între ei, era un lucru obișnuit, un fel de „judecată a lui Dumnezeu”, când soarta prințului și a ținuturilor sale a fost decisă în luptă. Vladimir Monomah a exprimat o voință comună: „Nu a existat un asemenea rău pe pământul rus, nici sub bunicii noștri, nici sub tații noștri”. El i-a trimis foștilor săi dușmani David și Oleg Svyatoslavich: „… să corectăm răul care s-a întâmplat în țara rusă și printre noi, fraților, pentru că un cuțit a fost aruncat asupra noastră. Și dacă nu corectăm acest lucru, atunci va apărea un rău mai mare printre noi, iar fratele fratelui va începe să măcelărească, iar țara rusă va pieri, iar dușmanii noștri Polovtsy, venind, vor lua țara rusă . Svyatoslavichii au răspuns și și-au adus echipele la Vladimir.
Prinții în primăvara anului 1098 s-au adunat lângă Gorodets și au trimis ambasadori la Svyatopolk cu cuvintele: „De ce ați făcut acest rău în țara rusă și ați aruncat un cuțit în noi? De ce ți-ai orbit fratele? Dacă ai avea vreo acuzație împotriva lui, l-ai fi denunțat în fața noastră și, după ce i-ai dovedit vinovăția, atunci i-ai fi făcut acest lucru . Neacceptând scuza lui Svyatopolk (a dat vina pe Davyd Igorevici, spun ei, l-a calomniat pe Vasilko și l-a orbit), a doua zi dimineața frații au traversat Niprul și s-au mutat la Kiev. Svyatopolk a vrut să fugă din oraș, dar oamenii din Kiev nu i-au permis să facă acest lucru. Vărsarea de sânge a fost evitată prin medierea mamei lui Vladimir Monomakh și a mitropolitului. Noul mitropolit de la Kiev, grecul Nicolae, el însuși i-a acuzat pe prinți „chinuind Rusia” cu o nouă luptă. O astfel de presiune i-a jenat pe prinți și au fost de acord că vor crede Svyatopolk. Și Svyatopolk s-a angajat să-l pedepsească pe Davyd în fața fraților.
Acest lucru a dus la un nou război intern în vestul Rusiei. Davyd a încercat să intre în posesia lui Terebovl. Fratele lui Vasilka, Volodar Przemyshl, a intrat în război împotriva lui Davyd. El a obținut eliberarea fratelui său, iar apoi cei doi au început să atace inamicul. Davyd s-a eschivat, a încercat să transfere vina pe Marele Duce. El a spus că a acționat la ordinele lui Svyatopolk. Și de la Kiev s-au mutat trupele lui Svyatopolk. Davyd a fugit în Polonia. Svyatopolk l-a ocupat pe Vladimir-Volynsky și l-a pus să domnească pe fiul său Mstislav. Dar i s-a părut puțin și a încercat să pună mâna pe pământurile Rostislavichilor (Terebovl și Przemysl), dar fără rezultat. Orbul Vasilko a învins armata lui Svyatopolk la Polul Rozhnoye.
Cu toate acestea, Svyatopolk nu s-a bazat pe acest lucru. El și-a trimis fiul Yaroslav la regele maghiar Koloman în ajutor. A fost de acord, a decis să pună mâna pe regiunea carpatică rusă. Armata maghiară a pătruns în Rusia. Volodar și Vasilka au fost asediați la Przemysl. Dar apoi Davyd Igorevich s-a întors din Polonia și s-a unit cu foști dușmani - Rostislavichii, împotriva unui dușman comun - Svyatopolk și fiii săi. În 1099, Davyd Igorevich l-a chemat pe Polovtsian Khan Bonyak în ajutor și, cu sprijinul său, a învins adversarii în bătălia de pe Wagra, mulți unguri s-au înecat în Wagra și Sana'a. Davyd a luptat împotriva lui Vladimir și Lutsk. Rostislavichi și-a apărat posesiunile în regiunea Carpaților.
Lupta pentru Volinia a continuat. Fiul lui Svyatopolk Mstislav a murit în ea. Vladimir Monomakh, încercând să pună capăt acestui masacru, a convocat un nou congres princiar. Congresul de la Uvetichi a avut loc în august 1100. Svyatopolk, Vladimir Monomakh, Davyd și Oleg Svyatoslavich au făcut pace între ei. Din motive de reconciliere, faptele întunecate ale marelui duce Svyatopolk au fost ocolite. Procesul a avut loc numai asupra lui Davyd Igorevich, care a încălcat armistițiul stabilit la Lyubech. Davyd a fost privat de principatul Vladimir-Volyn, primind în schimb orașele Buzhsky Ostrog, Duben, Czartorysk și apoi Dorogobuzh și 400 de grivne de argint. Vladimir-Volynsky a mers la Yaroslav Svyatopolchich.
Adevărat, Svyatopolk nu a fost suficient. Volodar și Vasilko nu au participat la congres, iar Marele Duce a insistat că un orb nu va putea să-și conducă regiunea. Ambasadorii au fost trimiși la Volodar cu cuvintele: „Ia fratele tău Vasilko la tine și vei avea un singur volost - Przemysl. Și dacă vă place ceva, ambii stau acolo, dar dacă nu, lăsați-l pe Vasilka să meargă aici, îl vom hrăni aici. Și trădează-i pe iobagii noștri. Frații „nu au ascultat acest lucru” și nu l-au dat pe Terebovl. Svyatopolk a vrut să lupte cu ei, dar Vladimir Monomakh a refuzat să se implice într-o altă ceartă. Și Svyatoslavich nu a vrut să lupte. Svyatopolk nu a îndrăznit să înceapă singur un nou război.
S. V. Ivanov. Congresul prinților la Uvetichi
Astfel, reconcilierea prinților a pus capăt războiului de pe malul drept al Niprului și le-a permis în anii următori să organizeze campanii pe scară largă împotriva polovenților. Drept urmare, Vladimir Monomakh a reușit să provoace o înfrângere militară Polovtsy și, după ce a devenit Marele Duce în 1113, a restabilit oarecum justiția socială - „Carta lui Vladimir Monomakh” (a limitat cerințele cămătășilor) și pentru unii timpul a fost capabil, cu ajutorul unei furtuni (prioritate de putere) și a autorității, să păstreze unitatea Rusiei …
Astfel, ambițiile de elită, mândria și prostia prinților, interesele corporative restrânse ale boierilor, comercianților și cămătarilor, precum și introducerea puterii conceptuale și ideologiei altcuiva (versiunea bizantină a creștinismului) cu degradarea simultană a păgânismului antic, Credința vedică a Rusilor a distrus o singură Rusie. Justiția socială a fost distrusă, clanuri de elită și grupuri de prinți, boieri și oameni de biserică separați de oameni, care practic nu au rezolvat problemele naționale, ci propriile lor, personale și îngust corporative. Deși inițial boierii și prinții au fost alocați pentru a proteja interesele oamenilor. Principii individuali care au avut grijă de interese comune, precum Vladimir Monomakh, care, cu puterea și puterea sa militară, au reținut de ceva vreme dezintegrarea finală a statului rus, nu au putut inversa tendința generală. A început o perioadă de dezintegrare feudală, slăbirea apărării Rusiei, care a dus în cele din urmă la pierderea țărilor sudice și occidentale rusești.
