La sfârșitul lunii februarie a acestui an, știrile au căzut ca o coroană de înmormântare pentru înflorirea „democrației” din Africa de Sud: parlamentul țării a votat cu o majoritate de voturi pentru a expropria pământurile coloniștilor albi fără nicio despăgubire. În general, nu este nimic surprinzător, din moment ce ceea ce a început sub sloganul „ucide boerul”, pe care nici Occidentul „democratic”, nici, din păcate, unii comuniști sovietici dintr-un grup de ideologi mai ales nu au vrut să-l observe in caz contrar. Sub umbra luptei împotriva apartheidului, neînțelegând esența acestui fenomen, cel mai cavernist rasism negru s-a târât în lume. Și aceasta nu este o figură de stil, deoarece în parlamentul acestei țări pe moarte, inițiatorul proiectului de lege, Julius Malema, a declarat direct că „timpul reconcilierii s-a încheiat”.
Apropo, Julius este un nazist tipic. Și acest tânăr a fost hrănit de partidul Congresului Național African (ANC), adică aceeași organizație curcubeu și mititată, al cărei președinte era Nelson Mandela, lins de presă și cinema. Acum, Malema militează în mod activ pentru privarea nu numai a terenurilor din populația albă, ci și a minelor, fabricilor, fabricilor, dar de ce deșeurile și bunurile personale.
Între discriminarea împotriva africanilor albi și atacurile deschise împotriva jurnaliștilor nedoriți (Julius își lovește regulat poziția în mass-media cu pumnii), acest lider politic se îndreaptă spre super-popularul predicator nigerian TB Joshua. Biserica cetățeanului Iosua declară în mod regulat faptele vindecării, minunilor și chiar oferă servicii rituale care seamănă cu exorcismul, iar pastorul însuși este creditat cu un dar profetic și, în același timp, cu o avere de câteva zeci de milioane de dolari.
Prin urmare, în ciuda faptului că Malema a fost acuzat în mod repetat de evaziune fiscală, spălare de bani și incitare la extremism („albi tăiați” - citat), el rămâne Teflon. Chiar și atunci când, în 2013, Malema a fost luat într-o călătorie fierbinte după ce a condus la o viteză de 215 km / h în BMW-ul său într-o stare specifică de conștiință, a fost eliberat imediat după ce a plătit o amendă de 5000 rand (cu toate acestea, acest lucru este familiar pentru noi). Fie prietenii influenți sunt susținerea neobositului Julius. Fie abilitatea de a mobiliza masele negre analfabeți pentru revolte cu ajutorul celor vechi pe măsură ce lumea și sloganul promițător „ia și împarte” îl ajută să nu cadă din cușcă. Fie întreaga realitate schizofrenică a Africii de Sud a dus la intocmabilitatea acestor cetățeni.
Cel mai probabil acesta din urmă. Și aici este necesar să ne întoarcem puțin în trecut, când s-a născut chiar povestea de groază a „apartheidului”, în lupta împotriva căreia obiectivitatea istorică, precum și realitățile moderne, au dispărut în cele din urmă în ceața miturilor și stereotipurilor. Această ceață informațională i-a făcut pe oamenii obișnuiți să creadă că albii din Africa de Sud sunt un anacronism al unui plantator cu sclavi, țara însăși se îmbogățește numai datorită muncii negrilor, iar populația este strict împărțită într-o minoritate albă de îngrășare și o singură majoritate neagră oprimată … Acesta din urmă este un delir absolut acerb, având în vedere că oamenii din Kosa și din Zulu, chiar și la sfârșitul demontării apartheidului, s-au tăiat reciproc cu entuziasmul lui Auschwitz. Acest lucru s-a întâmplat în ciuda faptului că ambii aparțineau grupului bantu.
Primii coloniști albi din Europa au apărut în Africa de Sud în secolul al XVII-lea. Iar popoarele bantu, care acum mai mult decât oricine țipa despre „nedreptate”, nici măcar nu miroseau acolo. La acea vreme, grupuri mici și fragmentate de boșmeni și hotentoti, aparținând familiei de limbi Khoisan, trăiau într-o parte a vastului teritoriu al viitoarei Africa de Sud. Popoarele erau angajate în creșterea, recoltarea și vânatul de bovine nomade. Potrivit unei versiuni, au fost conduși spre sud de popoarele bantu.
Mult mai târziu decât aceste evenimente, în secolul al XIX-lea, a început o extindere mare a popoarelor bantu. Un mare impuls în această direcție a fost dat de conducătorul Zulu Chaka, el este uneori numit Napoleon negru. Chaka era fiul nelegitim al conducătorului zulu. Papanya nu a favorizat în mod deosebit familia „de stânga” și în curând și-a expulzat mama și fiul. Fiul a crescut, s-a întristat, s-a legat cu sprijinul unui trib vecin și a urcat el însuși pe tronul Zulu.
După ce i-a zdrobit pe rivali într-o mică vinaigretă, Chaka a luat gust și a decis să creeze un adevărat imperiu. Principala realizare a domniei lui Chuck este avansarea, pentru continentul african, desigur, a reformei trupelor. A fost introdusă mobilizarea populației masculine, mulțimea care anterior nu avea formă a fost împărțită în divizii, s-au efectuat antrenamente și exerciții regulate, iar împerecherea omniprezentă general acceptată anterior, chiar și în condițiile campaniei, a fost interzisă în caz de moarte. Datorită disciplinei stricte, noul imperiu Zulu a început să crească în fața ochilor noștri. Triburile, anterior pașnice și sedentare, căzute sub dictatul „Napoleonului negru” erau obligați să-i slujească sau … sau totul. Așadar, imperiul a pus în mișcare mii de oameni în sudul continentului - cineva a fugit în ținuturile deșertului, cineva s-a alăturat rândurilor armatei zulu. Toate aceste evenimente au intrat în istorie sub numele de "mfecane", ceea ce înseamnă măcinare - nu este un termen rău, nu-i așa? Oamenii implicați în rotația sângeroasă au devenit ei înșiși cuceritori ca parte a armatei zulu sau pur și simplu în timpul căutării de noi țări.
Chuck însuși se caracteriza prin despotism și sângerare. Ca un monarh absolut cu sânge complet, pe care el îl considera a fi, Chaka a decis să supună orice autoritate, fie ea judiciară sau religioasă. Vechiul sistem încercat și testat de vrăjitori a fost transportat peste denivelări. Se auzi un murmur printre oameni. Drept urmare, „Napoleonul negru” a fost ucis de propriul său frate.
În același timp, imperiul Zulu se afla deja în ciocniri militare nu numai cu boerii, ci și cu hotentotii și boșimii, pe care zuluii i-au masacrat cu bucurie. Creșterea așa-numitei „țări Zulu” a fost în general însoțită de masacrul unor sate întregi, dar nu este obișnuit să fim atenți la acest lucru. Dar mișcarea boerilor în teritorii care nu au fost niciodată controlate de un popor separat, fie politic, fie militar, este numită „sângeroasă”. În același timp, relocarea boerilor a fost în esență o evadare a britanicilor. Și, aflându-se pe zonele de graniță și controlate parțial de noul imperiu Zulu, cu pământuri mici de boscimani netăiați, au trimis ambasadori la conducătorul imperiului pentru a obține permisiunea de a construi și a trăi. Au fost tratați în cele mai bune tradiții ale lui Chuck, adică precum și Chuck însuși a terminat.
Războiul a izbucnit. Imigranții prinși pe drum au fost masacrați de familii întregi. La o săptămână după asasinarea ambasadorilor, Zulu a ucis peste o jumătate de mie de boeri. În cele din urmă, boerii, care sunt renumiți ca vânători buni și trăgători bine țintiți, neavând nicio ocazie să se retragă (pur și simplu nu mai este nicăieri), au câștigat o victorie strălucită într-una dintre bătăliile decisive - Bătălia râului Sângeros. Câteva sute de boeri înarmați cu arme de foc au ucis aproximativ 3.000 de războinici zulu. Drept urmare, zuluii au fost de acord să cedeze teren coloniștilor albi din sudul râului Tugela (acum acest loc se află la sud de Johannesburg și de Pretoria însăși) și să nu-i mai deranjeze (care nu a durat mult). Acolo a fost fondată Republica Boer Natal - precursorul politic al Transvaalului și al statului Orange.
Chiar și atunci, teritoriul actualului Africa de Sud era împărțit monstruos prin modul de viață, compoziția etnică etc. În sud, Marea Britanie a condus mingea sub forma coloniei Cape, la nord-est era Natal și ținuturile Zulu, puțin mai târziu Transvaal și statul Orange au apărut și mai la nord. Și acest lucru nu ține cont de câteva cvasi-state, cum ar fi Grikwaland de Est și de Vest, care erau locuite de subethnii Griqua - rezultatul căsătoriilor mixte de boeri și boșimani. În acel moment, Grikwas se considera legal un popor indigen. Boerii trăiesc în aceste zone de aproximativ 200 de ani, iar boșimienii de mii de ani.
În același timp, una dintre pietrele principale din grădina boerilor, care au fost aruncate atât în acele zile, cât și acum, a fost sclavia. Faptul a avut loc. Boerii, ca toți locuitorii Africii de atunci, foloseau sclavi. Sclavii au fost exploatați, de fapt, și nu în mod legal, iar coloniile britanice din Africa, belgianul și chiar africanii negri au iubit exploatarea forței de muncă, în special triburile cucerite. Chiar și în SUA „ideale”, sclavia a fost abolită în 1865, iar ultimul stat care a ratificat această desființare a fost Mississippi în 2013 …
Cu toate acestea, Republica Natal nu a reușit să obțină o independență completă față de britanici. Strângerea boerilor prin atacuri asupra modului lor de viață, impozite și neglijare absolută a continuat. Detașamente de africani albi s-au repezit spre nord-est. Pe terenurile viitoarei Republici Transvaal și a Statului Liber Portocaliu, ei au fost atrași în mod neașteptat de războiul triburilor. După cum sa dovedit, cu puțin timp înainte ca boerii, unul dintre foștii lideri militari ai lui Chak, Mzilikazi, să poeze pentru aceste ținuturi. Acest lider a condus poporul Ndebele, care a purtat deja un război lung împotriva tuturor și a început să conducă nu mai rău decât „șeful” său, măcinând toate triburile necontrolate. Resturile triburilor Venda și Bushmen au fost forțate să fugă.
Mzilikazi, în mod firesc, a atacat detașamentele boeri. La 16 octombrie 1836, armata Ndebele cu 5.000 de oameni a atacat detașamentul lui Andris Potgiter. Pentru a străpunge cercul de dube, care în timpul atacului au fost aliniate instantaneu de eforturile boerilor sub forma unui fel de structuri defensive, ndebeli nu au putut, dar au alungat vitele. Detașamentul se confrunta cu amenințarea înfometării. Și brusc a venit ajutorul liderului tribului Rolong, care a fost forțat să fugă de războinicul Mzilikazi cu despotismul său. Rolong a trimis vite proaspete la detașament cu ideea răutăcioasă de a-și răsfăța dușmanul. Drept urmare, boerii au reușit să învingă trupele lui Mzilikazi și să-l alunge din aceste meleaguri.
Având în vedere toate evenimentele de mai sus, este imposibil, în principiu, să vorbim despre orice autohtonitate a triburilor, întrucât teritoriile către care au fost expulzați de unele triburi, pentru a expulza ei înșiși alte triburi, au devenit casa popoarelor. În același timp, încercările de a hrăni stereotipul aborigenilor înțelepți care trăiesc în unitate cu natura arată ca o idiotie complet roz deschis. Întrucât toată „înțelepciunea” consta în faptul că binele este atunci când tribul meu fură vite, iar răul este atunci când vitele sunt furate din tribul meu. Cu toate acestea, puțin s-a schimbat.
Curând, ca urmare a unui număr imens de politici, militari și economici (la urma urmei, boerii nu au refuzat să facă comerț liber cu britanicii, ci au dorit doar să-și păstreze modul de viață și drepturile lor), Transvaal (1856- 60 de ani) a fost creată cu capitala din Pretoria (în această zonă a fost deja așezarea principală a taberei - kraal - situată Mzilikazi) și statul liber portocaliu în centrul Bloemfontein (1854). Cu toate acestea, pacea nu era de așteptat mulți ani. Pe fondul unui război lent cu zuluii, care, adesea din obișnuință și fără știrea conducătorilor supremi, au atacat fermele boerilor, a izbucnit mai întâi primul război boer (1880-1881), apoi al doilea (1899) -1902).
Și aici sunt primii voluntarii ruși. Mai mult decât atât, aceștia nu erau aventurieri disperați izolați și, așa cum se întâmplă adesea, aventurieri simpli. Mulți dintre voluntarii noștri au fost oameni destul de reușiți, rezonabili și, în același timp, au mentalitatea rusă cu căutarea constantă a justiției. Într-adevăr, până atunci, în Imperiul Rus ajunseseră știri despre practica utilizării lagărelor de concentrare și despre acele metode monstruoase de a purta războiul britanic împotriva boerilor. Istoria va păstra numele lui Evgeni Maksimov, care va deveni „general-luptător” în armata boerilor, Fedor și Alexander Guchkov, Evgeny Augustus, Vladimir Semyonov, care mai târziu a devenit faimos ca arhitect proeminent, autor al planurilor de restaurare a Stalingrad și Sevastopol și mulți alții.