Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1

Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1
Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1

Video: Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1

Video: Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1
Video: Russian Buyan-M corvette fires Kalibr cruise missiles at Ukraine 2024, Martie
Anonim

În Ucraina de astăzi, Hetman Mazepa este unul dintre veneratele simboluri naționale, portretul său se află pe o bancnotă, i se ridică monumente, iar străzile și bulevardele îi poartă numele. O persoană care a devenit un simbol al profitului, trădării și trădării, blestemată de biserică, premiată cu Ordinul lui Iuda și disprețuită de contemporanii săi, este foarte apropiată de conducătorii Ucrainei, care în acțiunile lor iau un exemplu din acest idol.

Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1
Mazepa. Oathbreaker a acordat Ordinul lui Iuda. Partea 1

Contemporanii au vorbit despre Mazepa cu cel mai profund dispreț, răsplătindu-l cu epitetul „câine blestemat Mazepa”, nefiind găsit un singur cuvânt bun adresat acestuia. Și acest lucru nu este întâmplător, deoarece toată viața lui, trădându-și tovarășii de arme și binefăcătorii, nu a disprețuit niciun mijloc în lupta pentru putere, onoare și bogăție. Și Mazepa murea de o singurătate amară, uitându-se cu nerăbdare la butoaie și piept cu aurul furat, de teamă că propriii săi tovarăși de arme le vor lua totul.

Având în vedere istoria hatmanilor din Ucraina, dintre care Mazepa este un reprezentant proeminent, este necesar să se țină seama de trăsăturile caracteristice ale hatmanilor de atunci. După expulzarea nobilimii poloneze de pe aceste meleaguri, pe un val de mânie populară, a venit la putere un șef de mașină cazac, care nu avea cunoștințele, puterea și mijloacele necesare pentru a controla un teritoriu atât de imens.

Maestrul cazac, care nu a tolerat nicio putere asupra sa, a fost totuși obligat să caute o alianță cu vecinii săi mai puternici - Rusia, Turcia și Polonia. Încheind alianțe, ei nu s-au străduit cu adevărat să le respecte și, trădându-și următorul patron, au vrut să trăiască din propria lor voință, fără să se deranjeze cu construirea statului. Un reprezentant tipic al timpului său a fost Hetman Mazepa, a cărui viață întreagă, datorită caracterului și circumstanțelor sale, a fost însoțită constant de o schimbare de proprietari.

Ca urmare a războiului ruso-polonez din 1654-1667, conform armistițiului Andrusovo, hetmanatul de-a lungul Niprului a fost împărțit în hetmanatul de pe malul stâng, care a devenit parte a Rusiei, și hetmanatul de pe malul drept, format în 1663 și orientat spre Polonia și Turcia. În ambele părți, hatmanii lor au fost aleși. Pe malul stâng au fost aleși hatmani Bohdan Khmelnitsky-Vygovsky - Yuri Khmelnitsky-Bryukhovetsky - Mnogogreshny - Samoilovich - Mazepa. Pe malul drept - Teterya, apoi - Doroshenko și o întreagă galaxie de lideri care au căutat să-și vândă colegii tribului conducătorilor polonezi și turci.

Cât de loiali au fost hatmanii de pe malul stâng al jurământului dat țarului rus, se poate judeca după soarta lor de neinvidiat. B. Khmelnitsky a semnat un acord cu Rusia, Vygovsky - trădat și fugit la polonezi, care l-au executat, Yuri Khmelnitsky - a trădat și a încălcat tratatul cu Rusia, a trecut la polonezi, apoi la turci, Bryukhovetsky - a trădat, a ucis de cazaci pentru trădare, - trădat, fugit pe malul drept, extrădat și exilat în Siberia, Samoilovici - la denunțarea anturajului său, acuzat de trădare și exilat în Siberia, Mazepa - trădat și fugit cu Carol al XII-lea.

După origine, Mazepa provenea dintr-o familie de nobili ortodocși de pe malul drept, strămoșii săi slujind cu fidelitate coroana poloneză. Datorită minții și legăturilor extraordinare ale tatălui și bunicului său, din tinerețe a fost la curtea regelui polonez. Apropierea față de rege i-a permis să primească o educație excelentă, a studiat în Olanda, Italia, Germania și Franța, vorbea fluent limba rusă, poloneză, tătară, latină. Știa și italiană, germană și franceză. Am citit mult, am avut o bibliotecă excelentă în multe limbi.

Educat și crescut în spiritul culturii poloneze, Mazepa a dat dovadă de o mare promisiune. Dar după intrigile neplăcute de la curtea regală, începute de Mazepa, a fost îndepărtat de la curte, din cauza răutății și josniciei sale, drumul către straturile superioare ale nobilimii poloneze i-a fost închis pentru totdeauna.

În 1663, regele l-a trimis pe Mazepa pe malul drept pentru a prezenta cazacilor regalia militară. Mazepa îl trădează pe regele polonez și rămâne cu cazacii de pe malul drept, se căsătorește cu fiica unuia dintre apropiații hatmanului Doroshenko. Socrul îl ajută pe Mazepa să avanseze în cercul maistrului cazac și devine în curând confidentul și funcționarul general al hatmanului, una dintre figurile cheie în sistemul hatmanatului.

În 1674, hatmanul Doroșenko, care a trădat Polonia și a trecut sub protectoratul sultanului turc, i-a trimis lui Mazepa o scrisoare către sultan, iar în confirmarea loialității hatmanului, Mazepa a adus 14 cazaci Zaporizhzhya capturați de pe malul stâng ca marfă în traficul de sclavi către sultan.

Cazacii interceptează delegația și îl iau pe Mazepa prizonier, îl trădează pe Doroșenko și acceptă să-i servească pe oponenții lor către cazacii din stânga care sunt subordonați Moscovei, este trimis la hatmanul din stânga Samoilovici, iar Mazepa devine supus rus.

Datorită talentelor sale de a mulțumi puterilor, Mazepa deschide drumul către inima lui Samoilovici, el chiar îi încredințează lui Mazepa creșterea copiilor și îi atribuie titlul de camarad militar. Maistrul cazac îl recunoaște drept „omul apropiat” al hatmanului și câțiva ani mai târziu Mazepa primește gradul de general esaul și devine al doilea om de pe malul stâng.

În numele lui Samoilovici, Mazepa vizitează în mod regulat Moscova, unde, cu lingușire și umilință, atinge locul prințului Golitsyn, favoritul prințesei Sofia, în mâinile căruia se afla practic toată puterea.

Răutatea și cinismul într-un efort de a defăima și trăda prietenul lor, subordonat sau binefăcător, s-au manifestat pe deplin în Mazepa în timpul campaniilor nereușite din Crimeea din 1687 și 1689, organizate de prințul Golitsyn.

La calomnia lui Mazepa, prin eforturile prințului Golitsyn, Hetman Samoilovich a fost găsit vinovat de eșecul primei campanii din Crimeea, a fost acuzat de trădare și exilat în Siberia, iar fiul său, crescut de Mazepa, a fost decapitat. Jumătate din proprietatea confiscată a hatmanului Mazepa și-a însușit.

După căderea lui Samoilovici, Golitsyn, care a primit mită de la Mazepa și i-a respectat educația, care l-a distins și a strălucit, a avut o influență decisivă asupra alegerii lui Mazepa în 1687 ca hatman al malului stâng. Există o petiție adresată lui Petru I, în care Mazepa scrie că a fost obligat pentru postul de hatman să mituiască Golitsyn în valoare de 11 mii de chervontsy „parțial din bunurile renunțatului hatman Samoilovich și parțial din propriul„ nume”.. El l-a răsplătit pe maistru cazac care îl alesese pe Mazepa hatman cu distribuirea de moșii, colonel și alte posturi.

La scurt timp după căderea Țarevnei Sofia și transferul puterii către Petru I, Mazepa a scris un denunț către țar despre Golitsyn, pe care l-a acuzat de eșecul celei de-a doua campanii din Crimeea, la care a participat însuși Mazepa, fiind deja hatmanul malul stâng. Drept urmare, Golitsyn a fost dezbrăcat de toate regalia și a fost exilat pe teritoriul Arhanghelsk.

Istoricul Kostomarov a caracterizat foarte clar cariera morală a lui Mazepa:

„Trăsătura a prins rădăcini în regulile morale ale lui Ivan Stepanovich încă de la o vârstă fragedă că el, observând declinul forței pe care se bazase anterior, nu a fost împiedicat de nicio senzație și impuls, pentru a nu contribui la răul forța benefică anterior care îi cădea. Trădarea către binefăcătorii săi a fost deja arătată de mai multe ori în viața sa. Așa că a trădat Polonia, mergând la dușmanul ei jurat Doroshenka; așa că a părăsit Doroshenka de îndată ce a văzut că puterea lui se clatină; așa, și și mai nerușinat, i-a făcut lui Samoilovici, care l-a încălzit și l-a ridicat la înălțimea rangului de sergent. A făcut același lucru acum cu cel mai mare binefăcător al său, în fața căruia a flatat și umilit până nu demult.

Un politician și diplomat viclean, un măgulitor și un curten inteligent, Mazepa și-a câștigat cu pricepere simpatia și a stabilit legăturile necesare. „Nimeni nu ar putea mai bine decât Mazepa să vrăjească pe persoana potrivită și să-l câștige de partea sa”, a scris despre Mazepa cel mai apropiat asociat al său, falsul hatman Orlik.

Așa că Mazepa a câștigat deplina încredere a lui Petru I, căutând o putere nelimitată pe malul stâng pentru îmbogățirea personală nestingherită. Pentru a-și satisface lăcomia nesfârșită, Mazepa a folosit totul, de la delapidare, extorcare și luare de mită, până la „cumpărarea” forțată de pământ de la țărani, cazaci și asociații săi, adesea însoțită de utilizarea forței militare.

Judecătorul general Kochubei a scris despre voința lui Mazepa într-una din scrisorile sale către Petru I: „hatmanul dispune arbitrar de tezaurul militar, ia cât vrea și dă cui vrea”. În total, în timpul domniei sale, Mazepa a reușit să adune capital fabulos, adecvat și să primească de la țar pentru slujirea credincioasă pământul pe care au locuit aproximativ 100 de mii de mici ruși și 20 de mii de țărani ruși, Mazepa a devenit unul dintre cei mai bogați proprietari de pământuri din Rusia. (Cu setea sa de putere și lăcomie, Președintele Ucrainei de azi Poroshenko amintește foarte mult de Mazepa. Are de la cine să ia un exemplu.)

Nenumăratele bogății ale lui Mazepa erau legendare. Sunt parțial confirmate de contemporani. În memoriile lui Gustav Zoldan, aproximativ al lui Carol al XII-lea, este descris modul în care a intrat în camera muribundului Mazepa și i-a cerut „să aibă grijă de lucrurile sale … și anume, pieptul și două butoaie pline de ducați și o pereche de genți de călătorie care erau toate bijuteriile sale și un număr mare de medalii de aur."

Toate aceste bogății cu o cruzime incredibilă au fost stoarse de către administrația hatmanilor din populația din stânga și asociații săi nefericiți, pe ale căror proprietăți și terenuri au pus ochii Mazepa. Incapabili să reziste opresiunii, agresiunii și nenumăratelor extorcări, țăranii au fugit în masă nu numai în Rusia, Zaporozhye sau Don, ci și în malul drept, aflat sub stăpânirea poloneză. Moartea i-a amenințat și pe cei care i-au ascuns pe fugari și i-au ajutat să scape de atrocitățile lui Mazepa.

Adepții ucraineni ai lui Mazepa încearcă să-l prezinte ca un om cuvios și devotat, pentru caritatea sa în construirea templelor și a mănăstirilor. În realitate, acestea sunt doar manifestări externe ale evlaviei, pentru care a folosit nu fonduri personale, ci furate.

Urmează sfârșitul …

Recomandat: