Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I

Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I
Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I

Video: Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I

Video: Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I
Video: Motociclist doboară un jandarm INSTANT , piata victoriei 2018 , anti psd, eroul poporului roman 2024, Noiembrie
Anonim
Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I
Mitul „nobililor” decembristi și „tiranului” Nicolae I

În urmă cu 190 de ani, la 25 iulie 1826, a avut loc execuția a cinci lideri ai răscoalei decembriste. În total, aproximativ 600 de persoane au fost implicate în cazul decembristilor. Ancheta a fost realizată cu participarea directă și directă a lui Nicolae I. Rezultatul activității instanței a fost o listă cu 121 de „infractori de stat”, împărțită în 11 categorii, în funcție de gradul de infracțiune. Din rânduri s-au plasat P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I.

Printre cei treizeci și unu de criminali de stat din prima categorie, condamnați la moarte prin decapitare, se numărau membri ai societăților secrete care și-au dat consimțământul personal pentru regicid. Restul au fost condamnați la diferite condiții de muncă silnică. Mai târziu, pentru membrii „de primă clasă”, pedeapsa cu moartea a fost înlocuită cu munca grea eternă, iar pentru cei cinci lideri ai răscoalei, divizarea a fost înlocuită cu pedeapsa cu moartea prin spânzurare. Execuția a cinci decembristi - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin și Kakhovsky - a avut loc în noaptea de 13 (25) iulie 1826. Șeful poliției a citit maxima Curții Supreme, care s-a încheiat cu cuvintele: „… atârnă de astfel de atrocități!”

Bazat pe răscoala așa-numitelor. „Decembristii” au creat un mit despre „cavalerii nobili”, „cei mai buni oameni ai Rusiei” care doreau să-și salveze patria de „tiranul și despotul” Nicolae și să aducă „libertatea” iobagilor. Nicolae I însuși, împreună cu tatăl său împăratul Pavel I, au devenit unul dintre cei mai jigniți țari ruși („Miturile negre” despre împăratul rus Nicolae I, mitul „Rusiei înapoiate” a lui Nicolae I). Baza acestui mit a fost creată de rusofobul A. Herzen, care a aruncat cu noroi în Rusia și Nicolae din străinătate: cu pumnii, jumătate din oraș în uniforme, jumătate din oraș făcând frustrat și întregul oraș își scoate în grabă pălăria și crezând că toate acestea sunt lipsite de orice identitate și servește ca degetele, cozile, unghiile și ghearele unei persoane care combină toate tipurile de putere: latifundiar, papa, călău, propria sa mamă și sergent, - poate ameți, deveni înspăimântător, poate ajunge să vrea să-și scoată pălăria și să se plece în timp ce capul este intact și, de două ori mai mult, poate vrea să se așeze din nou pe vapor și să navigheze undeva."

dar adevărul este că Nikolai Pavlovici la începutul domniei sale a reușit să suprime focarul turbulențelor, care ar putea acoperi întreaga civilizație rusă și ar putea provoca un război civil și prăbușirea Imperiului Rus. La urma urmei, „decembristii”, ascunși în spatele lozincilor care erau complet umane și de înțeles de majoritatea (la fel ca majoritatea revoluționarilor, democraților-perestroika), au lucrat obiectiv pentru Occident. De fapt, aceștia au fost înaintașii „februariștilor” ai modelului din 1917, care au distrus autocrația și Imperiul Rus. Ei au planificat distrugerea fizică completă a dinastiei Romanov, a membrilor familiilor lor și până la rude îndepărtate. Și planurile lor în domeniul construcțiilor de stat, naționale și economice au fost garantate pentru a duce la o mare confuzie și la prăbușirea statului rus.

Este clar că unii dintre tinerii nobili pur și simplu nu știau ce fac. Tinerii au visat să elimine „nedreptatea și opresiunea”, să distrugă multe frontiere de clasă, astfel încât Rusia să prospere. Aleksandrovskaya Rusia a dat multe exemple de nedreptate: dominația străinilor în eșaloanele superioare ale imperiului; extorcare; exemple de tratament inuman soldaților și marinarilor din armată și marină; ticăloșia iobăgiei etc. Problema era că nobilii care se opuneau „regimului” luau drept modele „marile adevăruri” ale libertății, egalității și frăției. Adică, măsurile presupuse necesare pentru binele Rusiei au fost asociate în mintea lor doar cu instituțiile republicane europene și cu formele sociale, pe care, teoretic, le-au transferat mecanic pe pământul rusesc.

Acest proces este similar cu „revoluțiile de culoare” moderne sau „primăvara arabă”, când Occidentul, Statele Unite, NATO și Uniunea Europeană încearcă să stabilească „democrația” (folosind diferite metode - de la propagandă în mass-media și politică) și presiunea diplomatică pentru organizarea directă a mișcărilor revoluționare și atacul militar) în diferite țări ale fostei URSS sau în Orientul Apropiat și Mijlociu. Și „democrația”, de exemplu, în țările din Est, precum Irakul, Libia și Siria, a dus la un război civil brutal, o despărțire completă a societății de-a lungul semnelor religioase, naționale, tribale etc., masacru sălbatic și genocid.. Instituțiile și formele sociale occidentale nu pot fi pur și simplu copiate și transferate pe teritoriul altor civilizații și culturi care sunt fundamental diferite de Occident. „Virusul” occidentalizării duce în cele din urmă la distrugere. Acest lucru este benefic pentru stăpânii Occidentului: este mai ușor să „digere” statele, culturile și popoarele distruse și să le facă parte din „Noul Babilon” global.

Astfel, „decembristii” au căutat să „transplanteze Franța în Rusia”. Cum mai târziu, occidentalizatorii ruși de la începutul secolului XX vor visa să refacă Rusia într-o Franță republicană sau într-o monarhie constituțională engleză, ceea ce va duce la catastrofa geopolitică din 1917. Abstracția și frivolitatea unui astfel de transfer constă în faptul că se realizează fără a înțelege trecutul istoric și tradițiile naționale, valorile spirituale, viața psihologică și de zi cu zi a civilizației ruse care s-au format de secole. Tineretul nobil al Rusiei, crescut pe idealurile culturii occidentale, era infinit de departe de popor. După cum arată experiența istorică - în Imperiul Rus, Rusia Sovietică și Federația Rusă, toate aceste împrumuturi din Occident în sfera structurii socio-politice, sfera spirituală și intelectuală, chiar și cele mai utile, sunt distorsionate în cele din urmă asupra Rusiei sol, ducând la degradare și distrugere.

„Decembristii”, la fel ca occidentalizatorii ruși de mai târziu, nu au înțeles acest lucru. Ei au crezut că, dacă transplantăm experiența avansată a puterilor occidentale din Rusia, oferim oamenilor „libertate”, atunci țara va decola și va prospera. Drept urmare, speranțele sincere ale decembristilor pentru o schimbare forțată a sistemului existent, pentru o ordine juridică, ca panaceu pentru toate bolile, au dus la confuzie și distrugere a Imperiului Rus. S-a dovedit că „decembristii”, în mod implicit, au lucrat în interesul stăpânilor occidentali. În plus, unii dintre ei erau masoni, adică, potrivit ierarhiei, erau subordonați „fraților mai mari” din Occident. Iar francmasoneria este unul dintre instrumentele stăpânilor occidentali pentru a construi o nouă ordine mondială, o civilizație globală de castă, proprietară de sclavi („Noul Babilon”). Drept urmare, „decembristii” au devenit în mod obiectiv trădători ai civilizației rusești și ai statalității rusești, realizând planurile stăpânilor occidentali de a distruge superethnosul și civilizația rusă. La fel și „februarieștii” ulteriori ai modelului din 1917, care, fie în mod explicit, fie implicit, au pus în aplicare planul maeștrilor Marii Britanii, Franței și Statelor Unite de a elimina principalul concurent de pe planetă - Imperiul Rus.

În documentele programului Decembrists, puteți găsi o varietate de atitudini și dorințe. Nu exista nicio unitate în rândurile lor, societățile lor secrete semănau mai degrabă cu cluburi de discuții ale intelectualilor sofisticați care discutau aprins probleme politice urgente. În acest sens, ele sunt, de asemenea, similare cu occidentalizatorii-liberali de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. atât februarieii din 1917, cât și liberalii ruși moderni, care nu pot găsi un punct de vedere comun cu privire la aproape orice problemă importantă. Cu toate acestea, ei sunt gata să „reconstruiască” și „să reformeze” la nesfârșit, de fapt, să distrugă țara, iar oamenii vor trebui să suporte povara deciziilor lor manageriale.

Unii decembristi au propus crearea unei republici, alții - stabilirea unei monarhii constituționale cu posibilitatea introducerii unei republici. Conform planului lui N. Muravyov, s-a propus împărțirea de facto a Rusiei în 13 puteri și 2 regiuni, creându-se o federație a acestora. În același timp, puterile au primit dreptul de secesiune (autodeterminare). Manifestul prințului Serghei Trubetskoy (prințul Trubetskoy a fost ales dictator înainte de răscoală) a propus lichidarea „fostului guvern” și l-a înlocuit cu unul temporar până la alegerile Adunării Constituante. Adică decembristii plănuiau să creeze un guvern provizoriu chiar înainte de „februariști”.

Șeful Societății sudice a decembristilor, colonelul și francmasonul Pavel Pestel, a scris unul dintre documentele programului - „Adevărul rus”. Pestel plănuia să desființeze iobăgia, transferând jumătate din terenul arabil către țărani, cealaltă jumătate trebuia să fie lăsată în proprietatea proprietarilor de pământ, ceea ce trebuia să contribuie la dezvoltarea burgheză a țării. Proprietarii de pământ au fost nevoiți să arendeze pământul către fermieri - „capitaliștii clasei agricole”, ceea ce urma să conducă la organizarea marilor ferme de mărfuri din țară cu implicarea pe scară largă a muncii angajate. „Russkaya Pravda” a abolit nu numai moșiile, ci și granițele naționale - toate triburile și naționalitățile care locuiau în Rusia au planificat să se unească într-un singur popor rus. Astfel, Pestel a planificat, urmând exemplul Americii, să creeze un fel de „melting pot” în Rusia. Pentru a accelera acest proces, a fost propusă o segregare națională de facto, cu împărțirea populației ruse în grupuri.

Muravyov a fost un susținător al conservării proprietăților funciare ale proprietarilor de terenuri. Țăranii eliberați au primit doar 2 zecimi de pământ, adică doar un complot personal. Acest site, cu nivelul scăzut de tehnologii agricole de atunci, nu putea hrăni o familie țărănească mare. Țăranii au fost nevoiți să se închine în fața proprietarilor de terenuri, proprietarii de terenuri, care aveau tot pământul, pajiștile și pădurile, transformate în muncitori dependenți, ca în America Latină.

Astfel, decembristii nu aveau un singur program clar, care să poată duce, în cazul victoriei lor, la un conflict intern. Victoria decembristilor a fost garantată pentru a duce la prăbușirea statalității, a armatei, a economiei, a haosului și a conflictului de moșii, a diferitelor popoare. De exemplu, mecanismul marii redistribuții a pământului nu a fost descris în detaliu, ceea ce a dus la un conflict între masa de milioane de dolari a țăranilor și proprietarii de terenuri de atunci. În condițiile unei defalcări radicale a structurii statului, a transferului capitalei (era planificat mutarea acestuia la Nijni Novgorod), era evident că o astfel de „restructurare” a dus la un război civil și la o nouă frământare. În domeniul construcției statului, planurile decembristilor sunt foarte clar corelate cu planurile separatiștilor de la începutul secolului XX sau 1990-2000. La fel și planurile politicienilor și ideologilor occidentali care visează să împartă Marea Rusie într-o serie de state slabe și „independente”. Adică posibilele acțiuni ale „decembristilor” au dus în mod obiectiv la neliniște și război civil, la prăbușirea puternicului imperiu rus. Decembristii au fost înaintașii „februariștilor” care au reușit să distrugă statalitatea rusă în 1917.

Prin urmare, ei aruncă cu noroi în Nikolai Pavlovici în orice mod posibil și nu pot ierta suprimarea rebeliunii „decembristilor”. La urma urmei, a reușit să oprească prima încercare majoră de „perestroika” din Rusia, care a dus la neliniște și confruntare civilă, spre încântarea „partenerilor” noștri occidentali.

În același timp, Nikolai este acuzat de o atitudine inumană față de decembristi. Cu toate acestea, conducătorul Imperiului Rus, Nikolai, care a fost înregistrat în istorie ca „Palkin”, a arătat milă și filantropie uimitoare față de rebeli. În orice țară europeană, pentru o astfel de rebeliune, multe sute sau mii de oameni ar fi executați în cel mai crud mod, astfel încât alții să fie descurajați. Și militarii pentru revoltă erau supuși pedepsei cu moartea. Ar fi deschis tot subteranul, mulți și-ar fi pierdut posturile. În Rusia, totul era diferit: din aproximativ 600 de persoane arestate în cazul decembristilor, aproape 300 au fost achitați. Sturler și guvernatorul Miloradovici - Kakhovsky. 88 de oameni au fost exilați la muncă grea, 18 la o așezare, 15 au fost retrogradați la soldați. Soldații insurgenți au fost supuși pedepselor corporale și trimiși în Caucaz. „Dictatorul” rebelilor, prințul Trubetskoy, nu a apărut deloc la Piața Senatului; La început a negat totul, apoi a mărturisit și a cerut iertare suveranului. Iar Nicolae I l-a iertat!

„Decembristii” au fost pedepsiți nu la cererea „tiranului” Nicolae, ci pentru participarea lor la o rebeliune armată. Pentru o astfel de crimă, acestea au fost întotdeauna executate în toate țările, iar transformarea unui participant la o răscoală armată într-un act de represalii personale este de dispreț și prost. Nikolai a redus deja numărul celor executați la minimum. Nicolae I era un conducător strict care cerea ca fiecare să își îndeplinească onest datoria, dar el nu era nici un om crud, cu atât mai puțin un tiran. Deci, când, în timpul revoltei, a apărut întrebarea cu privire la necesitatea de a deschide focul asupra rebelilor, Nikolai nu a putut îndrăzni să dea ordinul de a trage, deoarece acest eveniment era excepțional pentru Rusia la acea vreme. Generalul adjutant Vasilchikov i-a spus atunci: „Nu poți pierde niciun minut; acum nu se mai poate face nimic; trebuie să trageți cu bala. " „Am avut o prezență a acestei nevoi”, scrie Nikolai în memoriile sale, „dar, mărturisesc, când a sosit momentul, nu am putut decide asupra unei astfel de măsuri și groaza m-a apucat”. - Vrei să vărs sângele supușilor mei în prima zi a domniei mele? - Am răspuns. Pentru a vă salva imperiul, mi-a spus. Aceste cuvinte m-au adus la bun simț: după ce mi-am revenit, am văzut că, fie că ar trebui să iau asupra mea să vărs sângele unora și să salvez aproape totul, fie, după ce m-am scutit, să sacrific cu hotărâre statul ". Și tânărul suveran a decis să-și sacrifice pacea sufletească, dar să salveze Rusia de ororile tulburărilor revoluționare. Adică, în acea zi, Nicolae a arătat esența răscoalei decembriste: „sângele unora” și mântuirea clădirii imperiului și mii și mii de vieți, sau moartea statului și tulburarea sângeroasă.

„Prin norii care au întunecat cerul pentru o clipă”, a spus împăratul Nicolae I trimisului francez, contele Laferon, la 20 decembrie 1825, „am avut mângâierea de a primi o mie de expresii de mare devotament și de a recunoaște dragostea pentru patrie, răzbunând rușinea și rușinea pe care o mână de ticăloși au încercat să hohotească asupra rușilor. De aceea, amintirea acestei conspirații disprețuitoare nu numai că nu mă inspiră cu cea mai mică neîncredere, dar îmi întărește credulitatea și lipsa de frică. Sinceritatea și încrederea sunt mai susceptibile să dezarmeze ura decât neîncrederea și suspiciunea, care fac parte din slăbiciune … " „Voi arăta milă”, a spus Nikolai în continuare, „multă milă, unii vor spune prea mult; dar liderii și instigatorii conspirației vor fi tratați fără milă și fără milă. Legea va pronunța pedeapsa asupra lor și nu pentru ei îmi voi folosi dreptul la iertare. Voi fi ferm: trebuie să dau această lecție Rusiei și Europei ".

Recomandat: