Nu este nimic mai rău când istoria începe să fie interpretată unilateral, de dragul conjuncturii politice. Pe de o parte, selectarea momentelor sale pozitive ridică sentimente patriotice în oameni (în special cei care nu sunt prea cunoscuți în istoria țării lor și există, de altfel, sunt mulți) - asta am fost! Dar apoi, când situația se schimbă, „cusăturile cu fir alb” devin foarte vizibile. Din nou, „oamenii”, și cu atât mai mult oamenii cu epitetul „simplu”, adică idealul politicienilor, s-ar putea să nu acorde atenție acestui lucru. Dar … el va fi ajutat în acest sens de cei care tocmai sunt angajați în căutarea acestui tip de eroare, pentru a respinge evenimente mult mai importante pe principiul - „minciuni peste tot”.
Castelul Rakvere - aspect modern. La începutul secolului al XIII-lea, castelul de piatră a fost construit pe dealul Vallimägi de către danezi, iar înălțimea dealului este de aproximativ 25 m. Ei bine, în jurul castelului, așa cum se întâmpla foarte des în acea perioadă, orașul a fost repede crescut. Astăzi este teritoriul Estoniei.
Prin urmare, este foarte important să studiem istoria nu pe baza literaturii populare, ci, în primul rând, pe sursele disponibile tuturor. Da, uneori sunt zgârciți, dar un adevăr rău este mai bun decât un voluminos, dar înfrumusețat dincolo de orice minciună de probabilitate. Este mai ușor și mai sincer să spui „nu știm mai precis” decât să fantezăm „ce-ar fi dacă”.
Castelul Rakvere - aspect modern.
Deci Bătălia de la Rakovor sau Bătălia de la Rakovor este unul dintre evenimentele din istoria noastră, despre care … profesorilor nu le place să vorbească. În manualul despre istoria Patriei pentru clasa a VII-a, practic nu se menționează despre el. Între timp, a fost o bătălie majoră care a avut loc la 18 februarie 1268, iar trupele unite din principatele nord-ruse și cavalerii Ordinului Livonian și din Estlanda Daneză, care s-au întâlnit lângă cetatea Wesenberg, au luat parte la aceasta. Astăzi acest loc din Estonia se numește Rakvere, iar semnul memorial spune că a fost fondat în 1226. De fapt, fondatorii cetății au fost danezii, care, în cele mai bune tradiții din Evul Mediu, căutau bogăția altcuiva în țările baltice. Și este evident că aveau o anumită cantitate de avere până în anul menționat anterior. Altfel, campania împotriva lui pur și simplu nu ar fi avut loc.
Ei bine, prințul Dovmont a condus trupele rusești care au participat la acesta, care a fost forțat să părăsească Marele Ducat al Lituaniei, ca urmare a luptei pentru tron după moartea prințului Mindaugas (1263), în a cărui crimă a participat direct.. Din țară, acest prinț nativ a fugit cu echipa și rudele sale în valoare de aproximativ 300 de persoane, dar a fost bine primit de locuitorii din Pskov, unde a fost botezat și a fost numit Timotei. În Cronica Novgorod a ediției pentru seniori, unul dintre episoadele activității lui Dovmond în Pskov este descris astfel: „În vara 6774 [1266]. Posadisha plskovichi cu prințul Dovmont al Lituaniei. Dumnezeu și-a pus harul în inima lui Dovmont pentru a birui același har potrivit Sfintei Sofia și a Sfintei Treimi, pentru a răzbuna sângele creștin și a merge de la Pleskovich în Lituania murdară și ați luptat mult și ați luat prințesa Gerdeneva și ați luat 2 prinți. Prințul Gerden, cumpără puterea Lituaniei lângă tine și aleargă după ei. Și parcă pskoviții și-au pierdut urmărirea, au fost expulzați / l.142 rev. / Full, iar stasha însuși li s-au opus destul de mult pe această parte a Dvinei. Lituania a început să rătăcească în această parte; apoi plskovișii au făcut poze cu ei; și Dumnezeu să-l ajute pe prințul Dovmont să iasă din pskoviți și să-i bată pe mulți dintre ei, iar în tsѣ a irosit în tsѣ, la fel cum a scăpat de un prinț Gerden într-o mică echipă; Pskoviții sunt toți sănătoși.
„În aceeași vară (6774), ducele Lituaniei Domant a venit la Pskov cu toată familia și a fost botezat, iar numele său a fost numit Timofey” (Inscripție sub miniatură din Codul cronicii aversului).
Adică a condus campania pskoviților împotriva „Lituaniei murdare”, și-a luat soția de la prințul Gerden și încă o plină, iar când prințul lituanian a început să-i persecute pe pskoviți, ei „au devenit puternici” și au dat bătălie lituanienilor trecând râul și mulți „băteau”, în timp ce alții și în râu „istoposha”, adică soldații lor, pur și simplu puneau, se înecau, iar bătălia a fost pierdută de lituanieni. Și, în orice caz, atât pskovienii, cât și novgorodienii l-au considerat drept, din moment ce lituanienii erau păgâni în acele zile, dar ce creștin poate fi pus în păcat bătând păgânii murdari?
Cavaler european 1250 Desen de Graham Turner.
Cavaler teutonic al secolului al XIII-lea și armele sale. Desen de Graham Turner.
Așadar, nu este deloc surprinzător faptul că doi ani mai târziu, novgorodienii au decis să urmeze calea pskoviților de succes și să meargă din nou împotriva Lituaniei, dar s-au certat asupra cui să comande, motiv pentru care trupele nu s-au opus „păgânilor murdari”. pentru un anumit motiv. Dar trupele adunate au invadat posesiunile danezilor, care se aflau exact pe ținuturile Estoniei moderne, și s-au apropiat de castelul Rakvere. „O mulțime de pământ a fost devastat, dar orașele nu au fost luate” - ne spune cronica, dar nu indică câți soldați au luat parte la acest raid. Dar ea mai relatează că atunci când șapte oameni din armată au murit de săgeți, iar din această cauză novgorodienii s-au retras de la el și au cerut ajutor marelui duce al lui Vladimir Yaroslav Yaroslavich, dar el însuși nu a intrat în război cu Lituania, ci și-a trimis fiii Svyatoslav și Mihail (Bătrânul), precum și Dmitri Pereiaslavski și alți câțiva prinți. La Novgorod, după ce au primit ajutor, au început să pregătească arme de asediu pentru asediul orașului. Adică nu a fost în niciun caz un raid obișnuit la frontieră, iar pregătirile au fost foarte serioase. Dar apoi, între 1 martie și 31 decembrie 1267, episcopii Ordinului Livonian au sosit la Novgorod, precum și cavalerii din orașul Riga, precum și Viljandi și Yuryev, și au început să le ceară pacea Novgorodienilor și după ce s-au înțeles, au jurat că nu vor ajuta nici pe Rokori, nici pe Revelari, dacă ar avea un război cu Novgorodians, adică s-au disociat de proprii lor coreligioniști de dragul păcii cu Veliky Novgorod. Cronica livoniană menționează însă că, în ciuda acestui fapt, atât viljandienii, cât și războinicii din multe alte orașe au luat parte la bătălia de la Rakovor („întregul ținut german” este scris în cronica rusă). Dar aici trebuie remarcat faptul că cavalerii nu au apreciat cu adevărat jurământul dat ereticilor și asta a fost considerat în ochii lor creștinii credinței grecești. Dar, oricum, și deja pe 23 ianuarie, armata rusă a plecat în țara Virumaa, care aparținea apoi danezilor, și au început să adune urgent forțe pentru a respinge inamicul.
Soldații ruși de la începutul secolului al XIII-lea. Este puțin probabil ca până în 1266 să fi avut loc modificări semnificative, deși, cel mai probabil, armura plăcilor aeriene a apărut deja. Orez. Angus McBride.
Războinici nordici de la sfârșitul secolului al XIII-lea Ceva foarte asemănător s-ar fi putut întâmpla în Marea Baltică. Orez. Angus McBride.
Așadar, nu este surprinzător faptul că armata Ordinului Livonian, care din 1237 a devenit doar Maestrul Livonian al Ordinului, a plecat de la Yuryev și, alăturându-se cu danezii, care aveau forțe semnificative, s-au așezat pe flancul stâng. Svyatoslav, Dmitry și Dovmont erau împotriva livonienilor. Danezii stăteau pe flancul drept, unde soldații prințului Mihail Iaroslavici (Bătrânul) se aliniau împotriva lor. Există o poveste în Cronica Novgorod, care nu se află în Cronica rimată, despre o bătălie acerbă care a urmat chiar în centrul câmpului de luptă între soldații Novgorod și „regimentul de fier” al inamicului („marele porc”), în care a fost ucis un primar din Novgorod, numit Mihail, și împreună cu el 13 boieri numiți, iar cei o mie de Kondrat și încă doi boieri, numiți și pe nume, au dispărut cu totul, iar negrii au murit „fără număr”. Adică bătălia a fost extrem de acerbă și atât „oamenii negri”, cât și războinicii, egali în armă cu cavalerii, au luptat în ea, pentru că este greu de imaginat că primarul, cei o mie, precum și cei 15 boieri ar putea fi înarmați mai rău decât cavalerii livonieni. Faptul că prințul Yuri a fost forțat să se retragă și „și-a arătat umerii”, pentru care a fost chiar suspectat de cronicarul „traducerii”, adică al trădării, vorbește și despre ceea ce un atac crud a trebuit să reziste novgorodienii.
Dar apoi a urmat un puternic contraatac din partea Novgorodienilor. Mai mult decât atât, Cronica livoniană rimată numește numărul exact al participanților săi, și anume: 5000 de soldați s-au repezit la cavalerii conduși de prințul Dmitry Alexandrovich. Aici apare o întrebare legitimă: când și cine i-a numărat pe participanții la acest atac din partea livoniană? Mai mult, cronica notează că cavalerii, spun ei, au reușit încă să respingă această lovitură și … „cu forțe mici”. Cu toate acestea, Cronica Novgorod leagă victoria generală a trupelor rusești în această bătălie de acest contraatac și raportează că soldații noștri au urmărit inamicul care fugea la șapte mile până la Rakovor însuși. Există, de asemenea, întrebări despre numărul șapte. Și în bătălia de pe gheață au condus inamicul pe șapte mile, și aici. Există, de asemenea, o zicală: „Pentru șapte verste de jeleu”, adică este evident că un anumit sens sacru a fost pus în această figură în acel moment. Dar există o adăugare interesantă în analele că urmărirea a fost efectuată de-a lungul a trei drumuri, deoarece au fost atât de mulți uciși încât caii nu au putut călca pe cadavre. Adică, chiar înfrângerea trupelor aliate livonian-daneze este fără îndoială, deși victoria soldaților ruși nu a venit cu ușurință.
Este interesant că seara încă un detașament inamic s-a apropiat de locul bătăliei și a atacat … vagonul Novgorod. Ce, nu era nimeni care să-l păzească? Aparent - da, pentru că toți războinicii erau „în afaceri” - și-au luat prada și au urmărit retragerea. Trupele rusești au început din nou să se adune la locul bătăliei, dar apoi a căzut noaptea și până dimineață cavalerii s-au retras. Adică, câmpul de luptă a rămas cu armata unită a prinților ruși și a fost o victorie completă și decisivă.
Și apoi trupele rusești victorioase s-au apropiat de Rakovor și au stat sub zidurile sale timp de trei zile, iar cavalerii au stat în ea, închizând porțile și nu au îndrăznit să o lase la luptă pe câmp deschis. Dar ce i-a împiedicat pe novgorodieni să asedieze orașul, deoarece mașinile de asediu fuseseră pregătite de ei în prealabil? Cel mai probabil, acest lucru s-a datorat pierderii lor în timpul atacului inamicului asupra trenului. Dar, deși trupele rusești nu au luat orașul în sine, echipa Pskov a prințului Dovmont a cauzat o mulțime de pierderi cavalerilor. Pentru că pe vremea aceea a trecut prin toată Livonia. Și, deși niciunul dintre castelurile fortificate nu a fost asediat sau luat, proprietatea cavalerilor a fost distrusă, vitele au fost alungate și prizonierii au fost capturați. Care cavaleri au suferit pierderi? Nu este posibil să aflați acest lucru pe baza mesajelor cronice. Dar se știe că deja în 1269 Ordinul și-a organizat campania de represalii în ținuturile rusești. Timp de zece zile, cavalerii l-au asediat pe Pskov, dar de îndată ce au aflat că armata Novgorod, condusă de prințul Yuri, mergea spre oraș, s-au retras imediat din oraș și, după cum spune cronica, au făcut pace „conform tuturor voința lui Novgorod . Aceasta a fost urmată de o altă înfrângere a cavalerilor din bătălia de la Durba din partea lituanienilor, care a oprit în cele din urmă expansiunea germano-daneză în această regiune timp de 30 de ani.
În istoriografia rusă, armata Pskov-Novgorod este recunoscută ca învingătoare fără îndoială în Bătălia de la Rakovor, cu toate acestea, cu un număr clar mai mare de participanți decât în aceeași „Bătălie pe gheață”, există puține lucruri despre această bătălie în manuale, iar elevilor practic nu li se spune despre asta …
Liniile zgârcite ale cronicii spun despre această bătălie după cum urmează:
„Și respins acționând pentru Rakovor; și de parcă ar fi fost pe rѣtsѣ Kѣgolѣ și acel regiment permanent al nѣmetskiyi; și bѣ seeѣti yakoi lѣs: bѣ bo a fost cumpărat tot pământul Nѣmets. Cu toate acestea, novgorodienii nu au ezitat deloc, s-au dus la ei în spatele râului și au început să înființeze regimente: pskoviții sunt stasha pe dreapta, iar Dmitriy și Svyatoslav Stasha sunt cu drepturi mai înalți, iar la stânga a o sută de Mikhailo, Novgorodienii sunt ascunși în fața regimentului de fier împotriva porcilor mari. Și tako poidosha împotriva sobѣ; și, de parcă aș fi fost învins, a avut loc un măcel teribil, de parcă nici tatăl, nici tatăl nu l-ar fi văzut. Și acest rău este mare: uciderea primarului Mihail și Tverdislav Chermny, Nikifor Radyatinich, Tverdislav Moisievich, Mikhail Krivtsevich, Ivach, / l. 145./ Boris Ildyatinich, fratele său Lazor, Ratshyu, Vasil Voiborzovich, Osiporogo, Zhiloman, Polyiluda și sunt mulți boieri buni și erau mulți oameni negri; iar alții nu ar putea fi fără urmă: cei mii de Kondrat, Ratislav Boldyzhevich, Danil Mozotinich și sunt mulți alții, Dumnezeu este adevărat, iar Pskovich este și Ladojan; iar Yurya este prințul cu umerii sau dacă a fost tradus în el, atunci Dumnezeu este. Dar apoi, fraților, pentru păcatul nostru, Dumnezeu ne va executa și va lua de la noi oamenii buni, 3 așa că se vor pocăi, ca și când ar spune Scriptura: minunatul este arma rugăciunii și a postului; și pachetele 4: milostenia combinată cu postul, eliberează un om de moarte; …
Sabia prințului Dovmont de la Muzeul Pskov.
Cavalerii nu s-au calmat nici mai târziu și au atacat Pskov atât în 1271, cât și în 1272, dar au fost învinși de prințul Dovmont. În 1299, au invadat din nou în mod neașteptat Republica Pskov, au supus terenurile sale la devastare și au asediat orașul însuși, dar … au fost din nou învinși de prințul Dovmont, care la scurt timp s-a îmbolnăvit și a murit. Este interesant faptul că biserica l-a canonizat pe prințul Dovmont încă din 1374.
Icoana Maicii Domnului de la Catedrala Schimbarea la Față a Mănăstirii Mirozhsky din Pskov (1583?). Maica Domnului este înfățișată pe ea împreună cu viitorii sfinți prinți Dovmont de Pskov și soția sa Maria Dmitrievna, trase după apariția ei. Muzeul Pskov.