Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”

Cuprins:

Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”
Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”

Video: Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”

Video: Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”
Video: OCSE - UNODA Scholarship for Peace and Security training programme | UN Disarmament Chief (2022) 2024, Mai
Anonim
Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”
Mitul american al războiului dintre Nord și Sud „pentru libertatea sclavilor”

Printre evenimentele din istoria lumii cele mai familiare cititorului rus, Războiul Civil din Statele Unite (Războiul Nordului și Sudului, Războiul dintre state, Războiul de independență al sudului, Războiul de secesiune) ocupă unul dintre cele mai importante locuri. Este cuprins în manuale școlare și universitare, lucrări ale istoricilor și publiciștilor, opere de artă. În același timp, mitul războiului „pentru libertatea sclavilor” ocupă un loc central.

Acesta este principalul mit despre războiul dintre Nord și Sud. Dacă întrebați orice persoană care a auzit despre acest război (din păcate, „reformele” educației rusești au dus deja la faptul că un procent semnificativ de tineri nu știu lucruri de bază) de ce au luptat nordul și sudul, majoritatea vor spune: „Am luptat pentru abolirea sclaviei în sud, pentru libertatea sclavilor negri”. Se presupune că sudul a stat pe pozițiile rasismului și sclaviei și a vrut să înrobească pe toată lumea, iar nordicii progresiști conduși de Lincoln au crezut sincer în egalitatea tuturor oamenilor și au început un război pentru abolirea sclaviei.

Adevărul nu este atât de romantic. Condiția prealabilă pentru conflict a fost slăbiciunea guvernului central și împărțirea țării în două regiuni independente din punct de vedere economic - sudul agrar și nordul industrial. În America de Nord, au apărut două grupuri de elită cu interese contradictorii. În nord, s-a format o industrie puternică și un sector bancar în perioada precedentă. Ei și-au dat seama că comerțul cu sclavi și sclavia, precum și sectorul agrar, nu aduc profituri atât de fabuloase precum sclavizarea dobânzii la împrumut și exploatarea a milioane de oameni „liberi”, migranți migranți. Mai mult, condițiile de muncă din întreprinderile în care lucrau oameni „liberi” erau adesea mai proaste decât viața sclavilor din plantațiile patriarhale.

Economia capitalistă din nord a cerut o extindere a pieței muncii, noi milioane de „instrumente cu două picioare” care ar funcționa în întreprinderi și vor deveni consumatori. Aceasta este și sclavie, dar la un nivel diferit, mai avansat. În prezent, acest sistem a fost perfecționat - „consum de dragul consumului”. Mai mult, o expansiune suplimentară este imposibilă, sistemul capitalist a ajuns la limita creșterii. Se apropia deja de această graniță în anii 1970, când Occidentul era pe punctul de a fi înfrânt. Dar Occidentul a reușit să supraviețuiască prin distrugerea, jefuirea și capturarea piețelor blocului socialist. În prezent, întregul sistem de dezvoltare al capitalismului se oprește, iar criza sistemică globală poate fi depășită doar prin trecerea la un sistem mai avansat (corect în esența sa) sau prin „resetarea matricei”, adică distrugerea lumea veche (război global), care se întâmplă.

Statele Unite au ajuns la acest conflict la mijlocul secolului al XIX-lea. Proprietarii din nord aveau nevoie de milioane de muncitori noi pentru întreprinderile lor, de noi consumatori. A fost necesară extinderea sistemului, altfel ar exista o criză și o degradare. Mii de mașini agricole ar putea înlocui sclavii din agricultură, sporind profitabilitatea. Clanurile nordice aveau nevoie de putere asupra tuturor statelor. Înainte de izbucnirea războiului, Statele Unite se clasau pe locul patru în ceea ce privește producția industrială. Pentru a face acest lucru, au folosit un sistem de atelier - o formă de producție care a permis cea mai extremă exploatare a lucrătorului (de fapt, lucrătorii au fost infirmi sau uciși într-o perioadă destul de scurtă de timp, împiedicându-i să trăiască până la bătrânețe).ducându-i la moarte pe cei săraci albi și „sclavii albi”, vizitând migranții albi - irlandezi, germani, scoțieni, suedezi, polonezi, italieni și alții. Însă stăpânii statelor aveau nevoie de primul loc în lume.

După cum știți, statele au fost proiectul avansat al maeștrilor civilizației occidentale. „Părinții fondatori” ai Statelor Unite au fost masoni, reprezentanți ai structurilor închise, cluburi și loji. Prin urmare, toate simbolurile Statelor Unite sunt umplute cu simboluri masonice. Și în prezent, aproape toți reprezentanții elitei americane provin din cluburi și organizații ascunse omului obișnuit în stradă, unde sunt supuși unei anumite educații care determină viziunea lor asupra lumii și perspectivele asupra lumii. Acolo sunt determinați viitorii guvernatori, senatori și președinți. Orice altceva este un joc, o iluzie de alegere pentru milioane de „arme cu două picioare”, care sunt ținute sub control cu ajutorul „pâinii și circurilor”. Statele Unite consumă cel mai mult în lume, în anii URSS, a fost creat un „paradis social”, unde chiar și tinerii, paraziții și tot felul de paraziți sociali trăiau mult mai bine decât majoritatea muncitorilor din America Latină, Africa și Asia de Sud. În ultimii ani, acest freebie a fost restrâns, astfel încât Statele Unite se confruntă cu o mare revoltă socio-politică. Revoltele din Ferguson sunt doar flori, fructele de pădure sunt în față. Controlul total asupra mass-media este o altă metodă puternică de guvernare. Pentru a menține controlul, elita americană a luat calea moronizării, a prostiei maselor. Pentru acest bărbat american de pe stradă, de dimineață până seara, ei sunt umpluți cu tot felul de spectacole uimitoare și știri despre relații amoroase sau bețe de betie ale „stelelor”.

În secolul al XIX-lea, statele tocmai se îndreptau spre conducerea mondială, astfel încât clanurile nordice aveau nevoie de control asupra Sudului. Descoperirea celor mai bogate zăcăminte de aur din California în 1848 a permis în 1850-1886. obțin mai mult de o treime din producția mondială a acestui metal prețios. Înainte de aceasta, datorită creșterii industriei aurului în Siberia, Imperiul Rus a fost pe primul loc în lume în minerit. Datorită aurului, precum și exploatării crude a muncitorilor, Statele Unite au reușit să lanseze construcția unei uriașe rețele feroviare. Cu toate acestea, pentru a finaliza pregătirea internă a țării pentru lupta pentru dominația planetei, a fost necesar să se închidă problema cu Sudul.

Plantatorii din sud au creat o regiune autosuficientă și s-au mulțumit cu ceea ce aveau. Nu aveau planuri grandioase de a construi o Nouă Ordine Mondială. Pentru agricultură, care era coloana vertebrală a Sudului, resursele de muncă existente erau suficiente. Principalele culturi din sud au fost tutunul, trestia de zahăr, bumbacul și orezul. Materiile prime din sud au mers în întreprinderile din nord și în străinătate.

Elita sudică a fost mulțumită de ordinea dominantă. În același timp, elita sudică era într-o oarecare privință și mai umană față de reprezentanții altor rase, popoare și confesiuni decât stăpânii nordului. Francezii locuiau în Louisiana, spaniolii în Florida și mexicanii în Texas. Protestanții anglo-saxoni, ocazional germani și olandezi, ar putea pătrunde în elita nordului. Catolicii au fost discriminați. În sud, atitudinea față de catolici a fost mult mai favorabilă, elita de acolo a inclus catolici de origine franceză și spaniolă.

În sud, negrii, pe de o parte, erau proprietăți, întrucât în nord, puteau fi vânduți, pierduți sau uciși pentru infracțiuni. Pe de altă parte, era o proprietate valoroasă, negrii aveau hrană, locuințe, propriile lor terenuri, se puteau alătura realizărilor culturii și, în unele cazuri, erau chiar ca membrii familiei. Nu mureau de foame. Și ce le-a dat „libertatea”? Ei vor fi pur și simplu alungați din barăci, colibe, din pământul proprietarilor lor-plantatori, lipsiți de tot ceea ce aveau. În același timp, va fi adoptată o lege care interzice vagabondajul. Drept urmare, țara va fi copleșită de o „crimă neagră” sălbatică. Ca răspuns, albii vor începe să creeze gărzi populare din Ku Klux Klan, un val de „Curți Lynch” va rula. Ura și frica reciprocă vor crea o atmosferă de frică, o societate pe deplin guvernată.

Prin urmare, nu este surprinzător faptul că un contingent militar destul de mare de negri - sclavi și liberi - a luptat de partea confederaților. Deja în 1862, în armata confederată au fost remarcate detașamente mari (până la câteva mii) de negri înarmați. Conform diferitelor estimări, de la 30-40 la 65-100 de mii de negri au luptat de partea confederaților. Adevărat, cei mai mulți dintre ei se aflau în poziții non-combatante - constructori, fierari, bucătari, ordonatori. Unitățile militare ale armatei Statelor Confederate ale Americii (CSA) au început să recruteze sclavi abia la sfârșitul războiului. Dar în milițiile statelor individuale, care erau subordonate guvernatorului statului și nu guvernului central, negrii au slujit aproape chiar de la începutul războiului. Destul de des negrii se luptau cu stăpânii lor, erau scutierii, bodyguarzii lor. În același timp, în armata sudicilor, spre deosebire de armata nordicilor, nu exista discriminare pe bază de rasă. Deci, în special, indemnizația monetară pentru luptătorii albi și coloranți a fost aceeași. Confederații aveau părți mixte, formate din reprezentanți ai diferitelor rase. De exemplu, în Regimentul 34 Cavalerie, au servit confederații albi, negri, hispanici și roșii. În nordul nordului s-au format regimente separate de negri, unde ofițerii erau albi. Negrii nu aveau voie să servească în aceleași unități cu albi. Negrii au fost, de asemenea, discriminați în atribuirea gradelor de ofițer și subofițer. Deci, până la sfârșitul războiului, doar 80 de negri au devenit ofițeri în armata nordicilor - din aproximativ 180-185 mii care erau numărați în regimentele negri.

Majoritatea indienilor s-au alăturat Confederației. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece în nord s-a aplicat principiul „Un indian bun este un indian mort” pentru pielea roșie. Prin urmare, mulți indieni s-au alăturat Confederației. Deci, chiar înainte de izbucnirea războiului, cherokeii aveau propria lor curte, guvern, scris, ziar și chiar câteva mii de sclavi. Erau deja parte a civilizației din Sud. Pentru serviciul Confederației, li s-a promis plata tuturor datoriilor, admiterea lor la Congresul Confederației, soldaților li s-au asigurat arme și toate drepturile sociale.

Pregătindu-se pentru luptă

Războiul Nord-Sud a fost o ciocnire între două elite americane. Elita Nordului a dorit să stabilească o dominație asupra întregii Americi de Nord și apoi asupra planetei. Atât albii, cât și negrii erau „furaje de tun” pentru elita nordului. Elitele din Sud au fost mulțumite de situația actuală și când nordicii au început să exercite prea multă presiune, au decis să lupte pentru independență, pentru propriul lor mod de viață. Pentru majoritatea sudicilor (adevărații proprietari de sclavi din Sud erau o minoritate nesemnificativă, plantatorii erau mai puțin de 0,5% din populație), acesta a fost un război pentru independența călcată, libertate, ei s-au considerat o națiune în pericol. Sudicii au decis să comită secesiunea - este destul de legal în statele să se separe de statul federal.

Pregătirile pentru război au durat mult. În Statele Unite, chiar și atunci, înainte de război, au desfășurat o campanie de informare, au pregătit opinia publică. A fost necesar să se creeze o imagine a inamicului, a nenorocitelor plantatoare care opresc negrii (deși poziția negrilor în nord nu era mai bună). În SUA, ei au încercat întotdeauna să semene cu „băieții buni”. Etapa pregătitoare a fost destul de reușită. Atât de reușit, încât până acum în conștiința de masă, în special în statele în sine, prevalează opinia că armata vitejioasă a nordicilor a luptat eroic „pentru libertatea negrilor”.

În 1822, sub egida Societății Americane de Colonizare (o organizație înființată în 1816) și a altor organizații private americane, a fost creată o colonie de „oameni liberi de culoare” în Africa. În statele nordice, ei au recrutat câteva mii de negri (vagabonzi, sclavi fugari, de la care nu prea se folosea) și au fost trimiși în Africa de Vest. În 1824, colonia „oamenilor liberi” a fost numită Liberia. Trebuie remarcat faptul că americanii-liberieni, așa cum se numeau ei înșiși, nu au căutat să se alăture „rădăcinilor strămoșilor”. S-au comportat ca niște colonialisti occidentali: au capturat întreaga coastă a Liberiei moderne, apoi au ocupat și părți ale coastei Sierra Leonei moderne și Coastei de Fildeș. Liberienii nu s-au considerat africani, s-au numit americani, au păstrat simbolurile statului american și au încercat să creeze o societate de castă, pentru a domina popoarele indigene, pe care le considerau barbari și oameni din clasa inferioară.

După aceea, în Statele Unite a început o campanie puternică de informare „împotriva opresiunii negurilor”. Mai mult, campania sa desfășurat nu numai în presă, care a servit interesele marilor afaceri, ci și în rândul negrilor din sud. Mult timp negrii nu au cedat provocării, nu au vrut să caute fericirea în Africa îndepărtată și necunoscută. Cu toate acestea, în cele din urmă, situația din Sud a fost zdruncinată. A trecut un val de revolte fără sens și violente, care au fost suprimate brutal.

Un rol important în acest proces l-a avut mișcarea pentru emanciparea sclavilor negri din Statele Unite (abolitionism). A fost creată în anii 1830, când a fost fondată Societatea Americană Anti-Sclavie și a fost publicat ziarul Liberator. Chiar mai devreme, mulți aboliționiști erau membri ai Societății Americane de Colonizare. Asta a creat Liberia. Aboliționistii au orchestrat fuga sclavilor din sud în nord, subminând pacea dintre state. Aceștia au reușit să desfășoare o amplă campanie de informare cu ocazia încercării de a pune mâna pe arsenalul de la Harpers Ferry de către John Brown în 1859. Brown, un fost fanatic religios care s-a inspirat din imaginile Vechiului Testament, unde eroii nu au disprețuit crimele în masă „în numele Domnului”, era deja „faimos” pentru masacrul Potawatomi Creek. În mai 1854, el și banda lui au bătut la case, dându-se drept călători pierduți, au pătruns în acele case în care oamenii au fost deschise și uciși pentru ei. La 16 octombrie 1859, Brown a încercat să pună mâna pe arsenalul guvernamental de la Harpers Ferry (în actuala Virginia de Vest), în speranța de a provoca o răscoală generală a negrilor. Cu toate acestea, pariul a eșuat. Forța mică a lui Brown a fost blocată și distrusă. Brown a fost arestat și executat. În nord, un fanatic și un criminal au fost transformați într-un erou.

Organizatorii războiului informațional ar putea fi mulțumiți - o ofensivă către Sud ar putea fi lansată sub sloganurile „umane” ale „eliberării sclavilor”. Astfel, campania de informare a fost câștigată chiar înainte de începerea războiului. De aceea, Sudul în timpul războiului s-a trezit în izolare diplomatică și nu a putut obține împrumuturi.

În plus, faptul că Anglia, Franța și Spania s-au angajat în războiul din Mexic a jucat un rol. S-au implicat într-o aventură, dar în cele din urmă au pierdut. Vă mai amintiți că Rusia, jignită de Războiul din Est (Crimeea), a trimis două escadrile la New York și San Francisco cu ordin, în cazul în care Anglia și Franța ar intra în război, să înceapă imediat un război de croazieră în sprijinul Nordului. Prin urmare, Anglia, deși simpatică pentru Sud, nu a intervenit în război. Amenințarea era gravă, Marea Britanie în acest moment nu avea puterea de a proteja comunicațiile comerciale.

Recomandat: