După cum puteți vedea, sclavii s-au răzvrătit atât de des în Roma încât nu există suficiente degete pentru a-și enumera toate spectacolele, iar acest lucru nu este surprinzător. Masa critică a sclavilor a crescut și a crescut și, mai devreme sau mai târziu, ceva ca răscoala lui Spartacus trebuia să se întâmple. Da, dar cine era el, acest Spartacus, și de unde a venit? Așa cum se întâmplă adesea, mitologia este amestecată în povestea de aici, care ne spune că odată ce un anumit Cadmus a ajuns în Beotia și a construit orașul principal Teba. Acolo a întâlnit un balaur care păzea sursa de apă dedicată zeului Ares și l-a ucis și și-a semănat dinții la sfatul zeiței Atena. Și tocmai din acești dinți au crescut oamenii puternici, care au primit numele „Sparta”, care în greacă înseamnă „semănat”. Puterea Sparts, conform mitului, a fost atât de mare încât Cadmus a fost forțat să ducă o luptă încăpățânată cu ei. Mai mult decât atât, familia lui Cadmus chiar s-a căsătorit cu Sparta, dar … erau și Cadmus, iar întreaga sa familie a fost expulzată din Teba - așa erau relațiile de rudenie ciudate dintre ei.
„Gladiatorul muribund” F. A. Yronnikov (1856).
Și există mai multe astfel de legende și, în total, există un anumit trib indigen care a crescut din dinți de dragon. Conform legendei, acest trib a trăit în nordul Greciei și s-a luptat cu Cadmus, care încerca să-și apuce pământurile. Această legendă a fost transmisă de istorici precum Pausania și Ammianus Marcellinus, iar istoricul grec Tucidide a raportat chiar existența unui oraș din Macedonia, numit Spartolus, pe peninsula Halkidiki. Ștefan de Bizantin a numit și un astfel de oraș ca Spartakos în Tracia, chiar în patria Spartacus. Deci, putem presupune că un fapt istoric real este ascuns sub această legendă despre Spartas. Poate că a existat un popor din Sparta (care nu trebuie confundat cu spartanii) și că orașe precum Spartol și Spartakos au fost asociate cu numele său de sine și că Spartacus însuși și-a primit numele (sau porecla?) În cinstea orașului sau oameni.
Reconstrucția duelului de gladiatori din Nimes.
Un pic despre cum a ajuns Spartacus, originar din Tracia, la Roma? Istoricul Appian în „Războaiele civile” scrie despre asta în felul acesta: „Spartacus a luptat cu romanii, dar apoi a fost capturat de ei”.
„Gladiatori romani”. Orez. Angus McBride.
Și l-au vândut imediat în sclavie și așa a ajuns la Roma, de unde, pentru puterea extraordinară a lui Spartacus, l-au trimis la școala de gladiatori din Capua. Rețineți că sclavii din Roma au fost folosiți nu numai ca forță de muncă ieftină, ci și gladiatori au fost recrutați din aceștia - „oameni de sabie” care au luptat mai întâi în scopuri rituale la o înmormântare, și apoi doar pentru distracția publicului roman, care în mod tradițional dorea „pâine și ochelari”. Conform legendei, romanii au împrumutat totul de la aceiași etrusci. Pentru prima dată o astfel de bătălie a fost organizată în 264 î. Hr. NS. nobili romani Mark și Decius Brutus după înmormântarea solemnă a tatălui lor. Ei bine, și apoi au început să le aranjeze din ce în ce mai des. La început, doar câteva perechi de gladiatori au luptat. În 216, a fost aranjat un duel de 22 de perechi, în 200 - 25, în 183 - 60 de perechi, dar Iulius Cezar a decis să depășească toți predecesorii săi și a organizat o bătălie în care au participat până la 320 de perechi de gladiatori. Romanii erau foarte pasionați de luptele de gladiatori, mai ales în acele cazuri în care luptau cu îndemânare și curaj și se omorau „frumos”. Anunțuri de spectacole de gladiatori au fost pictate pe pereții caselor și chiar pe pietre funerare. Așa că au apărut chiar și astfel de pietre funerare, încât conțineau scurte apeluri către astfel de „agenți de publicitate”, cu o cerere de a nu scrie mesaje despre ochelari pe această piatră funerară.
Piatra funerară a gladiatorului descoperit în Efes. Muzeul Efes. Curcan.
Un număr mare de reclame pentru bătăliile de circ se găsesc în Pompei antice. Iată un astfel de anunț: „Gladiatorii lui Aedil A. Svettiya Ceria se vor lupta la Pompei pe 31 mai. Va fi o luptă de animale și se va face un baldachin . Publicului i s-ar putea promite că „udă” arena pentru a reduce praful și căldura. Pe lângă faptul că romanii „tocmai au urmărit” luptele gladiatorilor, au făcut și pariuri pe ei, adică totușul exista chiar și atunci. Și unii au câștigat bani buni cu ei, așa că a fost nu numai „interesant”, ci și foarte profitabil!
Umărul Gladiatorului Pompei. Muzeu britanic. Londra.
Proprietarul școlii era Lentul Batiatus, iar condițiile de detenție din ea erau foarte dificile, dar Spartak avea o bună pregătire militară și în școala de gladiatori a învățat tot ce i se cerea unui gladiator. Și apoi, într-o noapte întunecată, el și tovarășii săi au scăpat și s-au refugiat pe muntele Vezuviu. În același timp, Spartacus a avut imediat doi asistenți loiali - Crixus și Enomai, cu care a pus la punct un mic detașament și a început să asalteze moșiile deținătorilor de sclavi și sclavii liberi care le aparțineau. Appian spune că armata sa era formată din gladiatori scăpați, sclavi și chiar „cetățeni liberi de pe câmpurile italiene”. Flor, autorul secolului al II-lea, relatează că Spartacus acumulase în cele din urmă până la 10 mii de oameni, iar întreaga Campanie era acum în pericol din partea lor. Au luat armele de la un detașament care transporta echipament militar pentru una dintre școlile de gladiatori. Așadar, cel puțin unii dintre războinicii lui Spartak erau echipați, deși oarecum specifici, dar destul de de înaltă calitate și arme moderne pentru acea vreme și puteau face ceva singuri.
Vaza Colchester, c. 175 d. Hr. Muzeul Castelului Colchester, Anglia.
O imagine de aproape a gladiatorilor care luptă pe o vază Colchester. După cum puteți vedea, gladiatorul retiar și-a pierdut tridentul și plasa și este acum în puterea completă a murmillonului, care îl atacă cu o sabie. Toate detaliile echipamentului lor sunt foarte vizibile și chiar zvastica de pe scutul Murmillonului.
Primul comandant, care a fost trimis împotriva lui Spartacus în fruntea unui detașament de trei mii, Plutarh îl numește pe pretorul Claudius; Flor informează despre o anumită Claudia Glabra, iar alte nume sunt numite. În general, cine a început primul este necunoscut și este clar de ce. Marea Roma pur și simplu a considerat sub demnitatea sa să acorde multă atenție unor sclavi rebeli. Detașarea lui Claudius, egală cu trei sferturi din mărimea legiunii - acest lucru era deja grav. Deși … aceștia nu erau legionari, ci ceva de genul unei miliții. Mai mult, se remarcă faptul că Claudius a acționat cu îndrăzneală și hotărâre și, în curând, l-a înconjurat pe Spartacus în vârful Vezuvului. Cu toate acestea, Spartacus a reușit să iasă din această capcană: sclavii țeseau scări din vița de vie a strugurilor sălbatici și noaptea coborau de pe munte, unde nimeni nu se aștepta, și apoi îi ataca pe neașteptate pe romani din spate. Doar unul dintre sclavi a căzut și s-a prăbușit la coborâre. Claudius a fost cu totul învins și atunci aceeași soartă a avut-o și cei doi chestori ai comandantului Publius Varinius, iar el însuși a fost aproape capturat.
Gladiator trac. Renovare modernă. Parcul Carnunt. Austria.
Un gladiator trac luptă împotriva unui gladiator murmillon. Parcul Carnunt. Austria.
Mulți istorici romani menționează coborârea scărilor de la viță, așa că se pare că a avut loc cu adevărat, iar curajul sclavilor și talentul militar al lui Spartacus au făcut o impresie puternică asupra contemporanilor săi. Istoricul Sallust notează că după aceasta trupele romane nu au vrut să lupte cu Spartac. Și Appian spune chiar că printre legionari au existat chiar și părăsitori ai armatei lui Spartacus. Deși Spartacus a fost atent și nu a luat pe toți în armata sa. Drept urmare, Roma a fost nevoită să trimită ambii consuli împotriva sa. Și amândoi au fost învinși! Interesant este că Spartacus a încercat să prevină violența soldaților săi împotriva populației civile și chiar a ordonat o înmormântare demnă a matricei romane, care a fost supusă violenței și s-a sinucis. Mai mult, înmormântarea ei a fost marcată de o grandioasă bătălie de gladiatori cu participarea a 400 de prizonieri de război, organizată de Spartacus, care în acel moment din istorie s-a dovedit a fi cea mai masivă, deoarece nimeni nu a expus anterior 200 de perechi de gladiatori la acelasi timp. Deci participanții săi ar putea fi „mândri” de ei înșiși …
Vas din ceramică cu gladiatori de la muzeul din Zaragoza.
Interesant este faptul că imediat după victoria asupra lui Clodius, Spartacus și-a reorganizat „armata” după modelul roman: a început cavaleria și i-a împărțit pe soldați în armate puternice și ușoare. Din moment ce erau fierari printre sclavi, a început producția de arme și armuri, în special scuturi. Ar fi foarte interesant să ne imaginăm cu ce fel de armă era înarmată armata de sclavi, pe lângă armele cu trofee și gladiatori. Nu există nicio îndoială că, dacă sclavii făceau armuri, atunci ar fi trebuit simplificate cât mai mult posibil.
Cască de gladiator de la British Museum.
Cârma de bronz a gladiatorului murmillon. „Muzeul nou”, Berlin.
„Cască cu pene”. Reconstrucţie. Muzeul și Parcul Culkrais. Germania.
De exemplu, căștile ar putea avea aspectul unei emisfere simple, cu două viziere. Armura pentru trunchi (în cazul în care sclavii le-au făcut) ar putea fi două plăci antropomorfe pe piept și pe spate, legate la părțile laterale cu bretele și conectate deasupra folosind umeri semicirculare cu legături pe spate și pe piept. Poșta cu lanț poate fi utilizată, dar capturată numai. Este posibil ca cojile să fi fost din piele, din nou, ca și toracele grecesc. Scuturile ar putea fi rotunde, răchite și dreptunghiulare - de asemenea, răchite, precum și lipite de șindrilă și, de asemenea, acoperite cu piele. Ar fi mai ușor și mai fiabil în acest fel! De fapt, echipamentul gladiatorilor era prea specific și, probabil, a fost ușor modificat. De exemplu, căștile gladiatorilor erau prea închise, ceea ce este incomod într-o bătălie reală, mai mult, nu s-a auzit nimic în ele. Jambierele „tracilor” erau greu folosite. Este incomod să alergi în astfel de jambiere.
Figurina gladiatorului samnit de la muzeul din Arles. Franţa.
Dar apoi, așa cum se întâmplă întotdeauna între oameni, au început dezacordurile între Spartacus și Crixus. Spartacus s-a oferit să meargă în Alpi și, după ce i-a trecut, să-i întoarcă pe sclavi în patria lor. Crixus a cerut o campanie împotriva Romei și distrugerea tuturor proprietarilor de sclavi romani ca atare. Deoarece numărul rebelilor a ajuns la 120 de mii de oameni, a fost necesar să se decidă fie despre un lucru, fie despre altul. Drept urmare, Crixus, cu un detașament de germani, s-a separat de trupele lui Spartacus, care au plecat spre nord și au rămas în sud, unde a fost învins de consulul Lucius Helly la Muntele Gargan. Între timp, Spartacus a trecut de Roma și s-a îndreptat spre Alpi. Enomai (exact cum a murit este necunoscut) s-a separat și el de forțele principale și a fost, de asemenea, învins.
Gladiator Equit. Renovare modernă. Parcul Carnunt. Austria.
Gladiatori provocatori. Parcul Carnunt. Austria.
Cu toate acestea, Spartacus a plecat cumva din nou spre sud și a fost de acord cu pirații Cilician să-și transporte armata în Sicilia. Cu toate acestea, l-au înșelat, iar apoi sclavii, așa cum o descrie Sallust, au început să construiască plute pentru a traversa strâmtoarea Messeniană îngustă. Cu toate acestea, nici în acest sens nu au avut noroc. O furtună a izbucnit și a dus plutele la mare. Între timp, s-a dovedit că armata de sclavi a fost blocată de romani sub comanda lui Marcus Licinius Crassus. Apropo, el a început prin supunerea trupelor sale, care anterior pierduseră o serie de bătălii sclavilor, decimarea - adică executarea fiecărei zecimi prin sorți. În total, potrivit lui Appian, 4000 de persoane au fost executate în acest fel, ceea ce a ridicat foarte mult spiritul legionarilor. Au săpat un șanț adânc, lung de peste 55 de kilometri, peste Peninsula Regiană, unde se afla armata lui Spartak, și l-au fortificat cu metereze și palisadă. Dar sclavii au reușit să străpungă aceste fortificații: șanțul a fost umplut cu copaci, tufișuri și trupuri de prizonieri și cadavre de cai; și a învins trupele lui Crassus. Acum Spartacus s-a dus la Brundisium, un mare port maritim, pentru a scoate sclavi către Grecia prin el, deoarece era foarte aproape de Brundisium și era posibil să se facă acest lucru. Dar … s-a dovedit că nu putea lua orașul. În plus, două detașamente, Gannicus și Casta, s-au desprins din nou de Spartacus și au fost înfrânți de romani și, în plus, Gnei Pompey a aterizat cu trupele lui Crassus în Italia.
Spartacus în luptă. După cum puteți vedea, mulți dintre sclavii de luptă sunt descriși în armuri defensive reconstruite și scuturi de răchită de casă. Orez. J. Rava.
În aceste condiții, Spartacus a fost nevoit să se angajeze într-o bătălie decisivă cu Crassus, în care el însuși a murit (trupul său nu a fost niciodată găsit), iar armata sa a suferit o înfrângere zdrobitoare. Sclavii capturați au fost crucificați de-a lungul drumului de la Capua la Roma pe cruci. Apoi, atât Crassus, cât și Pompei au terminat de ceva vreme rămășițele armatei lui Spartacus în sudul Italiei, astfel încât răscoala, s-ar putea spune, a continuat o vreme după moartea lui Spartacus însuși. Există mai multe descrieri eroice ale morții sale simultan, dar nimeni nu știe exact cum sa întâmplat totul.
Bătălia gladiatorială: replică împotriva sectorului. Mozaic de la Villa Borghese. Roma.
Există o imagine pe peretele unei case din Pompei care descrie momentul în care un războinic ecvestru roman l-a rănit pe Spartacus în coapsă. În cartea celebrului istoric sovietic A. V. Mishulin la pagina 100 există o reconstrucție a acestui eveniment. Cu toate acestea, cu greu poate avea încredere, dat fiind faptul că călăreții romani foloseau sulițe, nu șoc! Interesant este că are și o altă imagine a acestui moment pe ecranul de pornire de la pagina 93.
Felix din Pompei îl rănește pe Spartac în coapsă. (Vezi p. 100. A. V. Mishulin. Spartacus. M.: 1950)
Aceasta este și o imagine, mai realistă dacă ținem cont de cunoștințele noastre despre armata romană din această perioadă. (Vezi p. 93. A. V. Mishulin. Spartacus. M.: 1950)
Și acum este mult mai fiabil și mai potrivit. Cu toate acestea, dacă îl credem, atunci va trebui să recunoaștem că călărețul roman a ajuns cumva la luptă în spatele lui Spartacus, iar acest lucru nu se potrivește cu descrierile ultimei bătălii a liderului armatei de sclavi. Oricare ar fi fost, dar această frescă cu inscripția „Spartacus” este singura lui imagine! Deasupra capului celui de-al doilea călăreț există o inscripție: „Felix din Pompei”, deși este dificil de înțeles. Interesant este că a fost realizată în vechea limbă Oka și apoi această frescă a fost din nou acoperită cu tencuială în timpul Imperiului și a fost deschisă abia în 1927. Din aceasta putem concluziona că acest desen a fost făcut de Felix însuși (sau de cineva la comanda sa) în memoria perpetuării unui eveniment atât de semnificativ precum victoria sa asupra unui inamic atât de celebru și periculos! Apropo, Plutarh relatează că în campanii Spartacus a fost însoțit de soția sa, un trac care poseda darul divinației și un fan al cultului zeului Dionis. Dar unde și când a reușit să o apuce nu se știe, și atunci alți istorici nu menționează existența ei.
