La 5 august 1966, exact acum cincizeci de ani, Mao Zedong a prezentat faimosul său slogan „Focul la sediul central” (paoda sylinbu chinezesc), care a marcat de fapt începutul Revoluției Culturale din China. Dazibao, scris personal de președintele Mao, a fost anunțat în timpul celui de-al 11-lea Plen al Comitetului Central al Partidului 9 Comunist Chinez. A inclus critici asupra aparatului Partidului Comunist Chinez, care a fost acuzat de revizionism și birocrație.
Lansând sloganul „Focul la sediul central”, Mao a proclamat o luptă împotriva „susținătorilor căii capitaliste” în conducerea partidului și, de fapt, a încercat să-și consolideze puterea și controlul asupra partidului. Acest slogan urma să fie pus în practică de către detașamentele de asalt ale tinerilor - hungweipings („Garda roșie”), recrutați de la studenți, și zaofangii („rebeli”), recrutați din rândul muncitorilor. Au devenit, de asemenea, principala forță motrice a Revoluției Culturale, care s-a întors împotriva „vechii” generații a inteligenței chineze, a conducerii partidului și a lucrătorilor administrativi. Desigur, de fapt, a fost cauzată de o luptă banală pentru putere în conducerea chineză, căreia i s-a dat o formă ideologică. Mao Zedong, căutând să-și învingă oponenții la conducerea Partidului Comunist din China, s-a bazat pe sprijinul formațiunilor de tineri, precum și al statului și al organelor de securitate publică care îi erau fidele, Armata Populară de Eliberare din China. Victimele „Revoluției Culturale” au fost inițial aparatici de partid, nemulțumiți de cursul lui Mao Zedong, dar foarte repede numărul victimelor s-a extins pentru a include manageri, intelectuali și apoi chinezi obișnuiți, care, din anumite motive, nu au potriviți tinerilor furtuni.
În timpul Revoluției Culturale, a fost pus în aplicare principiul luptei cu „Patru Rămășițe”. Nu era complet clar ce erau aceste „patru rămășițe”, deoarece diferiți lideri ai Revoluției Culturale au înțeles fenomene diferite prin ei. În același timp, sensul general al luptei împotriva „celor patru rămășițe” a fost distrugerea generală a culturii chineze care a existat până în 1949, când puterea Partidului Comunist a fost stabilită în China. Prin urmare, aproape toate valorile culturale ale civilizației unice chineze - monumente arhitecturale, opere literare, teatrul național, cărți ancestrale păstrate în casele chinezilor obișnuiți, obiecte de artă - au căzut sub „focul asupra sediului”. Multe dintre valorile culturale au fost distruse iremediabil în timpul Revoluției Culturale. Aproape tot ce ține de cultura străină a fost supus distrugerii - lucrări ale scriitorilor și poeților străini, discuri cu muzică ale compozitorilor străini, inclusiv clasice, haine de tăietură străină. Desigur, magazinele unde au fost vândute toate aceste articole, bibliotecile, muzeele, apartamentele private, unde tinerii luptători ai Revoluției Culturale care au izbucnit acolo au găsit obiecte contrare spiritului revoluționar, au fost, de asemenea, complet distruse.
Cei mai renumiți participanți la Revoluția Culturală au fost, fără îndoială, Garda Roșie. În limba rusă, acest cuvânt a devenit un substantiv obișnuit, ei sunt numiți maximaliști - răsturnători de „totul și toți”, uneori doar huligani. De fapt, Gărzile Roșii, care în traducere înseamnă „Gărzile Roșii”, erau detașamente de tineri studenți mobilizați, în primul rând studenți. În mod oficial, Gărzile Roșii erau detașamente de tineret complet autonome, ghidate în acțiunile lor practice de propria lor înțelegere a marxismului-leninismului-maoismului. De fapt, au fost regizați personal de Mao Zedong și soția sa Jiang Ching. Acest lucru explică impunitatea aproape completă pentru acțiunile lor împotriva inteligenței chineze, a partidului și a lucrătorilor administrativi. Proclamându-se creatorii Revoluției Culturale și luptători împotriva revizionistilor și birocraților, Gărzile Roșii s-au angajat în expulzarea „apologeților din vechea ordine”, care a inclus aproape toți profesorii, reprezentanți ai inteligenței creative. Adesea, acțiunile tinerilor soldați de furtună au luat caracterul de a intimida și a-i bate pe profesori. Mulți lucrători ai partidului și profesori au fost uciși ca urmare a bătăilor din partea Gărzilor Roșii, unii s-au sinucis, rușinați de agresiunea pe care o făcuseră. În același timp, gărzile roșii în sine nu au regretat deloc acțiunile lor, deoarece erau complet încrezători că au de-a face cu dușmanii revoluției chineze. Liderii tinerilor, care au făcut declarații aprinse despre necesitatea unei lupte mai dure, i-au încurajat și ei să facă acest lucru.
Toate siturile religioase - templele și mănăstirile budiste și taoiste, Marele Zid chinezesc, o parte din care asasinii furtunilor au reușit să demoleze - au devenit ținte pentru Garda Roșie. După ce au atacat Opera de la Beijing, Garda Roșie a distrus toate recuzita teatrală. Pe străzi, militanții au atacat trecătorii care nu erau îmbrăcați modest sau care, în opinia „Gărzilor Roșii”, aveau coafuri provocatoare. Și-au rupt tocurile pantofilor și le-au tăiat împletiturile, bărbații și-au rupt pantofii ascuțiți. Unele detașamente ale Gărzilor Roșii s-au transformat de fapt în grupuri de criminali care au spart case și, sub pretextul verificării proprietarilor pentru fiabilitatea revoluționară, i-au jefuit.
În mod uimitor, acțiunile Gărzilor Roșii, chiar și cele care aveau o conotație deschisă criminală, nu s-au întâlnit cu opoziția agențiilor chineze de aplicare a legii. Deși poliția din cadrul Ministerului Securității Publice din China a continuat să existe și a reușit să oprească nelegiuirea în curs, a ales să nu se amestece în ceea ce se întâmpla. Acest lucru s-a datorat faptului că generalul colonel Xie Fuezhi (1909-1972), ministrul securității publice din RPC, care a fost numit și primar al Beijingului în 1967, a oferit sprijin direct gărzilor roșii. Xie Fuezhi a apelat personal la ofițerii de poliție cu un apel să nu acorde atenție crimelor și violenței comise de Garda Roșie, deoarece aceasta este o manifestare a energiei revoluționare a maselor.
Detașamentele Zaofan aveau în principal personal cu tineri muncitori necalificați. Liderii lor nu aveau mai mult de treizeci de ani, iar cea mai mare parte a Zaofanului era mult mai tânără. La fel ca mulți tineri, Zaofangii s-au caracterizat prin agresivitate excesivă, respingerea generațiilor mai în vârstă, inclusiv muncitori calificați sau muncitori de partid, care, în ceea ce privește proprietatea, au trăit mult mai bine decât Zaofangii înșiși. Organizațiile Zaofan au avut sediul în multe orașe din China, dar principalele centre ale mișcării au fost Beijing, Shanghai, Nanjing și Guangzhou. Zaofani au considerat că sarcina lor principală este implementarea Revoluției Culturale în fabrici, fabrici, precum și în diferite birouri, printre angajații juniori ai cărora erau și membri ai detașamentelor „rebelilor”.
Cu ajutorul Zaofanului, Mao Zedong a dorit să creeze structuri de auto-guvernare a lucrătorilor, așa că inițial a salutat inițiativa lor. În special, la Shanghai, grupurile Zaofan au preluat comitetul orașului Partidului Comunist Chinez și au format Comuna Shanghai. Mao Zedong a susținut această acțiune, dar sechestrele întreprinderilor și structurilor partidelor din toată China nu au dus la rezultatul dorit. Zaofangilor nu le lipsea nici educația, nici experiența managerială și nici măcar de zi cu zi pentru a gestiona pe deplin structurile sau întreprinderile partidului. Prin urmare, în cele din urmă, au existat două opțiuni pentru finalizarea acțiunilor lor - fie au chemat „cadre vechi” din rândul muncitorilor partidului, fie a început un adevărat haos.
Ca urmare a Revoluției Culturale din China, au început ciocniri între Garda Roșie și Zaofang. Gărzile Roșii erau împărțite în „roșii” - copii ai părinților și oficialilor bogați, și „negri” - copiii muncitorilor și ai țăranilor. A existat o dușmănie necondiționată între cele două grupuri. Desigur, Zaofang și Garda Roșie au avut, de asemenea, numeroase contradicții. În unele orașe, comitetele de partid ale orașelor au încercat să profite de protecția Gărzilor Roșii împotriva Zaofang-urilor, în alte orașe - opusul.
Cunoscute pe scară largă, inclusiv în afara Chinei, au primit așa-numitul. Incidentul de la Wuhan. Unități ale Armatei Populare de Eliberare din China sub comanda generalului Chen Zaidao, care la acea vreme ocupa postul de comandant al districtului militar Wuhan, au fost trimise la Wuhan pentru a pacifica „grupurile contrarevoluționare”. Cu toate acestea, generalul i-a învins nu numai pe activiștii de partid care au încercat să apere comitetul orașului partidului, ci și pe detașamentele Gărzilor Roșii. În același timp, l-a arestat pe colonelul general Xie Fuzhi - chiar ministrul securității publice din China. Soldații fideli lui Chen Zaidao au împiedicat aterizarea în Wuhan a avionului care îl transporta pe Zhou Enlai. Acesta a fost un fapt revoltător de neascultare față de Mao Zedong însuși. Trei divizii de infanterie ale Armatei Populare de Eliberare din China au fost trimise la Wuhan pentru a-l pacifica pe generalul Chen Zaidao. Nedorind să se ciocnească cu unitățile armatei, Chen Zaidao s-a predat autorităților, după care a fost demis din funcția sa. Cu toate acestea, acțiunile generalului Chen Zaidao au fost primul exemplu de implicare a armatei în suprimarea acțiunilor ilegale ale Garzilor Roșii și Zaofangilor furioși.
Revoluția culturală a adus numeroase probleme în China, lucru pe care președintele Mao însuși l-a realizat în curând. Și-a dat seama că „a lăsat geniul să iasă din sticlă”, iar detașamentele Gărzilor Roșii și Zaofang-urilor nu numai că se ocupă acum de adversarii săi, ci și își amenință propria putere. La urma urmei, este posibil ca până la urmă să se întoarcă împotriva conducerii Comitetului Central al PCC, condus de Mao Zedong, declarându-l pe acesta din urmă „vechi reacționar”. În plus, țara se afla într-un adevărat haos. Întreprinderile au încetat să mai funcționeze, deoarece Zaofani care le capturase nu putea organiza procesul de producție. De fapt, viața culturală a încetat, instituțiile de învățământ confiscate de Garda Roșie nu au funcționat.
Aproape la fel de repede ca acordul a fost dat gărzilor roșii și Zaofangs pentru o libertate totală de acțiune, a fost luată decizia de a le suprima activitățile. Acest lucru s-a întâmplat exact la un an după celebra adresă „Incendiu la sediul central”. Mao Zedong i-a numit pe Gărzile Roșii tineri imaturi din punct de vedere politic, contrarevoluționari, și a trimis împotriva lor unități ale Armatei Populare de Eliberare din China și ale Ministerului Securității Publice. La 19 august 1967, peste 30 de mii de soldați PLA au intrat în Guilin, unde adevărata „epurare” a orașului de la Garda Roșie a durat șase zile. Toți membrii detașamentelor „Gărzile Roșii” au fost distruse. În septembrie 1967, conducerea Gărzilor Roșii a decis să desființeze toate unitățile și organizațiile „Gărzilor Roșii”. La 27 aprilie 1968, mai mulți lideri ai trupelor Zaofan au fost condamnați la moarte și executați public la Shanghai. Cinci lideri ai Gărzii Roșii au fost trimiși să lucreze la o fermă de porci. În total, doar în toamna anului 1967, mai mult de un milion de tineri au fost exilați în zone îndepărtate din China - Garda Roșie și Zaofangs de ieri. Acum, în poziția exilaților, au trebuit să ridice economia provinciei chineze. „Purjările” tinerilor chinezi de la Garda Roșie și Zaofang au continuat până la începutul anilor 1970. În acest moment, numărul tinerilor exilați în provincii pentru muncă corecțională depășea 5,4 milioane.
În 1971, a urmat înfrângerea grupului dintre liderii militari cei mai apropiați de Mao Zedong. În fruntea acestui grup se afla mareșalul Lin Biao (nafoto), ministrul apărării din China, care până atunci era considerat de fapt succesorul oficial al președintelui Mao. Conform versiunii oficiale, mareșalul Lin Biao pregătea o conspirație pentru răsturnarea lui Mao Zedong, pe care l-a acuzat că a pervertit marxismul, troțkismul și fascismul social. Dar planurile conspiratorilor au devenit cunoscute. La 13 septembrie 1971, Lin Biao și mai mulți asociați au încercat să zboare spre nord-est, dar din cauza lipsei de combustibil, avionul s-a prăbușit. Un număr de generali de rang înalt și ofițeri superiori ai PLA au fost arestați, aproximativ o mie de soldați au fost scoși din posturi.
În 1972, colonelul general Xie Fuzhi, care a fost numit unul dintre principalii patroni ai gărzilor roșii din forțele de securitate chineze, a murit brusc. În același an, generalul Chen Zaidao, care a fost primul care a întors armata împotriva tinerilor furioși, a fost reabilitat. Cu toate acestea, întoarcerea împotriva Gărzilor Roșii nu a însemnat sfârșitul Revoluției Culturale. A luat doar o formă mai organizată și pragmatică. Acum, victimele Revoluției Culturale erau, de exemplu, reprezentanți ai minorităților naționale din China, în special mongolii din Mongolia Interioară, care erau acuzați că lucrează pentru state ostile (Mongolia, după cum știți, era cel mai apropiat aliat și susținător al URSS în Asia Centrală și mongolii chinezi au fost în mod evident considerate o potențială a cincea coloană a Republicii Populare Mongolă din China).
Revoluția culturală a cauzat mari daune dezvoltării Chinei și este evaluată negativ de conducerea modernă a acestei țări. În 1981, PCC a adoptat o rezoluție care spunea: „Revoluția culturală nu a fost și nu poate fi o revoluție sau un progres social în niciun sens … a fost o frământare provocată de sus din vina liderului și folosită de contrarevoluționar grupuri., frământările, care au adus dezastre grave partidului, statului și întregului popor multinațional."
