Am dori să ne oprim separat pe armura numită măcel (ζάβα, zaba).
Zaba
Unele părți vechi ale Klibanarii și Catafractelor, adică unități care purtau arme grele de protecție (Klivaniy sau Catafract), sunt prezente în rândurile armatei romane și și-au păstrat numele în secolul al VI-lea, deși, desigur, acestea erau diferite unități în ceea ce privește armamentul. Vegetius, în secolul al V-lea, distinge catafractul (armura de protecție grea) de lorica (armura de piele). În romanele împăratului Justinian, „Adevărul visigot” al secolului al VI-lea. lorica este în contrast cu echipamentul sub termenul zaba (ζάβα, zaba). Zaba este menționat într-un tratat militar al secolului al VI-lea, unde se indică faptul că soldații sunt îmbrăcați în uitate și tora, iar colibele trebuie să fie din piele și pâslă.
În legislația vizigoților secolului VII. zaba se opune lorica. Dar tratatele ulterioare dezvăluie mult mai larg ceea ce este o zaba: Leon al VI-lea (a domnit 886-912) a scris în tactica sa: „Dacă este posibil, au uitat, care acum sunt numite cleavanii (κλιβάνιον), și sunt strălucitoare și strălucitoare”. Nikifor II Phocas (domnit în 963-969) consideră că Zaboo face parte din decolteu. Este de remarcat faptul că renașterea cavaleriei grele bizantine este asociată cu domnia acestor împărați. Iconografia acestei perioade nu ne lasă nici o îndoială că aceasta este o armură formată din plăci. Adică zaba (ζάβα) VIc. analog al tăierii (tăieturii) din secolul al X-lea.
Cercetătorul și traducătorul J. Dennison a definit zaboo ca un strat de poștă, ni se pare, urmând mulți dintre adversarii săi, că aceasta este o interpretare prea simplă. Bizantinii au folosit slab lanțul în perioada examinată, o confirmare indirectă a acestui lucru este descrierea secolului al X-lea, perioada utilizării uitării sau a curățării, ca armă grea a călărețului catafractului: Leo Diaconul (950-1000), a scris că rușii sunt îmbrăcați în „tori din articulații mobile” (άλυσἰδοτος θώραξ) - lanț de lanț. Merită să ne amintim că Grigorie de Tours și Ioan de Efes au numit și lorica de lanț din inele.
Pe baza celor de mai sus, se poate presupune că, în primul rând, în secolul al VI-lea, în zona de influență romană, zaba însemna, într-un sens larg, armuri de protecție grele care se opuneau protecției „ușoare” desemnate legal prin termenul lorika. Din nou, o zaba este o denumire pentru echipamente grele. În al doilea rând, într-un sens restrâns, acest nume ar trebui înțeles ca armură din plăci, în vechea rusă „armură de scândură”. Odată cu apariția bulgarilor sau a avarilor, acest termen a fost atribuit tocmai armurii laminare.
Mauritius Stratig a insistat asupra calității speciale a echipamentului Avar (sau Hunnic), s-ar putea crede că, din punct de vedere tehnologic, diferă de echipamentul cu plăci din perioadele anterioare, mai puțin constrânsă mișcarea călărețului, oferindu-i posibilitatea de a manevra, de a folosi un arcul, care, după câte se pare, era imposibil în armura perioadelor anterioare, așa cum a descris călăreți romani puternic înarmați în IV în Ammianus Marcellinus: „Aici și colo au fost văzuți călăreți îmbrăcați în armuri, care se numesc Klibanarii; acoperite cu armuri și centurate cu dungi de fier, arătau ca niște statui sculptate de mâna lui Praxiteles și nu oameni vii ". [Amm. Marc. XVI.10.8. Traducere din lat. Yu. A. Kulakovsky și A. I. Fiule]
Este demn de remarcat faptul că, pe baza iconografiei, este adesea dificil să se distingă locul în care echipamentul este format din plăci dreptunghiulare solzi (Scale Armor, Schuppenpanzer) și unde este realizat din plăci fixate cu curele și nituri din piele (Lamellar Armor, Lamellenharnisch).
Romanii au folosit mai devreme echipamente din cântare dreptunghiulare (de exemplu, un relief al secolului I de la Palmyra, depozitat în Luvru), iar noua armură laminară ar fi putut fi împrumutată de la nomazi în secolul al VI-lea. Diferența consta în fixarea plăcilor: în armura solzoasă, plăcile erau atașate la bază pe o parte, celelalte trei fețe rămâneau libere, puteau fi fixate cu nituri în centrul plăcii, plăcile superioare acopereau partea dintre cele inferioare; în timp ce în armura laminară plăcile erau fixate rigid de bază sau una de cealaltă cu curele de piele, mergeau una peste alta, cele superioare nu se suprapuneau pe cele inferioare. Avem descoperiri arheologice cu detalii despre absolut toate armurile romane din lagărul legionar Carnuntum, situat pe partea dreaptă a Dunării, la granița Austriei moderne și a Slovaciei, unde puteți vedea o diferență clară în fixare. Aceste descoperiri confirmă prezența tuturor tipurilor de armuri descrise în armata romană târzie.
Confirmare indirectă că zaba din a doua jumătate a secolului al VI-lea. diferit din punct de vedere tehnologic de Klibanarii din epoca anterioară, demonstrat de faptul că, în ciuda prezenței fabricilor de producție de armuri (uitate) în secolul al VI-lea, Mauritius descrie încă armura nomazilor.
Plăcile din care constau armurile erau de formă dreptunghiulară cu margini rotunjite, numărul tipurilor dintr-o armură putând ajunge la nouă. Plăcile ar putea avea decupaje: sus, jos sau laterale. Cercetătorii nu sunt de acord asupra motivului pentru care s-a făcut acest lucru. Unii cred că, pe lângă funcția decorativă, decupajul a determinat locația exactă a plăcii în structura armurii. Altele sunt folosite pentru a ușura greutatea armurii. Lățimea obișnuită a plăcii este de 2-2,5 cm. Plăcile aveau până la șase găuri: pentru fixarea la bază și una la cealaltă. Fixat cu o suprapunere. Rândurile de plăci au fost tăiate cu benzi de piele de până la 1 cm lățime, s-au aplicat benzi de piele suplimentare pe partea din spate pentru a evita frecare, cu dimensiuni de 1,5-2 cm.
Mai multe descoperiri ale unor astfel de plăci sunt cunoscute în Europa: în Caucazul de Nord, în cetatea Tibelia (lângă satul Tsebelda), înmormântarea Avar 12 din Niederstolzingen, înmormântarea francă Krefeld-Gellep. Înmormântare de la Kirchheim / Ries în Germania, descoperire de cimitire lombarde lângă castelul Trosin și Nocera Umbra, unele descoperiri în Carpați, înmormântare de catacombă de la Kerch în Crimeea.
Să notăm încă două puncte tehnice importante, fără de care utilizarea echipamentelor „grele” este extrem de dificilă pe deplin. În primul rând, acesta este începutul utilizării unei șei de cadru, pe care nu o vedem printre romani în imaginile rare ale secolului al V-lea. și pe imaginea unui călăreț în armură din secolul al VI-lea. din insula Rizz. În al doilea rând, apariția în Europa a etrierilor a făcut posibil ca călăreții din orice echipament să controleze un cal mai eficient, în special în armura grea.
Și, în sfârșit, nu merită prezentat armura laminară a acestei perioade ca un echipament de protecție al cavalerilor chiar din secolul al XIV-lea, nici măcar nu vorbesc despre secolele ulterioare, a fost o armură care a oferit tehnic o protecție fiabilă, dar a permis călărețului să împușcă chiar dintr-un arc, ceea ce distinge semnificativ călărețul bizantin de omul său puternic înarmat din perioada romană târzie. O parte integrantă a armurii de protecție este o cască, despre care pălăria de protecție a fost folosită de bizantini în secolul al VI-lea. ia în considerare mai jos.
Cască
Trupele romane au folosit două tipuri principale de căști: κόρυς sau galea, inițial un con de piele, căptușit cu cupru și o cască din metal (casis). Ce este scris în Novella LXXXV a lui Justinian din 539.
Am scris deja despre căștile romanilor din această perioadă și, în legătură cu armamentul călăreților, aș vrea să stau pe galeră sau kopus, casca, care a primit numele de spangelhelm în literatura modernă.
Spangenhelm (spangenhelm) - un cadru, cască nituită, constând de obicei din șase nervuri, care converg spre vârf sub forma unei plăci rotunde convexe, acoperită cu un mic suport de decorare cu pene; având pomeți. S-a realizat în felul următor: plăcile metalice curbate au fost asamblate sub formă de con și fixate cu nituri la bază și la vârf și au fost atașate și inserții. Decorat cu folie de aur.
Unii cercetători cred că își urmărește originea de la căștile romane și romane târzii: ceva similar se poate vedea deja pe soldații de pe coloana Troyanului; alții îi conduc afară din Mesopotamia sassaniană. Acest tip de cască este împărțit în două subtipuri: tipul romano-egiptean și tipul Baldenheim, care include aproape toate căștile de la sfârșitul secolelor V-VII. Până în secolul al V-lea, spangenhelmul se răspândește în toată Marea Mediterană atât la romani, cât și la popoarele „barbare”, obținând o uimitoare uniformitate în fabricare. Această popularitate s-a datorat ușurinței relative de fabricație (nituite din mai multe benzi de metal), economiei metalului și proprietăților sale de protecție ridicate. Datorită vasului de la Verona, se poate presupune că romanii „puternic înarmați” purtau coifuri sferice conice cu sultanul, despre care a scris Mauritius Stratigus. Deși sultanul ar fi putut fi pe o cască din metal. Aventail-ul a fost atașat acestuia, judecând după descoperirile arheologice, lanțul.
Cele mai multe căști au coborât la noi din mormintele germanilor, care foloseau adesea armele romanilor, despre care scria Procopius din Cezareea și care serveau în trupele Bizanțului ca soldați și ofițeri. Bineînțeles, paralele cu apartenența la un anumit trib sunt construite ipotetic. Ornamentele sub formă de viță de vie se găsesc adesea pe căști, astfel de imagini erau încă în perioada elenistică, în același timp prezența imaginilor păsărilor, cel mai probabil corbi, vorbește despre influența germanică (păgână?). Un exemplu strălucit, în decorul căruia au fost folosite motive păgâne, este casca săsească din secolele VI-VII. din Sutton Hoo, Anglia. Am întocmit o listă cu aproape toate căștile conice cunoscute în prezent din secolul al VI-lea și / sau perioadele de graniță (secolele V-VI; secolele VI-VII). Căștile care datează în mod clar din alte perioade nu au fost incluse în tabel:
Pe imagine:
1. O cască de cupru cu rămășițele unei piese nasale și șase plăci aurite dintr-o mlaștină de lângă Vezeronce. Al VI-lea Muzeul Dauphinua. Grenoble Franţa.
2. Inelul și o margine a căștii de pe teritoriul Ungariei. Al VI-lea Muzeul Național Maghiar. Budapesta. Ungaria. (reconstrucția muzeului).
3. Casca "Gepid", analog casca Krefel. Începutul secolului al VI-lea Muzeul Josef András (Jósa András Múzeum Nyíregyháza). Nyíregyháza. Ungaria.
4. Cască „ostrogotică” din satul Sf. Vid de lângă Metkovich. Fostul oraș roman Narona. Croaţia. ≈500 d. Hr. Deir el-Medina / Leiden, conform unor autori. Armeria Imperială. Venă. Austria.
5. Cască fără jantă cu o singură obrază de la St. Vid lângă Metkovich. Clasa Baldenheim. Dalmația. ≈500 Armeria Imperială. Venă. Austria.
6. Cască de cupru de la Sf. Vid lângă Metkovich. Fostul oraș roman Narona. Croaţia. ≈500 Armeria Imperială. Venă. Austria.
7. Casca "Gepid", fier cu patru plăci de cupru aurit, tip Baldenheim. Batajnica Serbia. Al VI-lea Muzeul Arheologic. Zagreb. Croaţia.
8. Casca turingiană de la Stössen Stössen, Sachsen-Anhalt. Muzeul Național de Antichități Halle. Germania.
9. Cască de la Baldenham. Alsacia. Nr. Inv. 4898. Muzeul Arheologic. Secolele V-VI. Strasbourg. Franţa.
10. Cască francă de la Planig (≈525), la periferia orașului Bad Kreuznach, Rheinland-Pfalz, Muzeul Național al Rinului Central (Mittelrheinisches Landesmuseum). Mainz Planig. Germania.
11. Cască din piele pentru copii cu plăci de corn. Koln. ≈537 Muzeul romano-german. Koln. Germania.
12. Cască de la Gammertingen. Muzeele Castelului Sigmaringen. Sigmaringen. Germania.
13. Cască „gotică” de la Giulianova lângă Ancona. Al VI-lea Muzeul istoric german. Berlin. Germania.
14. Cască de la Chalon-sur-Saone. Secolele V-VI. Muzeul istoric german. Berlin. Germania.
15. Cască din șase plăci de bronz aurit. Cimitirul Krefeld-Gellep lângă cetatea romană Gelduba. Sfârșitul secolului al V-lea al secolului al VI-lea Museum Burg Linn (Muzeul Burg Linn). Krefel. Germania.
16. Cască cu bumbac aurit și patru nervuri din cupru aurit. V-VI c. Dolne Semerovce. Muzeul folcloric sloven. Bratislava. Slovacia.
17. Cască cu patru nervuri de cupru placate cu aur, bifurcate spre fund. V-VI c. Dolne Semerovce. Muzeul folcloric sloven. Bratislava. Slovacia.
18. Cască „francă” dintr-un mormânt din Morken, Bedburg (Bedburg), Renania de Nord-Westfalia. Muzeul Național Rin (Rheinische Landesmuseum). Bonn. Germania.
19. Cască de la Torricella Peligna la Ambruzzi. Al VI-lea Muzeul Național de Arheologie din Marche. Ancona. Italia.
20. Cască de la Trevu En. R. Sona. (Trevoux (Ain)). Al VI-lea Muzeul Metropolitan New York. STATELE UNITE ALE AMERICII.
21. Cască „germanică” (doar trei coaste) din mormântul din Pfeffingen. Al VI-lea Muzeul Lorei Locale (Landesmuseum). Speer. Germania.
22. Vas de argint. Al VI-lea Muzeul din Verona. Italia.
23. Cască din Lacul Geneva. Hanul A-38925. Muzeul Național Elvețian. Zurich. Elveţia.
