La 17 iulie 1916 (4 iulie, stil vechi) în orașul Khujand din Asia Centrală (acum se numește Khujand), au început neliniștile în masă, care au devenit impulsul revoltei din Turkestan - una dintre cele mai mari revolte anti-ruse din centrul Asia, însoțită de pogromuri sângeroase ale populației ruse, și apoi măsuri brutale de represalii de către armata rusă.
Walking Jamolak și răscoala Khujand
Orașul Khujand (Khujand) la momentul evenimentelor descrise era centrul administrativ al districtului Khojent din regiunea Samarkand din Imperiul Rus. Districtul a fost locuit în principal de tadjici.
Când la 25 iunie 1916, Nicolae al II-lea a publicat un decret „Despre atracția populației extraterestre masculine de a lucra la construcția de fortificații și comunicații militare în zona armatelor active”. Astfel, locuitorii Asiei Centrale, care anterior nu erau supuși recrutării, au trebuit să fie mobilizați pentru muncă grea în prima linie. Bineînțeles, populația locală, care nu s-a asociat niciodată în mod special cu Rusia și interesele acesteia, a fost revoltată.
De la Khujand în sine, 2.978 de lucrători urmau să fie trimiși pe prima linie. Unul dintre ei trebuia să fie un anume Karim Kobilkhodzhaev - singurul fiu al lui Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942), mai cunoscut sub numele de „Hodimi Jamolak”.
Bibisolekha a fost văduva unui meșter sărac, dar s-a bucurat de un mare prestigiu în rândul populației feminine din cartierul ei, deoarece a organizat în mod regulat diferite evenimente rituale și sociale. Karim a fost susținătorul ei și, firește, lui Hodimi Jamolak îi era foarte teamă să nu-l piardă. Dar Karim, în ciuda solicitărilor mamei sale, a fost inclus pe lista celor mobilizați.
Monumentul lui Hodimi Jamolak
Când dimineața locuitorii indignați de mobilizarea bărbaților au început să se adune în districtele Guzari Okhun, Kozi Lucchakon și Saribalandi, Hodimi Jamolak a mers cu ei la clădirea șefului de district al districtului Khojent.
Șeful districtului, colonelul Nikolai Bronislavovici Rubakh, a preferat să părăsească clădirea, după care asistentul său, locotenent-colonelul V. K. Artsișevski a ordonat poliției și soldaților serviciului de gardă să disperseze mulțimea. În acest moment, Hodimi Jamolak s-a repezit în față și, lovind polițistul, i-a smuls dama. După aceea, mulțimea entuziastă a zdrobit poliția. Imaginile au sunat ca răspuns. Soldații cetății Khojent au deschis focul asupra mulțimii, mai mulți oameni dintre rebeli au fost uciși.
Motivele revoltei și răspândirea ei în toată Asia Centrală
Răscoala Hodimi Jamolak din Khujand a devenit punctul de plecare pentru alte răscoale în alte regiuni din Asia Centrală. Abia în a doua jumătate a lunii iulie 1916, au avut loc 25 de spectacole în regiunea Samarkand, 20 de spectacole în regiunea Syrdarya, iar regiunea Fergana a fost în frunte în ceea ce privește numărul de spectacole - aici au avut loc 86 de mici răscoale. La 17 iulie 1916, legea marțială a fost declarată în districtul militar din Turkestan.
Răscoala a căpătat rapid un caracter internațional, îmbrățișând nu numai populația sedentară tadjică din regiunea Samarkand și populația uzbekă din regiunea Fergana, ci și kirghizii, kazahii și chiar dunganii. Locuitorii Asiei Centrale nu au fost doar nemulțumiți de mobilizare. În general, erau foarte nemulțumiți de politica Imperiului Rus din Turkestan.
În primul rând, din 1914, în regiune s-a efectuat o rechiziție masivă de bovine pentru nevoile frontului, iar vitele au fost rechiziționate pentru o compensație redusă, care s-a ridicat la 1/10 din valoarea sa reală. Localnicii priveau aceste rechiziții ca pe un jaf banal.
În al doilea rând, ceea ce este și important, în deceniul precedent, începând cu 1906, a avut loc o relocare masivă a țăranilor din regiunile centrale ale Rusiei în Turkestan. Pentru nevoile coloniștilor, au fost alocate peste 17 milioane de acri de teren, deja dezvoltate de rezidenții locali. În total, numărul coloniștilor a fost de câteva milioane de oameni - până la 500 de mii de ferme țărănești s-au mutat în regiune din Rusia Centrală ca parte a reformei agrare Stolypin.
În al treilea rând, a crescut nemulțumirea față de influența culturală generală a Rusiei în regiune. Cercurile conservatoare vedeau în el un mare pericol pentru modul de viață stabilit și valorile tradiționale ale populației locale. Aceste temeri au fost stimulate în orice mod posibil de Imperiul Otoman, care se considera a fi protectorul musulmanilor din Asia Centrală și, chiar înainte de începerea primului război mondial, a inundat regiunea cu agenții săi care au stabilit contactul cu clerul local, curtenii din Emirul Bukhara și Khiva Khan, cu feudalii.
Agenții otomani au răspândit apeluri anti-ruse, au cerut populației locale un „război sfânt” împotriva Imperiului Rus și eliberarea de „puterea giaurilor”. În același timp, agenții otomani operau activ în Kashgar chinezesc - centrul Turkestanului de Est, de unde pătrunseseră deja în Rusia. Sentimentele anti-ruse au fost cel mai influențate în regiunea Fergana, a cărei populație a fost întotdeauna renumită pentru religiozitatea sa.
Interesant este că, după ce au organizat relocarea țăranilor ruși în Asia Centrală și Kazahstan, autoritățile țariste nu s-au gândit prea mult la siguranța lor în noul lor loc de reședință. Și când în 1916 au izbucnit manifestații anti-ruse practic în toată Asia Centrală, multe așezări rusești și cazacii erau practic fără apărare, deoarece majoritatea bărbaților în vârstă pregătită pentru luptă au fost mobilizați pe front. Unitățile armatei din districtul militar al Turkestanului nu erau, de asemenea, numeroase, deoarece la acea vreme nu existau opozanți reali lângă granițele rusești din Asia Centrală - nici Persia, nici Afganistanul, nici China nu puteau fi considerate ca atare.
Introducerea legii marțiale nu a mai putut opri răscoala, care, după regiunile Samarkand și Fergana, a măturat regiunile Semirechye, Turgai și Irtysh. La 23 iulie 1916, rebelii au capturat stația poștală Samsa din vecinătatea orașului Verny. Acest lucru le-a permis rebelilor să întrerupă comunicarea prin telegraf între Verny și Pishpek (Bishkek). La 10 august, Dunganii - musulmani chinezi s-au alăturat răscoalei, care au masacrat mai multe sate rusești în vecinătatea lacului Issyk-Kul. Deci, deja pe 11 august, majoritatea locuitorilor satului Ivanitskoye, satul Koltsovka, au fost uciși.
Nu a existat milă pentru ruși: au fost tăiați, bătuți, cruțând nici femeile, nici copiii. Capetele, urechile, nasurile au fost tăiate, copiii au fost rupți în două, blocați pe știuțe, femeile au fost violate, chiar și fetele, tinerele și fetele au fost luate prizoniere, - a scris rectorul catedralei orașului Przhevalsky, preotul Mihail Zaozersky.
Pe 12 august, un detașament cazac de 42 de persoane, care a sosit de la Verny, a reușit să distrugă una dintre bandele Dungan. Dar uciderea populației civile ruse a continuat. Astfel, rebelii au pătruns în mănăstirea Issyk-Kul și au ucis călugării și novicii care erau acolo. Victimele bandiților erau țărani, angajați ai căilor ferate, profesori și medici. Relatarea victimelor răscoalei a ajuns rapid la mii.
Merită să descriem atrocitățile îngrozitoare pe care rebelii le-au comis locuitorilor ruși pașnici?Incapabili să reziste armatei, rebelii și-au scos toată furia asupra oamenilor nevinovați, însoțindu-și aproape întotdeauna drumul cu o criminalitate absolută - jaf, crimă, viol. Au violat femei, fete și chiar copii și femei în vârstă, cel mai adesea ucigându-le mai târziu. Cadavrele oamenilor uciși zăceau pe drumuri, plonjând în șoc soldații și ofițerii armatei ruse, care vizau suprimarea răscoalei. În timpul răscoalei, au fost distruse aproximativ 9 mii de gospodării rusești de relocare, multe infrastructuri de infrastructură au fost distruse.
Măsurile de represalii ale generalului Kuropatkin
Guvernatorul general și comandantul districtului militar al Turkestanului, generalul de infanterie Alexei Nikolaevich Kuropatkin, urma să conducă suprimarea răscoalei. A fost numit în funcție aproape imediat după izbucnirea răscoalei.
Trupele rusești, văzând cruzimea cu care rebelii se ocupau de civili, au răspuns în natură. Victimele suprimării răscoalei au numărat multe sute de mii - de la 100 mii la 500 mii oameni. De exemplu, la pasul Shamsi, au fost împușcați 1.500 kirghizi.
Peste 100 de mii de kazahi și kârgâzi, temându-se de răzbunare pentru crimele comise de rebeli, au fost forțați să migreze în China vecină. Numai în Semirechye, 347 de insurgenți au fost condamnați la moarte, 168 de insurgenți la muncă grea și 129 de insurgenți la închisoare.
Răscoală în stepele Turgai
Pe teritoriul Kazahstanului modern, în regiunea Turgai din Imperiul Rus, răscoala s-a dovedit a fi cea mai reușită și structurată. A acoperit districtele Turgai, Irgiz și volumul Dzhetygarinsky din districtul Kustanai din regiunea Turgai. Particularitățile peisajului au permis rebelilor să funcționeze aici cu un succes mai mare decât în alte regiuni ale Kazahstanului modern.
Rebelii Turgai și-au creat, de asemenea, propria lor putere verticală - au ales khans și sardarbeks (lideri militari), iar khans erau subordonați generalului khan Abdulgappar Zhanbosynov. Amangeldy Imanov (în imagine) a fost ales comandant-șef (sardarbek) al rebelilor. De asemenea, a condus kenesh - consiliul de comandanți al formațiunilor rebele. Astfel, rebelii au format o structură de putere paralelă și în zonele pe care le controlau, puterea Imperiului Rus nu a funcționat de fapt.
În octombrie 1916, rebelii sub comanda lui Amangeldy Imanov au început asediul lui Turgai. Situația a fost salvată doar prin apropierea corpului locotenentului general V. G. Lavrentieva. Rebelii au continuat un război de gherilă care a durat până în 1917. După Revoluția din februarie 1917, poziția rebelilor s-a îmbunătățit, odată cu retragerea trupelor rusești, iar la sfârșitul anului 1917 Amangeldy Imanov încă l-a capturat pe Turgai și a jurat credință puterii sovietice.
Urmările revoltei
Răscoala din Turkestan din 1916-1918 a adâncit contradicțiile etnice deja existente în Asia Centrală, a transformat o parte semnificativă din Asia Centrală împotriva Rusiei și a poporului rus în ansamblu. În același timp, în perioada sovietică a istoriei naționale, răscoala din Turkestan a fost privită ca antiimperialistă și anti-colonială, ridicată de populația locală împotriva guvernului țarist. Au preferat să păstreze tăcerea despre atrocitățile comise de rebeli împotriva populației ruse. Dar liderii rebelilor, în special Amangeldy Imanov, s-au transformat în venerați eroi naționali.
Această „consacrare” a răscoalei anti-ruse nu a îmbunătățit, de fapt, atitudinea locuitorilor locali față de ruși. Într-adevăr, în manualele de istorie sovietică, în numeroase literaturi populare, publicate în special în republicile din Asia Centrală și Kazahstan, se vorbea exclusiv despre atrocitățile armatei ruse în timpul suprimării răscoalei, despre politica economică „criminală” a Rusiei Imperiu. Ca urmare, rebelii au fost expuși doar ca victime, crimele lor nu au fost acoperite.
În republicile post-sovietice din Asia Centrală, răscoala din Turkestan este privită exclusiv prin prisma naționalismului etnic dominant. Chiar și în Kârgâzstan, care este membru al CSTO și al Uniunii Economice Eurasiatice, a fost stabilită o sărbătoare națională în memoria revoltei din Turkestan. În loc să acopere nu numai greșelile guvernului țarist și politica sa economică, ci și atrocitățile rebelilor, această abordare de fapt văruiește, legitimează nelegiuirea, crimele monstruoase care au fost comise împotriva populației civile din satele și satele rusești, fermele cazacilor..
Din păcate, autoritățile ruse, preferând să nu strice relațiile cu Astana și Bișkek, Tașkent și Dușhanbe, nu reacționează de fapt la o astfel de acoperire a evenimentelor istorice. Dar nu este un preț prea mare de plătit pentru loialitate - pentru a neglija atât memoria compatrioților căzuți, cât și siguranța populației ruse și rusofone care rămâne în regiune? Într-adevăr, acolo unde rusofobia trecutului este sfințită și promovată, nimic nu se împiedică de la manifestările sale în prezent.
