Fedor Nikiforovich Plevako s-a născut la 25 aprilie 1842 în orașul Troitsk. Tatăl său, Vasili Ivanovici Plevak, era membru al vămii Troitsk, consilier al curții din nobilii ucraineni. A avut patru copii, dintre care doi au murit în copilărie. Vasily Ivanovich nu era căsătorit cu mama lui Fyodor, iobagul Kirghiz Yekaterina Stepanova, într-o căsătorie bisericească (adică oficială) și, prin urmare, viitorul „geniu al cuvântului” și fratele său mai mare Dormidont erau copii nelegitimi. Conform tradiției, Fedor și-a luat primul nume de familie și patronimic după numele nașului său - Nikifor.
Din 1848 până în 1851, Fyodor a studiat la parohia Trinity, apoi la școala raională, iar în vara anului 1851, în legătură cu pensionarea tatălui său, familia lor s-a mutat la Moscova. În toamna aceluiași an, un băiat de nouă ani a fost repartizat la o școală comercială situată pe Ostozhenka și a fost considerat exemplar în acel moment. Instituția a fost adesea onorată cu vizitele lor chiar la persoane din familia regală, cărora le plăcea să testeze cunoștințele studenților. Fedor și fratele său Dormidont au studiat cu sârguință și au fost elevi excelenți, iar până la sfârșitul primului an de studiu numele lor au fost puse pe „scândura de aur”. Când la începutul celui de-al doilea an de educație a băieților, nepotul împăratului Nicolae, prințul Petru de Oldenburg, a vizitat școala, i s-a spus despre abilitățile unice ale lui Fyodor de a efectua diverse operații aritmetice în mintea sa cu numere din patru cifre. Însuși prințul l-a testat pe băiat și, convins de abilitățile sale, a prezentat o cutie de bomboane de ciocolată. Și chiar la sfârșitul anului 1852, lui Vasily Ivanovich i s-a spus că fiii săi au fost expulzați din școală ca ilegitimi. Fedor Nikiforovici și-a amintit bine de această umilință pentru întreaga sa viață și, mulți ani mai târziu, a scris în autobiografia sa: „Am fost numiți nevrednici chiar de școala care ne-a lăudat pentru succesele noastre și etalează abilitățile noastre excepționale în matematică. Dumnezeu să-i ierte! Acești oameni cu mintea îngustă nu știau cu adevărat ce fac, făcând sacrificii umane.
Abia în toamna anului 1853, grație eforturilor îndelungate ale tatălui său, fiii săi au fost admiși în clasa a treia a primului gimnaziu din Moscova, situat pe Prechistenka. Fyodor a absolvit gimnaziul în primăvara anului 1859 și, ca voluntar, a intrat în facultatea de drept a universității capitalei, schimbându-și numele de familie Nikiforov pe numele tatălui său Plevak. În anii petrecuți la universitate, Fedor și-a îngropat tatăl și fratele mai mare, iar sora și mama bolnavă au rămas pe cheltuiala lui. Din fericire, studierea a fost ușoară pentru un tânăr talentat, în calitate de student, a lucrat ca tutor și traducător, a vizitat Germania, a participat la un curs de prelegeri la celebra Universitate Heidelberg și, de asemenea, a tradus în rusă operele celebrului avocat Georg Puchta.. Fedor Nikiforovich a absolvit Universitatea în 1864, având în mână diploma de candidat și și-a schimbat din nou numele de familie, adăugându-i litera „o” la sfârșit și cu accent pe ea.
Tânărul nu a decis imediat apelul unui avocat - timp de câțiva ani, Fyodor Nikiforovich, așteptând un post vacant adecvat, a lucrat ca stagiar la Curtea Districtuală din Moscova. Și după ce, în primăvara anului 1866, în legătură cu începutul reformei judiciare a lui Alexandru al II-lea, a început să se creeze un avocat jurământ în Rusia, Plevako s-a înscris ca asistent al procurorului, unul dintre primii avocați din Moscova, Mihail Ivanovici Dobrokhotov. Fedor Nikiforovici s-a arătat pentru prima dată ca avocat abil și în septembrie 1870 a fost admis la numărul de avocați din district. Unul dintre primele procese penale cu participarea sa a fost apărarea unui anume Alexei Maruev, acuzat de două falsuri. În ciuda faptului că Plevako a pierdut acest caz, iar clientul său a fost trimis în Siberia, discursul tânărului a demonstrat bine talentele sale remarcabile. Despre martorii din caz, Plevako a spus: „Primul atribuie celui de-al doilea ceea ce atribuie al doilea, la rândul său, primului … Deci se distrug reciproc în cele mai importante probleme! Și ce fel de credință poate exista?!”. Al doilea caz i-a adus lui Fyodor Nikiforovici prima taxă de două sute de ruble și s-a trezit faimos după cazul aparent pierdut al lui Kostrubo-Karitsky, care a fost acuzat că a încercat să-și otrăvească amanta. Doamna a fost apărată de doi dintre cei mai buni avocați ruși ai vremii - Spasovich și Urusov, dar juriul l-a achitat pe clientul lui Plevako.
Din acel moment, a început ascensiunea strălucită a lui Fedor Nikiforovici la culmea faimei avocatului. El a contracarat atacurile dure ale adversarilor săi în procese cu un ton calm, obiecții întemeiate și o analiză detaliată a probelor. Toți cei prezenți la discursurile sale au remarcat în unanimitate că Plevako era un orator de la Dumnezeu. Oamenii au venit din alte orașe pentru a-i auzi discursul în instanță. Ziarele au scris că atunci când Fiodor Nikiforovici și-a terminat discursul, audiența a plâns, iar judecătorii nu mai știau pe cine să judece. Multe dintre discursurile lui Fiodor Nikiforovici au devenit anecdote și parabole, s-au divergent în citate (de exemplu, fraza preferată a lui Plevako, cu care își începea de obicei discursul: „Domnilor, dar ar fi putut fi mai rău”), au fost incluse în manuale pentru studenții la drept și, fără îndoială, sunt proprietatea patrimoniului literar al țării. Este curios că, spre deosebire de alte lumini ale juriului baroului din acea vreme - Urusov, Andreevsky, Karabchevsky - Fyodor Nikiforovich avea un aspect slab. Anatoly Koni l-a descris în felul următor: „Față unghiulară, cu obrajii înalți Kalmyk. Ochii larg deschiși, firele neregulate de păr lung și întunecat. Aspectul său ar fi putut fi numit urât, dacă nu pentru frumusețea sa interioară, care strălucea mai întâi într-un zâmbet bun, apoi într-o expresie animată, apoi în sclipirea și focul ochilor vorbitori. Mișcările lui erau inegale și uneori incomode, haina avocatului stătea incomod pe el și vocea șoaptă părea să meargă împotriva chemării sale ca orator. Cu toate acestea, în această voce au existat note de o asemenea pasiune și putere, încât i-a captat pe ascultători și i-a cucerit pentru sine. " Scriitorul Vikenty Veresaev a amintit: „Principalul său punct forte era în intonații, în irezistibilitatea, infecțiozitatea direct magică a sentimentelor cu care știa să aprindă publicul. Prin urmare, discursurile sale pe hârtie nici măcar nu se apropie să transmită puterea lor uimitoare ". Potrivit opiniei de autoritate a lui Koni Fyodor Nikiforovich, el deținea în mod impecabil tripla vocație a apărării: „a liniști, a convinge, a atinge”. De asemenea, este interesant faptul că Plevako nu a scris niciodată textele discursurilor sale în avans, totuși, la cererea prietenilor apropiați sau a reporterilor din ziare, după proces, dacă nu era leneș, și-a notat discursul rostit. Apropo, Plevako a fost primul din Moscova care a folosit o mașină de scris Remington.
Puterea lui Plevako ca orator rezidă nu numai în emoționalitate, inventivitate și psihologism, ci și în coloritul cuvântului. Fyodor Nikiforovich a fost un maestru în antiteze (de exemplu, fraza sa despre un evreu și un rus: „Visul nostru este să mâncăm de cinci ori pe zi și să nu devenim prea greoi, dar este - o dată la cinci zile și să nu slăbim”), comparații de imagini (cenzură, conform În cuvintele lui Plevako: „Acestea sunt clești care îndepărtează depunerile de carbon de pe o lumânare fără să-i stingă lumina și focul”), la apeluri spectaculoase (către juriul: „Deschideți brațele - voi da el (clientul) către tine! ", către omul ucis:" Tovarăș, dormind liniștit în sicriu! "). În plus, Fyodor Nikiforovich a fost un specialist de neegalat în cascade de fraze zgomotoase, imagini frumoase și derbedei înțelepte care i-au venit brusc în cap și i-au salvat clienții. Cât de imprevizibile au fost descoperirile lui Plevako se vede clar din câteva discursuri ale sale, care au devenit legende - în timpul apărării unui preot hoț, care a fost demis pentru asta, și a unei bătrâne care a furat un ceainic de tablă. În primul caz, vinovăția preotului pentru furtul banilor bisericii a fost ferm dovedită. Însuși inculpatul a mărturisit acest lucru. Toți martorii erau împotriva lui, iar procurorul a emis un discurs criminal. Plevako, după ce a păstrat tăcerea pe parcursul întregii anchete judiciare și fără a pune o singură întrebare martorilor, a făcut un pariu cu prietenul său că discursul său de apărare va dura exact un minut, după care preotul va fi achitat. Când i-a sosit timpul, Fiodor Nikiforovici, ridicându-se și adresându-se juriului, a spus cu o voce sufletească caracteristică: „Domnilor juriului, clientul meu v-a iertat păcatele voastre de mai bine de douăzeci de ani. Lasă-i să plece și tu la el o dată, ruși”. Preotul a fost achitat. În cazul bătrânei și ceainicului, procurorul, dorind în prealabil să reducă efectul discursului de apărare al avocatului, el însuși a spus tot posibilul în favoarea bătrânei (sărac, scuze pentru bunica, furtul este fleac), dar în cele din urmă a subliniat că proprietatea este sacră și inviolabilă, „pentru că îmbunătățirea Rusiei este menținută”. Fiodor Nikiforovici, care a vorbit după el, a remarcat: „Țara noastră a trebuit să suporte multe încercări și necazuri în timpul existenței sale de mileniu. Și tătarii au chinuit-o pe ea, și pe Polovtsy, și pe polonezi și pe pecenegi. Douăsprezece limbi au căzut peste ea și au capturat Moscova. Rusia a biruit totul, a îndurat totul, a crescut și a devenit mai puternică din încercări. Dar acum …, acum bătrâna a furat un ceainic de tablă la prețul de treizeci de copeici. Țara, desigur, nu va putea rezista la acest lucru și va pieri din asta”. Nu are sens să spunem că și bătrâna a fost achitată.
Pentru fiecare dintre victoriile lui Plevako în instanță, a existat nu numai talent natural, ci și o pregătire atentă, o analiză cuprinzătoare a probelor acuzării, un studiu aprofundat al circumstanțelor cazului, precum și mărturia martorilor și a inculpaților. Adesea, procesele penale cu participarea lui Fyodor Nikiforovich au obținut o rezonanță complet rusă. Unul dintre ei a fost „procesul Mitrofanievski” - procesul stareței mănăstirii Serpuhov, care a stârnit interes chiar și în străinătate. Mitrofaniya - se află în lumea baronesei Praskovya Rosen - era fiica eroului războiului patriotic, generalul adjutant Grigory Rosen. În calitate de domnișoară de onoare a curții regale în 1854, a fost tunsă călugăriță și a domnit în mănăstirea Serpuhov din 1861. În următorii zece ani, stareța, bazându-se pe apropierea de curte și legăturile sale, a furat peste șapte sute de mii de ruble prin fals și înșelăciune. Investigația în acest caz a fost începută la Sankt Petersburg de Anatoly Koni, care la acea vreme era procurorul Judecătoriei din Petersburg și a fost judecată în octombrie 1874 de către Judecătoria din Moscova. Plevako a apărut în rolul neobișnuit de avocat al victimelor, devenind procurorul principal atât al stareței, cât și al asistenților ei la proces. Refuzând argumentele apărării, confirmând concluziile anchetei, el a spus: „Un călător care trece pe lângă gardurile înalte ale mănăstirii Vladyka este botezat și crede că trece pe lângă casa lui Dumnezeu, dar în această casă clopotul de dimineață a ridicat stareță nu pentru rugăciuni, ci pentru fapte întunecate! În loc să se roage oameni, escroci acolo, în loc de fapte de bine - pregătire pentru mărturie mincinoasă, în loc de un templu - o bursă, în loc de o rugăciune - exerciții de întocmire a cambiilor, asta a fost ceea ce era ascuns în spatele zidurilor.., creat sub acoperirea mănăstirii și a sutanei! Mama Superioră Mitrofaniya a fost găsită vinovată de fraudă și a plecat în exil în Siberia.
Poate că cel mai mare strigăt public al tuturor proceselor cu participarea lui Fedor Nikiforovici a fost cauzat de cazul lui Savva Mamontov din iulie 1900. Savva Ivanovici a fost un magnat industrial, principalul acționar al companiilor feroviare, unul dintre cei mai renumiți patroni ai artei din Istoria Rusiei. Moșia sa „Abramtsevo” din anii 1870-1890 a fost un important centru al vieții artistice. Ilya Repin, Vasily Polenov, Vasily Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Konstantin Stanislavsky au lucrat și s-au întâlnit aici. În 1885, Mamontov, pe cheltuiala sa, a fondat o operă rusească la Moscova, unde au strălucit Nadezhda Zabela-Vrubel, Vladimir Lossky, Fyodor Chaliapin. În toamna anului 1899, publicul rus a fost șocat de vestea arestării lui Mamontov, a fratelui său și a celor doi fii, acuzați de delapidare și delapidare de șase milioane de ruble din fondurile alocate pentru construcția căii ferate Moscova-Iaroslavl-Arhanghelsk..
Procesul în acest caz a fost condus de președintele tribunalului districtual din Moscova, un avocat autorizat Davydov. Procurorul a fost celebrul om de stat Pavel Kurlov, viitorul șef al Corpului separat de jandarmi. Plevako a fost invitat să-l apere pe Savva Mamontov, iar rudele sale au fost apărate de încă trei luminari ai profesiei de avocat rus: Karabchevsky, Shubinsky și Maklakov. Evenimentul central al procesului a fost discursul de apărare al lui Fedor Nikiforovici. Cu o privire bine planificată, el a identificat rapid punctele slabe ale acuzației și a spus juriului cât de patriotic și de grandios era planul clientului său de a construi o cale ferată către Vyatka pentru a „revigora Nordul” și cum, ca urmare a unei alegerea nereușită a artiștilor interpreți, operațiunea generos finanțată s-a transformat în pierderi, în timp ce Mamontov însuși a dat faliment … Plevako a spus: „Să ne gândim la ce s-a întâmplat aici? Criminalitate sau eroare de calcul? Intenția de a face rău drumului Yaroslavl sau dorința de a-și salva interesele? Vai celor învinși! Totuși, lăsați păgânii să repete această expresie ticăloasă. Și vom spune: „Milă pentru nefericiți!” Printr-o decizie judecătorească, delapidarea a fost admisă, dar toți inculpații au fost achitați.
Fedor Nikiforovici însuși a explicat secretele succeselor sale ca apărător destul de simplu. Primul dintre acestea l-a numit un sentiment de responsabilitate față de clientul său. Plevako a spus: „Există o diferență uriașă între poziția unui apărător și a unui procuror. O lege rece, tăcută și de nezdruncinat stă în spatele procurorului, iar oamenii în viață stau în spatele apărătorului. Bazându-se pe noi, vor urca pe umerii lor și este îngrozitor să te împiedici cu o astfel de povară! " Al doilea secret al lui Fiodor Nikiforovici a fost capacitatea sa uimitoare de a influența juriul. El i-a explicat-o lui Surikov: „Vasily Ivanovich, când pictezi portrete, încerci să te uiți în sufletul persoanei care prezintă pentru tine. Așa că încerc să pătrund cu ochii în sufletul fiecărui jurat și să rostesc discursul meu, astfel încât să ajungă la conștiința lor."
Avocatul a fost întotdeauna sigur de inocența clienților săi? Desigur nu. În 1890, ținând un discurs de apărare în cazul Alexandrei Maksimenko, care a fost acuzată că și-a otrăvit soțul, Plevako a spus direct: „Dacă mă întrebați dacă sunt convins de inocența ei, nu voi spune da”. Nu vreau să trișez. Dar nici eu nu sunt convins de vina ei. Și atunci când este necesar să alegeți între moarte și viață, atunci toate îndoielile ar trebui rezolvate în favoarea vieții . Cu toate acestea, Fyodor Nikiforovich a încercat să evite cazurile greșite în mod deliberat. De exemplu, el a refuzat să-l apere în instanță pe celebra escrocherie Sophia Bluestein, mai cunoscută sub numele de „Sonya - stiloul de aur”.
Plevako a devenit singura figură de frunte a profesiei juridice interne care nu a acționat niciodată ca apărător în procesele strict politice în care au fost judecați social-democrații, Narodnaya Volya, narodnici, cadeți, socialiști-revoluționari. Acest lucru s-a datorat în mare măsură faptului că în 1872, cariera și, eventual, viața avocatului au fost aproape întrerupte din cauza presupusei sale fiabilități politice. Cazul a început cu faptul că în decembrie 1872 generalul locotenent Slezkin - șeful biroului de jandarmi provincial din Moscova - a raportat managerului celui de-al treilea departament că a fost descoperită o anumită „societate juridică secretă” în oraș, formată cu scopul de „familiarizarea studenților cu idei revoluționare”, precum și „au contacte constante cu lideri străini și caută modalități de a distribui cărți interzise”. Conform informațiilor de informații primite, societatea a inclus studenți la drept, candidați la drepturi și, în plus, avocați, împreună cu asistenții lor. Șeful jandarmeriei din Moscova a raportat: „Societatea menționată are în prezent până la 150 de membri cu drepturi depline … Printre primii se află avocatul Fyodor Plevako, care l-a înlocuit pe prințul Urusov (exilat de la Moscova în orașul leton Wenden și deținut acolo sub supravegherea poliției). Șapte luni mai târziu, în iulie 1873, același Slezkin le-a scris superiorilor săi că „toate persoanele sunt sub cea mai strictă supraveghere și se iau toate măsurile posibile pentru a găsi date care să servească drept garanție cu privire la acțiunile acestei societăți juridice”. În cele din urmă, nu au apărut date „care ar putea servi drept garanție”, iar cazul „societății secrete” a fost închis. Cu toate acestea, chiar din acel moment și până în 1905, Plevako a evitat cu insistență politica.
Doar de câteva ori Fiodor Nikiforovici a fost de acord să vorbească la procesele „revoltelor” care au o conotație politică. Una dintre primele proceduri de acest gen a fost „cazul Lutorich”, care a provocat mult zgomot, în care Plevako s-a ridicat în fața revoltelor-țărani. În primăvara anului 1879, țăranii satului Lutorichi, situat în provincia Tula, s-au revoltat împotriva proprietarului lor. Trupele au suprimat rebeliunea, iar „instigatorii” ei în număr de treizeci și patru de persoane au fost aduși în fața instanței cu acuzația de „rezistență față de autorități”. Curtea de Justiție din Moscova a analizat cazul la sfârșitul anului 1880, iar Plevako și-a asumat nu numai apărarea acuzatului, ci și toate costurile întreținerii lor în timpul procesului, care, de altfel, a durat trei săptămâni. Discursul său în apărare a fost de fapt o acuzație împotriva regimului de guvernământ din țară. Numind situația țăranilor după reformele din 1861 „libertate pe jumătate înfometată”, Fiodor Nikiforovici a demonstrat cu fapte și cifre că trăirea în Lutorichi a devenit de câteva ori mai grea decât sclavia de dinainte de reformă. Extorsiunile enorme de la țărani l-au enervat într-o asemenea măsură încât a declarat proprietarului terenului și managerului său: „Mi-e rușine de timpul în care acești oameni trăiesc și muncesc!” În ceea ce privește acuzațiile clienților săi, Plevako a spus: „Într-adevăr, ei sunt instigatorii, ei sunt instigatorii, ei sunt cauza tuturor cauzelor. Nelegiuire, sărăcie fără speranță, exploatare nerușinată, care a adus pe toți și totul în ruină - iată-i, instigatorii. După discursul avocatului, potrivit martorilor oculari, în sala de judecată „s-au auzit aplauze de la ascultătorii șocați și agitați”. Instanța a fost forțată să achite treizeci dintre cei treizeci și patru de inculpați, iar Anatoly Koni a spus că discursul lui Plevako a devenit „în starea de spirit și condițiile din acei ani o ispravă civilă”.
La fel de tare și îndrăzneț a vorbit Fiodor Nikiforovici la procesul participanților la greva muncitorilor de la fabrica Nikolskaya, deținută de producătorii Morozov și situată în apropierea satului Orekhovo (acum orașul Orekhovo-Zuevo). Această grevă, care a avut loc în ianuarie 1885, a devenit cea mai mare și mai organizată din Rusia până atunci - peste opt mii de oameni au participat la ea. Greva a fost doar parțial de natură politică - a fost condusă de muncitorii revoluționari Moiseenko și Volkov și, printre alte cereri prezentate guvernatorului de greviști, a fost „o schimbare completă a contractelor de muncă în conformitate cu legea de stat emisă”. Plevako a preluat apărarea principalilor inculpați - Volkov și Moiseenko. La fel ca în cazul Lutorich, Fyodor Nikiforovich i-a achitat pe inculpați, considerând acțiunile lor ca un protest forțat împotriva arbitrariilor proprietarilor fabricii. El a subliniat: „Contrar termenilor contractului și legii generale, administrația fabricii nu încălzește unitatea, iar muncitorii sunt la mașini la zece până la cincisprezece grade de frig. Au dreptul să refuze munca și să plece în prezența acțiunilor ilegale ale proprietarului sau sunt obligați să înghețe până la moarte într-o moarte eroică? De asemenea, proprietarul le calculează în mod arbitrar și nu în conformitate cu condiția stabilită prin contract. Muncitorii ar trebui să fie răbdători și tăcuți sau pot refuza să lucreze în acest caz? Cred că legea ar trebui să protejeze interesele proprietarilor împotriva nelegalității lucrătorilor și să nu-i ia pe proprietari sub protecția lor în toată voința lor arbitrară. Conturând situația muncitorilor fabricii Nikolskaya, Plevako, după amintirile martorilor oculari, a rostit următoarele cuvinte: „Dacă, citind o carte despre sclavii negri, suntem indignați, atunci acum avem sclavi albi”. Instanța a fost convinsă de argumentele apărării. Liderii recunoscuți ai grevei, Volkov și Moiseenko, au primit doar trei luni de arestare.
Adesea în discursurile instanței, Plevako a abordat probleme sociale de actualitate. La sfârșitul anului 1897, când Curtea de Justiție din Moscova lua în considerare cazul lucrătorilor fabricii Konshin din orașul Serpukhov, care s-au răzvrătit împotriva condițiilor de muncă nemiloase și au distrus apartamentele șefilor fabricii, Plevako a ridicat și a clarificat problemă extrem de importantă din punct de vedere juridic și politic al relației dintre responsabilitatea colectivă și cea personală pentru orice infracțiune. El a spus: „A fost comis un act ilegal și intolerabil, iar mulțimea a fost vinovată. Dar nu mulțimea este judecată, ci câteva zeci de persoane văzute în ea: mulțimea a plecat … Mulțimea este o clădire în care oamenii sunt cărămizi. O închisoare este construită doar din cărămizi - locuința proscrisului și un templu pentru Dumnezeu. A fi într-o mulțime nu înseamnă a-i purta instinctele. Buzunarele se ascund și în mulțimea pelerinilor. Mulțimea infectează. Persoanele care intră în el se infectează. Bătaia lor este la fel ca distrugerea unei epidemii prin biciuirea celor bolnavi.
Este curios că, spre deosebire de colegii care încearcă să transforme procesul într-o lecție de alfabetizare politică sau într-o școală de educație politică, Fiodor Nikiforovici a încercat întotdeauna să ocolească aspectele politice și, de regulă, au existat note universale în apărarea sa. Adresându-se claselor privilegiate, Plevako a apelat la sentimentul lor de filantropie, îndemnându-i să dea o mână de ajutor săracilor. Viziunea asupra lumii a lui Fiodor Nikiforovici ar putea fi descrisă ca fiind umanistă, el a subliniat în repetate rânduri că „viața unei singure persoane este mai valoroasă decât orice reformă”. Și a adăugat în același timp: „Toți sunt egali în fața instanței, chiar dacă ești un generalisimo!” Este curios că, în același timp, Plevako a găsit un sentiment de milă natural și necesar justiției: „Cuvântul legii este ca o amenințare a mamei pentru copiii ei. Atâta timp cât nu există vinovăție, ea promite pedeapsă crudă fiului rebel, dar de îndată ce vine nevoia de pedeapsă, dragostea mamei caută o scuză pentru a atenua pedeapsa.
Fyodor Nikiforovich a dedicat aproape patruzeci de ani activităților în domeniul drepturilor omului. Atât elita juridică, cât și specialiștii și oamenii obișnuiți l-au apreciat pe Plevako mai presus de toți ceilalți avocați, numindu-l „un mare orator”, „un geniu al cuvântului”, „mitropolitul profesiei de avocat”. Numele său de familie în sine a devenit un nume de uz casnic, adică un avocat extra-clasă. Fără nici o ironie în acei ani au scris și au spus: „Găsește-ți un alt„ Gobber”. În semn de recunoaștere a meritelor sale, lui Fiodor Nikiforovici i s-a acordat nobilimea ereditară, titlul de consilier de stat propriu-zis (clasa a patra, conform tabelului de ranguri corespunzător gradului de general general) și audiența la împărat. Fedor Nikiforovici locuia într-un conac cu două etaje de pe bulevardul Novinsky și toată țara știa această adresă. Personalitatea sa a combinat surprinzător măturarea și integritatea, domnia revoltătoare (de exemplu, când Plevako a organizat petreceri homerice pe vaporele închiriate de el) și simplitatea de zi cu zi. În ciuda faptului că onorariile și faima i-au întărit poziția financiară, banii nu au avut niciodată puterea asupra unui avocat. Un contemporan a scris: „Fiodor Nikiforovici nu și-a ascuns averea și nu i-a fost rușine de avere. El credea că principalul lucru este să acționeze într-un mod divin și să nu refuze ajutorul celor care au cu adevărat nevoie de el. Plevako a condus multe cazuri nu numai gratuit, ci și a ajutat financiar sărmanii săi inculpați. În plus, Plevako, încă din tinerețe și până la moarte, a fost un membru indispensabil al tuturor tipurilor de instituții caritabile, de exemplu, Societatea pentru caritate, educație și educație a copiilor nevăzători sau Comitetul pentru organizarea căminelor studențești. Cu toate acestea, fiind bun cu săracii, a eliminat literalmente taxe uriașe de la comercianți, în timp ce cerea avansuri. Când l-au întrebat care este această „plată în avans”, Plevako a răspuns: „Știi depozitul? Deci plata în avans este aceeași depunere, dar de trei ori mai mare”.
O trăsătură interesantă a personajului lui Plevako a fost condescendența față de criticii săi răi și oamenii invidioși. La o sărbătoare cu ocazia aniversării a douăzeci și cinci de ani de carieră a avocatului său, Fiodor Nikiforovici a ciocnit cu bucurie ochelari, atât cu prietenii, cât și cu dușmani cunoscuți invitați. Spre surprinderea soției sale, Fiodor Nikiforovici, cu firea sa obișnuită, a remarcat: "De ce să-i judec sau ce?" Cererile culturale ale avocatului sunt respectuoase - el avea la acea vreme o bibliotecă imensă. Dispretuind ficțiunea, Fyodor Nikiforovich era pasionat de literatura de drept, istorie și filosofie. Printre autorii săi preferați s-au numărat Kant, Hegel, Nietzsche, Cuno Fischer și Georg Jellinek. Un contemporan a scris: „Plevako a avut un fel de atitudine grijulie și tandră față de cărți - atât a lui, cât și a celor ale altora. Le-a comparat cu copiii. I-a plăcut vederea unei cărți sfâșiate, murdare sau zdrențuite. El a spus că, alături de „Societatea pentru protecția copiilor împotriva abuzului” existentă, este necesară organizarea „Societății pentru protecția cărților împotriva abuzului”. În ciuda faptului că Plevako și-a apreciat foarte mult foliile, le-a dat în mod liber prietenilor și cunoscuților săi să le citească. În acest sens, el a fost izbitor de diferit de filosoful Rozanov, „avar de carte”, care a spus: „O carte nu este o fată, nu este nevoie ca ea să meargă din mână în mână”.
Faimosul orator nu a fost doar bine citit, de la o vârstă fragedă s-a remarcat printr-o extraordinară amintire, observație și simțul umorului, care și-a găsit expresia în cascadele de jocuri de cuvinte, witticisme, parodii și epigrame, compuse de el atât în proză, cât și în proză. în poezie. Multă vreme, Feuilletons de Fyodor Nikiforovich au fost publicate în ziarul Moskovsky Listok de scriitorul Nikolai Pastukhov, iar în 1885 Plevako a organizat la Moscova publicarea propriului său ziar numit Life, dar această întreprindere „nu a avut succes și s-a oprit în luna a zecea. Contactele personale ale avocatului au fost largi. El îl cunoștea bine pe Turgenev și Shchedrin, Vrubel și Stanislavsky, Ermolova și Chaliapin, precum și pe mulți alți artiști, scriitori și actori recunoscuți. Conform memoriilor lui Pavel Rossiev, Lev Tolstoi îi trimitea adesea pe țărani la Plevako cu cuvintele: „Fedor, văruiește-l pe nefericit”. Avocatul a adorat tot felul de spectacole, de la spectacole de elită la festivaluri folclorice, dar cea mai mare plăcere a lui a fost să viziteze două „temple ale artelor” capitale - opera rusă de Mamontov și Teatrul de Artă din Nemirovich-Danchenko și Stanislavsky. De asemenea, lui Plevako i-a plăcut să călătorească și a călătorit în toată Rusia de la Urali la Varșovia, vorbind la încercări în orașele mici și mari ale țării.
Prima soție a lui Plevako a lucrat ca profesor de folclor, iar căsătoria cu ea a fost foarte nereușită. S-au despărțit la scurt timp după nașterea fiului lor în 1877. Și în 1879, o anume Maria Demidova, soția unui renumit industrial dexter, a apelat la Plevako pentru asistență juridică. La câteva luni după întâlnirea cu avocatul, ea și-a luat cei cinci copii și s-a mutat la casa lui Fyodor Nikiforovich de pe bulevardul Novinsky. Toți copiii ei au devenit rude pentru Plevako, mai târziu au mai avut încă trei - o fiică Varvara și doi fii. Procedurile de divorț ale Mariei Demidova împotriva lui Vasily Demidov s-au prelungit timp de douăzeci de ani, deoarece producătorul a refuzat categoric să o lase pe fosta sa soție să plece. Cu Maria Andreevna, Fyodor Nikiforovich a trăit în armonie și armonie pentru tot restul vieții sale. Este de remarcat faptul că fiul lui Plevako din prima căsătorie și unul dintre fiii din a doua au devenit mai târziu avocați celebri și au lucrat la Moscova. Și mai remarcabil este că amândoi se numeau Serghei.
Este necesar să menționăm încă o trăsătură a lui Fiodor Nikiforovici - toată viața sa avocatul a fost o persoană profund religioasă și chiar și-a pus fundamentul științific sub credința sa. Plevako frecventa în mod regulat biserica, observa rituri religioase, i-a plăcut să boteze copii de toate rangurile și moșiile, a servit ca șef al bisericii în Catedrala Adormirii Maicii Domnului și, de asemenea, a încercat să împace poziția „blasfemică” a lui Leo Tolstoi cu prevederile bisericii oficiale. Și în 1904 Fiodor Nikiforovici sa întâlnit chiar cu Papa și a purtat o lungă conversație cu el despre unitatea lui Dumnezeu și despre faptul că ortodocșii și catolicii sunt obligați să trăiască în armonie.
La sfârșitul vieții sale, și anume în 1905, Fyodor Nikiforovich a apelat la subiectul politicii. Manifestul țarului din 17 octombrie l-a inspirat cu iluzia abordării libertăților civile în Rusia și s-a repezit la putere cu entuziasm tineresc. În primul rând, Plevako i-a cerut cunoscutului politician și avocat Vasily Maklakov să-l adauge pe lista membrilor Partidului Democrat Constituțional. Cu toate acestea, el a refuzat, menționând în mod rezonabil că „disciplina de partid și Plevako sunt concepte incompatibile”. Atunci Fiodor Nikiforovici s-a alăturat rândurilor Octobristilor. Ulterior, a fost ales în a treia Duma de Stat, în care, cu naivitatea unui politician amator, și-a îndemnat colegii să înlocuiască „cuvintele despre libertate cu cuvintele lucrătorilor liberi” (acest discurs din Duma, ținut în noiembrie 1907, a fost primul și ultimul său). Se știe, de asemenea, că Plevako s-a gândit la un proiect de transformare a titlului regal pentru a sublinia că Nicolae nu mai era un țar rus absolut, ci un monarh limitat. Cu toate acestea, el nu a îndrăznit să declare acest lucru de la tribuna Dumei.
Plevako a murit la Moscova la 5 ianuarie 1909 de un atac de cord în al șaizeci și șaptelea an de viață. Toată Rusia a răspuns la moartea vorbitorului remarcabil, dar moscoviții au fost deosebit de îndurerati, mulți dintre ei credând că capitala Rusiei avea cinci atracții principale: Galeria Tretiakov, Catedrala Sf. Vasile, țarul Cannon, țarul Bell și Fyodor Plevako. Ziarul „Early Morning” a spus-o foarte succint și precis: „Rusia și-a pierdut Cicero”. Fiodor Nikiforovici a fost înmormântat la o adunare colosală de oameni din toate statele și straturile din cimitirul mănăstirii Sorrow. Cu toate acestea, în anii treizeci ai secolului trecut, rămășițele din Plevako au fost reîngropate la cimitirul Vagankovsky.
