Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”

Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”
Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”

Video: Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”

Video: Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”
Video: Yak-130 Combat trainer aircraft 2024, Mai
Anonim
Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”
Genocid în Polonia: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt”

9 februarie, Polonia marchează o dată tragică - începutul masacrului din Volyn. În această zi, în urmă cu 73 de ani, descendenții gangsterilor care se numeau „armata insurgentă ucraineană” au atacat primul sat polonez Paroslya (aceasta este regiunea Rivne din Ucraina de astăzi). 173 de polonezi pașnici, inclusiv 43 de copii, au fost uciși brutal. Cu acest masacru a început Zbrodnia Wołyńska (crima de la Volyn), așa cum Varșovia numește oficial genocidul poporului său.

Militanții ucraineni, în frunte cu Grigory Perigiynyak, poreclit Bashka, au intrat în Paroslya sub masca partizanilor sovietici, cerând sătenilor mâncare. După ce au mâncat și au băut, ucrainenii au început să violeze fetele poloneze. Și apoi ucide. Dovezile colectate de istoricii polonezi sunt terifiante. De exemplu, susținătorii lui Bandera au tăiat picioarele și brațele a doi adolescenți, și-au tăiat burta și și-au acoperit rănile cu sare, lăsându-i pe cei pe jumătate morți să moară pe câmp. Un copil de un an a fost cuie pe scândurile mesei cu o baionetă, i s-a băgat în gură un butuc de castravete murat … Înainte de moartea lor, sânii și urechile fetelor au fost tăiate, iar organele genitale au fost tăiate. tăiat pentru bărbați.

Fotografiile cu teribilele crime ale UPA din Volyn pot fi găsite pe internet numai sub semnul „18+” și semnul „Nu căutați cei slabi de inimă!”

Perigijinak-ul lui Bandera a fost lichidat de germani înșiși la două săptămâni după atrocitățile din Parosl, când o sută din UPA au încercat să atace garnizoana germană din Vysotsk. Astăzi, în acest sat de lângă Rivne Bashka, este instalat un semn memorial ca „centenarul curajos”, iar în mica sa patrie - Stary Uhryniv din regiunea Ivano-Frankivsk - o stradă îi poartă numele. Nu veți găsi monumente pentru victimele Bandera pe teritoriul Ucrainei. În perioada sovietică, în satul Veliky Lyuben de lângă Lvov, exista un monument al romilor Taravsky, în vârstă de 5 ani, care a fost ucis de Bandera în 1951. Astăzi această sculptură nu există.

Nu numai tinerii ucraineni, ci și femeile ucrainene au luat parte la masacrul din Volyn. „Fetele” au așteptat ca familia să fie exterminată, iar apoi au intrat în curte pentru „expropriere”. Au luat hainele morților, provizii de alimente și au luat vitele. Și au dat foc moșiilor. Și așa casă de casă.

Miroslav Hermaszewski, viitorul și singurul cosmonaut polonez, a supraviețuit miraculos în masacrul de la Volyn. Bătăușii UPA au ars casa în care locuia familia lui Miroslav, în vârstă de 2 ani, și și-a înjunghiat bunicul cu baionete. Mama lui Mirek cu un nou-născut în brațe a fugit în pădure, au început să tragă asupra ei, și-a lăsat fiul și apoi a căzut inconștientă. Abia a doua zi dimineața, băiatul a fost găsit în zăpadă într-un câmp presărat cu cadavre. Pachetul a fost adus în sat, crezând că bebelușul era înghețat, dar în căldura Miroslav a deschis brusc ochii. După 35 de ani, Germaszewski va face un zbor în spațiu timp de șapte zile. În prezent, generalul de brigadă pensionar locuiește și locuiește la Varșovia.

Imagine
Imagine

Înmormântarea victimelor atacului OUN-UPA asupra unui tren din vecinătatea Lyubichi Krolevskaya. 16 iunie 1944

Mulți oameni se întreabă de ce populația poloneză nu a fugit pe teritoriul metropolei lor? Într-adevăr, din februarie până în iulie, când fiara „insurgenților ucraineni” a înecat în sânge 150 de sate poloneze în același timp, a trecut suficient timp, chiar și în absența comunicării telefonice. Adolescenții de pe cai ar putea răspândi vestea despre sălbăticia ucrainenilor în toată Volinia într-o săptămână.

Și în aceasta, cel mai probabil, există o culpă indirectă a politicienilor polonezi „în exil”, despre care nu este obișnuit să se vorbească în Polonia însăși. Faptul este că guvernul polonez de la Londra a ordonat compatrioților pașnici care trăiesc la granița polono-ucraineană să nu predea „teritoriile lor”, ci să stea și să aștepte ajutorul de la armata internă (o atitudine atât de cinică față de poporul lor nu pare ciudată dacă știți că guvernul londonez a sacrificat întreg Varșovia, renunțându-l la distrugerea completă în august-septembrie 1944. Ce putem spune despre fermele din Volyn). Și, desigur, oamenii erau ținuți la fermă.

Nimeni nu va cunoaște astăzi numărul exact al victimelor masacrului din Volyn. Istoricii polonezi operează cu o cifră de 36.750 de persoane, potrivit cărora s-a documentat că au murit din mâna lui Bandera. Cu toate acestea, pe același teren și în aceeași perioadă de timp - 1943-1944 - a fost confirmată moartea altuia, potrivit diverselor surse, de la 13.500 la 23.000 de polonezi cu motive inexplicabile ale deceselor.

Imagine
Imagine

Monument al victimelor masacrului Volyn din Cracovia

Astăzi Volhynia nu este atât de departe pe cât pare. Șeful Centrului Cultural Polono-Rus Tomasz Omanski locuiește în Kaliningrad, unde bunicii săi au putut scăpa de la Bandera din Volyn.

„Bunica mea mi-a spus cum noaptea au fugit pe câmp și s-au ascuns de Bandera în secară. Avea douăzeci de ani, soțul ei - bunicul meu - puțin mai în vârstă. A slujit într-o unitate de autoapărare, dar ce a fost această autoapărare? Nu aveau nici măcar arme, erau de serviciu în ferme și, când s-a apropiat pericolul, i-au trezit pe săteni să fugă pe câmp. Și banderitii au fost inițial înarmați de germani. Apoi, când UPA a scăpat de sub control și a început să atace Volhynia și foștii săi proprietari, germanii înșiși au început să elibereze arme unităților de autoapărare pentru a apăra aceste animale”, a declarat Omanski autorului acestui articol.

Șeful Centrului Cultural Polono-Rus din Kaliningrad a reamintit una dintre poveștile bunicii mele:

„În zilele Poloniei Populare, nimeni nu cunoștea o astfel de naționalitate ca„ ucraineană”. În general, niciunul dintre polonezi nu putea distinge între Ucraina, Belarus și chiar RSFSR. Erau Uniunea Sovietică și poporul sovietic. Îmi amintesc însă că, atunci când bunica mea a plecat în Canada pentru a-și vizita fratele, care după război s-a mutat la Londra și apoi a plecat în America de Nord, la întoarcere cu enervare mi-a spus că sunt mulți ucraineni în Canada. Aveam vreo opt ani și am întrebat: „Așa că, ce e în neregulă, bunico, că sunt mulți ucraineni”? Și ea a răspuns: „Nu, nu, nu înțelegi ce fel de oameni sunt …”

Și ultima poveste a familiei Omanski:

„Sora bunicului meu era căsătorită cu un ucrainean. Și când bunicul și familia lui, părăsind bunurile lor, s-au adunat într-un sat mai mare, pe care banderaiții nu l-au atacat, și-a sunat și sora. Dar ea a refuzat, spun ei, că sunt căsătorită cu un ucrainean, care mă va atinge. Bandera a ucis-o atât pe ea, cât și pe soțul ei, al lor, un ucrainean …"

Lungmetrajul polonez Volhynia, care se așteaptă să fie lansat pe 7 octombrie 2016, este cam același subiect. Celebrul regizor polonez Wojciech Smarzowski vorbește despre tragedia unei fete poloneze de care se îndrăgostește un membru Bandera. Regizorul nu face migdale cu publicul, chemând masacrul de la Volyn - genocid (amintim, Varșovia oficială, cochetând cu Kievul, ascunde acest concept în spatele unei coji verbale precum formularea adoptată de dietă „curățirea etnică cu semne de genocid”). În Ucraina însăși, filmarea filmului a fost percepută ca fiind așteptată în mod agresiv. De exemplu, scriitorul ucrainean Oksana Zabuzhko, apropo, originar din Lutsk, regiunea Volyn, a numit caseta „o adevărată școală a urii”.

Smarzowski însuși nu ascunde faptul că, din moment ce este polonez, filmul va fi filmat dintr-o perspectivă poloneză. Și replicilor ucrainenilor că filmul a fost creat „în momentul greșit”, el răspunde cu ironia „filosofică” inerentă polonezilor: „Nu a fost niciodată un moment potrivit pentru a filma un astfel de film. Nici sub comuniști, nici după 1989. Acum s-a întâmplat acest Maidan, războiul din Donbass. Nu se știe care va fi situația în Ucraina când vom termina de lucrat la film."

Recomandat: