În 1954-1962. Legiunea străină a participat la ostilități în Algeria, unde Frontul de Eliberare Națională (FLN) a început acțiuni militare și teroriste împotriva administrației franceze, a „piciorului negru” și a compatrioților care îi simpatizau. Abia în 1999, în Franța, evenimentele din acei ani au fost recunoscute oficial ca un război, până atunci au vorbit despre operațiuni de „restabilire a ordinii publice”.
„Picioare negre” și evoluează
La mijlocul secolului al XIX-lea, arabii și berberii algerieni s-au familiarizat mai întâi cu coloniștii europeni. Nu mai erau corsari renegați, care anterior se stabiliseră destul de activ pe coasta Maghrebului, și nu soldați ai armatelor inamice, ci fermieri, meșteșugari, negustori, intelectuali, oficiali ai administrației franceze. Primul lucru care a atras atenția aborigenilor în masca noilor vecini a fost neobișnuitul și niciodată cizmele și cizmele negre văzute până acum. Din cauza lor au numit europenii „cu picioarele negre”. Acest cuvânt a devenit în cele din urmă aproape numele oficial al populației europene din Algeria. Mai mult, Pieds-Noirs (traducerea literală a acestui cuvânt în franceză) au început să le numească în metropolă. Picioarele negre au fost numite și algerieni franco sau coloane. Ei înșiși se numeau adesea pur și simplu „algerieni”, iar indigenii din această țară - arabi și musulmani.
În același timp, nu toți „cu piciorul negru” erau francezi. Întrucât orice european născut în Algeria a primit cetățenia franceză, comunitățile Blackfoot includeau italieni, maltezi, portughezi, corsici și evrei, dar erau mai mulți spanioli. În Oran, care a aparținut odinioară Spaniei, de exemplu, în 1948, mai mult de jumătate din Blackfeet erau de origine spaniolă (acest oraș avea chiar o arenă de coride). Potrivit lui Noël Favreliere, care a scris Le désert à l'aube (Eseuri ale unui jurnalist francez despre războiul de eliberare națională a poporului algerian), francezii cu picior negru erau în general tratați mai bine de militanții TNF decât de europenii algerieni de alte origini..
Relația dintre populația indigenă din Algeria și noii europeni nu a putut fi numită absolut fără nor, mai ales la început: diferența de cultură și tradiții a fost prea mare și s-au produs excese. Cu toate acestea, să ne amintim de câte ori în istoria lor francezii cu entuziasm și mare entuziasm au măcelărit și ucis nici măcar englezii, spaniolii și germanii, ci unul pe celălalt. În 1871, nu atât de departe de vremea noastră, și-au distrus și au udat literalmente propria capitală cu sânge, omorând până la 30 de mii de comuniști și pierzând aproximativ șapte și jumătate de mii de soldați care au asaltat orașul (printre care erau mulți legionari). Numai în luna iulie a acelui an, 10 mii de oameni au fost împușcați. Un nume de familie italian sau polonez, o „privire deoparte” către un soldat sau un jandarm, o expresie insuficient de veselă pe chipul său și chiar mâinile calde care trădau o origine proletară au fost considerate motive destul de potrivite pentru represalii în acel moment. Așadar, locuitorii din Algeria nu s-au putut plânge de dubla normă - totul era „corect”: „Franța frumoasă” în acele vremuri era la fel de crudă atât cu „prietenii”, cât și cu „străinii”. În cazul unei revolte sau tulburări, autoritățile franceze din Algeria cu arabii și berberii nu au făcut mai rău decât autoritățile metropolelor cu francezii de rasă pură.
Încă de la început, Algeria pentru francezi a fost un teritoriu special, pe care au început să-l dezvolte ca o nouă provincie a țării lor și deja în 1848 a devenit oficial un departament de peste mări al Franței. Nici acest lucru nu a fost cazul în Tunisia vecină, cu atât mai puțin în Maroc. Iar în Algeria, francezii s-au comportat destul de diferit decât în „Africa neagră” sau în Indochina franceză. Sudan, Senegal, Congo, Ciad, Vietnam și alte teritorii de peste mări erau colonii neputincioase, Algeria - „Franța africană”. Nivelul de trai în Algeria a fost cu siguranță mai mic decât în Normandia sau Provence, dar francezii au investit fonduri considerabile în dezvoltarea sa. „Cu piciorul negru” Albert Camus, al cărui tată era alsacian și mama sa era spaniolă, deja în secolul XX, vorbind despre nivelul de trai din Algeria, a scris despre „sărăcie, ca la Napoli și Palermo”. Dar, trebuie să recunoașteți că Palermo și Napoli încă nu sunt Abidjan, nu Kayes și nu Timbuktu. Indicatorii economici ai Algeriei au fost în continuă creștere și, în termeni materiali, algerienii au trăit nu numai mai rău, dar mult mai bine decât vecinii lor.
Farhat Abbas, unul dintre liderii naționaliștilor algerieni, nu poate fi numit francofil. A fost fondatorul partidului Uniunii Populare Algeriene și al Uniunii Democrate a Manifestului Algerian, în 1956 a susținut FLN, în 1958 a devenit primul președinte al Consiliului de Miniștri al Guvernului provizoriu al Republicii Algeriene (situat în Cairo), iar în 1962 a fost șeful Algeriei independente.
Dar în 1947 Farhat a scris:
„Din punct de vedere european, ceea ce au creat francezii le poate oferi un sentiment de mândrie. Algeria are astăzi structura unui adevărat stat modern: este mai bine echipată decât orice țară din Africa de Nord și poate chiar să fie comparată cu multe țări din Europa Centrală. Cu cei 5.000 km de căi ferate, 30.000 km de autostrăzi, porturile Algeriei, Oran, Bon, Bouji, Philippeville, Mostaganem, barajele și rezervoarele sale mari, cu organizarea serviciilor publice, finanțelor, bugetului și educației, răspunzând în general nevoilor al elementului european, el își poate lua locul în rândul statelor moderne."
Aceasta este o afirmație foarte ciudată și nedumeritoare. Farhat nu pare să nege evidentul, dar ați acordat atenție frazelor: „din punctul de vedere al unui european” și „satisfacerea pe larg a nevoilor elementului european”?
Adică, drumurile, porturile, rezervoarele, serviciile publice și instituțiile de învățământ, în opinia sa, erau necesare doar de către europeni? Și ce zici de arabii și berberii din Algeria? A fost totul inutil pentru ei? Sau nu au avut nici măcar dreptul să calce pe asfalt sau să ia trenul și nu s-au deplasat de-a lungul drumurilor, ci de-a lungul lor?
Apropo, numerele de case din Casbah (orașul vechi) din Algeria au apărut și sub francezi. Înainte de aceasta, era aproape imposibil să găsești clădirea de care ai nevoie și chiar și vechii rezidenți puteau afla doar adresa vecinilor care locuiau cu ei pe aceeași stradă. Cu toate acestea, chiar și acest lucru este acum adesea pus pe seama colonialistilor: spun ei, acest lucru a fost făcut pentru nevoile poliției și a fost destinat în cele din urmă să înrobească și să pună copiii iubitori de libertate ai deșertului sub controlul administrației franceze.
Pentru mai multe generații ale Picioarelor Negre, Algeria a fost acasă și patria și mulți dintre ei nu au fost niciodată în Franța sau Europa. Aceasta a fost principala diferență dintre „piciorul negru” și europenii din coloniile franceze, care au mers doar o vreme în Tonkin sau Maroc, astfel încât, după ce au câștigat bani, să se întoarcă la Paris, Rouen sau Nantes. Și Algeria a fost, de asemenea, prima și principala casă a Legiunii Străine, motiv pentru care legionarii au luptat pentru ea atât de disperat și acerb: cu militanții FLN, apoi cu „trădătorii de Gaulle”.
La mijlocul secolului al XX-lea, „picioarele negre” erau deja semnificativ diferite de francezii care trăiau în metropolă: erau un grup subetnic special și, păstrând în același timp aspectul și cultura europeană, au dobândit un nou caracter și trăsături de comportament specifice lor numai. Au avut chiar propriul lor dialect al francezei - Patauet. Prin urmare, relocarea forțată în Franța după expulzarea din Algeria și procesul de adaptare în noul mediu nu au fost ușoare și nedureroase pentru ei.
Pe de altă parte, un număr mare de arabi europenizați au apărut în orașele din Algeria (au fost numiți evolvés - „evoluați”), care au primit adesea educație în colegii și universități din metropolă și au fost dirijorii culturii franceze în rândul populației locale..
Dar chiar și în rândul locuitorilor indigeni din Algeria care nu au fost afectați de europenizare, au fost mulți care au fost destul de mulțumiți de noua ordine și de noi oportunități. Țăranii au piețe noi pentru produsele lor și posibilitatea de a cumpăra bunuri industriale ieftine (în comparație cu zilele zilelor). Tinerii s-au alăturat de bunăvoie unităților pușcașilor algerieni (tirani) și escadrilelor spagului, care au devenit în mod organic parte a armatei franceze, luptând pentru imperiu în toate părțile lumii.
Viața celor care nu doreau contacte active cu noile autorități practic nu s-a schimbat. Francezii au păstrat în localități instituția tradițională a bătrânilor, oficialii nu s-au amestecat în treburile lor, limitându-se la colectarea impozitelor, iar foștilor domnișoare și anturajul lor li se poate reproșa orice, dar nu într-o dorință fierbinte de a îmbunătăți bunăstarea subiecților lor și le fac viața ușoară și plăcută …
Să vedem câteva fotografii care ilustrează amestecul civilizațiilor din Algeria franceză.
Acesta este interiorul Catedralei Maicii Domnului din orașul african Algeria. Pe inscripția de pe perete se spune: „Doamna noastră din Africa, roagă-te pentru noi și pentru musulmani”:
Acestea sunt fotografiile care ar fi putut fi făcute înainte de începerea războiului pe străzile din Algeria:
În această fotografie, doi europeni „cu piciorul negru” merg în liniște pe strada Constantina:
Și așa arăta pașnic zona orașului algerian Nemours în 1947:
Deci, Algeria a fost adevărata casă a Blackfeet, dar, în timp ce au rămas europeni, au încercat sincer să aducă o bucată din Europa în noua lor patrie. Șederea de câteva secole a Picioarelor Negre în Algeria a schimbat fața orașelor acestei țări. Maiorul Regimentului 1 Parașute Elie Saint Mark, cartierul algerian din Bab El-Oued, părea similar cu orașele spaniole din insulele din Caraibe și a numit limba locuitorilor săi (françaoui) „un amestec de catalană, castiliană, siciliană, Dialecte napolitane, arabe și provensale."
Alți autori au comparat noile cartiere ale orașelor algeriene cu orașele Provence și Corsica.
Dar „Africa europeană” nu a avut loc. După mai bine de o sută de ani de conviețuire relativ pașnică, Algeria a fost nevoită să părăsească nu numai descendenții coloniștilor europeni, ci și mulți indigeni, pe care naționaliștii i-au declarat trădători.
Înfruntare tragică în războiul din Algeria
Deci, să începem povestea noastră despre războiul din Algeria din 1954-1962. Este puțin cunoscut la noi, dar între timp era foarte sângeros și avea un caracter civil: împărțea societatea Algeriei în două părți.
Pe de o parte, sa dovedit că nu toți arabii și berberii din Algeria sunt susținători ai ideii de independență și nu toată lumea este mulțumită de eforturile FLN de a-i elibera de „opresiunea colonială franceză”. În izbucnirea războiului, o parte a populației indigene din Algeria, în primul rând europenizații evoluează, a acționat ca aliați ai francezilor.
Este posibil să fi văzut fotografii ale fondatorului Frontului Național, Jean-Marie Le Pen, cu un plasture pe ochiul stâng (pe care a trebuit să-l poarte constant timp de 6 ani, apoi să îl îmbrace periodic).
El a fost rănit în 1957 la un miting în sprijinul unui candidat din mișcarea Pentru Algeria franceză: a fost lovit cu picioarele în față. S-ar părea că nu este nimic deosebit de surprinzător în acest incident. Se pare însă că căpitanul Legiunii Străine a primit această vătămare nu în timpul ostilităților, ci în timpul „orelor libere”, iar candidatul pentru care Le Pen a suferit a fost un arab algerian - Ahmed Jebbude.
În ultimele zile ale celei de-a patra republici, „cu piciorul negru” și generalii care au apărat Algeria franceză au cerut egalitatea pentru musulmani de la autoritățile centrale. Și chiar și liderii organizației extremiste OEA (despre care se va discuta mai târziu), contrar opiniei răspândite despre natura anti-arabă a activităților lor, au declarat că luptă nu numai pentru europenii „cu piciorul negru”, ci și pentru întregul popor al Algeriei, care urma să trădeze autoritățile centrale din Franța. Ei îi considerau inamici în egală măsură pe liderii și militanții FLN, precum și pe de Gaulle și susținătorii săi. Uită-te la afișele acestei organizații:
Arestat după o tentativă de lovitură de stat militară în aprilie 1961, comandantul Primului Regiment Parașutist al Legiunii Străine, Eli Saint Mark, a declarat la proces că s-a alăturat rebelilor din motive de onoare: nu a vrut să trădeze milioanele de arabi și berberii din Algeria care credeau în Franța - și aceste cuvinte nu au provocat nicio surpriză, nici un zâmbet sarcastic și condescendent.
Tragedia lui Harki
Deja pe 24 ianuarie 1955, au fost create grupuri mobile de securitate și grupuri locale de autoapărare în multe orașe și sate ale țării, în care arabii au servit, dorind să-și protejeze casele și cei dragi de extremiști. Au fost numiți „arcuri” (harki - din cuvântul arab pentru „mișcare”). Unitățile Harki se aflau și în armata franceză, una dintre ele va fi discutată într-un alt articol. Și, trebuie să spun că numărul Harki (până la 250 de mii de oameni) a depășit în mod semnificativ numărul militanților FLN, dintre care, chiar în ajunul independenței, nu erau mai mult de 100 de mii.
Cea mai mare parte a populației indigene din Algeria a fost indiferentă, dar militanții FLN au reușit să-i intimideze pe acești oameni, reprimându-i cu cruzime pe „trădători”. După ce ați urmărit filmul sovietic „Nimeni nu a vrut să moară” (filmat la un studio de film lituanian de un regizor lituanian și în original în lituaniană în 1965), veți înțelege cum era situația în Algeria la acea vreme.
Soarta algerianului Harki a fost tristă. Se estimează că în anii războiului și în timpul represiunii care a urmat evacuării trupelor franceze, au murit aproximativ 150 de mii de membri ai acestor grupuri. De Gaulle a părăsit de fapt partea principală a Harki pentru a se descurca singuri - doar 42.500 de persoane au fost evacuate din 250.000. Iar cei care au ajuns în Franța au fost plasați în tabere (ca refugiații străini), unde au fost până în 1971. În 1974, aceștia erau totuși recunoscuți ca veterani ai ostilităților, din 2001 în Franța, pe 25 ianuarie, fiind sărbătorită „Ziua simpatiei (aprecierea națională) pentru Harki”.
În cartea sa din 2009 My Last Round, Marcel Bijar, cu care am început în articolul Legiunea străină împotriva Viet Minh și dezastrului Dien Bien Phu, l-a acuzat pe de Gaulle că a trădat musulmani algerieni care au luptat de partea armatei franceze.
În 2012, Sarkozy a pledat vinovat față de Franța și i-a cerut scuze oficiale lui Harki.
Și în Algeria modernă, Harki sunt considerați trădători.
Split în societatea franceză
Pe de altă parte, la început, unii dintre „picioarele negre” (dintre care erau aproximativ 1,2 milioane de oameni) s-au alăturat naționaliștilor FLN, crezând naiv că luptă doar pentru justiție socială. Sloganul naționaliștilor „Sicrie sau valiză” pentru acești oameni (care erau francezi algerieni în 3-4 generații și această țară era considerată patria lor) a venit ca o surpriză completă.
Mai mult, naționaliștii algerieni au fost sprijiniți în cercurile stângi ale Franței, anarhiștii și troțkiștii au luptat de partea lor - parizieni nativi, Marsilia și Lyon.
Jean-Paul Sartre și alți intelectuali liberali au chemat soldații francezi la dezertare (în același mod, liberalii ruși au cerut soldaților ruși să dezerteze și să se predea militanților în timpul primei campanii din Cecenia).
În 1958, după o serie de atacuri ale militanților algerieni asupra ofițerilor de poliție parizieni (dintre care 4 au fost uciși), autoritățile au arestat câteva mii de susținători ai FLN, învingând 60 de grupuri subterane și împiedicând atacurile teroriste în aeroporturi, metrou, centre de televiziune, precum și o încercare de a contamina sistemul de alimentare cu apă. Liberalii de la acea vreme numeau metodele de lucru ale serviciilor speciale franceze „Gestapo” și cereau o îmbunătățire a condițiilor de detenție a militanților arestați.
Și în ultimii ani și luni ale existenței Algeriei franceze, a început un alt război civil - între susținătorii și opozanții Charles de Gaulle și politicile sale. Iar francezii de rasă din nou nu s-au cruțat reciproc. OEA a vânat pe de Gaulle și alți „trădători”. De Gaulle a ordonat tortura oasoviților arestați și i-a declarat fasciști - oameni, dintre care mulți, spre deosebire de el, după predarea Franței în 1940, nu au scris apeluri de la Londra, ci au luptat cu armele în mâinile lor cu germanii și au fost adevărați eroi ai Rezistenței franceze.
Pe drumul spre război
Primele scântei au început să se aprindă încă din 1945, când liderii naționaliștilor arabi au decis să profite de slăbiciunea Franței și să solicite cel puțin o autonomie largă, dacă nu chiar suveranitate.
La 8 mai 1945, la o demonstrație în orașul Setif, un anume Bouzid Saal a fost ucis, mergând cu steagul algerian. Rezultatul a fost revolte, în timpul cărora au fost uciși 102 Picioare Negre. Răspunsul autorităților franceze a fost extrem de dur: artilerie, tancuri și, în unele locuri, avioane au fost folosite împotriva pogromiștilor. Atunci a fost arestat pentru prima dată Larbi Ben Mhaidi (Mkhidi), un activist al Partidului Popular Algerian, care a devenit ulterior unul dintre cei 6 fondatori ai FLN.
Focul rebeliunii incipiente a fost udat de sânge, dar „cărbunii” au continuat să mocnească.
În 1947, în Algeria a fost creată o „organizație secretă” - OS, care a devenit aripa armată a „Mișcării pentru Triumful Libertăților Democratice”, apoi au apărut „grupurile armate” ale „Uniunii Democrate a Manifestului Algerian”. Ne amintim că fondatorul acestui partid a fost Farhat Abbas, citat mai sus. În 1953, aceste detașamente s-au unit, teritoriul Algeriei a fost împărțit de ei în șase districte militare (wilaya), fiecare dintre ele având propriul comandant. Și, în sfârșit, în octombrie 1954, a fost creat Frontul de Eliberare Națională din Algeria. Fondatorii săi sunt 6 persoane: Mustafa Ben Boulaid, Larbi Ben Mhidi, Didouche Mourad, Rabah Bitat, Krim Belkacem și Mohamed Boudiaf), care au format Comitetul Revoluționar pentru Unificare și Acțiune. Liderul aripii militare a fost Ahmed Ben Bella (apropo, un veteran al celui de-al doilea război mondial), care a reușit să organizeze livrări ilegale în Algeria a unui număr mare de arme din Egipt, Tunisia și alte țări. Acțiunile comandanților de teren au fost coordonate din străinătate. Mai târziu, musulmanii din Algeria și Franța au fost impuși cu o taxă „revoluționară” neoficială, iar tabere de instruire a rebelilor au apărut pe teritoriul Marocului și Tunisiei.
În primul detașament „partizan” al FLN erau 800 de luptători, în 1956 în Algeria existau detașamente de aproximativ 10 mii de oameni, în 1958 - până la o sută de mii, care erau deja înarmați cu piese de artilerie, mortare și chiar anti- tunuri de aeronave.
La rândul lor, francezii și-au mărit gruparea armatei în Algeria de la 40 de mii de oameni în 1954 la 150 de mii de oameni la începutul anului 1959.
Se crede că aproximativ un milion de francezi au trecut prin războiul din Algeria, 17, 8 mii dintre ei au murit în timpul ostilităților. Peste 9 mii au murit ca urmare a bolilor și rănilor, 450 sunt încă dispăruți. Aproape 65.000 de soldați și ofițeri francezi au fost răniți în acest război.
Pe lângă legionari, militarii altor formațiuni ale armatei franceze au luat parte și la războiul din Algeria, dar, rămânând în cadrul ciclului, vom povesti acum despre evenimentele din acei ani prin prisma istoriei străinilor. Legiune.
Începutul războiului din Algeria
Noaptea de 1 noiembrie 1954 din Franța este numită „ziua roșie a tuturor sfinților”: trupele naționaliștilor au atacat birourile guvernamentale, cazarmele armatei și casele „piciorului negru” - în total 30 de obiecte. Printre altele, un autobuz școlar cu copii în Beaune a fost împușcat și o familie de profesori francezi care lucrau într-o școală pentru copii algerieni a fost ucisă. Confruntarea a devenit deosebit de acerbă după ce, în august 1955, 123 de oameni au fost uciși în micul oraș Philippeville (Skikda), inclusiv 77 „Blackfeet” („Masacrul Philippeville”). Și pe 20 august al aceluiași an, 92 de persoane, dintre care 10 erau copii, au fost uciși de un detașament de militanți care a izbucnit în el în satul minier Al-Khaliya (o suburbie a lui Constantin).
Marcel Bijar în Algeria
În 1956, Marcel Bijar, care primise deja prima glorie în timpul luptelor din Indochina, s-a regăsit în Algeria. A preluat postul de comandant al batalionului al 10-lea de parașute și în 4 luni ale acestui an, a primit 2 răni în piept - în timpul uneia dintre bătăliile din iunie și în timpul încercării de asasinat din septembrie. În 1957, Bijar a condus Regimentul 3 Parașutiști Coloniali, făcându-l o unitate model a armatei franceze. Motto-ul acestui regiment a fost cuvintele: „A fi și a continua să existe”.
Subordonații lui Bijar au capturat 24 de mii de militanți FNL, dintre care 4 mii au fost împușcați. În februarie 1957, unul dintre cei șase fondatori și lideri ai FLN, Larbi Ben Mhaidi, a fost de asemenea capturat - comandantul celui de-al cincilea Vilaya (districtul militar), care în timpul „Bătăliei pentru Algeria” (sau „Bătălia pentru capitală”) ) a fost responsabil pentru pregătirea grupurilor„ Sacrificându-se”(fidaev).
După distrugerea unui grup mare de militanți în regiunile muntoase ale Atlasului (operațiunea a durat între 23 și 26 mai 1957) Bijar a primit de la generalul Massu „titlul” semi-serios al Seigneur de l'Atlas.
Spre deosebire de subordonați, multor generali și ofițeri superiori ai armatei franceze nu le-a plăcut Bijar, considerându-l un parvenit, dar Times a declarat în 1958: Bijar este „un comandant exigent, dar idolul unui soldat care își face bărbații să se bărbierească în fiecare zi, și în loc de vin dă ceapa ceapa, deoarece vinul reduce rezistența."
În 1958, Bijar a fost trimis la Paris pentru a organiza un centru de instruire a ofițerilor francezi în tehnici de luptă antiteroristă și rebelă. S-a întors în Algeria în ianuarie 1959, devenind comandant al unui grup de forțe din sectorul oran, menționat: pe lângă legionari, a fost subordonat Regimentului 8 infanterie, al 14-lea regiment al tirolilor algerieni, al 23-lea regiment al spahiului marocan, un regiment de artilerie și unele altele.conexiuni.
După sfârșitul războiului din Algeria, într-un interviu acordat ziarului Le Monde Bijar a confirmat că subordonații săi foloseau uneori tortura la interogarea prizonierilor, dar a declarat că este un „rău necesar”: cu ajutorul unor astfel de metode „extreme”, a fost posibil să se prevină mai multe acte teroriste și mai multe atacuri ale militanților asupra orașelor și satelor pașnice:
„A fost dificil să nu faci nimic, văzând femei și copii cu membrele tăiate”.
Pentru a vă ajuta să înțelegeți mai bine aceste cuvinte, voi da un scurt citat din memoriile lui Michel Petron, care a slujit în Algeria la acea vreme:
„Erau soldați demobilizați. Au plecat cu 2 luni mai devreme decât noi pentru că erau căsătoriți. Când au fost găsiți, s-au întins cu capul spre Mecca. Părțile tăiate (organele genitale) se află în gură, iar stomacul este plin de pietre. 22 dintre băieții noștri."
Dar aceștia sunt soldați, deși demobilizați. Iată trei povești despre cum au acționat militanții cu civilii.
Gerard Couteau a reamintit:
„Odată, când plutonul meu era în alertă, am fost chemați să eliberăm o fermă aparținând Țărani arabi … Această fermă a fost atacată și a luat foc când am ajuns. Toată familia a fost ucisă. O imagine va rămâne pentru totdeauna în memoria mea, cred, pentru că m-a șocat. A fost un copil de 3 ani, a fost ucis lovind capul de un perete, cu creierul răspândit peste acest zid."
François Meyer - despre masacrul militanților FLN asupra celor care au luat partea Franței:
„În aprilie 1960, toți liderii tribali și consilierii lor au fost răpiți. Gâturile lor erau tăiate, unele erau chiar împinse. Oameni care … au fost de partea noastră."
Iată mărturia lui Maurice Favre:
„Familia Melo. Acesta era un colonial algerian sărac, deloc un antreprenor bogat. Atacatorii au început prin a tăia cu toporul brațele și picioarele tatălui familiei. Apoi au luat copilul de la soția lui și l-au tocat în bucăți pe masa din bucătărie. Au rupt burta femeii și au umplut bucăți de bebeluș în ea. Nu știu cum să-l explic.
Există încă o explicație. Iată ce au solicitat liderii naționaliști în discursurile lor radio:
„Frații mei, nu numai că omoară, dar îți paralizează dușmanii. Scoateți ochii, tăiați-vă mâinile, spânzurați-le.
Răspunzând la o „întrebare incomodă”, căpitanul Primului Regiment de Parașute din Legiunea Străină, Joseph Estu, a spus în glas într-un interviu:
„Militarii spun:„ pentru a obține informații”, în lume spun:„ interogați cu parțialitate”și numai francezii spun:„ tortură”.
Ce poți spune despre asta?
Mulți probabil au urmărit filmul sovietic „În zona de atenție specială”, care povestește despre „munca” a trei grupuri de sabotaj de parașutiști sovietici, care, în timpul exercițiilor armate, au fost instruiți să găsească și să captureze postul de comandă al unui inamic simulat. Când eram încă la școală, am fost cel mai impresionat de cuvintele adresate „prizonierului” interogat al unuia dintre aceste grupuri:
„Ei bine, nu ți-e rușine, tovarăș locotenent senior?! În război aș găsi un mijloc de a te determina să vorbești.
Aluzia, mi se pare, este mai mult decât transparentă.
Trebuie admis că în orice război și în orice armată, comandanții trebuie să aleagă periodic: să meargă în ofensivă dimineața pe poziții inamice nedetectate (și, probabil, să „stabilească” jumătate din soldații lor în timpul acestui atac) sau cum să vorbească cu „limbajul”, între timp, rupându-i câteva coaste. Și, știind că fiecare dintre subordonații de acasă este așteptat de o mamă, iar altele de o soție și copii, este foarte dificil să joci rolul unui înger care a coborât de pe înălțimile muntelui chiar ieri.
Cutia Pandorei
De la toamna anului 1956, atacurile teroriste din capitala Algeria au devenit aproape continue. Primii care au atacat civilii au fost luptătorii FLN, ai căror lideri au ordonat:
„Ucideți orice europeni de la 18 la 54 de ani, nu atingeți femeile și bătrânii”.
În 10 zile, 43 de tineri complet aleatori cu aspect european au fost uciși. Și apoi radicalii Blackfoot au organizat o explozie în vechea Kasbah din Algeria - 16 persoane au devenit victime, 57 au fost rănite. Și acest act terorist a deschis literalmente porțile iadului: toate „frânele” au fost smulse, barierele morale au fost distruse, cutia Pandorei a fost larg deschisă: liderii FLN au ordonat să omoare femei și copii.
La 12 noiembrie 1956, Raul Salan, deja cunoscut de noi sub articolul „Legiunea străină împotriva Viet Minh și dezastrul de la Dien Bien Phu”, a fost numit la comanda trupelor franceze din Algeria. În acel moment, situația devenise deja atât de agravată, încât puterea din capitală a fost transferată generalului Jacques Massu (comandantul zonei militare din Algeria), care în ianuarie 1957 a adus în oraș cea de-a 10-a divizie de parașute, pe lângă Zouaves. „lucrând” acolo.
Din cauza slăbiciunii crescânde a administrației civile, multe funcții au fost forțate să fie preluate de soldații armatei franceze și ale legiunii. Joseph Estou, care a fost deja citat de noi, care a fost arestat pentru participarea la o tentativă de lovitură de stat în aprilie 1961, a spus acest lucru în cadrul procesului despre activitățile sale din Algeria:
„Nu am fost niciodată învățat în Saint-Cyr (o școală militară de elită) să organizez aprovizionarea cu fructe și legume către un oraș precum Algeria. La 25 iunie 1957, am primit o comandă.
Nu am fost niciodată învățat să lucrez în poliție în Saint-Cyr. În februarie 1957, în septembrie și octombrie 1958, am primit o comandă.
Nu am fost niciodată învățat la Saint-Cyr cum să servesc ca prefect al poliției pentru 30.000 de cetățeni. În ianuarie, februarie și martie 1957, am primit o comandă.
Nu am fost niciodată învățat la Saint-Cyr să organizez secții de votare. În septembrie 1958, am primit o comandă.
Nu am fost niciodată învățat la Saint-Cyr să organizez începuturile unui municipiu, să deschid școli, să deschid piețe. În toamna anului 1959, am primit o comandă.
Nu am fost niciodată învățat la Saint-Cyr să refuz drepturile politice insurgenților. În februarie 1960 am primit o comandă.
Mai mult, nu am fost învățat la Saint-Cyr să trădez tovarăși și comandanți.
La pregătirea articolului, s-au folosit materiale de pe blogul Ekaterinei Urzova:
Povestea despre Bijar (după etichetă): https://catherine-catty.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B8%D0%B6%D0%B0%D1%80%20%D0%9C% D0% B0% D1% 80% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D1% 8C
Despre atrocitățile FLN:
Discurs de Joseph Estou:
De asemenea, articolul folosește citate din surse franceze, traduse de Urzova Ekaterina.
Unele dintre fotografii sunt luate de pe același blog.
