În ceea ce privește cultura locuitorilor din Iranul muntos și din Asia Centrală la sfârșitul mileniilor 3 și 2 î. Hr. e., apoi a rămas eneolitic, dar s-au produs, desigur, schimbări în el. Așezările au fost fortificate cu ziduri de piatră. Instrumentele funerare au devenit mai bogate și mai variate și au început să apară articole din bronz. Creșterea bovinelor devine în mod clar semi-nomadă, iar calul oferă triburilor pastorale tot mai multă mobilitate. Astfel, probabil, triburile kasite din munții Iranului și au pătruns în Mesopotamia. Dar o serie de așezări sunt încă angajate în agricultura sedentară. Este evident că se dezvoltă o strânsă cooperare între păstori și fermieri. Triburile sedentare acumulează mai repede bogăția materială, ceea ce duce la stratificarea în cadrul comunității.
Detaliu al unui ham de cai reprezentând un car. Colecția de bronz Luristan de la Los Angeles County Museum of Art.
Despre abilitățile de prelucrare a metalelor din a doua jumătate a mileniului II î. Hr. BC, când toate acestea se întâmplă, poate fi judecat după obiectele din bronz din Luristan (Iran) - așa-numitele „bronzuri Luristan”, care includ detalii despre hamurile de cai, decorate cu imagini originale ale diferiților monștri și animale mitice. Ceramica se face acum pe roata olarului.
Halebardă. Colecția de bronz Luristan de la Los Angeles County Museum of Art.
Sec. XIX-XVIII sec Î. Hr. Colecția de bronz Luristan de la Los Angeles County Museum of Art.
Pumnal. Colecția de bronz Luristan de la Los Angeles County Museum of Art.
Multe culturi situate în zone din apropierea Mării Caspice fac un pas dramatic înainte în acest moment. Astfel, cultura eneolitică a pescarilor și vânătorilor tipici din zonele inferioare ale Amu Darya este înlocuită de cultura păstorilor și fermierilor care au stăpânit agricultura cu sapă. Și din nou, schimbările care au avut loc în această zonă până la sfârșitul mileniului II î. Hr. e., au fost cauzate de migrația din nordul triburilor culturii Andronovo. Dar în vechile așezări agricole de pe teritoriul sudului Turkmenistanului, precum și cu câteva secole mai devreme, în orașele aparținând culturii Harappa și situate în Valea Indusului, viața se oprește. Și care este motivul, putem doar ghici.
Pe de altă parte, apare aici o nouă cultură agricolă, care are deja capacitatea de a miroase fierul și începe să stăpânească treptat zonele joase ale râului Asiei Centrale în al doilea trimestru al mileniului I î. Hr. NS. Totuși, aici, la fel ca în Transcaucazia, influența centrelor civilizațiilor sclavagiste din Asia de Vest, care a apărut aici încă din începutul Eneoliticului, a fost încă mare. Obsidianul este exportat din regiunea Ararat spre sud, care a fost folosit pentru fabricarea vârfurilor de săgeți și a secerelor în Mesopotamia și Elam. În consecință, mostre de tehnologii și produse ale acestor vechi state orientale și mostre mai avansate de instrumente și arme au venit în Transcaucasia. Pumnalele cunoscute din descoperirile din Mesopotamia, săbiile antice de bronz asiriene, topoare de forme neobișnuite și tipuri speciale de topoare, precum și multe alte lucruri, au venit în Transcaucasia de aici. Dar toate aceste produse s-au răspândit foarte mult. De exemplu, tipurile de axe, caracteristice, de exemplu, pentru triburile culturilor Srubnaya și Andronov, precum și din Transcaucaz, erau de asemenea cunoscute în vest. Analogii lor au fost realizați de roțile de bronz ale triburilor care au trăit în mileniul II î. Hr. NS. pe meleagurile actualei Românii, Bulgariei și Ungariei. A fost la fel cu felurile de mâncare. Deci, popular în mileniul II î. Hr. În Transcaucaz, vasele pictate de tip Elar (din așezarea Elar, lângă Erevan) s-au dovedit din nou similare cu vasele din Mesopotamia și Elam. Bijuteriile, precum și artele plastice caracteristice Transcaucazului din acea epocă, indică din nou legături cu vechea Mesopotamia și, de asemenea, cu cultura statului hitit din Asia Mică.
Topor de bronz din orașul Luzhitsa. (Muzeul de Istorie Naturală, Viena)
Descoperiri interesante făcute în Transcaucaz și care datează din epoca bronzului au fost găsite în Georgia Centrală (în regiunea Trialeti), precum și în mai multe regiuni din Armenia și Azerbaidjan. La acea vreme, existau așezări aici, care erau înconjurate de ziduri din pietre mari „zidărie ciclopică”. Mai mult, dacă la început toate casele acestor așezări aveau aproximativ aceeași dimensiune, atunci mai târziu au apărut aici fortificații interne și case mari de bătrâni și lideri tribali. Ca și în țările din Orientul antic, nobilimea a început să se îngrădească de restul oamenilor prin ziduri. Și toate aceste schimbări au avut loc în Transcaucasia tocmai în epoca bronzului, ceea ce mărturisește în mod clar procesele de descompunere ale fostelor relații comunale primitive care existau anterior aici.
Cupa de Aur de la Trialeti, Georgia. Mileniul II î. Hr.
Deci, movile funerare în Trialeti, în valea râului Tsalka, în prima jumătate și până la mijlocul mileniului II î. Hr. NS. sunt morminte destul de modeste, al căror inventar de înmormântare este foarte rar. Dar foarte aproape de aceste movile există deja movile imense, în care au fost descoperite adevărate săli de înmormântare sau morminte subterane adânci din piatră și cu pumnal de argint, vase de argint și aur, bijuterii fine și coliere de argint îngropate în ele, împreună cu decedatul. și aur cu pietre prețioase. Unele obiecte împodobesc ornamente cu adevărat rafinate, de exemplu, cum ar fi cele care acoperă faimosul pahar de aur, a cărui suprafață era acoperită cu spirale grațioase înfășurate din pachete de sârmă de aur și cu inserții de cuiburi incrustate cu pietre semiprețioase (vă vom spune despre acest pahar unic Vă vom spune mai multe în viitorul foarte apropiat!), sau un pahar de argint, pe care este bătută imaginea unei procesiuni de oameni îmbrăcați în măști de animale și haine cu cozi și care merg spre altar și un copac sacru. Statuetele aurii ale animalelor găsite în aceeași movilă de înmormântare vorbesc, de asemenea, despre legături culturale strânse între meșterii din Transcaucaz și bijutierii din Mesopotamia, sau cel puțin că și-au însușit tehnica. Indicativ, de exemplu, este figurina unui berbec cu ochi din sidef și pietre colorate, fixate în orificiile ochiului cu ajutorul rășinii de munte - o tehnică tipică Sumerului antic. În plus, în movilele bogate din Trialeti, au fost găsite probe de feluri de mâncare tipice Elar, foarte asemănătoare cu ceramica din Asia de Vest.
Forma turnării. (Muzeul Arheologic din Brandenburg. Galeria Epocii Bronzului)
În Armenia, în timpul săpăturilor din orașul Kirovakan, a fost găsită o înmormântare similară cu un număr mare de vase pictate, iar obiectele din bronz, de exemplu, armele erau complet similare cu cele din Trialeti. Acolo au găsit un bol masiv de aur decorat cu figuri de lei. Vasele de argint erau similare cu cele din Trialeti. Și există multe astfel de descoperiri pe teritoriul Georgiei, Armeniei și Azerbaidjanului de Vest. Aceasta indică prezența acolo în trecut a unei culturi metalurgice extrem de dezvoltate a bronzului.
Pumnal de cupru de la Brandenburg, c. 2500-2200 bieniu Î. Hr. (Muzeul de istorie preistorică și timpurie, Berlin)
Și, desigur, dezvoltarea tehnologiilor de prelucrare a metalelor a cauzat dezvoltarea aceleiași agriculturi. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că în a doua jumătate a mileniului II î. Hr. NS.în Transcaucaz, a început să se utilizeze irigarea câmpurilor, s-au dezvoltat horticultura și viticultura, iar efectivele erau foarte numeroase. Creșterea cailor s-a răspândit, calul fiind folosit atât pentru călărie, cât și înhămat la carele. Acest lucru este dovedit de bucățile de bronz găsite în cimitirele din Transcaucasia, concepute pentru a controla caii semi-sălbatici. Fără îndoială, ciocnirile militare asupra pământului, apei și pășunilor au fost, de asemenea, frecvente. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că a existat o tranziție de la pumnalul scurt tradițional la sabia lungă din bronz, adică s-a îmbunătățit și tehnologia pentru producerea armelor.
Ciocnirile militare au dus la capturarea prizonierilor de război transformați în sclavi. Și au fost atât de mulți, încât au început să-i pună în mormintele nobilimii, astfel încât să-i slujească în viața de apoi. A fost găsită înmormântarea șefului, unde scheletele a 13 sclavi au fost găsite lângă carul funerar decorat generos al șefului tribului, iar lângă taurii înhămați la acest car, a existat și un șofer care a fost ucis în timpul înmormântării. Cu toate acestea, acest lucru arată nu numai prezența sclavilor în acest moment, ci și faptul că valoarea lor de producție nu era încă prea mare. Cu toate acestea, în timp, dezvoltarea relațiilor de sclavi s-a intensificat în special, și mai ales într-un moment în care o serie de regiuni din Transcaucazia de Sud în secolele IX-VIII. Î. Hr. NS. a devenit parte a unui stat sclav atât de faimos ca Urartu.
Pumnal de bronz imitând desenele timpurii cu o manșetă nituită. (Muzeul Național de Arheologie, Parma)
La sfârșitul II - începutul mileniului I î. Hr. NS. în Caucazul de Nord, multe triburi aveau deja o industrie turnată de bronz dezvoltată și treptat au început să lucreze la prelucrarea fierului. În primul rând, aceasta este Osetia de Nord, unde în acel moment exista un centru al culturii Koban. „Kobanienii” produceau topoare, săbii și pumnaluri foarte frumoase, precum și centuri de luptă din bronz cu imagini urmărite și gravate ale animalelor și războinicilor, mărturisind îndemânarea extraordinară a creatorilor lor. Faptul că multe antichități de bronz au fost găsite printre antichitățile Koban demonstrează că au folosit calul ca animal călăreț.
Pumnalele „culturii Koban”. (Muzeul Istoric de Stat, Moscova)
Cu toate acestea, cel mai interesant lucru este că formele de arme ale „kobanienilor” ne permit să spunem că popoarele din regiunea nord-caucaziană deja la acea vreme erau familiare nu numai cu vechile obiecte de bronz din estul apropiat lor, ci și cu lucrările maeștrilor sud-europeni, adică există dovezi ale existenței unor legături culturale extinse între teritorii îndepărtate. Mai mult, o cultură foarte asemănătoare a bronzului exista în acest moment și pe țărmurile estice și sud-estice ale Mării Negre, în regiunea legendară Colchis.
„Cultura Koban”. Decorație de la înmormântarea nr. 9 (secolul al XIX-lea î. Hr.)
