În acest articol vom continua povestea despre regele suedez Gustav al II-lea Adolf. Să vorbim despre participarea sa la Războiul de 30 de ani, triumf și glorie și despre moartea sa tragică la Bătălia de la Lützen.
Războiul de 30 de ani
Din 1618, un război sânge paneuropean, numit Treizeci de ani, se desfășura în Europa.
A început cu a doua defenestrare din Praga și prima sa bătălie majoră a fost Bătălia de pe Muntele Alb (1620). Armata protestantă a fost condusă de Christian din Anhalt, care a fost ales rege al Republicii Cehe. Din cealaltă parte au venit două armate: cea imperială, sub conducerea valonului Charles de Bucouis, și armata Ligii Catolice, al cărei comandant formal era ducele bavarez Maximilian și actualul comandant al lui Johann Cerklas von Tilly..
Aceste evenimente au fost descrise în articolul Sfârșitul războaielor husite.
Catolicii au câștigat atunci, dar războiul a continuat încă mulți ani, culminând cu semnarea Păcii din Westfalia în 1648 (două tratate de pace semnate în orașele Osnabrück și Münster).
Pe de o parte, acest război a fost purtat de cehi și prinții protestanți ai Germaniei, de partea cărora Danemarca, Suedia, Transilvania, Olanda, Anglia și chiar Franța catolică au acționat în ani diferiți. Adversarii lor erau Spania și Austria, care erau conduse de Habsburg, Bavaria, Rzeczpospolita, principatele catolice din Germania și regiunea papală. Este curios că așa-numitul „război Smolensk” din 1632-1634 între Polonia și Rusia, nefiind parte a celor 30 de ani, a avut încă o oarecare influență asupra cursului acestui conflict, deoarece a deviat o parte din forțele poloneze. -Comunitatea lituaniană.
Până în 1629, în cursul războiului de treizeci de ani, a existat un moment clar de cotitură. Trupele blocului catolic, conduse de Wallenstein și Tili, au provocat înfrângeri grele protestanților și au ocupat aproape toate ținuturile germane. Danezii, care au intrat în război în 1626, după bătălia cu trupele lui Tilly la Lutter, au cerut un armistițiu.
În aceste condiții, în Suedia au apărut temeri serioase asociate cu mișcarea trupelor catolice către coasta Mării Baltice. Da, și Sigismund al III-lea își putea aminti acum pretențiile la tronul suedez.
În primăvara anului 1629, Riksdag i-a dat lui Gustav al II-lea permisiunea de a efectua operațiuni militare în Germania. Desigur, motivul războiului a fost cel mai plauzibil. Gustav Adolf a spus atunci:
„Dumnezeu știe că nu încep un război de dragul deșertăciunii. Împăratul … ne călcă în picioare credința. Popoarele asuprite din Germania ne solicită ajutorul.
Suedia intră în războiul de treizeci de ani
În septembrie 1629, suedezii au încheiat un alt armistițiu cu Commonwealth-ul (timp de șase ani). Acum Gustav al II-lea se putea concentra asupra războiului din Germania.
Alergând puțin înainte, să spunem că în ianuarie 1631, Gustav Adolphus a încheiat și o alianță cu Franța, care a promis asistență financiară în valoare de un milion de franci pe an timp de 5 ani. Guvernul olandez a promis, de asemenea, subvenții.
La 16 iulie 1630, armata suedeză a aterizat pe insula pomeraniană Used la gura râului Oder. Coborând din corabie, regele a căzut în genunchi, alunecând pe bord, dar s-a prefăcut că se roagă pentru binecuvântarea nobilei cauze a protejării colegilor de credință.
Această armată era destul de mică: era formată din 12 mii și jumătate de infanteriști, 2 mii de cavaleri, unități de inginerie și artilerie - doar aproximativ 16 mii și jumătate de mii de oameni. Dar aspectul său a schimbat radical situația din Germania.
Foarte curând trupele catolicilor au fost înfrânte în Pomerania și Mecklenburg. Îndoielile protestanților au fost în cele din urmă risipite de pogromul din Magdeburg, organizat de armata catolică din Tilly (20 mai 1631). Până la 30 de mii de oameni au murit în oraș, aceste evenimente au intrat în istorie sub numele de „nuntă Magdeburg”.
Dar suedezii prin comportamentul lor au surprins foarte tare Germania. Contemporanii acestor evenimente afirmă în unanimitate; soldații armatei lui Gustav al II-lea nu au jefuit populația civilă, nu au ucis bătrânii și copiii, nu au violat femei. F. Schiller a scris despre acest lucru în „Istoria războiului de treizeci de ani”:
„Întreaga Germanie a fost uimită de disciplina pentru care trupele suedeze au fost atât de curajoase distinse … Orice desfrânare a fost persecutată în cea mai strictă manieră și cel mai sever - blasfemie, jaf, joc și dueluri”.
Este curios că în armata lui Gustav Adolf a apărut prima dată pedeapsa cu mănuși, care a fost numită apoi „execuție calificată”.
Numărul aliaților suedezi a crescut în fiecare zi. Numărul trupelor disponibile lui Gustav al II-lea a crescut, de asemenea. Adevărat, erau împrăștiate în toată Germania și unitățile suedeze erau cele mai eficiente și de încredere. Și, corect, ar trebui spus că în timpul campaniei, cu o scădere a numărului de suedezi și o creștere a numărului de mercenari, disciplina în armata lui Gustav Adolphus a slăbit semnificativ.
În septembrie 1631, la bătălia de la Breitenfeld, suedezii și aliații lor au învins armata lui Tilly. În același timp, la un moment dat, sașii aliați cu suedezii nu au putut să o suporte și au fugit. Mesagerii au fost chiar trimiși la Viena cu vestea victoriei. Cu toate acestea, suedezii au rezistat și, în curând, ei înșiși au pus pe fugă inamicul.
G. Delbrück, apreciind foarte mult arta marțială a regelui suedez, a scris mai târziu:
„Ce a fost Cannes pentru Hannibal, la fel a fost și Bătălia de la Breitenfeld pentru Gustav-Adolphus”.
Eliberând principatele protestante, Gustav al II-lea a dat o lovitură în Bavaria catolică. Până la sfârșitul anului 1631 au fost capturate Halle, Erfurt, Frankfurt an der Oder și Mainz. La 15 aprilie 1632, în timpul unei bătălii minore lângă râul Lech, unul dintre cei mai buni generali ai blocului catolic, Johann Tilly (decedat la 30 aprilie), a fost rănit de moarte. Și la 17 mai 1632, Munchen a deschis porțile în fața trupelor suedeze. Electorul Maximilian s-a refugiat în cetatea Ingoldstadt, pe care suedezii nu au reușit să o ia.
Între timp, sașii au intrat în Praga la 11 noiembrie 1631.
În acest moment, Gustav al II-lea Adolf a primit faimosul său poreclă „Leu de miezul nopții (adică nordul)”.
Dar acest rege nu a avut mult timp să trăiască. La 16 noiembrie 1632, a murit în bătălia de la Lützen, învingător pentru suedezi.
În aprilie 1632, trupele catolice au fost din nou conduse de Wallenstein (acest comandant a fost descris în articolul de Albrecht von Wallenstein. Un comandant bun cu o reputație proastă).
A reușit să cucerească Praga, după care și-a trimis trupele în Saxonia. Câteva mici bătălii nu au schimbat situația, dar trupele lui Wallenstein s-au regăsit între țări, care erau apoi controlate de suedezi. În mod firesc, lui Gustav Adolf nu i-a plăcut această situație și și-a mutat armata la Lützen, unde la 6 noiembrie 1632 a început o bătălie care a devenit fatală pentru el.
Ultima bătălie a „Leului Nordului”
Se spune că în ajunul acestei bătălii, regele suedez a văzut în vis un copac imens. În fața ochilor lui, a crescut din pământ, acoperit cu frunze și flori, apoi s-a uscat și a căzut la picioarele lui. El a considerat acest vis de bun augur și prefigurând victoria. Cine știe, poate această circumstanță a jucat un rol în moartea lui Gustav Adolf, care, după ce a primit o predicție atât de clară a unui rezultat reușit al bătăliei, și-a pierdut prudența.
Istoricul german Friedrich Kohlrausch, în Istoria Germaniei de pe vremurile antice până în 1851, descrie începutul acestei bătălii:
„Trupele erau gata în așteptarea îngrijorată. Suedezii, la sunetul trâmbițelor și timbalelor, au cântat imnul lui Luther „Domnul meu este cetatea mea”, iar un altul, lucrările lui Gustav însuși: „Nu te teme, turmă mică!”La ora 11 soarele a pătruns și regele, după o scurtă rugăciune, s-a urcat pe calul său, a galopat spre aripa dreaptă, peste care a preluat conducerea personală și a exclamat: „Să începem în numele lui Dumnezeu! Iisus! Iisuse, ajută-mă acum să lupt pentru gloria numelui Tău”! Când i s-a înmânat armura, nu a vrut să o îmbrace, spunând: „Dumnezeu este armura mea!”
La început, suedezii au depășit numărul Imperialilor, dar la prânz catolicii au primit întăriri, aduse de Gottfried-Heinrich Pappenheim (a fost rănit de moarte în această bătălie).
La un moment dat, Imperialele au reușit să împingă oarecum infanteria suedeză înapoi. Și apoi Gustav Adolf a mers să-și ajute oamenii în fruntea Regimentului de cavalerie Smallland. Kohlrausch, deja citat de noi, raportează:
„El (Gustav Adolf) a vrut să vadă punctul slab al inamicului și era cu mult înaintea călăreților săi. Cu el a fost un alai foarte mic."
Pe câmpul Lutzen era ceață, iar regele avea o vedere slabă. De aceea, înaintea poporului său, el nu a observat imediat cavaleria imperială croată.
Potrivit unei alte versiuni, regele și oamenii săi au rămas în urma regimentului și s-au pierdut în ceață - la fel cum s-au pierdut și croații care s-au întâlnit cu ei. De atunci, apropo, expresia „ceața lui Lutzen” a intrat în limba suedeză. Potrivit unor rapoarte, regele a fost deja rănit de un glonț rătăcit și, prin urmare, a rămas în urma regimentului. Într-un fel sau altul, noile împușcături ale inamicului s-au dovedit a fi bine orientate: regele a primit un glonț în mână, iar când și-a întors calul - și în spate. Căzând de pe cal, nu se putea elibera de etrier.
După aceea, alaiul regelui a fost ucis, iar el însuși a fost străpuns de mai multe ori cu o sabie. Tradiția susține că la întrebarea unui ofițer imperial („Cine ești tu”), muribundul Gustav al II-lea a răspuns:
„Am fost regele suedez”.
Cuirassierii au luat toate obiectele de valoare care se aflau sub Gustav, iar celebra sa tunică din piele roșie, străpunsă de gloanțe și lame, a fost trimisă la Viena - ca dovadă a morții regelui. Wallenstein, aflând despre moartea regelui suedez, făcând aluzie la el însuși, a spus modest:
"Imperiul german nu putea purta două astfel de capete!"
În mod curios, o parte a câmpului de luptă de la Lützen, unde a murit Gustav al II-lea Adolf, este considerată în prezent teritoriu suedez.
Trupele suedeze, care acum erau conduse de ducele Bernhard de Saxa-Weimar, nu știau despre moartea liderului lor și au obținut o altă victorie.
Regina Maria Eleanor, aflată în acel moment în Germania, a ordonat trimiterea cadavrului soțului ei la Stockholm, unde a fost înmormântat.
Drumul de-a lungul căruia a fost transportat corpul îmbălsămat al regelui a fost denumit „strada Gustav”. Riksdag-ul suedez în 1633 a proclamat oficial acest rege „Mare”.
Despre Maria Eleanor, neîndrăgită în Suedia, la început au spus că, când s-a culcat, a pus o cutie cu inima îmbălsămată a lui Gustav în pat. Mai mult, fiica Christina ar fi forțat-o să se întindă lângă ea - astfel încât întreaga familie să fie adunată. Și apoi au existat zvonuri sălbatice printre oameni potrivit cărora regina vedetă nu ar fi permis îngroșarea soțului mort și peste tot ar fi purtat un sicriu cu corpul său.
Nu pot spune nimic despre cutia cu inimă, dar cu siguranță nu era groază gotică cu un sicriu în dormitor.
„Era marii puteri”
Astfel s-a încheiat viața regelui, care, poate, ar putea intra în istorie ca mare comandant, stând la egalitate cu Napoleon Bonaparte sau Iulius Caesar. Dar bazele viitoarei măreții a Suediei (distruse de Carol al XII-lea) fuseseră deja puse. Cancelarul Axel Ochsenstern a menținut și a dezvoltat aceste tendințe. Și portretul secției sale - Christina, fiica lui Gustav Adolf, o putem vedea nu numai pe monedele suedeze.
Potrivit Păcii din Westfalia, Suedia a primit ducatele germanice Bremen și Verdun, estul și o parte din vestul Pomeraniei și Wismar. Marea Baltică s-a transformat într-un „lac suedez” timp de mulți ani. A părăsit statul încredințat lui Gustav în vârful puterii sale.
În Suedia, perioada 1611-1721 este denumită oficial Stormaktstiden - „Era marii puteri”.
