Toți soldații din această perioadă au fost numiți „miliți”, sau stratiți. Și dacă împărțirea călăreților în funcție de armele de protecție nu a existat în această perioadă, așa cum am scris mai sus, atunci în infanterie s-a păstrat divizarea în infanterie puternic armată și ușoară.
Numele generic al infanteriei din acest timp era „scutatus”, de la numele scutului, sau, în maniera greacă, „oplita”. Același nume va fi păstrat mai târziu. Armamentul greu a fost exprimat în primul rând în prezența carapacei sau armurilor, fie că este vorba de armament defensiv din piele, solz sau laminar.
Trebuie spus că nu toți soldații din aceeași categorie aveau arme de protecție, observăm, de asemenea, că linia dintre infanterie și cavalerie era fantomatică, așa că, din cauza numărului redus de infanteriști din Italia, toți soldații au primit cai. Dar chiar și la sfârșitul secolului, vedem că o diviziune clară continuă să existe. Mina din 593 era magister equitum și magister peditum în Tracia, iar în anul următor a condus doar cavaleria, iar infanteria a fost condusă de Gentzon.
Anonimul secolului al VI-lea, descriind un infanterist puternic înarmat, l-a reprezentat sub forma unui războinic nemișcat. El credea că romanii ar fi trebuit să folosească o strategie defensivă: așa au acționat protostaticii în lupta cu francii de la Tannet în 553. Tacticile acestei perioade implicau că scutatii, precum infanteria puternic armată, preiau și „sting” primul impuls al inamicului. Fie că sunt călăreții Iranului sau goții, infanteria francilor și a alamanilor, după care cavaleria romanilor atacă inamicii care și-au pierdut impulsul de luptă. Agathius din Myrene, ca și cum ar urma în mod clar strategul Anonim al secolului al VI-lea, a scris despre infanteria de la Tannet:
„Cei avansați, îmbrăcați în armuri care le-au ajuns la picioare și cu căști foarte puternice, au format o formație strânsă”.
Dar Procopius of Caesarea, un combatant, a remarcat că prezența armurilor grele nu a interferat cu mobilitatea infanteristului:
„Arcașii de astăzi intră în luptă îmbrăcați în carapace, cu crăpături până la genunchi. În partea dreaptă au săgeți atârnate, în stânga - o sabie.
Opliții erau inițial înarmați cu o suliță și scut. Un autor anonim al secolului al VI-lea, vorbind despre protostate, războinicii din primul rând, credea că comandanții de rang superior nu ar trebui să le cedeze cu putere:
„… și mai ales pentru a-i depăși pe ceilalți în experiență și judecată militară, iar cu cât fiecare dintre ei este mai în vârstă celălalt și cu cât are mai mulți subordonați, cu atât mai mult”.
În primul rând erau comandanții decarkhs sau lohags, adică comandanții fraierilor - „echipe” care stăteau la rând în spatele lui.
Lovitura dușmanilor a căzut cel mai adesea pe primul rang, unde se aflau și hecatontarhii - centurioni și comandanți de fraieri, care trebuiau, de asemenea, să aibă curaj și o forță fizică remarcabilă. Judecând după succesele militare care au „obținut” în timpul domniei sale, împăratul Phoca, un fost hecatontar-centurion, el a fost doar un zdrobitor care a câștigat faima în rândul tovarășilor de arme și nu un comandant-tactician cu experiență.
În al doilea rând erau scutate-epistate, care nu trebuiau să fie inferioare în putere și curaj față de protostate, întrucât în cazul morții soldaților din primul rând, aceștia stăteau în locul lor. În ultima linie se aflau Uraghi, care controlează linia și dau încredere soldaților din față, dacă este necesar, cu o lovitură de suliță. În timpul asediului Romei, doi soldați s-au oferit să conducă un mic detașament al infanteriei romane, Procopius of Caesarea le-a pus în gură următorul discurs despre infanteria romană, „datorită căruia, așa cum auzim, puterea romanilor a atins un asemenea grad de măreție.
Această bătălie de la zidurile Romei demonstrează în mod clar o situație reală de luptă. La început, totul a mers bine pentru asediați, dar goții, profitând de lipsa disciplinei în rândul plebeilor romani, au provocat un atac de cavalerie de flanc. Cavaleria romană, formată din mauri și huni, nu a putut rezista loviturii a numeroși călăreți cu sulițe și a fugit, urmată de partea principală a infanteriei, aflată în centru. Partea rămasă a organizat rezistența, trebuie înțeles că atacatorii, care aveau un avantaj numeric, au străpuns imediat formația, în plus, a fost aproape imposibil să se restabilească orice descoperire în formație, nu a existat niciun „zid zid impenetrabil de scuturi”, bătălia s-a transformat instantaneu într-un duel personal:
„Principius și Tarmut, cu câteva dintre infanteriile în jurul lor, au arătat exemple de vitejie demne de ei: au continuat să lupte și cel mai puțin au dorit să ia zbor cu ceilalți. Goții, profund uimiți de vitejia lor, s-au oprit și acest lucru a permis restului infanteriei și majorității călăreților să scape. Principicus, al cărui corp fusese spart în bucăți, a căzut chiar acolo și în jurul său patruzeci și doi de infanteriști. Tarmut, ținând săgețile Isaurian în ambele mâini, lovind tot timpul atacatorii dintr-o parte sau alta, a început să slăbească sub influența rănilor, apoi fratele său Ann i-a venit în ajutor cu mai mulți călăreți. Acest lucru i-a dat ocazia să se odihnească și a fost acoperit de sânge și răni, dar fără să-și piardă din săgeți, s-a repezit la fortificații într-o fugă rapidă.
Echipament și instruire
Nu doar spiritul infanteriei romane plutea asupra armatei, așa cum a subliniat John Lydus, unificarea era norma pentru armata romană.
Dar pe vremea lui, i se pare, ea a dispărut, deși imaginile vorbesc despre altceva: uniformitatea a fost un element important al superiorității ideologice a imperiului asupra „barbarilor” din jur. Trebuie remarcat faptul că, în ciuda nivelului ridicat de economie și tehnologie, nici Iranul sassanian nu s-ar putea potrivi cu Roma în abordarea rațională a echipării războinicilor. Echipamentul a venit în detrimentul statului și al arsenalelor de stat. Unirea îmbrăcămintei în armată a fost de așa natură, așa cum am scris mai devreme, că în timpul bătăliei comandantului bizantin Herman cu dezertorii din Africa, războinicii părților opuse nu s-au deosebit în niciun fel nici în echipament, nici în îmbrăcăminte.
Infanteria a trebuit să execute comenzi de luptă, să se antreneze pe bețe, să alerge, să poată emite un strigăt de război. Când comandantul exclamă: "Ajutor!" detașamentul trebuia să răspundă: „Doamne!”. Soldații au trebuit să se supună semnalelor vocii și trâmbiței, să se mute la flaut într-un dans de luptă - pirric. Comandantul Narses din Italia, în timpul unui sejur de iarnă, i-a forțat pe soldați să „înconjoare în pirru”, un antrenament de dans de luptă, imitând comportamentul unui războinic în luptă, în Sparta Antică băieții au fost instruiți în el de la vârsta de cinci ani.
Despre armele defensive
Scut, după cum știm din surse narative, a fost cea mai importantă componentă a echipamentului, în fața amenințărilor tot mai mari ale armelor de calibru mic, așa cum a scris autorul anonim al secolului al VI-lea:
„Și când scuturile sunt strâns închise între ele, va fi posibil să îngrădească, să acopere și să protejeze întreaga armată, astfel încât nimeni să nu fie rănit de proiectilele inamicului”.
Scutul în secolul al VI-lea. Era realizat din lemn și metal: scutul era destul de greu, deoarece putea rezista loviturilor mai multor sulițe, sabii sau topor, putea rezista la greutatea unei persoane, deși era posibil ca proprietăți de protecție inferioare aspisului metalic. Când Phocas a fost ales împărat în 602, conform tradiției romane, soldații l-au ridicat pe un scut.
Merită să spunem că problema unei definiții clare a termenilor scuturilor rămâne deschisă, dat fiind faptul că informațiile despre ei sunt răspândite în timp și de către diferiți autori, dar vom încerca să le oferim definiții pe baza monumentelor scrise din această perioadă..
Ioan Lead a încercat în lucrarea sa să sfințească tema originii scuturilor și a ceea ce au reprezentat de fapt în secolul al VI-lea. Scutum (scutum) în greacă a fost numit thyreos (θυρεοις) - un scut ușor, mare, dar puternic și de încredere. Klipea (clipeus), conform Lid, este un aspis - un scut rotund puternic și puternic. Anonim al VI-lea secol.folosește, de asemenea, termenul de aspis pentru al său, recomandat de el, un scut imens în șapte întinderi (≈160cm). Există, fără îndoială, logică aici: de la scutum, inițial un scut dreptunghiular celtic, de tot felul de configurații, chiar ovale. Spre deosebire de acesta, aspisul, ca și klipeya, este un scut rotund din metal, iar aspisul în general este scutul hoplitelor din perioada clasică. Procopius din Cezareea, care folosește termenul aspis pentru a desemna un scut, se traduce și din numele latin al dealului Klipea, ca muntele Scutului.
Coripp, care a scris în latină, a remarcat că noul împărat, Iustin al II-lea, era crescut pe „clip”. Este posibil să presupunem că el a fost într-adevăr mai puternic decât un scutum. Cu toate acestea, această problemă rămâne extrem de confuză.
În aparență, ele pot fi împărțite în patru grupe: ovale convexe, ovale plate, rotunde convexe și rotunde plate. Nu multe imagini ale scuturilor romane din secolul al VI-lea au ajuns la noi, am încercat să le punem împreună, unele dintre imagini sunt construite ipotetic, mai jos le puteți vedea:
Armură. Mulți cercetători, pe bună dreptate, cred, după Vegetius, că lorica, datorită constrângerilor financiare ale armatei și declinului general al disciplinei, a fost folosită în trupele romane într-o măsură mai mică decât, să zicem, în secolele II-III. Împărați precum Justinian I sau Mauritius au încercat să „economisească bani” pentru trupe. Cu toate acestea, se pare că minimul de bază a fost respectat: Mauritius Stratig a scris că scutatii, în special războinicii din primele două rânduri, ar trebui să aibă arme de protecție. În caz contrar, romanii nu ar putea lupta în condiții egale cu adversarii lor, care sunt puternic înarmați, precum persii, avari sau, în parte, goții. Theophylact Simokatta a scris că la granița Dunării armata principală era puternic înarmată. În echipamentele de protecție, după cum a scris Procopius, s-a observat uniformitate. Același lucru se poate spune despre căști.
Căști războinicii erau aceiași pentru aritmă. Amândoi erau din cadru și din metal. Mai jos sunt imagini cu căști romane din secolul al VI-lea, realizate pe baza tuturor imaginilor și monedelor din această perioadă:
