O componentă importantă a desfășurării ostilităților este aprovizionarea neîntreruptă a armatei cu resursele necesare.
Aprovizionarea armatei a fost efectuată prin intermediul alocațiilor monetare pentru toate categoriile de militari, alocarea alocărilor de terenuri personalului și soldaților de frontieră, asigurarea armatei cu arme și resursele necesare pentru efectuarea ostilităților.
1. Annona militatis - indemnizație monetară care urma să fie plătită soldaților incluși în cataloage (liste militare). Plata a fost efectuată în funcție de durata de viață: cu cât apelul este mai mic, cu atât este mai mică plata. Numai stratiotii au intrat în această categorie.
2. Annona foederatica - indemnizația care trebuie plătită federaților. Alocația monetară a fost plătită în funcție de vechimea în muncă.
3. Donativ - suma care a fost plătită fiecărui soldat la aderarea la tronul împăratului și la fiecare cinci ani după aceea.
4. Domeniul militar pentru prestarea cu succes a serviciilor a fost înzestrat cu terenuri. Războinicii, folosindu-se poate de statul lor privilegiat și, probabil, datorită psihologiei etnice (germani), au oprimat proprietarii obișnuiți și chiriașii. [Kulakovsky Y. Istoria Bizanțului (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].
5. Copiii soldaților au fost creditați pe listele de cataloage ale regimentelor prin moștenire.
Se poate presupune că în această perioadă a existat încă un sistem clar și bine gândit de aprovizionare a armatei, care reflecta moștenirea Imperiului Roman. În țară existau ateliere de stat pentru producerea de arme, echipamente, uniforme și îmbrăcăminte pentru soldați. Astfel de ateliere au fost amplasate în diferite regiuni. În Egipt existau ateliere de țesut, în Tracia erau ateliere de armură, dar erau mai ales multe în capitală. Echipamentul a fost depozitat în arsenale de stat. La granițe erau spitale.
Un soldat a trebuit să se prezinte la slujbă cu arme de calibru mic: purtarea unei toxofaretre este la fel ca „a fi sub arme”, „a fi de serviciu”. Călăreții trebuiau să aibă grijă de propriile echipamente și arme, în timp ce echipamentul calului era furnizat de stat. Recruții au fost furnizați cu îmbrăcăminte, ceea ce a fost extrem de important, având în vedere lipsa materială din acea perioadă. Așadar, Herman, reproșând soldaților rebeli din Stotsa, le spune că înainte de serviciul armatei purtau haine rupte. Beliseriu în armată în est, a găsit soldați în Mesopotamia „care erau în cea mai mare parte goi și neînarmați”. Uniformitatea îmbrăcămintei în armată a fost de așa natură încât în timpul bătăliei de la Herman cu dezertorii Stoza din Africa, războinicii părților opuse nu s-au deosebit în niciun fel, nici în echipament, nici în îmbrăcăminte.
Mesele (de la un cazan), precum și cazarea (într-un cort), au fost efectuate în cadrul contuberniei - o celulă militară de bază.
În campanii, armata a fost aprovizionată cu pâine sau cereale, vin și alte produse și hrană pentru cai. Aprovizionarea armatei în detrimentul inamicului, adică prin pradă, a rămas relevantă. Armata a fost însoțită de un imens tren vagon, unde se aflau toate bunurile soldaților și ale generalilor. În trenul de vagoane erau provizii de alimente, soții de războinici și generali, negustori, getters, servitori și sclavi. „Armata bizantină”, așa cum a spus cu exactitate F. Cardini, „… a fost o combinație foarte particulară între o armată cu o rulotă și o„ întreprindere comercială”. [Cardini F. Originile cavaleriei medievale. M., 1987. P.255.]. De la mijlocul secolului al VI-lea, finanțarea armatei a devenit sporadică. Întrucât „regimentele” nu au plecat într-o campanie în plină forță, ci pentru angajare, a apărut problema sprijinului financiar pentru stratiți. Mergând la a doua campanie împotriva goților din Italia, Belisarius, din cauza intrigilor politice, și-a asumat obligația de a menține armata pe cheltuiala sa, drept urmare, a fost inactiv timp de cinci ani și a compensat pierderile sale financiare prin colectarea impozitelor. restanțe din populația Italiei devastate … În campania anterioară, Belisarius a cumpărat echipamente pentru purtători de scuturi și suliți pe cheltuiala sa.
Întârzierile la plata salariilor au fost evenimente obișnuite, care au provocat revolte și uzurpări ale soldaților. Încercările de a economisi apărarea, în termeni moderni, au condus la faptul că unități întregi au rămas fără finanțare:
1. Sub pretextul încheierii păcii cu Persia sub împăratul Iustinian I, limitanilor nu li s-au plătit salarii timp de cinci ani, ceea ce a dus la o scădere bruscă a numărului de trupe de frontieră și, ca urmare, la invaziile arabe ale ținuturilor neprotejate.
2. Iustinian I a pus capăt tradiției donaționale. Dar această acțiune nu a provocat o reacție în trupe, posibil datorită rotației uriașe din cauza războaielor.
3. În timpul războiului cu Khosrov I din 540, după predarea acropolei din Veroi (Halleb), soldații eliberați au trecut în masă la persani, justificând acest lucru prin faptul că trezoreria nu le plătise bani de mult timp.
4. În 588, împăratul Mauritius a emis un decret de reducere a annonei cu un sfert, ceea ce a provocat nemulțumiri extreme în unitățile interioare. [Theophylact Simokatta History M., 1996. P.68.].
5. Mauritius a trimis părți ale armatei dunărene în ținuturile slave iarna pentru „autosuficiență” și pentru a economisi bani pentru întreținerea trupelor în cartierele de iarnă, ceea ce a provocat o revoltă și propria sa moarte.
Problemele financiare au dus la insuficiența forțelor militare native, forțând administratorii militari să producă recrutarea fără discriminare a contingentelor militare dintre popoarele și triburile barbare. O astfel de politică a dus la rezultate precum capturarea Italiei de către lombardi, care au întâlnit-o în timpul unei campanii în rândurile armatei din Narses.
Din motive de corectitudine, trebuie remarcat faptul că, în paralel cu aprovizionarea armatei, resursele uriașe ale statului, în special în timpul domniei lui Justinian, au fost cheltuite pe sisteme de fortificație: construcția și reconstrucția cetăților și a zidurilor orașului.
Numai sprijinul financiar normal a făcut posibilă desfășurarea cu succes a operațiunilor militare, același Narses, pentru campania sa din Italia, a primit o trezorerie mare, cu ajutorul căreia a putut angaja o armată mare.
În mod tradițional, au fost implementate unități regulate. În aceste locuri erau familii și terenuri de războinici. Membrii familiei locuiau evident în propriile case. Erau și barăci în aceste locuri. Trupele erau staționate în rândul populației.
Au existat o serie de oficiali însărcinați cu aprovizionarea armatei.
Eparh al armatei - intendentul forțelor armate, numit de împărat în armata de pe teren. Când stăpânul armatei, patrician și văr al lui Basileus, Herman a plecat în Africa, sub el fiind senatorul Symmachus, eparh. În primul rând, Herman a fost forțat să verifice directoarele secretarilor: câți soldați sunt de fapt în rânduri. În acest fel, într-o situație financiară dificilă, a fost întotdeauna posibil să aflăm câți soldați erau cu adevărat în rânduri, câți dezertori (în acest caz special, erau mulți în Africa), câți secretari ai departamentul financiar fura. În același timp, „intendenții”, prin trucuri sofisticate, au profitat cu viclenie de aprovizionarea militară. Deci, eparhul curții, John, a pus pâine putredă pentru flota care navighează în Africa.
Logofet este un funcționar care se ocupa de: distribuirea plăților către soldați pentru munca lor, în conformitate cu cataloage și promovare, în funcție de durata serviciului. Procopius a scris că, din moment ce legăturile cu logo-uri au primit 12% din sumele neplătite, au încercat în orice mod posibil să reducă plățile către soldați. Deci logofetul Alexandru a cerut brutal taxe de la italieni „eliberați” de goți, în același timp nu a plătit nimic soldaților, dându-le un motiv de dezertare. [Procopius of Caesarea War with the Persians. Războiul cu vandalii. Istorie secretă. SPb., 1998. S. 324-325.] Goții le-au arătat italienilor că în timpul domniei lor Italia nu a fost distrusă de sigla împăratului. Logofetele, căutând modalități de a câștiga bani, i-au privat atât pe veterani, cât și pe soldații activi de salarii, acuzându-i că au falsificat scrisori militare etc.
Secretarul (γραμματεîς) este un ofițer de bază al departamentului de finanțe al armatei care întocmește liste de soldați care trebuie plătiți.
Opțiunea este un oficial care a condus tagma federaților în timp de pace și a fost responsabil de mulțumirea soldaților.
Moralul forțelor armate
În ceea ce privește atitudinea psihologică a forțelor armate ale țării, trebuie remarcat faptul că afacerile militare din această perioadă s-au transformat în mare parte într-un comerț. Îmbogățirea în război a devenit banală: generalii au făcut averi fantastice. Singurul stimulent cheie pentru mulți războinici a fost jaful primitiv. Jefuirea necontrolată a taberei inamice după bătălii, jefuirea orașelor capturate, au devenit tradiționale, ceea ce distinge brusc această perioadă de tradițiile clasice ale disciplinei romane din vremurile republicii și chiar ale imperiului: adică jefuirea taberelor iar orașele erau prezente, dar la comandă și controlate de comandanți.
În astfel de condiții, trupele au devenit incontrolabile și adesea, chiar și mari generali precum Belisarius, se temeau să piardă roadele victoriei, din cauza soldaților angajați în distrugerea lagărelor și orașelor inamice, uneori aliate sau orașelor lor, eliberate de la inamic.
Nerespectarea legii și a arbitrariului, în care marele codificator al dreptului roman, însuși împăratul Iustinian, a dat tonul, a dus la arbitrar în război, pentru care, de exemplu, au fost acuzați Belisarius și Solomon.
Exista o cartă disciplinară în armată, dar aplicarea acesteia depindea foarte mult de specificul momentului actual. Firește, disciplina era susținută de pedepse crude. Beliseriu i-a pus pe hunii jefuitori pe o țeapă, Mina i-a pus pe comandanții soldaților beți pe o țeapă și i-a bătut pe soldați. Au ars pe trădătorii care au predat orașul Martiropolis persanilor. Dar aceste represalii nu au fost conform Cartei, ci de faptul că a apărut problema. De asemenea, întâlnim decimarea.
Aceste măsuri au fost eficiente atâta timp cât comandanții au reușit să plătească soldaților soldaților la timp sau să-i ademenească cu viitoare trofee. Dar, din moment ce romanii ar fi trebuit să elibereze (mai ales în timpul războaielor din Africa și Italia), nu ar putea exista trofee. Prelungirea războaielor, înstrăinarea liberatorilor și a celor eliberați, subfinanțarea cronică a armatei au dus la jaful constant al teritoriilor eliberate.
Compoziția trupelor (soldați și mercenari), tradițiile („împărații” și dictatorii soldaților), lipsa finanțării la timp au dus la trădare, dezertare și uzurpări ale soldaților.
Sistemul de stimulente materiale și morale - dona militaria, în secolul al VI-lea. a suferit schimbări semnificative, pierzând armonia perioadei imperiale. În cinstea au fost daruri prețioase: grivne, cupluri, broșe, falere, brățări, care au jucat rolul semnelor de glorie militară. Agathius, descriind victoria de la Kasulin din 553, a menționat premii aparent demult ale armatei - coroane de flori care au jucat un rol diferit: „Cântând cântece și împodobite cu coroane de flori, în perfectă ordine, însoțindu-l pe comandant, s-au întors la Roma”. Theophylact Simokatta descrie recompensarea din 586: „… bijuteriile din aur și argint erau un cadou de întoarcere pentru vitejia spiritului lor, iar gradul de pericole suportate corespundea importanței recompensei. Un rang înalt era o recompensă pentru curajul său, altul - un cal persan, frumos în aparență, excelent în lupte; unul a primit o cască de argint și o tolbă, iar altul a primit un scut, carapace și suliță. Într-un cuvânt, romanii au primit atât de multe daruri bogate câte oameni au fost în armata lor ". [Theophylact Simokatta History. M., 1996. P.43.]
Serviciul militar nu era prestigios în rândul populației imperiului, deși nimeni nu a anulat datoria militară generală. În ciuda faptului că dușmanul a invadat și jefuit de multe ori pământurile stăpânite de mult timp de greci în Orientul Mijlociu, Mesopotamia, pe Dunăre și chiar în Grecia, atitudinea populației propriei metropole a imperiului față de serviciul militar poate fi caracterizat prin cuvintele lui Procopius din Cezareea: „Au vrut să asiste la noi aventuri, deși pline de pericole pentru alții”. [Procopius of Caesarea War with the Persians. Războiul cu vandalii. Istorie secretă. SPb., 1998. S. 169.]. Toate acestea au fost complicate de diferențele etnice și, în special, religioase, care au sfâșiat literalmente imperiul de-a lungul întregului secol al VI-lea și, ulterior, au dus la cucerirea Egiptului, Siriei și Palestinei de către arabi. Războinicii „greci” au stârnit dispreț, mercenarii arieni mergeau deseori în slujba dușmanilor lor, a fraților lor în credință și așa mai departe.
În mod tradițional, armata era staționată în rândul populației, ceea ce a stârnit nemulțumirea acesteia. Iată cum Jeshu Stilistul descrie o situație similară în Cronică: „Oamenii obișnuiți au murmurat, au strigat și au spus:„ Este nedrept faptul că am stabilit gothii și nu cu domnii satului, pentru că au fost ajutați de această anulare [a impozitului].” Eparhul a poruncit să-și îndeplinească cererea și, când au început să o îndeplinească, toate orașele nobile s-au adunat la Roman Dux și l-au implorat, spunându-i: „Lasă mila ta să poruncească ca fiecare dintre goți să primească o lună pentru ca ei să intrați în casele oamenilor bogați, nu i-au jefuit așa cum au jefuit oamenii obișnuiți ". El le-a îndeplinit cererea și a ordonat [soldaților] să primească 200 de litri de ulei pe lună, lemne de foc, un pat și o saltea pentru doi. Gotii, auzind acest ordin, s-au repezit la Roman Dux, în curtea familiei Bars, pentru a-l ucide ".
A fost cel mai profitabil să păstreze o astfel de armată nu pe propriul teritoriu, ci într-o campanie într-o țară străină. Prin urmare, armata goților, descrisă mai sus, a fost condusă de comandanți în Persia.
Coloana principală a armatei era formată din mercenari și soldați profesioniști, cu experiență militară, cu o conștiință morală scăzută a datoriei lor militare. Dar trebuie subliniat în special faptul că spiritul persistent al tradiției universale imperiale a contribuit la unificarea unităților militare multi-tribale, autoidentificare cu tradiția romană. Un punct important, pe lângă spiritul imperial imperial (trebuie remarcat faptul că limba principală în armată în secolul al VI-lea era latina: toate comenzile în timp de pace și în timp de război, în campanie și în lagăr, toate armele, toate armatele terminologia erau în latină) era din ce în ce mai mult o religie în creștere - creștinismul.
