Cum a încercat liderul maghiar Miklos Horthy să recupereze terenurile pierdute după primul război mondial, a luptat de partea lui Hitler și de ce evaluarea stăpânirii sale este încă cheia politicii maghiare
Ascensiunea regimului lui Miklos Horthy a fost în mare parte predeterminată de experiența istorică a țării. Timp de patru secole, Ungaria a fost doar o parte din alte state. Pentru prima dată, Regatul Ungariei și-a pierdut independența ca urmare a cuceririlor turcești și apoi a devenit o parte integrantă a Imperiului austriac. Numeroase răscoale (cele mai grave din 1703 și 1848) nu au avut succes. Abia în 1867, după înfrângerea din Prusia, împăratul austriac a fost nevoit să facă concesii și să acorde Ungariei cea mai largă autonomie: așa s-a format regatul Austro-Ungariei. Dar sentimentele naționaliste din țară nu s-au slăbit, la fel ca și dorința de independență completă. Înfrângerea monarhiei dualiste în primul război mondial și dezintegrarea sa ulterioară au marcat un punct de cotitură în istoria maghiară.
În urma războiului, Ungaria a suferit pierderi teritoriale, incomparabile chiar și cu pierderile imperiilor german și rus. În temeiul Tratatului de la Trianon, țara a pierdut două treimi din teritoriul său de dinainte de război, iar trei milioane de unguri au ajuns pe teritoriul altor state, în primul rând România, care a primit Transilvania și o parte din Slovacia. După cum remarcă istoricul Deborah Cornelius, „ungurii încă nu și-au revenit din sentimentul de nedreptate cauzat de împărțirea regatului lor”. Tratatul de la Trianon și partiția ulterioară a țării au predeterminat apariția regimului Horthy și politica externă ulterioară a țării.
Trianonul a devenit ceea ce sociologul american Jeffrey Alexander a numit traume culturale. Adică viitorul este determinat de trecut, care rămâne profund în memoria comunității (oameni, grup etnic sau religios). Națiunea maghiară a devenit victimele tragediei care a avut loc în temeiul Tratatului Trianon - așa este percepută în țară, iar comunitatea internațională poartă responsabilitatea pentru aceasta. Acest lucru se reflectă în toate sferele vieții publice a țării - de la politic la cultural.
Șederea sa într-o stare de „traumă culturală” a determinat sprijinul ridicat al revanchistului Miklos Horthy, care a fost mult facilitat de rolul său cheie în suprimarea dură a revoluției socialiste maghiare din 1918-1919. Ajuns la putere, Horthy s-a identificat imediat ca succesorul istoriei maghiare. Titlul său nu era președinte sau prim-ministru, ci regent al Regatului Ungariei. Continuitatea cu vechiul regat maghiar și dorința de a restabili măreția pierdută a țării au devenit principalul laitmotiv al politicii interne și externe a lui Horthy.
În timpul semnării Tratatului de la Trianon. Foto: AFP / East News
În statul „Regatul Ungariei” nu exista monarh - nu putea fi ales din cauza amenințării războiului cu puterile vecine. Prin urmare, Horthy a devenit „regent într-un regat fără rege”. Având în vedere că domnitorul maghiar a păstrat titlul de amiral, pe care l-a primit în timp ce servea în marina austro-ungară, în absența completă a marinei țării, titlul de Horthy părea ciudat în ochii comunității europene, dar întruchipa ambițiile a noului stat.
Khortismul ca platformă politică
Spre deosebire de alte regimuri autoritare și totalitare, Khortismul a fost axat pe sarcini specifice: întoarcerea pământurilor pierdute și lupta împotriva comunismului. Educația tinerei generații a fost efectuată în conformitate cu acestea. Deci, predarea geografiei în școli a fost efectuată pe hărți cu frontierele Ungariei de dinainte de război. În fiecare zi, studenții depuneau jurământ:
Cred în Dumnezeu!
Cred într-o singură patrie!
Cred în eternul adevăr divin!
Cred în renașterea Ungariei!
După cum remarcă istoricul Laszlo Curti, „pierderea teritoriilor a fost percepută ca un vestitor al morții națiunii, care nu putea fi prevenită decât prin renașterea Marii Ungări”. Dar aici a apărut o problemă pentru autoritățile țării: acestea stabileau sarcina de a returna teritorii cu o populație predominant maghiară, iar o parte semnificativă a societății cu spirit revanchist a cerut întoarcerea tuturor așa-numitelor „Țări ale Coroanei”, adică vechiul regat maghiar. Cuprindea toată Slovacia, părți din Serbia și Croația și aproximativ jumătate din România. Întruchiparea simbolică a acestor aspirații a fost coroana primului rege maghiar - Sfântul Ștefan, relicva națională a țării. Biserica Catolică Maghiară a jucat un rol semnificativ în conturarea acestor cereri radicale.
Următoarea problemă majoră pentru țară a fost întrebarea evreiască. Și din nou, a existat o anumită divizare între modul în care Horthy a văzut această problemă și opinia publică. După prăbușirea monarhiei și înfrângerea din război, țara trecea printr-o criză economică severă, iar societatea a început să caute „vinovații”, care în cele din urmă a devenit comunitatea evreiască. Dar, în ciuda sentimentelor în general antisemite din societate și a numeroaselor încercări ale forțelor politice de extremă dreaptă conduse de partidul săgeților încrucișate naziste de a scoate în afara legii evreii, singura înfrângere gravă a acestuia din urmă în drepturi a fost legea privind admiterea proporțională a studenților la universități. Potrivit acestuia, minoritatea evreiască, care constituia 6% din populația țării, putea conta doar pe 6% din locurile din universități, în timp ce ponderea reală a studenților evrei în unele facultăți era de aproape 50%. Khortismul nu a prevăzut curățarea etnică sau, în plus, genocidul. Regentul a încercat să se echilibreze între diferite curente politice conservatoare, dând în mod clar preferință naționalismului moderat și apelând la ideea de a înapoia țările pierdute care uneau întreaga națiune.
Coroana Sf. Ștefan. Foto: ekai.pl
Pentru politicianul Horthy, forțele pro-germane de extremă dreaptă nu au fost mai puțin o amenințare decât comuniștii, deoarece, din cauza radicalismului lor, au amenințat că vor trage țara într-un conflict prelungit în care nu va urmări niciun câștig personal. Ca pragmatist, Horthy s-a străduit să folosească diplomația și să se abțină de la utilizarea forței militare, având în vedere capacitatea de luptă și dimensiunea armatei maghiare.
Ungaria și al doilea război mondial
Având în vedere situația din Europa până la sfârșitul anilor 1930, Ungaria nu a avut opțiuni atunci când a ales o parte într-un viitor conflict. Germania nazistă era un stat care putea contribui cel puțin parțial la satisfacerea ambițiilor teritoriale de la Budapesta. Mai mult, datorită poziției sale geografice, Ungaria s-a trezit învecinată de toate părțile cu țările fie ocupate de Germania, fie a devenit aliații ei. În aceste condiții, Horthy a fost de acord cu o alianță cu Berlinul în schimbul promisiunii lui Hitler de a returna acele teritorii în care majoritatea populației erau maghiari, care a fost oficializată de arbitrajele de la Viena în 1938 și 1940. Drept urmare, Slovacia de Sud și o parte semnificativă a Transilvaniei au fost cedate Ungariei. După invazia germană a Iugoslaviei, armata maghiară a ocupat Voivodina. Primul ministru maghiar Pal Teleki, care a semnat Tratatul de prietenie eternă cu Iugoslavia în 1940, s-a sinucis, neputând rezista invaziei Iugoslaviei.
Ungaria nu a intrat imediat în război cu Uniunea Sovietică - bombardarea orașului Kosice de către aviația sovietică a devenit un semn formal. Încă nu se știe exact ce aeronavă a lovit. Există versiuni atât ale bombardamentului sovietic, cât și ale provocării germane (sau românești). Dar atacul a fost folosit ca pretext pentru a declara război Uniunii Sovietice, Horthy s-a alăturat pe 27 iunie 1941.
Cavaleria maghiară intrând în Satu Mare, Transilvania, 1938. Foto: Gamma-Keystone / Getty Images / Fotobank.ru
Aproape întreaga armată maghiară a fost distrusă la Stalingrad. Horthy a început să încerce să iasă din război și a început negocieri secrete cu puterile occidentale. Cu toate acestea, încercarea de a se retrage din alianța cu Germania a condus doar la introducerea trupelor germane în țară, urmată de genocidul evreilor maghiari și, în cele din urmă, de arestarea lui Horthy și înlocuirea acestuia cu liderul pro-german al Săgeții Cross, Ferenc Salasi. După război, Ungaria s-a regăsit în sfera de interese a URSS.
Hortismul în Ungaria de astăzi
Ideile lui Horthy încă determină în mare măsură viața politică și intelectuală maghiară. Perioada domniei sale nu a devenit un subiect tabu în societatea maghiară, spre deosebire de nazism în Germania modernă.
În primul rând, spre deosebire de programul politic al lui Hitler, programul lui Horthy se bazează exclusiv pe principiile naționalismului conservator. Până de curând, el a încercat să reziste la întărirea partidelor politice de extremă dreaptă, deoarece credea că acestea din urmă aduc atingere intereselor naționale ale regatului.
În al doilea rând, înainte de ocuparea Ungariei de către trupele naziste, nu a existat niciun genocid în țară, ceea ce a permis opiniei publice maghiare să transfere responsabilitatea exterminării evreilor către național-socialismul german.
În al treilea rând, problema „traumei culturale” de după primul război mondial nu a dispărut nici după 1945. Succesul partidelor politice de dreapta FIDES și Pentru o Ungaria mai bună (Jobbik) se datorează în mare parte retoricii revanchiste, care a copiat aproape literal declarațiile politicienilor din epoca Horthy. „Trauma culturală” este agravată de faptul că nu este acoperită în mod adecvat și nu este reflectată de comunitatea europeană. „Greșeala maghiarilor a fost că aceștia încă nu au putut face din tragedia Trianon parte din narațiunea catastrofei paneuropene din secolul al XX-lea”, spune filosoful maghiar Peter Bendek.
Era Horthy cu siguranță nu poate fi considerată un fenomen istoric pentru Ungaria modernă. Atâta timp cât problema unei națiuni divizate rămâne relevantă, ideile revanchismului vor răsuna în preferințele politice ale cetățenilor țării. Jurămintele pe care le-au repetat școlarii maghiari în anii 1920 și 1930 se reflectă în noua constituție, potrivit căreia poporul Ungariei este unit de Dumnezeu și creștinism. Discursul intra-ungar contemporan revine la discuția problemelor Trianonului din nou și din nou. Faptul că țările UE ignoră problema fundamentală a țării de a acorda autonomie așa-numiților maghiari Trianon, care locuiesc în primul rând în Transilvania și sudul Slovaciei, nu face decât să adauge avantajele extremei drepte, precum Jobbik.
Naționaliști maghiari în timpul ceremoniei de deschidere a unui bust al lui Miklos Horthy în Chokakyo, 2012. Foto: Bela Szandelszky / AP
Figura lui Horthy, care a devenit una dintre încarnările naționalismului maghiar, este unul dintre principalele mituri ale spațiului cultural maghiar modern și este promovată activ de partidul Fidesz aflat la guvernare. Conform personalității regentului, istoria este împărțită între forțele politice care pledează pentru un naționalism maghiar reînnoit și cele care se concentrează pe integrarea liberală europeană promovată de Bruxelles. Pe partea acestuia din urmă, argumentul despre contraproductivitatea unei politici vizează, deși pe termen lung, schimbarea frontierelor din Europa și punerea în pericol a relațiilor cu Europa. Forțele de dreapta se bazează pe durerea traumei vechi și pe dorința de a restabili justiția istorică.
Miklos Horthy nu este doar o figură istorică. El este întruchiparea unei dileme care încă se confruntă cu societatea maghiară. Calea pe care a ales-o pentru a restabili măreția țării sale a condus-o la o altă pierdere a independenței. Alegerea căii viitoare rămâne la actuala generație de maghiari.
