„Am trecut pe câmpul unui om leneș și am trecut prin via unui om sărac; Și m-am uitat, mi-am întors inima, m-am uitat și am învățat o lecție: vei dormi puțin, vei face un pui de somn, te vei culca puțin cu mâinile încrucișate și sărăcia ta va veni ca un trecător și nevoia ta va veni ca un om înarmat.
(Proverbe 24: 30-34)
Trebuie remarcat faptul că subestimarea rolului de creștere a bunăstării materiale a anumitor straturi din societate care existau în Rusia a fost direct legată de lipsa tradițională de resurse financiare. A existat o lipsă constantă de bani în Rusia. Nu erau bani pentru nave noi și au împrumutat bani din Franța, pentru o remunerație decentă pentru munca personalului didactic, pentru munca dezinteresată a medicilor și profesorilor zemstvo și chiar pentru sprijinul acesteia - corpul ofițerilor - guvernul țarist a fost în mod constant subplătit! Mulți istorici la nivel regional subliniază în mod direct că această deficiență nu a permis satisfacerea nevoilor de creștere a alfabetizării lucrătorilor, precum și a copiilor lor și, de asemenea, creșterea producției la un nivel superior.
„Orice măiestrie” (un termen de la începutul secolului al XX-lea) și poliție.
În Rusia de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, se cerea să aibă un grad nu mai mic decât gradul de colonel și cu siguranță să primească nobilimea pentru a fi o persoană respectată și, în același timp, pentru a nu simți nevoia de bani. Dar numai rangul de general a făcut posibilă simțirea independenței financiare ca membru al societății, deoarece decalajul în alocațiile monetare în armata imperială între ofițerii subalterni și generali diferea uneori de 9-10 ori.
Femeile țărănești ruse de la începutul secolului al XX-lea.
Familia țărănească.
Situația a început să se schimbe oarecum chiar în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, ceea ce a fost remarcat imediat de A. P. Cehov. Crescut de el profesorul Serebryakov, un om de origine comună, în piesa „Unchiul Vanya” (1896) se căsătorește cu fiica unui senator, tocmai pentru a ajunge „sus”. Mai mult, istoricul S. Ekshut a notat pe paginile revistei Rodina că profesorul Serebryakov, pe lângă vulgaritate, era un exemplu de nouă mobilitate socială: nu numai individuală, ci și corporativă. Dar chiar și el, având un statut social ridicat de profesor, nu are venituri mari și, în consecință, nu are independență materială. De aceea, după ce s-a pensionat, Serebryakov decide să vândă moșia pe care i-a adus-o prima soție decedată ca zestre. Pentru eroinele din drama lui Cehov Three Sisters (1900), surorile Prozorov (deși toate sunt fiice ale generalului!), Mutarea la Moscova, unde fratele lor Andrei urmează să devină profesor universitar, are aceeași importanță. Dar, din păcate, această perioadă de o anumită prosperitate materială și stabilitate socială a fost foarte scurtă pentru această categorie a societății rusești. În octombrie 1917 s-a încheiat odată pentru totdeauna.
Dar aceasta este deja inteligența: un cerc de filozofi din Moscova, autori ai revistei „Probleme de filozofie și psihologie”: Vladimir Sergheevici Soloviev, Serghei Nikolaevici Trubetskoy, Nikolai Yakovlevich Grot, Lev Mikhailovich Lopatin. 1893.
Cu toate acestea, a fost necesar să se încurajeze nu numai profesorii ruși, ci și publicațiile zemstvo și municipale, scutindu-i de impozite, precum și prin emiterea unor sume substanțiale pentru publicare. În consecință, publicațiile care urmăresc o politică pro-guvernamentală ar trebui să fie sprijinite în orice mod posibil, iar jurnaliștii ar trebui să fie ajutați financiar. A fost necesar să se organizeze lansarea de publicații gratuite pentru țărani și muncitori, care să conțină tot felul de cuvinte încrucișate și mitinguri cu premii, în calitatea cărora cadouri în numele familiei regale etc.
Țărani migranți, 1910. Siberia.
Nivelul educațional al populației sale este, de asemenea, extrem de scăzut în Rusia. Dacă îl comparăm cu Japonia vecină, care a pornit pe calea relațiilor de piață cam în același timp cu vecina sa din nord, datele vor fi pur și simplu deprimante: în 1902, din 100 de băieți din Japonia, 88 au mers la școala primară, iar în 1907 - 97. În Rusia, pentru fiecare 100 de persoane, în medie, erau doar 3, 3 persoane care știau să citească și să scrie. "Nu veți găsi nici cel mai dezastruos sat din țară care nu are școală elementară!" - L-am declarat cu mândrie în 1909 pe fostul prim-ministru japonez Shigenobu Okuma, dar în Rusia nici măcar nu puteau visa la așa ceva. În același timp, o medie din fiecare al treilea locuitor al Rusiei a primit experiență criminală în 1914, creșterea criminalității a fost de aproape 10 ori mai mare decât rata de creștere a populației sale.
Studenți ai cursurilor de arhitectură pentru femei superioare E. Bagaeva din Sankt Petersburg.
Ei bine, aceștia sunt studenții de acasă. Și era o astfel de lampă de kerosen sub o umbră verde pe masă …
Este interesant faptul că ziarele au remarcat multe puncte similare cu cele care apar astăzi chiar și atunci. Un exemplu este citirea divertismentului pentru copii. Multe figuri ale culturii noastre, precum și cititorii VO, sunt informați despre presupusa dominație a filmelor și literaturii occidentale în țara noastră. Nu vom discuta cu această afirmație, dar iată ce este interesant: în 1910 s-a spus același lucru! De exemplu, în recenzia sa asupra noului catalog de literatură pentru copii, M. O. Lup în numărul 6 pentru 1910, ziarul Penza Provincial Vedomosti a scris că, din anumite motive, cărți despre viața „popoarelor vest-europene, americani, asiatici, romanele lui J. Verne, Cooper, Mariet și Mein Reed, și există aproape nimic despre poporul rus. Există cărți despre viața Franței, dar nu despre Lomonosov. În timp ce cărțile lui Charskaya - „când munteanii luptă pentru libertate - este posibil, dar când Rusia luptă cu tătarii … este dăunător”. Pe baza acestui fapt, ziarul a concluzionat că, citind astfel de cărți, un copil, spun ei, devine străin la inimă și nu este surprinzător faptul că copiii noștri cresc ca dușmani ai patriei lor. Jurnaliștii au iubit întotdeauna astfel de fraze și afirmații mușcătoare bazate pe concluzii pripite, nu? Deși este adevărat că elevii de liceu, inclusiv cei din Penza, au murit literalmente de foame pentru a cumpăra ediții de broșuri cu povești despre aventurile detectivului american Nat Pinkerton, în ciuda faptului că profesorii au condamnat unanim aceste publicații, afirmând că aceste broșuri sunt „imorale, murdare și nu pot răspunde decât la întrebările grosolane ale unui cititor analfabet”. Toate acestea sunt adevărate, dar nu au găsit un substitut pentru ele! Au încercat să acționeze numai cu metode prohibitive. Dar se știe că mulți „Pinkerton” au fost creația lui A. Kuprin, care nu s-a disprețuit să le compună pentru a câștiga bani. Dar nimănui nu i-a trecut prin cap să angajeze scriitori pentru a publica analogi de calitate mai bună de la un număr la altul în aceleași ziare provinciale, zemstvo sau municipale, astfel încât incapacitatea de a conduce politica de informare în societate este evidentă chiar și în acest exemplu.
Elevi de liceu. Nu „copii”, ci doar niște armăsari … Au citit și „Pinkertonism” …
În mod surprinzător, se dovedește că, deși statul rus a încercat în orice mod posibil să reglementeze și să controleze viața și gândurile spirituale ale cetățenilor săi, atât informațiile, cât și politica socială a țarismului din ultimii ani ai imperiului nu au luat în considerare nici amploarea sau cererile emergente ale societății. Drept urmare, toată dezvoltarea sa istorică (ca și până acum!) A avut loc printr-o tensiune extraordinară a resurselor sociale disponibile și, ceea ce este și mai periculos, exacerbarea tuturor contradicțiilor apărute în societatea rusă până la extrem, care a condus autocrația rusă la un sfârșit atât de trist în 1917. …
Profesori de la începutul secolului al XX-lea. Toată lumea poartă uniforme. Bastoane în mână. Ceasuri (deși nu sunt vizibile aici) pe lanțuri și cu cârlige.
Este interesant faptul că cele de mai sus, deși cu alte cuvinte, au fost remarcate și în presa Penza zemstvo. Ziarul a scris, de exemplu, de-a lungul a 40 de ani de activitate în provincie, numărul persoanelor alfabetizate a crescut. Și asta a fost bine, nu-i așa? Dar, în același timp, „țăranul nostru trăiește în aceeași colibă mizeră și murdară, cu acoperiș de paie, este în mod constant subnutrit, eșecul culturilor și grevele foamei s-au transformat într-o boală economică cronică și că, în general, este extrem de ignorant și ca urmare, și-a pierdut complet simțul legalității și respectul față de putere …”. Să subliniem doar cuvintele „a pierdut simțul legalității”, ceea ce arată încă o dată că țara a cunoscut o criză sistemică de autocrație, atât în economie și în politică, cât și în domeniul educației și culturii.
Învățământul superior a urcat chiar și în pustie …
Ei bine, concluzia din tot ceea ce este menționat aici poate fi fără ambiguități. Și la, ca să spunem așa, „nivelul celor două capitale”, adică Petrograd și Moscova, și la nivelul unui astfel de oraș de provincie salvat de zeu ca Penza, jurnaliști, începând cu apariția „Însemnărilor” ale doctorului Diatropov, au încercat din răsputeri să facă tot posibilul pentru ca sau nu, să denigreze puterea care exista în Rusia și statalitatea rusă. În același timp, au reușit să facă acest lucru chiar și în acele cazuri când au vorbit dintr-o poziție pro-guvernamentală! De exemplu, au tipărit o scrisoare loială a marinarului Belenky și au criticat imediat generalii și amiralii și, în general, întregul departament militar, care a permis înfrângerea Rusiei în războiul ruso-japonez. Între timp, este destul de evident că ar fi trebuit să scrie că vina principală a înfrângerii o are revoluționarii, care au distrus partea din spate a armatei, au vândut secretele noastre militare japonezilor, au organizat greve în fabricile noastre cu banii de la care au primit japonezi!
Au fost construite atât școli, cât și spitale zemstvo. Ei bine, cum ar fi acesta, de exemplu.
Dar guvernul este de asemenea de vină, pentru că a neglijat sprijinul informațional al propriei securități și nici măcar nu s-a gândit că „apa uzează piatra”, ceea ce înseamnă că mai devreme sau mai târziu cantitatea de informații negative se va schimba la o calitate diferită și rezultă în lovitura de stat din februarie și apoi din octombrie … În același timp, el s-a remarcat printr-o natură bună uimitoare, destul de ciudat că pare, în raport cu dușmanii săi, chiar și unii dintre ei, s-a întâmplat și au fost spânzurați, păstrați în Cetatea Petru și Pavel sau exilați timp de trei ani Shushenskoye sub o „lampă cu o nuanță verde”. Între timp, condițiile de exil acolo pentru același Ilich erau mai mult decât preferențiale: o întreținere decentă în detrimentul trezoreriei, astfel încât să aibă mereu carne pe masă acolo. A vânat acolo, a rătăcit prin taiga cu arma, din nou, și-a trimis soția acolo și, în cele din urmă, nu a fost epuizat acolo, ci dimpotrivă, și-a îmbunătățit sănătatea și a mâncat! Între timp, a fost suficient să se introducă pedeapsa cu moartea pentru un singur membru al Partidului Socialist-Revoluționar sau al bolșevicilor și … atâta tot - nimeni nu ar fi îndrăznit să li se alăture. Și nu există niciun partid, nici o forță care să unească masele!
În Rusia erau și femei care nu se temeau să zboare pe avioanele din acea vreme. Rețineți că picioarele pasagerului sunt legate. „Din motive de moralitate și etică!”
Și, desigur, toată inteligența noastră rusă și ziarele noastre nu erau nicidecum țărani, dintr-un anumit motiv, în ciuda educației lor, nu au înțeles deloc și poate nu au vrut să înțeleagă asta dacă dau oamenilor de rând libertate, atunci … fără servitoare, fără uscătoare, fără bucătari (pe care chiar și familiile profesorilor de gimnaziu le aveau atunci, ca să nu mai vorbim de „profesorii săraci” ai universităților - cca.autori) nu vor mai avea și ei înșiși vor trebui să spele podelele din casă și să-și spele hainele și, în plus, vor trebui să scrie la ziar sau să țină prelegeri în timp ce stau la amvon! Un simplu simț al autoconservării ar fi trebuit să îi determine pe toți aceștia „superioritatea minții” și statutul social pe care oamenii le-ar aminti cu siguranță și îi vor pedepsi pentru „diferențierea” lor. Și, deși ei, desigur, nu puteau prevedea „vaporul profesor” în acea vreme, ar fi trebuit să cunoască mai bine tipul ticălos și invidios al multor oameni ai noștri, invidia lor față de oamenii de „muncă pură” - „îmbrăcați ochelari și crede că totul este posibil, dar și purtarea unei pălării! - și păstrați ginul în sticlă.
Mai mult, până atunci, istoria reușise deja în mod clar și de mai multe ori să demonstreze că cel care ar trebui să fie aservit va fi în continuare aservit … dar … jurnaliștii noștri fie nu știau acest lucru, fie pur și simplu nu voiau să știe, și s-a comportat ca oamenii care au ars casa, doar ca să se încălzească lângă foc! Desigur, în mod deliberat nu s-au opus Rusiei și, în cea mai mare parte, nu au vrut să vadă ce s-a întâmplat în continuare, dar totul s-a dovedit corect conform zicalului popular: „un cap rău, nu-i dă odihnă mâinilor” și în cazul jurnalismului nostru intern, sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea în alt mod, ei bine, pur și simplu nu puteți spune!
Ei bine, și în cea mai mare parte au arat așa …
P. S. Un material foarte interesant despre Penza zemstvo și reflectarea activităților sale în periodicele din acea vreme este conținut în disertația Anna Yurevna Piterova „Presa provincială Penza privind activitățile zemstvo în perioada 1864-1917: exemplul „Penza provincial vedomosti” și „Buletinul Penza zemstvo”: disertație … candidat la științe istorice: 07.00.02. - Penza, - 248 p., Protejat în 2005.
Interiorul casei nobile din „Epoca Argintului”.
