Vedere aeriană a necropolei etrusce. Se vede clar că aveau două tipuri de morminte - cu cupole (tulumos), cu bolta falsă, asamblate din plăci care se deplasau una față de cealaltă, astfel încât să se obțină o bolta cu trepte inverse și săpate în pământul stâncos cu adâncirea. Pentru a împiedica bolta mormântului cu cupolă să se prăbușească sub propria greutate, a fost acoperită cu pământ de sus.
Adesea aceste morminte au fost construite alternativ și au format adevărate „orașe ale morților”.
Una dintre „străzile” dintr-o astfel de necropolă. Astfel de morminte erau mai tinere ca vârsta decât cele cu cupolă.
Ar fi interesant să mergi printre ei, nu-i așa?
Și, de exemplu, chiar vreau să intru într-o astfel de înmormântare …
Este uimitor cum unii oameni vin cu asta? De exemplu, aceasta - „săbiile au căzut în morminte pentru că nu erau necesare oamenilor, nu vor pune în mormânt lucrurile necesare”. Și asta după ce etnografii din diferite țări și istorici au demonstrat … o multitudine uimitoare de exemple pe care credința oamenilor în învierea după mormânt a fost atât de puternică în trecut încât „lumii următoare” au dat tot ce este mai bun și necesar, pentru că … „acolo decedatul va avea mai multă nevoie de el”. A fost odată materialul meu despre VO „Etruscii împotriva rușilor”, iar acesta este un alt „subiect dureros” pe VO. Ei bine, unii ar vrea să aibă … strămoși mari care au dat naștere romanilor înșiși.
Astăzi, antichitățile etrusce (este clar că etruscii înșiși nu s-au numit așa niciodată!) Împodobesc cele mai renumite muzee de pe planetă - Luvrul și Muzeul etrusc gregorian din Vatican. Multe antichități etrusce diferite sunt păstrate în mici muzee din orașele Toscanei.
Figura „Marte de la Todi”, secolul V î. Hr. NS. Înfățișează un războinic etrusc în armură caracteristică. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
Ei bine, nu există nimic în comun în cultura etruscilor și slavilor, mai ales nimic comun în riturile funerare. Apropo, riturile de înmormântare au devenit pentru multe popoare chiar sursa principală de informații prin care le putem judeca în general. La fel e și cu etruscii. Cu toate acestea, absurditatea unor judecăți expiază pe deplin ignoranța autorilor lor (ei bine, un solid patru la școală în natură, ceea ce este mai mult!). Prin urmare, astăzi vom încerca să povestim cât mai mult posibil despre cultura funerară a etruscilor, pentru că, de fapt, nicio altă persoană nu a ajuns la noi.
Etruscii erau renumiți pentru priceperea lor în turnarea bronzului. De exemplu, nu le-a costat nimic să arunce un astfel de cazan de cupru. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
Există diferite puncte de vedere de unde au venit, dar principalul astăzi este că sunt nou-veniți din Asia Mică și, mai întâi, s-au stabilit în Sardinia și abia apoi au trecut în peninsula Apennin. Deci sau nu, ce haplogrupuri aveau, nu vom afla acum. Vom încerca să examinăm cu precizie cultura înmormântării lor, adică să vedem cum și-au îngropat morții și ce au pus pe drum. Din fericire, romanii, deși i-au asimilat pe etrusci și și-au refăcut orașele, nu le-au atins înmormântările. Drept urmare, istoricii au ajuns în mâinile a nu zeci, nu sute, ci MULTE MII (!!!) de înmormântări, în care au fost găsite diverse obiecte ale cultului lor înmormântat, artă și cultură în general.
Dar un cazan este un cazan, dar această himeră din Arezzo este făcută cu mult mai mare pricepere. Și nimic așa nu s-a găsit niciodată, nicăieri și niciodată în înmormântările slavilor! Sculptură de bronz din secolul al V-lea Î. Hr. NS. (Muzeul Arheologic, Florența)
De exemplu, necropola etruscă din Cerveteri - înmormântările etruscilor de lângă orașul italian Cervetere. Mii de înmormântări sub formă de movile sau morminte de piatră, construite în aproximativ 500-600 de ani, au fost descoperite aici. Î. Hr. Numărul de înmormântări este dovedit de faptul că suprafața acestor necropole este mai mare de 400 de hectare. Astăzi, doar o mică parte din acesta este deschisă vizitatorilor și, desigur, ceea ce este deschis este gol. Deoarece descoperirile din aceste morminte se află în colecția lui Augusto Castellani din Muzeul Național Villa Giulia din Roma și, de asemenea, împodobesc Muzeele Vaticanului și Luvrul.
„Sarcofagul soților” etrusc din necropola Banditaccia din Cerveteri. Ceramica policromă, secolul al VI-lea î. Hr. NS. (Muzeul Villa Giulia, Roma). Înălțime - 114 cm, lungime - 190 cm. În cele mai vechi timpuri a fost pictată. Datat în a doua jumătate a secolului al VI-lea î. Hr. NS.
Un alt sarcofag cu o sculptură a decedatului pe capac. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
Pozițiile decedatului ar putea diferi …
Și destul de multe … (Muzeul gregorian etrusc din Vatican)
Sarcofag 200-150 Î. Hr. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
Ce este inclus în zona arheologică Cerveteri, adică ce se poate vizita acolo astăzi? Acestea sunt următoarele obiecte: „orașul antic”, necropola Banditaccia (așa numită pentru că bandiții trăiau în morminte goale în trecutul recent, despre care a scris și marele Dumas), necropola Monte Abatone și necropola Sorbo.
Descoperiri militare în morminte din Cerveteri. Adică nu a fost păcat pentru morți. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
Săpăturile necropolei Banditaccia se desfășoară încă din 1911, în urma cărora au fost excavate aici morminte, care chiar și-au primit propriile nume. Acestea sunt: „Mormântul Kasetta”, „Mormântul Măslinelor”, „Mormântul Pilastrilor”, „Mormântul Sarcofagilor”, „Mormântul Triclinius”, „Movila cu Mormântul Navelor”, „Movila cu Mormântul Animalelor Colorate” "," Mormântul capitalelor ". De unde vin astfel de nume capricioase? Deci, la urma urmei, scrierea etruscilor nu a fost încă descifrată, deoarece, deși există multe inscripții în limba lor, toate sunt scurte și devotate temei înmormântării. Prin urmare, au fost numite după cele mai caracteristice și evidente detalii interioare.
Pictura stâlpului central „Mormântul Taurilor”.
De exemplu, „Kurgan cu mormântul scuturilor și scaunelor” (prima jumătate a secolului al VI-lea î. Hr.) a fost numit astfel deoarece conținea multe scuturi de piatră ale războinicilor și, din nou, scaune și paturi de piatră pentru morți.
O altă pictură a peretelui central al „Mormântului Taurilor”. Ahile așteaptă Parisul în ambuscadă.
„Mormântul leilor zugrăviți” (aproximativ 620 î. Hr.) - este de înțeles, de asemenea, de ce a fost numit astfel, precum și „Mormântul reliefurilor” (aproximativ 300 î. Hr.) și „Mormântul valurilor marine” (sec. IV-III î. Hr.) - pur și simplu erau pictate în el.
Fragment de frescă din „Mormântul lui Triclinius”. În jurul anului 470 î. Hr. NS.
Mai mult, la fel ca în Egiptul antic, majoritatea covârșitoare a mormintelor au fost jefuite cu mult timp în urmă, dar în necropola Sorbo (la sud de Cerveteri), în 1836, a fost găsită o înmormântare complet intactă, care a primit numele „Mormântul lui Regolini -Galassi (se referă la mijlocul VII î. Hr.), în cinstea preotului Regolini și a generalului Galassi care l-au găsit. Arată ca un coridor îngust tăiat în piatră, pe ambele părți ale căruia sunt treceri către camerele de înmormântare. Aici au găsit cele mai valoroase din punct de vedere artistic bijuterii din aur, precum și vase din bronz și argint.
Bijuterii din aur de la înmormântarea de la Vulci. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
În necropola etruscă din Veii au fost găsite și două morminte cu picturi murale foarte interesante. Primul, numit Mormântul Campana, a fost găsit în 1842. Conținutul său a fost schițat, datorită căruia astăzi știm exact ce era în el și cum. Mormântul era situat pe latura unui deal, iar intrarea sa era străjuită de două sculpturi de sfinxuri din piatră. Într-una din celule, pe o canapea de perete, au găsit scheletul unui războinic, înconjurat de bunurile sale. Mai mult decât atât, în casca sa, o gaură este clar separată de lovitură, ceea ce, foarte probabil, a condus acest războinic la moarte.
O schiță a mormântului de la Campana (Veii), realizată de arheologul Kanina după descoperirea sa.
Primul plan "Coroană de aur de la Vulci". Cu siguranță, marii maeștri și esteti erau etrusci. (Muzeul etrusc gregorian din Vatican)
O altă coroană de flori din mormântul din Vulci. Datează din 350 î. Hr.
Foarte interesantă este și „Mormântul reliefurilor” din Cerveteri, care datează din secolul al III-lea î. Hr. NS. Ea este sculptată în stâncă, iar în pereții celulei sale există și nișe, asemănătoare cu paturile, pe care se aflau corpurile morților. Multe obiecte sunt făcute ca și când ar fi atârnat de cuie în pereți, dar ele simbolizează doar lucruri reale. Adică vedem principiul - „Dumnezeu să ia ceea ce este inutil pentru noi!”? Evident, a existat așa ceva, și nu într-un singur mormânt. Cu toate acestea, în alte înmormântări ale etruscilor, găsim multe obiecte valoroase, armuri și arme, adică aveau gusturi diferite, atât!
Inel cu sigili etrusci. (Muzeul de artă Walters, Baltimore, SUA)
De exemplu, pe pilastrul din partea de sus există o imagine a unui ulcior și a unui castron negru. În partea dreaptă a pilastrului sunt coroane de flori luminoase, colorate, care împodobeau capetele sărbătorii. Pe friza de deasupra nișei de perete vedem echipamentele militare ale bărbaților acestei familii: săbii, scuturi, căști, crăpături și o pereche de țevi mari deasupra ușii. Pe coloanele centrale există o adevărată expoziție de obiecte de uz casnic, dintre care unele au un scop necunoscut, deoarece artefactele lor nu au supraviețuit. Pe stâlpul din stânga, în stânga, puteți vedea un cuțit mare, precum și un topor, un ulcior, o bobină de frânghie și, poate, o curea. În dreapta, pe aceeași coloană, vedem o geantă de piele cu centură, un bol pentru băut și multe alte articole. Există o lingură de bucătărie, clești și o tavă mare agățată de un cârlig.
„Mormântul reliefurilor” din Cerveteri. Iată-l - tabla de joc din partea dreaptă a peretelui, cu o pungă agățată pe ea!
Mai mult, este foarte posibil ca, de fapt, să fie … o masă pentru un joc de societate, deoarece liniile paralele se disting pe suprafața sa, iar lângă acesta există o pungă mică în care ar putea fi depozitate oase sau așchii. Pe panoul din dreapta, o curea este vizibilă în mod clar, iar lângă ea este fie un coș, fie un cap rotund de brânză. Există, de asemenea, scuipături, un suport cu două cuțite, un bol pe un trepied și păsări și animale care umplu spațiul liber. Adică, în fața noastră este o adevărată enciclopedie cotidiană a vieții etrusce.
Amforă cu cifre negre. 540-530 bieniu Î. Hr. (Louvre)
Dar, după cum sa menționat deja, obiecte autentice, inclusiv o mulțime de bijuterii din aur și argint, precum și ceramică frumoasă, se găsesc și în mormintele etruscilor. Adică nu au cruțat niciun obiect de valoare pentru morți. Nu se deranja să construiască orașe întregi de înmormântare. Interesant este faptul că etruscii au cunoscut metoda incinerării și uneori au incinerat decedatul și apoi și-au așezat cenușa în urne de înmormântare, uneori le-au așezat pur și simplu pe „patul morții” și uneori le-au așezat în urne ceramice sau sarcofage. Și tocmai aceste sarcofage sunt considerate cele mai originale exemple de sculptură etruscă. Capacul lor este de obicei făcut sub forma unui pat pentru un simpozion (sărbătoare) și înfățișează o figură culcată a decedatului, adesea cu soția sa. Fețele au în mod clar o asemănare portretică. Mai mult, această similitudine în timp devine mai naturalistă și chiar sincer modestă. Dizabilități fizice, trăsături ale bolii sau bătrâneții - toate acestea sunt subliniate și descrise fără nicio înfrumusețare. Deci, sculptorii romani au avut de la cine să învețe …
În orice caz, vedem cât de departe este cultura funerară a etruscilor de cultura funerară a slavilor, astfel încât „originea reciprocă” a acestora să fie uitată definitiv!
