În Polonia, renașterea lor națională este în mod tradițional asociată cu înfrângerea finală din Primul Război Mondial al Germaniei Imperiale și imperiul moștenit al Habsburgilor. Dar primii pași reali către restabilirea statalității istorice a Poloniei au fost făcuți de Rusia.
Nu Franța sau Statele Unite și, cu atât mai mult, nu Puterile Centrale, care au stabilit un „regat de regență” bastard în estul țărilor poloneze. Trupele celor doi împărați cu rădăcini germane au rămas pe solul polonez până la evenimentele revoluționare din noiembrie 1918.
În toamna anului 1914, armata imperială rusă a plecat să lupte „împotriva germanilor”, care nu a devenit a doua „internă”, având în general o idee proastă pentru ce ar trebui să lupte. Oficial, se credea că, printre altele, pentru restaurarea „întregii” Polonia. Chiar dacă ar fi trebuit să se facă acest lucru „sub sceptrul Romanovilor”.
La sfârșitul anului 1916, Nicolae al II-lea, prin ordinul său asupra armatei, a recunoscut necesitatea de a restabili o Polonie independentă, iar deja Guvernul provizoriu a declarat independența Poloniei „de-iure”. Și, în cele din urmă, guvernul comisarilor populari a făcut-o „de facto”, consolidându-și decizia puțin mai târziu în articolele Păcii de la Brest.
„Nu avem nimic de împărțit cu nemții, cu excepția … Poloniei și statelor baltice”. După amintirea proastă a Congresului de la Berlin, această glumă crudă a fost foarte populară în saloanele seculare ale ambelor capitale rusești. Paternitatea a fost atribuită atât renumitilor generali Skobelev și Dragomirov, cât și scriitorului înțelept al schițelor din Petersburg, Peter Dolgorukov, care, fără nicio ezitare, a numit curtea țarului „ticălos”.
Mai târziu, în ajunul masacrului mondial, prim-ministrul în retragere Sergei Yulievich Witte și ministrul afacerilor interne din biroul său, senatorul Pyotr Nikolaevich Durnovo, precum și o serie de alți opozanți ai războiului cu Germania, au vorbit în același mod. spirit.
Dar istoria, după cum știți, este plină de paradoxuri … și ironie. De-a lungul unui secol și jumătate, atât în Rusia, cât și în Germania, „vârful” a câștigat mereu stăpânirea dorinței de a se ocupa cu Polonia doar cu forța. Aceleași metode „puternice” ale Imperiului Rus pe care le-a aderat sub țar, sub comuniști în raport cu micile țări baltice, deoarece germanii nu le-ar putea „atinge” decât în timp de război.
În cele din urmă, bălții și polonezii au intrat în al treilea mileniu mândri de independența lor și ambele imperii - Germania, căpătând din nou puterea și noua Rusia „democratică” - au fost reduse considerabil. Nu putem decât să recunoaștem actualul statu quo european. Cu toate acestea, este foarte dificil să nu fiți de acord cu susținătorii unei politici naționale dure - frontierele moderne ale ambelor mari puteri nu corespund în niciun fel granițelor lor istorice „naturale”.
Rusia și Polonia au jucat istoric rolul țărilor de frontieră în confruntarea milenară civilizațională dintre Est și Vest. Prin eforturile regatului moscovit, Occidentul dur, pragmatic, de secole a îndepărtat pe cât posibil Orientul sălbatic și slab structurat de la sine. Dar, în același timp, multe puteri europene, cu Polonia în avangardă, de-a lungul secolelor nu au încetat să încerce să mute în același timp „bazinul civilizațiilor” - desigur, în detrimentul Rusiei.
Cu toate acestea, Polonia, pe care Europa a „înzestrat-o” cu alfabetul latin și cu religia catolică, a suferit însăși o presiune considerabilă din partea Occidentului. Cu toate acestea, poate doar o singură dată în istoria sa - la începutul secolului al XV-lea, Polonia, ca răspuns la aceasta, a mers la cooperarea directă cu rușii.
Dar acest lucru s-a întâmplat și în momentul în care țara însăși cu numele Rzeczpospolita, sau mai bine zis Rzeczpospolita poloneză, nu era în niciun caz un stat național polonez. Era un fel de, să-i spunem așa, conglomerat „semi-slav” al Lituaniei și ramura de vest a Hoardei de Aur în prăbușire.
În ciuda rudeniei notorii, a similitudinii dintre culturi și limbi, este dificil să ne așteptăm la o coexistență pașnică de la cele două puteri, care practic nu au avut de ales în determinarea vectorului principal al politicilor lor. Singurul exemplu de confruntare comună cu Occidentul - Grunwald, din păcate, a rămas excepția care a confirmat doar regula.
Cu toate acestea, „armata poloneză” a lui Stalin este probabil o altă excepție, desigur, diferită, atât în esență, cât și în spirit. Iar faptul că regii polonezi au pretins că tronul rus nu a fost deloc o aventură, ci doar o continuare logică a dorinței de a „împinge înapoi” Estul.
Moscoviții i-au reciprocat pe polonezi și, de asemenea, nu au fost contrari să urce pe tronul polonez. Fie ei înșiși, cât și Ivan cel Groaznic - nu există o excepție, ci cel mai real pretendent sau care și-a pus protejatul asupra lui.
Dacă vulturul alb polonez, indiferent de conjunctura istorică, a privit întotdeauna spre Occident, atunci pentru ruși doar la două secole după jugul mongol, indiferent de cât l-ar fi caracterizat Lev Gumilyov sau „alternativele” Fomenko și Nosovich, era timpul să întoarce-și privirea în acea direcție. Anterior, nu permiteau, în primul rând, neliniștile interne.
În practică, Rusia a trebuit să-și finalizeze profund „costisitorul” și s-a concentrat doar pe viitorul îndepărtat expansiune estică pentru a dobândi dreptul la un astfel de suveran „european” precum Petru cel Mare. În acel moment, călăreții înaripați ai lui Jan Sobieski își realizaseră deja ultima ispravă spre gloria Europei, învingând mii de armate turcești sub zidurile Vienei.
Rzeczpospolita, sfâșiată de arogantul gentry din interior, aștepta de fapt doar soarta sa tristă. Nu întâmplător Carol al XII-lea a mers cu atâta ușurință din Pomerania până la zidurile Poltavei, iar dragonii lui Menshikov au galopat prin ținuturile poloneze până la Holstein.
Rușii de-a lungul secolului al XVIII-lea au folosit teritoriul Mazoviei și al Poloniei Mari ca o trambulină semi-vasală pentru exercițiile lor europene. Europa, după ce a fluturat mâna către polonezi, a încercat să se mute în est doar de câteva ori. Dar chiar și prusacii, sub neliniștitul Frederic cel Mare și genialul său general Seydlitz, conducătorul magnificilor husari, se temeau să meargă mai adânc decât Poznan.
Curând, când fermentația pe ținuturile poloneze a amenințat că se va transforma în ceva de genul „pugachevismului”, conducătorii energici ai Rusiei și Prusiei - Ecaterina a II-a și Frederic, de asemenea al doilea, au „răspuns” foarte viu la apelurile nobilimii poloneze de a restabili ordinea în Varșovia și Cracovia. Au transformat rapid două secțiuni ale Commonwealth-ului polon-lituanian.
Nu degeaba Catherine și Frederick au primit dreptul de a fi numiți Marile sub contemporanii lor. Cu toate acestea, împărăteasa rusă a întors numai ținuturile rusești sub coroana ei. „Returnări respinse!” - Cu aceste cuvinte, ea a decis soarta Belarusului, iar Alexandru I a tăiat Polonia originală în Rusia și chiar atunci doar pentru că prusacii erau prea duri pentru asta.
A treia partiție a Poloniei a fost doar sfârșitul primelor două, dar el a fost cel care a provocat răscoala populară a lui Tadeusz Kosciuszko - una populară, dar aceasta a făcut-o și mai sângeroasă. Istoricii au infirmat în repetate rânduri poveștile false despre brutalitatea genialului Suvorov, dar a-i face pe polonezi să renunțe la antipatia lor față de el și cazacii săi este cam același lucru cu a insufla rușilor dragostea pentru Pilsudski.
Cu toate acestea, nu imediat după cele trei partiții ale Poloniei, divorțul final al celor două popoare slave a dobândit semnificația uneia dintre problemele cheie ale politicii europene. Faptul că polonezii și rușii nu ar trebui să fie împreună a devenit în cele din urmă clar acum exact 200 de ani - de când Napoleon a încercat să recreeze Polonia. Cu toate acestea, împăratul francezilor, în mod demonstrativ, pentru a nu irita Austria și Rusia, l-a numit ducat de Varșovia și l-a așezat pe tron pe regele săsesc.
De atunci, toate încercările de a „scrie” polonezii în limba rusă s-au confruntat cu o respingere dură. Ei bine, nobilimea nobiliară, după ce a pierdut confruntarea veche cu vecinul din est, a uitat complet de ideea de a domni la Moscova. Apropo, moscoviții înșiși nu au avut uneori nimic împotriva nobilului de pe tronul Moscovei - ei au fost cei care l-au chemat pe primul din falsul Dmitry la Mama Scaun.
S-ar părea că mlaștinile Polesie și Carpații sunt potrivite pentru rolul „granițelor naturale” dintre Polonia și Rusia, nu mai rău decât Alpii sau Rinul pentru Franța. Dar popoarele care s-au stabilit de ambele părți ale acestor granițe s-au dovedit a fi prea slave energice și întreprinzătoare.
„Disputa slavă” de mai multe ori părea încheiată aproape pentru totdeauna, dar, în cele din urmă, când puterile germane au intervenit neceremonial și cu lăcomie, s-a transformat în trei divizii tragice ale Commonwealth-ului polon-lituanian. Apoi s-a transformat într-una dintre cele mai „dureroase” probleme din Europa - cea poloneză.
Speranța care a aprins sub Tadeusz Kosciuszko și apoi sub Napoleon, a rămas speranță pentru polonezi. Ulterior, speranța s-a transformat într-o frumoasă legendă, într-un vis, în opinia multora, greu de realizat.
În epoca marilor imperii, națiunile „slabe” (conform lui Stolypin) nici măcar nu obțineau dreptul de a visa. Numai războiul mondial a adus epoca naționalităților pentru a înlocui era imperiilor și în ea polonezii, într-un fel sau altul, au reușit să-și câștige locul în noua Europă.
În multe privințe, lumina verde pentru renașterea Poloniei a fost dată de două revoluții rusești. Dar fără participarea preventivă a Imperiului Rus, care timp de mai bine de o sută de ani a inclus majoritatea țărilor poloneze, problema încă nu a funcționat.
Birocrația țaristă a creat în multe privințe o „problemă poloneză”, distrugând treptat chiar și acele libertăți limitate care au fost acordate Poloniei de către împăratul Alexandru I cel Binecuvântat. „Statutul organic” al succesorului său pe tron, Nikolai Pavlovich, a fost parcă scris în sânge în urma rezultatelor războiului fratricid din 1830-31, dar a păstrat pentru polonezi multe drepturi la care marii ruși nici măcar nu puteau visa. acel timp.
După aceea, nobilimea renăscută nu a susținut impulsul revoluționar din 1848, ci s-a răzvrătit mai târziu - când nu numai țăranii polonezi, ci și cei ruși au primit libertatea țarului-eliberator. Organizatorii aventuroasei „Rebeliuni-1863” nu i-au lăsat lui Alexandru al II-lea altă opțiune decât să priva Regatul de ultimele indicii de autonomie.
Nu întâmplător, chiar și istoricii polonezi, înclinați să idealizeze lupta pentru independență, diferă atât de mult în ceea ce privește evaluarea evenimentelor din 1863. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, în casele iluminate, de exemplu, în familia Pilsudski, „răscoala” era considerată categoric o greșeală, în plus, o crimă.
Un mare succes pentru puterea imperială rusă a fost pasivitatea polonezilor în 1905, când numai Lodz și Silezia au sprijinit cu adevărat revoluționarii de la Moscova și Sankt Petersburg. Dar, intrând în războiul mondial, era aproape imposibil ca Rusia să lase „problema poloneză” nerezolvată. Fără a o aborda „de sus”, ne-am putea aștepta la o singură soluție - „de jos”.
Amenințarea că germanii sau austriecii ar „rezolva” polonezii i-au speriat pe Nicolae al II-lea și pe miniștrii săi mult mai puțin decât perspectiva unei alte revoluții. La urma urmei, este puțin probabil ca „cetățenii” să rămână neutri în ea și cu siguranță nu vor fi niciodată de partea autorităților.
Și totuși, polonezii înșiși în acei ani așteptau soluția întrebării „lor”, în primul rând din Rusia. Puțin mai târziu, după ce au experimentat dezamăgirea cu privire la eforturile birocrației țariste, majoritatea s-au bazat pe aliații lor, mai întâi pe francezi, ca și cum ar fi conform principiului „dragostea veche nu ruginește”, apoi pe americani.
Combinațiile austriece cu monarhia triunitară a polonezilor aproape că nu s-au deranjat - slăbiciunea imperiului habsburgic le-a fost clar fără explicații. Și nu au trebuit să se bazeze deloc pe germani - timp de decenii, urmând preceptele cancelarului de fier Bismarck, au încercat să germanizeze polonezii. Și, apropo, nu întotdeauna fără succes - chiar și după toate necazurile din secolul al XX-lea, urmele tradițiilor germane pot fi încă urmărite în stilul de viață al populației absolut poloneze din Silezia, precum și în Pomerania și ținuturile fostului Poznan. Ducat.
Plătind tribut capacității pur germane de a organiza viața, observăm că tocmai prin aceasta - dorința încăpățânată de a promova tot ceea ce „cu adevărat german” în ținuturile cucerite, Hohenzollernii, de altfel, au fost izbitor de diferiți de romanov. Apelurile acestuia din urmă pentru a întări unitatea slavă nu sunt, în nici un caz, sinonime cu rusificarea primitivă.
Cu toate acestea, printre supușii țarului au existat și destui stăpâni și cei care doresc să-i boteze din nou „Polul într-un iepure”. Tocmai târâtorul, cu adevărat neacordat de sus, dorința birocraților mari și mici, printre care erau mulți polonezi în funcție de naționalitate, de a înrădăcina „tot rusul”, cel puțin pe țările disputate, s-a întors să bântuie respingerea aspră rusă a „tot rusesc”.
Războiul mondial a exacerbat brusc întrebarea poloneză „coaptă”, ceea ce explică eficiența uimitoare cu care a fost adoptat primul act public, adresat direct polonezilor - celebrul apel mare ducal. După aceea, întrebarea poloneză nu a fost în niciun caz „împinsă” pe spate, așa cum cred unii cercetători.
În ciuda dorinței de „a amâna” problema poloneză, care a prevalat în mod constant împotriva lui Nicolae al II-lea, când a așteptat în mod deschis ca problema să fie rezolvată ca și cum ar fi ea însăși și „Apelul” ar fi destul de suficient pentru aceasta, a fost luată în considerare în mod repetat în Duma de Stat și în Guvern și în Consiliul de Stat … Dar o comisie special creată de reprezentanți ruși și polonezi, adunată pentru a determina „principiile” autonomiei poloneze, nu a decis în mod formal nimic, limitându-se la recomandări de natură destul de generală.
În același timp, chiar și recomandări formale au fost suficiente pentru ca Nicolae al II-lea să răspundă informal la proclamarea Regatului Poloniei de către germani și austrieci … exclusiv pe ținuturile Imperiului Rus.
În ordinea binecunoscută pentru armată, care a fost marcată personal de suveran la 25 decembrie (12 după stilul vechi - ziua Sfântului Spyridon-turn), a fost clar indicat că
Comandantul-șef suprem a recunoscut că nu ar trebui să fie o surpriză faptul că în multe case poloneze, în ciuda ocupației austro-germane, acest ordin al lui Nicolae al II-lea a fost atârnat în cadrul festiv alături de icoane.
Guvernul provizoriu, care a înlocuit birocrația Romanov și, după aceasta, bolșevicii, s-au disociat în mod surprinzător decisiv de „colonia” lor occidentală - Polonia. Dar chiar și atunci, cel mai probabil, doar pentru că au avut destulă durere de cap fără ea. Deși trebuie remarcat faptul că toată documentația privind autonomia poloneză a fost pregătită de Ministerul de Externe rus (chiar alegerea unui departament imperial este tipică - Ministerul Afacerilor Interne, dar al Afacerilor Externe) chiar înainte de februarie 1917, ceea ce a ajutat noul Ministrul Afacerilor Externe Milyukov pentru a rezolva atât de „ușor” problema dificilă a Poloniei.
Dar de îndată ce Rusia a căpătat forță, gândirea imperială a preluat din nou și în cea mai agresivă mască. Și dacă astfel de „mari puteri” precum Denikin și Wrangel au pierdut mai mult din asta decât au câștigat, atunci Stalin „și tovarășii săi”, fără ezitare, au readus Polonia în sfera de influență a Rusiei.
Și chiar dacă această Rusia era deja sovietică, ea a făcut-o nu mai puțin „grozavă și indivizibilă”. Cu toate acestea, condamnând „imperialele” rusești în oricare dintre hainele lor politice, nu se poate decât să recunoaștem că puterile europene și polonezii înșiși nu au lăsat Rusiei nicio șansă să ia o cale diferită în problema poloneză. Dar acesta, vedeți, este un subiect complet separat.
Și totuși a avut loc divorțul civilizat și, aparent, final, al celor mai mari două state slave - spre sfârșitul secolului al XX-lea. Primii pași către aceasta, care au fost întreprinse între august 1914 și octombrie 1917, intenționăm să le spunem într-o serie de eseuri ulterioare despre „problema poloneză”. Cât va dura o astfel de serie depinde doar de cititorii noștri.
Admitem imediat că analiza „întrebării” va fi în mod deliberat subiectivă, adică din punctul de vedere al unui cercetător rus. Autorul este pe deplin conștient de faptul că doar oamenii cunoscuți, în cel mai bun caz, reporteri ai ziarelor rusești și europene, au reușit să „dea cuvântul” în ea.
Vocea popoarelor, fără de care este dificil de evaluat cu adevărat obiectiv relațiile naționale, autorul este forțat să lase „în culise” pentru moment. Și acesta face obiectul unor cercetări fundamentale speciale pe care doar o echipă de profesioniști le poate face.
Actualul cartier al Rusiei și Poloniei, chiar și cu prezența „tamponului” din Belarus, indiferent de modul în care ar rezista șeful Republicii Uniunii, „pro-rus” prin definiție, poate fi cel mai ușor descris ca o „lume rece”. Pacea este întotdeauna mai bună decât războiul și se bazează fără îndoială, printre altele, pe ceea ce au reușit să realizeze cei mai buni reprezentanți ai Rusiei și Poloniei la începutul secolului trecut.
Acum Polonia s-a abătut din nou spre Germania. Dar nici acest lucru nu ne permite să uităm că „scenariul occidental”, fie el german, francez, american sau actuala Uniune Europeană, nu a garantat niciodată Poloniei o poziție „pe picior de egalitate” cu principalele puteri ale vechiului continent.
Și Rusia, chiar și după victoria asupra lui Napoleon, a luat cea mai mare parte a Poloniei „pentru sine”, a oferit polonezilor mult mai mult decât puteau conta rușii în imperiu. În același fel în care aproape tot ce le-a „dat” Alexandru Fericitul, polonezii au pierdut, ei sunt de vină nu mai puțin decât rușii.
De la Stalin în 1945, Polonia, destul de ciudat, în planul de stat a primit mult mai mult decât puteau conta noi liderii săi. Iar populația poloneză a moștenit o astfel de moștenire germană, pe care nici după marea victorie niciunul dintre sovietici nu s-a putut baza.
Chiar și luând în considerare noua eră a flirtului franc al Poloniei cu Occidentul, ținând cont de faptul că acum nu avem nici măcar o graniță comună, factorul rus va fi întotdeauna prezent în conștiința poloneză și, prin urmare, în politica și economia poloneză., ca poate cel mai important. Pentru Rusia, însă, „problema poloneză” doar în anii critici - 1830, 1863 sau 1920, a căpătat o importanță capitală și, probabil, va fi mai bine atât pentru țara noastră, cât și pentru Polonia, astfel încât să nu mai devină niciodată principalul lucru. …
