Este suficient chiar și astăzi să privim Europa, deoarece observăm castelele feudale fortificate, care sunt uneori în ruină și alteori complet intacte sau în stare de reconstrucție efectuată de grupuri de entuziaști și tineri. Marea Britanie, Franța, Spania, Elveția sunt bogate în special în castele. În Franța, există aproximativ 600 de castele (și erau peste 6.000!): Unele dintre ele - precum castelul Pierrefonds (nordul Parisului) sau castelul O'Kenigsburg (în Alsacia) - au fost complet restaurate, de la altele - cum ar fi castelul Meen-sur-Yevre lângă Bourges sau turnul Montlery - rămân doar ruine. La rândul său, Spania a păstrat peste 2000 de castele, dintre care 250 sunt în deplină integritate și siguranță.
Toate aceste castele (și armura cavalerilor medievali!) Sunt strict individuale și spre deosebire de ele: fiecare țară și-a generat propriul stil, care este caracteristic doar clădirilor sale. De asemenea, diferă unul de celălalt în ceea ce privește statutul lorilor: un rege, un prinț sau un simplu baron mic, precum acel lord feudal picardian pe nume Robert de Clari, care deținea un feud de numai șase hectare. De asemenea, diferă în ceea ce privește alegerea locației, fie că se află în munți (castelele Tarasp sau Sion în Elveția), pe malul mării (de exemplu, Castelul Carnarvon din Țara Galilor), de-a lungul malurilor râului (Castelul Marienburg din Polonia) sau pe o câmp deschis (Sals în provincia Roussillon). Chiar dacă se află într-un climat umed sau temperat care favorizează creșterea pădurilor, ca în cazul Kusi, sau la marginea unui deșert stâncos, precum Krak des Chevaliers din Siria, le-a influențat arhitectura și aspectul.
Castelul cavalerilor-cruciați - legendarul Krak de Chevalier.
Cu toate acestea, în orice caz, castelele feudale fortificate ne încântă cu puterea lor uimitoare, indiferent dacă sunt în stare bună sau sunt distruse rău de un timp neiertător în opt sau nouă secole de existență. Iar proprietarul funerar necerimonios, care a vrut să îndepărteze grămada de resturi îngrămădite în mijlocul câmpului său, știe foarte bine cât de mult l-a costat, dar tehnologia nu este deloc ceea ce era atunci și … cât de mult a costat să-i livrez toate aceste pietre atunci?!
Din nou, deși toate castelele arată diferit, a existat într-adevăr o diferență între ele, în primul rând datorită scopului lor. Un lucru este un castel - o locuință pentru un domn, și cu totul altul - un castel aparținând unui ordin spiritual-cavaleresc sau al aceluiași rege care a dorit să-și construiască puterea construindu-l. Aceasta este o scară diferită de construcție și, uneori, viteza cu care au fost construite aceste castele și - poate cel mai important lucru pentru apărarea castelului de inamic, oricine ar fi acesta - este garnizoana pe care o conține.
Ei bine, pentru locuitorii locali care locuiau în satele de lângă castel, el era atât un refugiu, cât și un garant al securității și o sursă de venit. În plus, castelul era cel care, în vremea aceea gri și obișnuită, era sursa tuturor celor mai interesante știri și, prin urmare, bârfă și bârfă. Deși știm despre numeroasele răscoale țărănești care au avut loc în Evul Mediu, există multe alte exemple din care este clar că, în multe cazuri, atât țăranii care locuiau în jurul castelelor, cât și domnii lor care locuiau în interiorul zidurilor castelului erau, s-a întâmplat și a acționat împreună!
Da, dar cum au fost construite aceste fortărețe de piatră, care chiar și astăzi ne admiră prin mărimea și rezistența zidurilor? Chiar nu este lipsit de extratereștrii spațiali, care sunt atât de încăpățânați să atribuie astăzi unii autorului piramidelor egiptene? Desigur că nu! Totul a fost mult mai simplu și mai complicat. De exemplu, lordul feudal nu și-a putut implica iobagii în construcția castelului. Chiar dacă chiar și-ar fi dorit. Corvee - adică serviciul de muncă în favoarea proprietarului sau proprietarilor castelului a fost neschimbat și limitat de obiceiurile locale: țăranii ar putea fi, de exemplu, obligați să curețe șanțul castelului sau să tragă bușteni din pădure pentru a construi un jurnal, dar nimic mai mult.
Se pare că castelele au fost construite de oameni liberi care aveau dreptul să se deplaseze liber prin țară și erau destul de puțini. Da, da, erau oameni liberi, meșteșugari care trebuiau plătiți în mod regulat pentru munca lor, iar corba rurală rămânea doar un fel de ajutor pentru lordul feudal, dar nimic mai mult. La urma urmei, este clar că lucrul cu o piatră cerea experți adevărați în domeniul lor și de unde au luat-o de la țărani? Ei bine, dacă feudalul a vrut ca lucrarea să meargă repede, atunci pe lângă zidari, a trebuit să angajeze și muncitori, care aveau nevoie și de multe! De exemplu, se știe că construcția Castelului Beaumaris din Anglia a fost efectuată foarte repede - din 1278 până în 1280, dar a implicat munca a 400 de zidari și a altor 1000 de muncitori. Ei bine, dacă domnul nu mai putea plăti, era întotdeauna de lucru pentru stăpânii de piatră: undeva în apropiere ar putea exista vreo catedrală, o biserică, un oraș în construcție, așa că mâinile lor de lucru erau întotdeauna necesare în acel moment!
În ciuda moștenirii romane de piatră, majoritatea cetăților construite din secolul al VI-lea până în al X-lea au fost realizate din lemn. Și abia mai târziu, piatra a început să fie folosită - la început sub formă de pietre mici, dar treptat forme mai mari și mai regulate. Aceasta este așa-numita piatră de moloz, din care sunt construite majoritatea castelelor europene, deși, de exemplu, în aceeași Livonia, aproape toate castelele au fost construite din cărămizi. Suprafețele verticale ale pereților au fost complet netede pentru a împiedica inamicul să găsească indicii în timpul asaltului. Începând cu secolul al XI-lea, acestea se vor transforma din ce în ce mai mult în cărămidă: este mai puțin costisitoare și oferă o rezistență mai mare clădirilor în timpul bombardamentelor. Cu toate acestea, foarte des constructorii trebuiau să se mulțumească cu ceea ce era aproape de șantier, deoarece o echipă de boi cu o încărcătură cântărind două tone și jumătate nu era capabilă să copleșească mai mult de 15 kilometri într-o zi.
Castelul Coucy din Franța.
Spuneți ce vă place, dar unele dintre castelele ridicate în acel moment îndepărtat sunt pur și simplu uimitoare. De exemplu, castelul Coucy din Franța era atât de mare încât intrarea în el era străjuită de un turn cilindric (donjon) de 54 de metri înălțime și 31 de metri lățime. În plus, a fost apărat de până la trei ziduri ale cetății, dintre care ultimul înconjura complet orașul Kusi. Când s-a decis să explodeze castelul în 1652, utilizarea prafului de pușcă nu a reușit decât să spargă ușor zidurile! Patruzeci de ani mai târziu, un cutremur a lărgit aceste fisuri din zidărie, dar turnul a supraviețuit. La sfârșitul secolului al XIX-lea au fost întreprinse unele lucrări de restaurare. Dar în 1917, armata germană, dintr-un anumit motiv, a trebuit să o distrugă la pământ, iar acest lucru a necesitat 28 de tone din cei mai moderni explozivi! Acesta este cât de mare și de puternic era acest castel, deși familia Kusi nu aparținea celei mai înalte nobilimi. „Nici regele, nici prințul, nici ducele și nu contele - atenție: eu sunt Ser Kusi” - acesta a fost deviza acestei familii arogante!
Cetatea și păstrarea bine conservate a Château Gaillard par să atârne deasupra văii râului.
Doar un an, între 1196 și 1197, regele englez Richard Inimă de Leu a fost nevoie să construiască cetatea Chateau Gaillard, de care mai târziu a fost foarte mândru. Castelul a fost construit după un design tipic normand: un terasament înconjurat de un șanț se ridica la marginea unui deal, chiar pe malul râului Sena. Primul bastion a păzit o poartă și două metereze înalte au apărat fortăreața. Castelul trebuia să servească drept sprijin pentru posesiunile englezești din Normandia și de aceea regele francez Filip-August în 1203 s-a angajat să-l asedieze. La prima vedere, părea de nepătruns, dar regele Franței a început prin a distruge cartierul și a forțat locuitorii locali (peste o mie de oameni) să se ascundă după zidurile sale. Curând a început foametea, iar apărătorii au trebuit să-i alunge.
Donjon al castelului Chateau-Gaillard.
Apoi Philip-Augustus a ordonat să umple șanțurile, să sape și să mineze turnurile. Primul bastion a căzut, iar asediații s-au refugiat în partea centrală. Dar într-o noapte, francezii au ajuns acolo, chiar în inima castelului și și-au făcut drum prin … o latrină, care s-a dovedit a avea o gaură prea largă! Au coborât podul levabil, a început panica și, ca urmare, garnizoana sa s-a predat, fără să aibă nici măcar timp să se ascundă în fortăreață.
Castelul Donjon al Kolossi din Cipru, construit în 1210 de regele Guy de Louisignan (https://www.touristmaker.com/cyprus/limassol-district)
În ceea ce privește castelele cruciaților, în Țara Sfântă, care în Europa a fost numită și Outremer sau „Țările de Jos” (și au fost numite așa pentru că erau reprezentate în partea de jos a hărților europene de atunci și, mergând spre Est, cruciații păreau că se mișcă „de sus în jos”), Au apărut aproape imediat ce cavalerii au ajuns acolo. Au capturat multe castele și fortărețe, apoi le-au reconstruit, iar printre ele - castelul Krak des Chevaliers sau „Castelul Cavalerilor”, care este atât de interesant din toate punctele de vedere, încât trebuie să vorbești despre el mai detaliat.
Reconstrucția aspectului castelului Krak de Chevalier în 1914.
Pentru prima dată, cruciații l-au capturat în 1099, dar l-au abandonat rapid, deoarece se grăbeau spre Ierusalim. Din nou cetatea a fost recucerită de la musulmani deja în 1109, iar în 1142 a fost transferată către ospitalieri. Au întărit pereții, au reconstruit cazarmele, o capelă, o bucătărie cu moară și chiar … o toaletă cu mai multe locuri și, de asemenea, din piatră. Musulmanii au lansat numeroase atacuri, încercând să recupereze „cetatea de pe deal”, dar de fiecare dată nu au avut succes.
Planul castelului Krak des Chevaliers.
Ca urmare a cutremurului din 1170, castelul a fost avariat, iar modul de construcție al acestuia s-a schimbat semnificativ. Severitatea și simplitatea stilului romanic au fost înlocuite de un gotic sofisticat. În plus, la sfârșitul secolelor al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea, în Krak, capela și turnurile individuale distruse de cutremur au fost nu numai reconstruite, ci și îngrădite cu un puternic zid exterior.
Berkil.
Între contrafortul înclinat din partea de vest a cetății și zidul său exterior, a fost realizat un berkil - un rezervor adânc care servea nu numai ca rezervor de apă, ci și ca protecție suplimentară împotriva dușmanilor. Dimensiunile spațiilor castelului sunt uimitoare. De exemplu, are o galerie - o sală de 60 de metri construită de musulmani și folosită de ei doar ca grajd.
Poarta spre castel.
Cerealele, uleiul de măsline, vinul și proviziile pentru cai erau depozitate în depozitele castelului. În plus, cavalerii aveau numeroase turme de vaci, oi și capre. Fântâna din interiorul castelului a alimentat cavalerii cu apă, în plus, apa i-a fost furnizată și printr-un apeduct dintr-o sursă naturală.
Apeduct.
Una dintre cele mai vechi clădiri ale castelului - o capelă romanică - a fost pictată conform canonului bizantin, deși inscripțiile de pe fresce erau în latină. Pe pereți se aflau stindarde și trofee de război, arme ale cavalerilor căzuți … și chiar hamul cailor lor. După ce castelul a fost luat de musulmani, aici a fost construită o moschee.
Capelă.
Picturile supraviețuitoare.
„Și versul Coranului a sunat din minbar …” Când musulmanii au capturat Krak, au transformat imediat capela într-o moschee și au construit un minbar în ea.
La începutul secolului al XIII-lea, cetatea Krak devenise o fortificație atât de puternică încât două mii de oameni ar putea supraviețui unui asediu în ea timp de cinci ani.
Securitatea sa este dovedită și de faptul că a fost ultimul refugiu al cruciaților din est. Saladin însuși, care de mai multe ori și-a îndreptat privirea spre zidurile înalte ale lui Krak, nu a îndrăznit să o asalteze mult timp, crezând că un atac asupra acestei fortărețe ar echivala cu trimiterea soldaților la moarte sigură. Prin urmare, s-a limitat la distrugerea culturilor de lângă zidurile castelului și la însușirea vitelor cruciaților care pășeau în apropiere, provocându-le astfel mari pierderi. Sultanul egiptean Baybars, care își respinsese toate fortificațiile de la europeni, precum Saladin, și-a dat seama că este aproape imposibil să ia Krak prin furtună sau înfometare: ziduri puternice, datorită cărora o garnizoană de număr relativ mic ar putea fi apărată în ea, precum și aprovizionarea cu alimente uriașe create pentru el, ei bine, o „rezervă de stabilitate” de neegalat. Cu toate acestea, sultanul a decis totuși să asalteze partea de est a fortificațiilor sale și, deși a suferit pierderi mari, a reușit totuși să pătrundă în spațiul dintre zidurile exterioare și interioare. Dar s-a dovedit a fi foarte dificil să intre în posesia întregii cetăți a castelului. La 29 martie 1271, după o subminare reușită, soldații sultanului au căzut chiar în inima „cuibului ospitalierilor”. Totuși, mica garnizoană nu s-a predat nici după aceea, ci s-a ascuns de ei în cel mai fortificat loc - reduta sudică, unde erau depozitate principalele provizii de alimente.
În aceste temnițe s-a păstrat totul …
Și sunt doar înfricoșători. La urma urmei, un fel de grosime de pietre peste cap.
Acum a fost nevoie de un truc pentru a-i atrage din această ascunzătoare. Se presupune că a fost făcută o scrisoare de la Marele Maestru al Ordinului cu ordin de predare a cetății. Pe 8 aprilie a fost dus la garnizoană, iar apărătorii ei nu au avut de ales decât să îndeplinească voința „celui de-al doilea tată”. Acum descendenții soldaților armatei sultanului aderă la o versiune diferită. Potrivit acestora, arabii, presupuși deghizați în preoți creștini, au venit la zidurile castelului cu rugăminți pentru a-i proteja de războinicii musulmani. Iar când, spun ei, credincioșii Ospitalieri au deschis porțile „fraților lor cu credință”, au apucat arma ascunsă sub haine. Oricare ar fi fost, dar Krak era încă luat. Cu toate acestea, toți cavalerii supraviețuitori au fost salvați de musulmani. După invazia mongolilor, cetatea a căzut în decădere și apoi a fost complet abandonată. Acolo, ca în multe alte cetăți uitate, există o mică așezare.
Turnul sudic al castelului.
„Sala Cavalerilor”. În 1927, lucrările de restaurare au început în castel, astfel încât astăzi Castelul Cavalerilor este vizibil vizitatorilor în aproape toată măreția și splendoarea sa de odinioară.
Castelele de ordine construite în Europa s-au diferit și de toate celelalte atât prin dimensiunea lor, cât și prin faptul că în locul capelei obișnuite a fost construită o biserică relativ mare, capabilă să găzduiască toți frații cavaleri care au petrecut timp în ea în rugăciune. Cea mai mare cameră a fost alocată și pentru refectoriu în castelele de ordine, întrucât câteva sute de oameni (cavaleri și sergenți ai ordinului) au trebuit să mănânce în ea în același timp, ceea ce nu s-a întâmplat niciodată în acele castele care aparțineau unui singur lord feudal.
Turnurile de luptă din castelele ordinului erau de obicei așezate în colțurile sale și construite special astfel încât să se ridice cu un etaj deasupra zidurilor, ceea ce făcea posibilă tragerea din ele nu numai a zonei din jur, ci și a zidurilor în sine. Proiectul lacunelor a fost de așa natură încât a oferit trăgătorilor atât un sector de tragere semnificativ, cât și o protecție fiabilă împotriva loviturilor inamice. Înălțimea zidurilor castelului era comparabilă cu înălțimea unei clădiri moderne cu trei etaje, iar grosimea putea fi de patru sau mai mulți metri. Unele castele mari aveau mai multe rânduri de ziduri, iar apropierile către zidurile exterioare erau de obicei protejate de șanțuri de apă și palisade. Cavalerii fratilor căzuți au fost îngropați în cripta de sub podeaua bisericii, iar pietrele lor funerare au fost decorate cu imagini sculpturale de piatră, realizate în plină creștere - efigii. Biserica spațioasă din interiorul castelului a servit cavalerilor pentru rugăciuni și întâlniri comune. Donjon, „cetatea din interiorul unei cetăți”, cel mai mare și cel mai înalt turn din castel, a fost ultima și cea mai fiabilă cetate pentru apărătorii săi. Pentru pivnițele de vin, cavalerii și, în special, templierii nu economiseau spațiu, deoarece foloseau vinul nu numai în timpul meselor de masă, ci și ca medicament. Decorarea refectorului castelelor de ordine se distinge prin asceză și consta din mese și bănci din lemn cu minim de decorațiuni, întrucât tot ceea ce se referă la plăcerile trupești din ordinele spiritual-cavalerești era considerat păcătos și era interzis. Locuințele fraților cavaleri nu au fost, de asemenea, deosebite de un mare lux, la fel ca, de altfel, camerele separate ale comandantului garnizoanei castelului. S-a presupus că cavalerii ar trebui să-și petreacă tot timpul liber din război în exerciții militare, precum și să postească și să se roage.
Turnul de sud-est al castelului Krak des Chevaliers.
Un pasaj de luptă acoperit cu ambrazuri pentru a trage asupra inamicului trecea de obicei de-a lungul întregului vârf al zidului. De foarte multe ori a fost făcută astfel încât să iasă ușor spre exterior și apoi au fost făcute găuri în podea pentru a arunca pietre prin ele și pentru a turna apă clocotită sau gudron fierbinte. Scările în spirală din turnurile castelului erau de asemenea defensive. Au încercat să le răsucească, astfel încât atacatorii să aibă un zid în dreapta, ceea ce a făcut imposibilă legănarea cu sabia.
Turnul de Vest.
Turnul de Vest și Apeduct.
Partea de vest a peretelui interior.
Cruciații din Țara Sfântă au folosit o varietate de obiecte ca fortificații, inclusiv amfiteatrele romane antice, bazilici și chiar mănăstiri rupestre! Una dintre ele a fost mănăstirea Ain-Khabis, care erau câteva peșteri săpate de călugării bizantini chiar în mijlocul unei stânci abrupte din valea râului Yarmuk. Multă vreme, nimeni nu a știut unde își călăresc acești călugări până când cruciații au venit în vale. Nu au avut timp să construiască o cetate puternică aici și au transformat o mănăstire rupestră în ea, conectând toate holurile sale cu scări și balustrade din lemn. Bazându-se pe el, au început să controleze ruta de la Damasc la Egipt și Arabia, care, desigur, nu-i plăcea conducătorul Damascului. În 1152, musulmanii au atacat această cetate de munte, dar nu au putut să o ia și s-au retras, după care regele Ierusalimului a trimis aici o mare garnizoană.
În 1182, Saladin a decis să-l prindă cu orice preț pe Ain Habis, pentru care a trimis la asaltul său un selectat detașament de soldați, cu care erau specialiști în subminare, care se dovediseră în timpul asediilor altor castele construite de cruciați. Războinicii au capturat galeria inferioară a mănăstirii, după care a fost dezgropat un pasaj secret dintr-una din camerele sale interioare, prin care au izbucnit în interior și unde europenii nu se așteptau deloc la ele. Drept urmare, cetatea a căzut la numai cinci zile după începerea asediului!
Dar cruciații au decis să recâștige mănăstirea și au început să o asedieze nu numai de jos, ci și de sus. Pentru a priva apărătorii de apă, au început să arunce cu pietre mari, care au distrus bazinul de scurgere care alimenta mănăstirea cu apă, după care musulmanii s-au predat.
Planul de asalt asupra mănăstirii rupestre din Ain Khabis.
Adică cruciații nu erau numai buni războinici în ceea ce privește abilitățile de sabie și suliță, dar au înțeles și multe despre arhitectură și au angajat ingineri inteligenți pentru a-și construi castelele. Într-un cuvânt, încrezându-se în Hristos, ei nu s-au ferit de realizările științei și tehnologiei militare de atunci!
