„În numele tuturor cehilor, jur că cehii se vor răzbuna teribil asupra templelor dacă Hus va muri. Toată această nelegiuire va fi plătită de o sută de ori. Lumea a fost spartă în fața lui Dumnezeu și a oamenilor, iar în sângele papiștilor, gâsca cehă își va spăla aripile. Cine are urechi, să audă”.
(Pan din Chlum - discurs la Catedrala din Constanța)
Trebuie să spun că încercarea papilor de a rezolva problemele europene prin organizarea de cruciade către Est nu numai că nu a rezolvat unele dintre vechile probleme, ci și a creat altele noi, care trebuiau, de asemenea, rezolvate cumva, iar aceste probleme erau foarte, foarte serios. De exemplu, imediat după începerea agitației pentru prima cruciadă, relațiile dintre evrei și creștini s-au deteriorat semnificativ în mai multe părți ale Europei. Dacă în Spania creștinii, luptând de dragul lui Hristos, au început să omoare evrei cu mult înainte de Reconquista și expulzarea musulmanilor a început acolo în 1063, apoi în Europa Centrală, unde trupele cruciaților s-au adunat pentru prima cruciadă, persecuția evreilor. a început în primăvara anului 1096. Au avut loc la Speyer, Worms, Trier și Metz, apoi au continuat la Köln, Neisse și Xanten. În același timp, nu numai cruciații care mergeau în Țara Sfântă au atacat comunitățile evreiești, ci și bandele de bandiți de cavaleri care li s-au alăturat, care nu s-au adunat până acum, ci au mers împreună cu „pelerinii”. Deci, în Worms, aproximativ opt sute de oameni au fost uciși, iar în Mainz au murit peste o mie. Conform celor mai conservatoare estimări, numărul celor uciși ar fi putut fi de patru până la cinci mii de oameni. La Regensburg, cruciații au forțat evreii locali să fie botezați, deși, conform reglementărilor bisericii, acest lucru era strict interzis.
Jan ižka cu războinicii săi, 1423 Fig. Angus McBride.
Este clar că a existat o prăpastie foarte profundă între creștini și evrei. Cu toate acestea, cruciada împotriva necredincioșilor nu a făcut decât să exacerbeze această situație. Acum, de îndată ce, de exemplu, în Săptămâna Mare, cineva a strigat că evreii au fost cei care s-au ridicat pentru răstignirea lui Hristos, creștinii s-au repezit imediat să bată evreii locali, ceea ce a provocat ciocniri sângeroase în orașe. În același timp, unii creștini, și mai ales cruciații, au pus mâna pe atât de multe bunuri încât nu au mers mai departe, crezând că Dumnezeu le-a dat tot ce aveau nevoie, nu au mai vrut să participe la campanie, ci au încercat să se întoarcă repede la casa lor cu proprietatea jefuită.
Arderea lui Jan Hus. Miniatură medievală.
O altă problemă este problema finanțelor, care a fost acută în orice moment. La urma urmei, un lucru atât de mare ca organizarea de expediții militare în Est necesita resurse financiare uriașe care trebuiau obținute undeva. Deci, deja în timpul pregătirii primei campanii, participanții săi au fost sfătuiți să ia mai mulți bani cu ei, deoarece nu ar fi nimeni care să îi sprijine în timpul campaniei. În viitor, cruciaților li s-a cerut să se aprovizioneze cu bani timp de doi ani. Și mulți cavaleri, mergând în Țara Sfântă, și-au vândut toate bunurile sau au împrumutat bani de la cămătari, sperând să nu le mai dea niciodată înapoi!
Arma populară a husitilor și cavalerilor-cruciați care au luptat în Republica Cehă este un flagel de luptă. Greutate 963,9 g. Germania. Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Prin urmare, regii au majorat impozitele asupra supușilor lor (în special, exact așa a făcut regele Angliei Henric al II-lea) și chiar ordinele spiritual-cavalerești și monahale nu au fost scutite de impozitele impuse de papi și doar Cistercienii au evitat să le plătească până la 1200 din an.
Totuși, papii au primit și venituri din vânzarea pe scară largă a indulgențelor, ceea ce a făcut posibilă cu ajutorul lor obținerea oricărei absolviri. Deci, când regele englez Henric al II-lea a ordonat asasinarea arhiepiscopului de Canterbury Thomas Becket, i s-a impus o mare amendă monetară, pe care a primit-o biserica, iar acești bani s-au dus și la următoarea cruciadă. Lipsa de încasări în numerar de la Aquitania din sudul Franței a provocat în primul rând cruciadele împotriva catarilor, care, dacă ar continua să plătească impozite bisericești în volume suficiente, cel mai probabil, ar fi putut evita „pedeapsa lui Dumnezeu”. care a căzut peste ei.
Bascinet 1375-1425 Greutate 2268 Franța. Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Mai mult, povara fiscală din timpul cruciadelor a devenit atât de grea încât a dat naștere la tot felul de anecdote îndreptate împotriva papei. „Admiteți-l deschis”, a întrebat încă din 1213 cântărețul Walter von der Vogelweide, care, vorbind în limbajul timpurilor moderne, se pare că era pur și simplu „sătul” de toate aceste extorcări papale pentru cruciade, dintre care existau până la trei în propria sa viață. Apoi ați fost trimiși de Papa să-i aducă bogăție și să ne scufunde pe germani în sărăcie și să renunțați ca gaj?"
Walter Walter der der Vogelweide. Miniatură din „Manes Codex”. Biblioteca Universității Heidelberg.
O astfel de atitudine față de credincioși din partea bisericii a înstrăinat în mod firesc masa enoriașilor de aceasta și a dus la apariția multor învățături eretice foarte diferite. Nici Captivitatea Papilor de la Avignon, care a avut loc în 1307-1377, nici Marea Schismă, nici schisma Bisericii Catolice din 1378-1417, când doi și apoi trei papi erau în fruntea bisericii, nu au adăugat autoritate la biserică.!
De asemenea, mișcarea de cruciadă a început să degenereze. La început, această degenerare s-a manifestat în cruciada copiilor francezi și germani din 1212, care au fost pe deplin convinși de cuvintele că cruciații adulți sunt oameni lacomi și răi, din cauza cărora Dumnezeu nu le dă victorie și doar ei, cei copii nevinovați, pot, fără nicio armă, să recucerească Ierusalimul. Apoi au fost urmate de două „cruciade”, așa-numiții „păstori” din 1251 și 1320, timp în care oamenii săraci din sudul Țărilor de Jos și din nordul Franței au mers, așa cum ar fi, într-o cruciadă, iar ei înșiși au început să atace evreii încă o dată și strică totul din calea ta. Drept urmare, Papa Ioan al XXII-lea a vorbit împotriva păstoritelor cu o predică, iar regele Filip al V-lea al Franței a trimis trupe împotriva lor, care le-au tratat ca pe cei mai obișnuiți revoltători.
Un cavaler de 1420 luptă împotriva husitilor. Orez. Angus McBride.
Prin urmare, nu este deloc surprinzător faptul că, de exemplu, în aceeași Republica Cehă din acest moment, sub influența ideilor reformiste ale lui Jan Hus, a început și o abatere de la doctrina tradițională catolică și mișcarea „husitilor” - că adepții săi au transformat în cele din urmă într-un adevărat popor războiul pentru independența țărilor cehe. Papa, desigur, nu-și putea permite să piardă Republica Cehă, deoarece acest stat a fost dezvoltat economic și a adus o grămadă de bani la tezaurul papal, prin urmare, la 1 martie 1420, a declarat ereticii husiti și a chemat o cruciadă impotriva lor. Dar principalul organizator al campaniei nu a fost Papa de atunci Martin al V-lea, el a fost inspiratorul său ideologic, ci regele Boemiei, Ungariei și Germaniei, precum și viitorul împărat al Sfântului Imperiu Roman Sigismund, care avea nevoie și de Boemia. Așa că a început imediat să adune în Silezia trupele cruciaților de la cavalerii germani, maghiari și polonezi, de la infanterie, care i-au fost furnizate de orașele din Silezia, precum și de la mercenarii italieni.
„Pălăria de război” este o cască populară husită. Greutate 1264 Fribourg. Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Cu toate acestea, deja primele ciocniri dintre cruciați și armata husilor au arătat că timpul armatei cavalerești în sine, a cărui forță de lovire principală era cavaleria cavalerească puternic armată, în general, a trecut deja. Prima campanie a fost urmată de încă patru, organizate respectiv în 1421, 1425, 1427, 1431, dar nu a adus prea mult succes cruciaților. La rândul lor, husii au întreprins mai multe campanii pe țările statelor vecine și chiar au asediat Viena, deși nu au reușit să o ia.
Carul de luptă al husiților. Reconstrucţie.
Carul de luptă în mișcare.
Luptă dintr-o căruță de luptă. Angus McBride.
Hușii s-au apărat cu iscusință de atacurile cavaleriei cavalerești, construind fortificații mobile de câmp din căruțe speciale de luptă, împușcând călăreții din arbalete și primele mostre de arme de foc manuale, care au primit numele „scris” în Republica Cehă și direct în mână -batală la mână au folosit un bătător, care, blocat cu cuie ascuțite, s-a transformat astfel într-un morgenstern de luptă.
Arbaleta lui Matthias Corvinus, regele Ungariei (domnit în 1458-1490). Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Un organizator talentat al armatei husite a fost un cavaler sărac și un războinic experimentat Jan ižka. Rănit în cap, a orbit, dar a continuat să-și comande trupele și a făcut-o atât de profesional, încât nu a suferit o singură înfrângere în luptele cu cruciații. Mai ales cu îndemânare, Jan ižka a folosit fortificații mobile, care au fost asamblate din căruțe țărănești obișnuite, cu care armata sa a fost îngrădită împotriva cavaleriei lor. Adevărat, husiții i-au modificat puțin: le-au furnizat pereți groși de scânduri cu goluri și lanțuri pentru a le conecta ferm. Fiecare vagon avea un fel de „calcul”: o treieră cu fleacă, un halebardist cu o halebardă și un cârlig, arbaleti și săgeți de la cele mai simple arme de foc. Aceste cetăți mobile nu au fost niciodată zdrobite. În plus, husiții au fost primii care au instalat tunuri mici pe căruțe și i-au tras la cavaleri atunci când au încercat să-și atace fortificațiile. Drept urmare, a ajuns la punctul în care cavalerii, s-a întâmplat, au început să se retragă, imediat ce au auzit cântecele de război ale husitilor și scârțâitul căruțelor lor!
Hușii sunt figurine din plastic.
Rezultatele campaniilor cruciaților împotriva husiților au fost atât de deplorabile încât Papa și regele Sigismund au fost forțați să-i folosească pe cehi înșiși în lupta împotriva lor, doar dintr-o aripă mai moderată. Așa cum se făcea de obicei și se face în astfel de cazuri, au fost atrași de promisiuni, în urma cărora a început o acerbă luptă internecină pe teritoriul Republicii Cehe, care a dus în cele din urmă la înfrângerea mișcării husite.
Barbut 1460 Greutate 3285 Germania. Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Cu toate acestea, Biserica Catolică din Republica Cehă nu a reușit niciodată să recâștige toate pământurile pierdute și să refacă mănăstirile distruse de husiti, ceea ce înseamnă că nu și-au putut recâștiga influența de odinioară. Drept urmare, rezultatul războiului a fost influențat de compromisul părții moderate a husilor cu imperiul și Biserica Catolică. Acest lucru a dus la sfârșitul său și, de fapt, nu a adus niciun beneficiu mare niciunei părți implicate în acesta, dar a devastat în profunzime Europa Centrală și a arătat capacitatea de a zdrobi cu succes cavalerii cu forțele infanteriei țărănești înarmate cu plăcuțe cu țepi și arme de foc.
O altă ilustrație a lui Angus McBride care îi înfățișează pe husiti.
Este interesant faptul că legendarul … Jeanne d'Arc, care la 23 martie 1430, a dictat o scrisoare în care a cerut armatei cruciați să se opună husitilor și să lupte împotriva lor până se întorc la credința catolică. Două luni mai târziu, a fost capturată de burgundieni și britanici, altfel, vedeți, ar merge și ea să lupte în Republica Cehă și să se alăture rândurilor cruciaților de acolo!
