Pe 21 septembrie, Rusia sărbătorește Ziua Gloriei Militare a Rusiei - Ziua victoriei regimentelor rusești conduse de Marele Duce Dmitri Donskoy asupra trupelor mongolo-tătare în bătălia de la Kulikovo din 1380.
A fost stabilit prin Legea federală nr. 32-FZ din 13 martie 1995 „În zilele de glorie militară și date memorabile în Rusia”. Trebuie remarcat faptul că evenimentul în sine a avut loc pe 8 septembrie după stilul vechi, adică pe 16 septembrie - într-un mod nou, dar oficial sărbătoarea, Ziua Gloriei Militare, este sărbătorită pe 21 septembrie. Acest lucru este cauzat de o eroare la traducerea datelor din stilul vechi în cel nou. Deci, la stabilirea datei, regula nu a fost luată în considerare: la traducerea datelor din secolul al XIV-lea, se adaugă 8 zile stilului vechi și, conform regulilor Bisericii Ortodoxe Ruse, se adaugă 13 zile (conform cronologia bisericii, la traducerea datează din stilul vechi în noul secol, se adaugă întotdeauna 13 zile, în afară de secolul în care s-a întâmplat). Datorită acestor neconcordanțe din calendare, se dovedește că aniversarea calendaristică corectă a bătăliei cade pe 16 septembrie, iar sărbătoarea de stat rămâne pe 21 septembrie.
Situația dinaintea bătăliei
În a doua jumătate a secolului al XIV-lea, Imperiul Mongol sa transformat într-o entitate de stat extrem de slabă, care și-a pierdut unitatea internă. Declinul Imperiului Yuan, unde au domnit descendenții lui Khubilai, și Iranul Hulaguid. Ulus Chagatai a ars în timpul războiului civil neîncetat: în 70 de ani au fost înlocuiți mai mult de douăzeci de hanuri și doar sub Timur, ordinea a fost restabilită. Ulus Jochi, care era format din hoardele albe, albastre și aurii, care cuprindea o parte semnificativă a Rusiei, nu era, de asemenea, în cea mai bună poziție.
În timpul domniei lui Khan Uzbek (1313-1341) și a fiului său Janibek (1342-1357), Hoarda de Aur a atins apogeul. Cu toate acestea, adoptarea islamului de către religia de stat a dus la eroziunea organismului imperial. Rebeliunile prinților care au refuzat să accepte islamul au fost suprimate brutal. În același timp, cea mai mare parte a populației Hoardei (la fel ca rușii, erau caucazieni, descendenți ai Marii Scitii), mult timp a rămas fidel vechii credințe păgâne. Deci, în „Povestea masacrului Mamaev”, un monument din Moscova din secolul al XV-lea, sunt menționați zeii venerați de Hoardă - „Tătarii”: Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Mohammed. Adică, Hoarda obișnuită a continuat să laude pe Perun și pe Khors (zeii slavi-ruși). Islamizarea totală și afluxul unui număr imens de arabi în Hoarda de Aur au devenit motivele degradării și prăbușirii puternicului imperiu. Un secol mai târziu, islamizarea Hoardei îi va împărți pe moștenitorii Marii Scitii. Partea eurasiatică islamizată a „tătarilor” va fi desprinsă de superetnii rușilor și va intra sub stăpânirea Khanatului Crimeei și a Turciei, ostilă civilizației ruse. Abia după reunificarea părții principale a teritoriului imperiului va începe procesul de restabilire a unității, iar rușii și tătarii vor deveni grupurile etnice care formează statul noului imperiu-hoardă rusă.
Din 1357, după asasinarea lui Khan Dzhanibek de către fiul său Berdibek, care însuși a fost ucis puțin mai mult de un an mai târziu, „marele zamyat” a început în Hoardă - o serie continuă de lovituri de stat și schimbări de han, care au condus adesea pentru nu mai mult de un an. Odată cu moartea lui Berdibek, linia dinastică Batu a dispărut. Odată cu moartea lui Khan Temir-Khodja, care a fost ucis de bărbatul întunecat Mamai, care era căsătorit cu sora lui Berdibek, Juchi ulus s-a prăbușit de fapt. Mamai și „îmblânzit” său Khan Abdallah s-au stabilit pe malul drept al Volga. Hoarda s-a împărțit în cele din urmă în mai multe stăpâniri independente.
Hoarda Albă și-a păstrat unitatea. Conducătorul său, Urus Khan, a condus războiul pentru reunificarea Jochi ulus și și-a apărat cu succes granițele împotriva încercărilor lui Timur de a-și răspândi influența la nord de Syr Darya. Odată, ca urmare a unui conflict cu Urus-khan, conducătorul lui Mangyshlak Tui-khoja-oglan și-a pierdut capul, iar fiul său Tokhtamysh, un prinț din casa Chingizids, a fost nevoit să fugă la Tamerlane. Tokhtamysh a luptat războiul pentru moștenirea sa fără succes până când Urus-khan a murit în 1375, iar anul următor Tokhtamysh a capturat cu ușurință Hoarda Albă. Politica lui Tokhtamysh a continuat strategia lui Urus-khan și s-a bazat pe sarcina de a restabili Jochi ulus. Cel mai puternic și implacabil adversar al său a fost Mamai, conducătorul malului drept al Volga și regiunii Mării Negre. În lupta sa pentru putere în Hoardă, Mamai a căutat să se bazeze atât pe Rusia, cât și pe Marele Ducat ruso-lituanian. Cu toate acestea, uniunea s-a dovedit a fi fragilă.
Merită să ne amintim că principatul ruso-lituanian (Lituania) era atunci un stat rus, cu limba de stat rusă și cu o predominanță completă a culturii ruse și a populației ruse. Nobilimea principatului s-a desprins treptat de rădăcinile rusești, a căzut sub influența Poloniei și a Occidentului, religia romano-catolică. Dar occidentalizarea abia începea. De fapt, balticii-lituanienii înșiși tocmai s-au separat de comunitatea balto-slavă. În special, au protejat credințele păgâne până în secolul al XV-lea și s-au închinat lui Perun-Perkunas. În plus, după înfrângerea nucleului occidental al superethnilor ruși în Europa Centrală, germanizarea, asimilarea și catolicizarea acestora, mulți ruși au fugit în Lituania. Prin urmare, lituanienii erau rude genetice ale slavilor-rusi. Astfel, confruntarea dintre Moscova și Lituania (precum și între Moscova și Tver) a fost o rivalitate între cele două puteri ruse pentru conducerea în Rusia.
E. Danilevsky. Pe teren Kulikov
Ascensiunea Moscovei
În același timp, când Hoarda se confrunta cu declin și frământări, a început procesul ascensiunii Moscovei, care va fi finalizat în cele din urmă prin reunificarea țărilor marii civilizații nordice, păstrând tradițiile legendarei Hyperborea, țara a arienilor, Marii Scitii și Imperiului Rus-Hoardă. Moscova va deveni un nou centru conceptual, ideologic, politic și militar al civilizației milenare rusești.
În 1359, marele duce al Moscovei Ivan Ivanovici Krasny a murit, el a fost moștenit de fiul său, Dmitry, în vârstă de zece ani. În acel moment, datorită eforturilor predecesorilor lui Dmitri Ivanovici, Moscova ocupase unul dintre cele mai importante locuri dintre alte principate și țări rusești. În 1362, cu prețul intrigilor complexe, Dmitri Ivanovici a primit o etichetă pentru marea domnie a lui Vladimir. Eticheta pentru domnie a fost emisă tânărului prinț Dmitry, care la vremea respectivă stăpânea în Sarai, Khan Murug. Este adevărat, dreptul de a domni încă trebuia câștigat de la prințul Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry, care primise exact aceeași etichetă puțin mai devreme. În 1363, a avut loc o campanie de succes, în timpul căreia Dmitri la supus pe Vladimir.
Apoi Tver a stat în calea Moscovei. Rivalitatea dintre cele două centre rusești a dus la o serie întreagă de războaie, în care Tver a fost susținut de prințul Lituaniei Olgerd împotriva unui vecin întărit periculos. Din 1368 până în 1375, Moscova a luptat continuu cu Tver și Lituania, iar Novgorod s-a alăturat și el războiului. Drept urmare, când în 1375, după un asediu de o lună, pământurile din Tver au fost devastate, iar trupele ruso-lituaniene nu au îndrăznit să atace armatele Moscova-Novgorod, prințul Mihail de Tverskoy a fost obligat să meargă în lume dictat de Dmitri Ivanovici, unde s-a recunoscut ca „frate mai mic” Dmitri Ivanovici și de fapt l-a ascultat pe prințul Moscovei.
În aceeași perioadă, când Hoarda era în frământări, prinții ruși au încetat să mai plătească tribut. În 1371, Mamai i-a dat prințului Moscovei Dmitri o etichetă pentru marea domnie. Pentru aceasta, Dmitri Ivanovici a fost de acord să plătească din nou „ieșirea Hoardei”. În decembrie al aceluiași an, armata de la Moscova sub comanda lui Dmitry Bobrok Volynsky s-a opus Ryazan și a învins armata Ryazan. Cu toate acestea, uniunea conturată a Moscovei și a Hoardei de Aur a fost distrusă de asasinarea ambasadorilor Mamai la Nijni Novgorod, comisă în 1374 la instigarea episcopului Suzdal Dionisie, care era aproape de Dmitri al Moscovei, și noul refuz al Moscovei de a plăti tribut adus Hoardei.
Drept urmare, din acel moment, Moscova se află într-o situație de confruntare militară cu Hoarda. În același an 1374, Mamai a întreprins o campanie în ținuturile Nijni Novgorod. În 1376, Mamai atacă din nou Nijni Novgorod. Armata Moscovei vine în ajutorul orașului, aflând despre abordarea căreia, Hoarda se retrage. În iarna din 1376 până în 1377, trupele de la Moscova și Suzdal-Nizhny Novgorod aflate sub comanda lui Dmitry Bobrok au întreprins o campanie de succes împotriva bulgarilor Kama. În martie 1377, la apropierea, potrivit unor cercetători, de Kazan, a avut loc o bătălie decisivă, unde bulgarii au fost învinși. Unul dintre ținuturile Hoardei era subordonat Moscovei: aici guvernatorii ruși au părăsit guvernatorul Moscovei și vameșii.
Cu toate acestea, în 1377 Hoarda a ripostat. La 2 august, Țarevici Arapsha, comandantul lui Mamai, a distrus armata rusă pe râul Pyana, care apăra granițele estice ale Rusiei și era formată din Nițni Novgorod, Vladimir, Pereyaslavl, Murom, Yaroslavl și Yurievites. Apoi Hoarda a luat și a ars-o pe Nijni Novgorod, care a rămas fără protecție. După aceea, Hoarda a invadat Ryazan și l-a învins. Prințul Ryazan Oleg Ivanovici abia a reușit să scape.
Mamai a trimis 5 tumens (tumen-întuneric - 10 mii de corpuri de cavalerie) conduși de Begich la Moscova, dar au suferit o înfrângere severă pe râul Vozha (Bătălia pe râul Vozha). Trupele rusești erau comandate chiar de prințul Dmitri Ivanovici. Gravitatea înfrângerii armatei Hoardei este dovedită de faptul că patru prinți ai Hoardei și însuși Begich - toți liderii corpului Hoardei - au fost uciși în luptă. Bătălia victorioasă de pe Vozha a devenit o repetiție generală pentru Bătălia de la Kulikovo.
Dimineața la câmpul Kulikovo. Artist A. Bubnov
Bătălia decisivă
Mamai, supărat de voința prințului de la Moscova, a decis să organizeze o campanie pe scară largă împotriva Rusiei. A fost bântuit de laurii lui Khan Baty. El „s-a înălțat în minte cu mare mândrie, a vrut să fie ca al doilea țar al lui Batu și să cucerească întregul ținut rusesc”. Prin urmare, el nu s-a limitat să-și adune trupele, detașamentele de prinți și nobili aflate sub controlul său în partea de vest a Hoardei, ci „a angajat basermeni și armeni, Fryaz, circasieni, yasi și burtasi”. Adică, Mamai a crescut miliția triburilor subordonate acestuia în regiunea Volga, în Caucaz, a angajat italieni (Fryaz). Mamai a avut relații bune cu genovezii care s-au cuibărit în Crimeea. În plus, Mamai a încheiat o alianță cu domnitorul polon-lituanian Yagailo și prințul Ryazan Oleg. Țările Ryazan tocmai fuseseră devastate de trupele lui Mamai și el nu putea să refuze. În plus, Ryazan era atunci un dușman al Moscovei.
În vară, imensa armată Mamai (numărul său a fost determinat de diverse surse de la 60 la 300 de mii de soldați) a traversat Volga și s-a apropiat de gura Voronejului. După ce a primit știri despre iminenta invazie, prințul Moscovei Dmitry a fost în alertă și s-a pregătit pentru confruntare. Dmitri Ivanovici a început să „adune o mulțime de trupe și o mare forță, unindu-se cu prinții ruși și cu prinții locali care se aflau sub el”. Un „paznic puternic” a fost trimis în stepă, care monitoriza mișcarea inamicului.
La Moscova în acel moment au fost adunate forțe considerabile. Adunarea tuturor forțelor a fost numită în Kolomna, de acolo a fost ușor să se acopere orice loc de pe linia sudică. Moscova a adunat o armată uriașă. Cronicile raportează aproximativ 200 de mii de oameni și chiar „400 de mii de soldați de cai și de picioare”. Este clar că aceste cifre sunt mult supraestimate. Cercetătorii ulteriori (E. A. Razin și alții), după ce au calculat populația totală a principatelor rusești, ținând seama de principiul echipării trupelor și de alți factori, au crezut că 50-60 de mii de soldați s-au adunat sub stindardul lui Dmitry.
La Kolomna, Dmitri Ivanovici a inspectat trupele, le-a împărțit în cinci regimente și a numit un guvernator. Armata rusă din Kolomna a mărșăluit de-a lungul Oka, până la gura râului Lopasnya. „Toți restul de voi” s-a grăbit aici. La 30 august, armata rusă a traversat Oka și s-a mutat la Don. Pe 5 septembrie, rușii s-au apropiat de Don, la gura râului Nepryadva. În satul Chernov, a avut loc un consiliu militar, la care au decis să meargă în cealaltă parte a Donului. Pe 6 septembrie, traversarea Donului a început pe cinci poduri. În noaptea de 7 septembrie, ultimele regimente rusești au trecut râul Don și au distrus podurile din spatele lor, astfel încât nimeni să nu se gândească la retragere.
În dimineața zilei de 7 septembrie, regimentele rusești au ajuns la câmpul Kulikovo, între Don și Nepryadva. Comandanții ruși au construit regimente pentru luptă. În față se afla un puternic regiment de patrulare al lui Semyon Melik, care intrase deja în contact de luptă cu forțele avansate ale inamicului. Mamai se afla deja la Gusin Brod, la 8-9 km de gura Nepryadva. Melik a trimis mesageri la prințul Dmitry, astfel încât regimentele noastre au avut timp să „lupte, pentru a nu preveni urâtul”.
În centru se afla un mare regiment și întreaga curte a prințului Moscovei. Au fost comandați de Moscova okolnichny Timofey Velyaminov. Înainte de începerea bătăliei, Dmitry Donskoy, în hainele și armura unui războinic simplu, stătea în rândurile războinicilor, schimbând haine cu Mikhail Brenok (Bryanka) preferat. În același timp, Dmitry stătea în prima linie. Pe aripi stătea un regiment de mâna dreaptă sub comanda prințului ruso-lituanian Andrei Olgerdovich și un regiment de mâna stângă a prinților Vasily Yaroslavsky și Theodor Molozhsky. În fața marelui regiment se afla regimentul avansat al prinților Simeon Obolensky și Ivan Tarusa. Un regiment de ambuscadă condus de Vladimir Andreevici și Dmitri Mihailovici Bobrok-Volynsky a fost plasat în pădurea de pe Don. Aceștia au fost războinici selectați cu cei mai buni comandanți ai țării rusești. Conform versiunii tradiționale, regimentul de ambuscadă stătea într-o pădure de stejar de lângă regimentul din stânga, totuși, în „Zadonshchina” se spune despre lovitura regimentului de ambuscadă din mâna dreaptă.
În dimineața zilei de 8 septembrie, a fost o ceață grea, „o ceață mare peste tot pământul, ca întunericul”. Când, până la ora 11, ceața s-a îndepărtat, Dmitri Ivanovici „a ordonat regimentelor sale să se mute și brusc forța tătară a plecat de pe dealuri”. Sistemul rus și Horde, plin de sulițe, stăteau unul împotriva celuilalt, „și nu exista nici un loc unde să se despartă … Și era înfricoșător să vezi două mari forțe convergând asupra vărsării de sânge, asupra unei morți rapide …”. Conform „Legendei masacrului Mamaev” (alte surse nu raportează acest lucru), bătălia a început cu duelul tradițional al celor mai buni luptători. Celebrul duel dintre Chelubey (Temir-bey, Temir-Murza) și Alexander Peresvet a avut loc. Cei doi războinici „au lovit puternic, atât de tare și de puternic încât pământul a tremurat și amândoi au căzut la pământ morți”. După aceea, pe la ora 12, „rafturile au căzut”.
Condițiile de teren nu au permis comandanților Mamai să folosească tactica preferată a Hoardei - mânerele flancurilor și loviturile. A trebuit să atac frontal când puterea rupe puterea. „Și a fost o bătălie puternică și o măcelărie rea, și sângele s-a revărsat ca apa și o mulțime nenumărată de morți au căzut de ambele părți … pretutindeni o mulțime de morți zăceau, iar caii nu puteau călca pe morți. Au ucis nu numai cu arme, ci au murit și sub picioarele cailor, înăbușiți de marea strângere …"
Lovitura principală a trupelor lui Mamai a căzut pe flancul central și stâng al armatei ruse. În centru și pe flancul stâng se afla o „mare armată rusă de bază”, regimente de oraș și țărani, miliții. Pierderile de infanterie au fost enorme. Potrivit cronicarului, infanteria „zăcea ca fânul cosit”. Hoarda a reușit să împingă oarecum regimentul mare, dar a rezistat. Regimentul mâinii drepte nu numai că a întins, dar a fost și gata să atace. Dar văzând că flancul stâng și centrul erau presate, Andrei Olgerdovich nu a rupt linia. Văzând că centrul rus rezistă, Hoarda le-a trimis întăriri pe flancul drept. „Și apoi soldații pedaliști, ca un copac, s-au rupt și au tăiat fân ca un fân și a fost înfricoșător să-l vadă, iar tătarii au început să predomine”. Regimentul mâinii stângi a început să fie împins înapoi la Nepryadva. Cavaleria Hoardei era deja triumfătoare și a început să ocolească flancul stâng al marelui regiment.
Și în acest moment critic a lovit regimentul de ambuscadă. Vladimir Serpukhovskoy, mai fierbinte, s-a oferit să lovească mai devreme, dar înțeleptul guvernator Bobrok l-a reținut. Abia la ora 3 după-amiaza, când vântul a suflat spre Hoardă, iar întreaga armată a Hoardei s-a implicat în luptă și Mamai nu mai avea rezerve mari, Bobrok a spus: "Prinț, a sosit ceasul!" Cavaleria de ambuscadă a zburat din pădure și, cu toată furia reținută de mult, a lovit flancul și spatele inamicului. Acea parte a armatei Horde, care se afla în adâncurile sistemului rus, a fost distrusă, restul oamenilor Horde au fost conduși înapoi la Dealul Roșu, locul sediului central al lui Mamai. Acesta a fost începutul pogromului general al Hoardei. Restul regimentelor rusești, îndrăgostiți, au condus inamicul de-a lungul întregului front.
Mulți dintre Hoardă au fost uciși în timpul urmăririi. Conform diferitelor estimări, armata lui Mamai a pierdut de la jumătate la trei sferturi din forța sa. Mamai a scăpat cu gărzile sale de corp. Dar acesta a fost sfârșitul. Profitând de înfrângerea sa, înfrângerea lui Mamai pe râul Kalka a fost finalizată de Khan Tokhtamysh. Mamai a fugit în Crimeea, sperând să se ascundă cu genovezii, dar a fost ucis acolo.
Marele prinț Moscova și Vladimir Dmitri Ivanovici a fost găsit printre grămezile morților. A fost puternic bătut și abia mai putea respira. Timp de opt zile armata rusă a stat în spatele Donului, „pe oase”. Această victorie a Rusiei a avut un preț ridicat. Armata rusă a pierdut de la o treime la jumătate din toți soldații.
Yagailo, dat fiind faptul că rușii alcătuiau cea mai mare parte a armatei sale, iar unii prinți și guvernatori din Lituania au luptat pentru Moscova (Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei era format din trei sferturi din țările rusești), nu a îndrăznit să intre în luptă cu Dmitry Donskoy și s-a întors. Potrivit cronicarului: „Prințul Yagailo a fugit înapoi cu mare viteză cu toată puterea sa lituaniană. Atunci nu l-a văzut nici pe marele prinț, nici pe armatele sale, nici pe armele lui, dar numai frică de numele său și tremura”. Prințul Ryazan Oleg, de asemenea, nu a adus echipele să-l ajute pe Mamai.
Victoria Moscovei a fost grozavă, dar Hoarda era încă un imperiu puternic. Momentul schimbării centrului politic din Nord nu a venit încă. Prin urmare, deja în 1382 Tokhtamysh a mers cu ușurință la Moscova și din cauza necazurilor interne din oraș a luat cetatea. Dmitri în acest moment încerca să adune trupe. Multe orașe și sate rusești au fost distruse. Tokhtamysh a plecat „cu nenumărate bogății și nenumărate acasă”. Dmitry Donskoy și-a învins rivalii, a făcut din Moscova cel mai puternic centru al nord-estului Rusiei, dar a trebuit să recunoască din nou dependența sa de Hoardă.
Câmpul Kulikovo. Stând pe oase. Artistul P. Ryzhenko
Mitul războiului cu „mongolii-tătari”
În Occident, la Roma - centrul conceptual și ideologic de atunci al lumii occidentale, a fost creat un mit despre invazia Rusiei de către „mongoli” și imperiul „mongol”. Scopul mitului este de a distorsiona adevărata istorie a omenirii și a Rusiei-Rusiei. În Occident, ei nu pot recunoaște faptul că civilizația rusă și super-etnul Rus au existat cu mult înainte de apariția statelor vest-europene. Că rușii-rușii au o istorie mai veche decât astfel de „popoare istorice” - precum germanii, britanicii, francezii sau italienii. Că multe țări și orașe europene au fost construite pe temelia țărilor slav-ruse. În special, Germania, unde majoritatea orașelor au fost fondate de Rus (inclusiv Berlin, Dresda, Brandenburg și Rostock), și „nemții” - în cea mai mare parte, sunt descendenții genetici ai rușilor slavi, care au fost germanizați - lipsiți de limba, istoria, cultura și credința lor.
Istoria este un instrument pentru controlul și programarea „viziunii dorite” a lumii. Occidentul înțelege foarte bine acest lucru. Câștigătorii scriu istorie, remodelând conștiința oamenilor în direcția de care au nevoie. „Ivanii fără rudenie” sunt ușor de gestionat, îi jefuiesc și, dacă este necesar, îi aruncă pentru sacrificare. Prin urmare, a fost creat mitul despre „mongolii din Mongolia” și invazia „mongol-tătară”. Dinastia Romanov, ai cărei reprezentanți erau orientați în cea mai mare parte spre cultura occidentală, europeană, au adoptat acest mit, permițând istoricilor germani și adepților lor ruși să rescrie istoria în propriile interese. Deci, în Rusia Romanovii au abandonat „asiaticul” - rădăcinile hiperboreene, ariene și scite ale statului rus. Istoria Rusiei-Rusiei a început să conteze de la botezul slavilor „sălbatici și nerezonabili”. În acest mit istoric, centrul umanității, al tuturor realizărilor și beneficiilor, este Europa (Vest). Iar Rusia este o periferie sălbatică, semi-asiatică a Europei, care a împrumutat totul din vest sau din est.
Cu toate acestea, luând în considerare cele mai recente cercetări (inclusiv în domeniul geneticii), este evident că nu existau „mongoli-tătari” în Rusia în secolele XIII - XV. nu a avut. Atunci nu existau mongoli în Rusia în număr mare! Mongolii sunt mongoloizi. Iar „tătarii” ruși și moderni (bulgari-volgari) sunt caucazieni. Nici în Kiev, nici în Vladimir-Suzdal, nici în țările Ryazan din acea epocă nu au fost găsite craniile mongoloizilor. Dar acolo au tunat bătălii sângeroase și înverșunate. Oamenii au murit cu mii. Dacă numeroase tumens ale „mongolilor” ar fi trecut prin Rusia, atunci ar fi rămas urme atât în săpăturile arheologice, cât și în genetica populației locale. Și nu sunt! Deși mongoloidul este dominant, copleșitor. Desigur, rusofobii occidentali și lacaiii lor din orașele mici din Ucraina ar dori să vadă un amestec de asiatici și finno-ugrieni în „moscoviți”. Dar studiile genetice arată că rușii sunt caucazieni tipici, reprezentanți ai rasei albe. Și în cimitirele rusești din vremurile Hoardei „mongole” există caucazieni.
Mongoloidismul în Rusia a apărut abia în secolele 16-17. împreună cu tătarii de serviciu, care înșiși, fiind inițial caucazieni, l-au achiziționat la granițele de est. Au slujit fără femei și s-au căsătorit cu femei locale. În plus, este evident că niciun mongol nu ar putea parcurge distanța dintre Mongolia și Ryazan, în ciuda poveștilor frumoase despre caii mongoli rezistenți detașabili. Prin urmare, nenumărate romane, picturi și apoi filme despre teribilii călăreți „mongoli” din imensitatea Rusiei - toate acestea sunt un mit.
Mongolia este încă un colț slab populat și nedezvoltat al comunității mondiale. A fost și mai rău. În perioada secolelor XIII - XV. adevărați mongoli găsiți la nivelul dezvoltării triburilor indiene din America de Nord - vânători sălbatici, păstori novici. Toate imperiile care au dominat și domină politic planeta și au avut întotdeauna o bază industrială puternică. SUA moderne sunt un lider economic și tehnologic mondial. Germania, care a declanșat două războaie mondiale, poseda o industrie puternică și un „geniu teutonic întunecat”. Imperiul Britanic a creat cel mai mare imperiu colonial, a jefuit o parte semnificativă a planetei, a fost „atelierul lumii” și conducătorul mărilor. Plus aurul britanic este moneda globală. Napoleon Bonaparte a preluat o parte semnificativă a Europei și a economiei sale. Falanga invincibilă a lui Alexandru cel Mare care a zguduit lumea antică s-a bazat pe o puternică bază industrială și financiară pe care tatăl său a creat-o Filip.
Cum au cucerit mongolii sălbatici, care trăiau în condiții aproape primitive, aproape jumătate din lume? A zdrobit puterile avansate de atunci - China, Khorezm, Rusia, au distrus Caucazul, jumătate din Europa, au zdrobit Persia și turcii otomani? Ei spun povești despre disciplina mongolă de fier, organizarea armatei și arcașii excelenți. Cu toate acestea, a existat o disciplină de fier în toate armatele. Organizarea zecimală a armatei - zece, sute, mii, zece mii (întuneric-tumen), a fost caracteristică armatei ruse încă din cele mai vechi timpuri. Arcul compus rus era mult mai puternic și mai bun decât nu numai arcul simplu mongol, ci și cel englez. Mongolia la acea vreme pur și simplu nu avea o bază de producție care să poată înarma și susține o armată mare și puternică. Sălbaticii de stepă, care trăiesc din creșterea vitelor, vânători în pădurile montane, pur și simplu nu puteau deveni metalurgici, războinici profesioniști și ingineri civili într-o singură generație. Aceasta durează secole.
Nu a existat nicio invazie „mongolă”. Dar invazia în sine a fost, au fost bătălii, orașe arse. Cine s-a luptat? Răspunsul este simplu. Conform conceptului rus de istorie (reprezentanții săi sunt Lomonosov, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov și mulți alții), Rusia nu a apărut de la zero „din mlaștini”, sub conducerea „prinților germani” (vikingi) și a misionarilor creștini greci, ci a fost succesorul direct al Sarmației, Scythiei și Hyperborea. Zone imense de stepă forestieră din regiunea nordică a Mării Negre prin regiunea Volga și Uralul de Sud și până în Altai, Sayan și Mongolia (până în Oceanul Pacific și nordul Chinei), care erau locuite de „mongoli”, erau locuite de caucazieni. Erau cunoscuți sub numele de arieni, sciți, sarmați, juni („diavoli cu părul roșu”), hunii (hunii), dinlinii etc.
Cu mult înainte de ultimul val al arienilor, care în mileniul II î. Hr. NS. a părăsit regiunea nordică a Mării Negre spre Persia și India, indo-europenii-caucazieni au stăpânit zona de pădure-stepă din Carpați până în Munții Sayan și, în continuare, au influențat plierea civilizațiilor chineze și japoneze. Au condus un stil de viață semi-nomad, mișcat de boi și, în același timp, au știut să cultive pământul. Calul a fost îmblânzit în pădurile din sudul Rusiei. În toată Scythia, există multe movile funerare cu căruțe, arme și ustensile bogate. Acești oameni au devenit celebri ca mari războinici care au creat puteri mari și au distrus adversarii. Clanuri uriașe ale „sciților” -europeoizi, care erau în Evul Mediu timpuriu elita militară din Transbaikalia, Khakassia și Mongolia (de aici legenda Temuchin-Genghis Khan cu barbă brună și cu ochi albaștri) și erau singura forță militară care ar putea cuceri China, Asia Centrală și alte țări. Doar „sciții” aveau o bază de producție care făcea posibilă echiparea armatelor puternice.
Mai târziu, acești caucazieni s-au dizolvat în masa mongoloidă (gene mongoloide dominante). Așadar, după războiul civil din Rusia, zeci de mii de ruși au fugit în China. Dar au dispărut acum. În a doua, a treia generație, toată lumea a devenit chineză. Unii dintre acești arii indo-europeni au dat naștere turcilor, care au păstrat în legende memoria strămoșilor gigantici cu părul blond, cu ochi albaștri. Dar în secolul al XIII-lea, rus-sciții au dominat Eurasia.
Acești caucazieni au venit în Rusia. Antropologic, genetic, parțial și cultural, acești „sciți” nu se deosebeau în niciun fel de Polovtsy și rus-rușii de la Moscova, Kiev și Ryazan. Toți erau reprezentanți ai unei imense comunități culturale și lingvistice, descendenți ai Marii Scitii, ai lumii armatei și ai legendarei Hyperborea. În exterior, ele ar putea diferi doar în ceea ce privește tipul de îmbrăcăminte („stilul animalului scitic”), în dialectul limbii ruse - ca mari ruși din micii ruși-ucraineni și în faptul că erau păgâni care se închinau Tatălui- Cerul și Mama-Pământ, focul sacru. Prin urmare, cronicarii creștini i-au numit „murdari”, adică păgâni.
De fapt, războaiele cu „tătarii-mongoli” sunt un conflict intern. Rusia din secolul al XIII-lea era în criză, s-a destrămat în părți pe care Occidentul a început să le absoarbă. Occidentul (centrat în Roma) a aproape „digerat” partea de vest a superetnilor Rus în Europa Centrală, a început o ofensivă asupra ramurii de est a superetnilor Rus. Fragmentată, îngrămădită de lupte civile, Rusia a fost sortită să piară. „Sciții” au adus disciplina militară, puterea țaristă („totalitarismul”) în Rusia și au aruncat înapoi Occidentul, pogromând o serie de regate vest-europene. Astfel, Batu și Alexander Yaroslavich (Nevsky) au acționat practic ca un front unit împotriva Occidentului. De aceea, „sciții” Hoardei au găsit rapid un limbaj comun cu prinții și boierii Rusiei, s-au înrudit, s-au înfrățit, s-au căsătorit cu fiicele lor de ambele părți. Rusia și Hoarda au devenit un singur organism.
Islamizarea și arabizarea Hoardei, un proces aparent controlat, a dus la o criză internă severă și tulburări. Cu toate acestea, în civilizația nordică (eurasiatică) a apărut un centru nou, mai sănătos și mai pasionat - Moscova. Bătălia de la Kulikovo a făcut parte din procesul de transfer al centrului de control de la Sarai la Moscova. Acest proces s-a încheiat în cele din urmă sub Ivan cel Groaznic, când Kazan, Astrahan și Khanate siberiene au fost supuse Moscovei. Adică, imperiul a fost reînviat (așa cum a fost mai mult de o dată în trecut), ca pasărea Phoenix, dar într-o nouă înfățișare, combinând tradițiile Rusiei și Hoardei cu centrul ideologic și militar-politic de la Moscova.
Pictură de Viktor Matorin „Dmitry Donskoy”
