O expoziție teribilă a fost păstrată în Petersburg Kunstkamera de mai bine de 90 de ani. Nu a fost niciodată expus public și este puțin probabil să fie afișat vreodată. În inventar, el este listat ca „șeful mongolilor”. Dar personalul muzeului știe mult mai multe și, dacă dorește, vă va spune că acesta este șeful lui Ja Lama, care a fost considerat un zeu viu în Mongolia la începutul secolului al XX-lea.
Revoluția chineză
În 1911, marea dinastie Qing Manchu, care stăpânea China încă din 1644, se clătină. În sudul provinciilor, unul după altul, și-au anunțat retragerea din Imperiul Qing și s-au dus în tabăra susținătorilor formei republicane de guvernare. Viitorul RPC s-a născut în sângele războiului civil.
Dar nici nordul nu era un monolit. La 1 decembrie 1911, mongolii au anunțat crearea statului lor independent. Șeful budiștilor mongoli, Bogdo-gegen, a devenit Marele Khan. Mulțimi de nomazi au înconjurat capitala provinciei, Khovd, și au cerut guvernatorului chinez să recunoască autoritatea lui Bogdo Gegen. Guvernatorul a refuzat. A început asediul. Orașul a stat de neclintit, toate încercările de asalt au fost combătute, cu pierderi mari pentru atacatori.
Acest lucru a continuat până în august 1912, până când Dambidzhaltsan a apărut sub ziduri, alias Ja Lama, pe care mongolii îl venerau ca zeu viu.
Descendent al lui Amursan
Pentru prima dată, originar din provincia Astrakhan, Dambidzhaltsan a apărut în Mongolia în 1890. Kalmyk, în vârstă de 30 de ani, s-a pozat ca nepotul lui Amursana, legendarul prinț Dzungarian, liderul mișcării de eliberare din Mongolia la mijlocul secolului al XVIII-lea.
„Nepotul lui Amursan” s-a plimbat prin Mongolia, i-a certat pe chinezi și a cerut o luptă împotriva cuceritorilor. Chinezii l-au apucat pe tulburătorul și au vrut să-l execute, dar s-a dovedit a fi un cetățean rus spre nemulțumirea lor. Autoritățile au predat persoana arestată consulului rus și au cerut să-l ducă înapoi la locul lor și, de preferință, pentru totdeauna. Consul l-a trimis pe jos pe liderul eșuat al răscoalei populare în Rusia.
Ja Lama, eroul lui Khovd, conducătorul Mongoliei de Vest
În 1910, Dambidzhaltsan a reapărut în Mongolia, dar nu ca descendent al lui Amursan, ci ca Ja Lama. În câteva luni, a recrutat câteva mii de admiratori pentru sine, a început un război de gherilă împotriva chinezilor și a devenit nu doar unul dintre cei mai autorizați comandanți de teren, ci un obiect de credință și închinare a mii și mii de oameni. Au circulat legende despre invulnerabilitatea sa, s-au compus cântece despre învățătura și sfințenia sa.
Sub zidurile lui Khovd, a venit cu un detașament de câteva mii de călăreți. Aflând de la dezertor că apărătorilor orașului le lipsea muniția, a ordonat să conducă câteva mii de cămile, să lege o siguranță aprinsă la coada fiecăruia și să le conducă sub ziduri noaptea.
Vederea nu era pentru cei slabi de inimă. Chinezii au deschis focul. Când vuietul de foc a început să scadă (apărătorii au început să rămână fără cartușe) Ja-Lama și-a condus soldații la asalt.
Orașul a fost luat și dat spre jefuire. Descendenții lui Genghis Khan au masacrat întreaga populație chineză din Khovd. Ja Lama a organizat o ceremonie publică solemnă pentru a-și consacra steagul de luptă. Cinci chinezi captivi au fost înjunghiați la moarte, Ja Lama le-a smuls inimile și le-a înscris simboluri sângeroase pe steag. Recunoscătorul Bogdo-gegen i-a acordat cuceritorului Khovd titlul de Sfânt Prinț și l-a numit conducător al Mongoliei de Vest.
În lotul său, Ja Lama a început să introducă ordinele și obiceiurile din Evul Mediu. În cursul anului, au fost uciși peste 100 de mongoli nobili și chiar simpli - fără să se numere. Sfântul prinț i-a chinuit pe prizonieri cu propria sa mână, le-a tăiat pielea de pe spate, le-a tăiat nasul și urechile nefericite, le-a stors ochii, a turnat rășină topită în orificiile însângerate ale victimelor.
Toate aceste atrocități nu l-au atins pe Bogdo Gegen, dar Ja Lama și-a arătat din ce în ce mai des nesupunerea față de Marele Khan, transformând treptat Mongolia de Vest într-un stat separat. Bogdo-gegen a apelat la ajutorul vecinului său din nord - Rusia.
Răsucirile soartei
Rusia nu era absolut indiferentă la ceea ce se întâmpla de cealaltă parte a frontierei sale. Nu numai că există un război civil în China, dar un stat bandit se formează și capătă putere chiar în fața ochilor noștri. Asta și uite, nu astăzi sau mâine, raidurile moștenitorilor Hoardei de Aur vor începe pentru tribut.
Prin urmare, în februarie 1914, o sută de cazaci trans-Baikal au plecat într-o expediție în Mongolia de Vest și, fără a pierde o singură persoană, l-au adus pe invincibilul Ja-Lama la Tomsk, „ucigând hoarde de dușmani cu o singură privire”. Zeul mongol a fost trimis în exil sub supravegherea poliției în Astrahanul natal. Acest lucru ar fi putut pune capăt poveștii acestui aventurier, dar revoluția a izbucnit.
În ianuarie 1918, când în Astrakhan nimănui nu-i păsa de exilul Kalmyk (în oraș erau lupte de stradă), Dambidzhaltsan și-a împachetat lucrurile și a plecat spre est, în îndepărtata Mongolie. La acea vreme, haosul complet domnea în Mongolia: zeci de bande cutreierau stepa, trăind prin jaf și jaf. Odată cu sosirea lui Ja Lama, mai erau unul.
Starea Ja Lama
Ținând cont de experiența din 1914, Ja-Lama din Dzungaria a construit cetatea Tenpai-Baishin cu mâinile sclavilor. Garnizoana era formată din 300 de soldați bine înarmați. Și în fiecare tabără, la chemarea sfântului lama, sute de oameni erau gata să stea sub stindardul său. Principala sursă de venit pentru „stat” a fost jaful caravanelor.
În acea perioadă, detașamentele chinezilor, baronul Ungern și Sukhe-Bator roșu mergeau și galopau înainte și înapoi prin stepele mongole. Ja Lama s-a luptat cu toată lumea și nu a aderat la nimeni, străduindu-se să mențină statutul de conducător feudal.
În 1921, Guvernul Popular al Mongoliei a preluat puterea în țară cu sprijinul Moscovei. Treptat, a preluat controlul asupra regiunilor îndepărtate ale țării. În 1922, rândul a venit pe teritoriul controlat de Ja Lama. La 7 octombrie, Serviciul de Securitate Internă al Statului (Mongolia Cheka) a primit un document care a început cu cuvintele „secretul superior”. Acesta a fost ordinul de lichidare a lui Ja Lama.
Operațiunea comună a serviciilor speciale fraterne
Mai întâi, au vrut să-l ademenească la Urga. O scrisoare a fost trimisă Tenpai-Baishin cu o propunere către Ja-Lama de a accepta postul de ministru al Mongoliei de Vest cu acordarea de puteri nelimitate pe întreg teritoriul pe care îl controlează. Pentru ceremonia solemnă a transferului de putere, formidabilul sfânt a fost invitat în capitală. Prudențul Ja Lama a refuzat să meargă la Urga, dar a cerut să îi trimită reprezentanți plenipotențiari împreună cu toate documentele.
O delegație guvernamentală a plecat în Mongolia de Vest. Acesta era condus de oficiali cu adevărat înalți: șeful serviciului de informații din Mongolia Baldandorzh și un lider militar proeminent Nanzan. Chiar și ca parte a delegației, a existat un bărbat în uniforma unui oficial de prim rang - era un Kalmyk Kharti Kanukov, un consilier al Rusiei sovietice la departamentul de informații. Acești trei erau cei care se ocupau de operațiune.
Moartea zeului mongol
Ja Lama a fost de acord să lase doar câțiva oameni să intre în cetatea sa și să se întâlnească direct cu doar doi. Trimite-i lui Nanzan Bator și Cyric (soldat) Dugar-beise. Ambasadorii roșii s-au prefăcut a fi fideli admiratori ai Ja Lama și, în a doua zi, conducătorul Mongoliei de Vest a avut atât de multă încredere, încât a dat drumul gardienilor.
Apoi Dugar a îngenuncheat și a cerut o binecuvântare sfântă. Când lama ridică mâna, cyricul îl apucă de încheieturi. Nanzan, care stătea în spatele lui Ja Lama, a tras un revolver și a tras-o pe lama în ceafă. Sărind în stradă, mesagerii lui Urga au tras în aer și au dat semnal camarazilor lor că este timpul să înceapă a doua parte a operației - sechestrul cetății și lichidarea cuibului de bandiți.
Tenpai-Baishin a fost capturat în câteva minute și fără să tragă. Moartea zeului viu a șocat atât de mult soldații garnizoanei, încât nu au opus nici cea mai mică rezistență. Toți locuitorii cetății au fost adunați în piață, mai mulți dintre apropiații lui Ja-Lama au fost împușcați imediat. Apoi au aprins un foc pe care au ars rămășițele celui care, se credea, în tinerețe a mâncat frunzele copacului vieții, care dăruiește nemurirea.
Admiratorii sfântului formidabil au primit ordin să se disperseze la casele lor, anunțând că zeul lor este un simplu om muritor, mai mult decât un bandit. A doua zi, detașamentul a părăsit cetatea. În cap a călărit un tsirik cu capul lui Ja Lama purtat pe o lance.
Multă vreme, capul a fost luat în toată Mongolia: „Iată-l, formidabilul Ja-Lama, care a fost învins de guvernul popular!” …
Cântece și legende despre exploatările lui Ja Lama sunt încă vii în Mongolia. Nu înțelegem cum se combină acest lucru simultan cu povești despre propriile sale atrocități. Estul este o chestiune delicată.
Articolul a fost postat pe site-ul 2017-07-24
