Acesta este un citat din discursul lui A. Soljenitsin la Washington la 30 iunie 1975, în fața participanților la Congresul Sindicatelor Americane.
Acum 100 de ani, pe 11 decembrie 1918, s-a născut Alexander Soljenitsin. Cel mai mare calomniator din istoria URSS în timpul guvernării lui Stalin, care a declarat aproximativ „110 milioane de ruși” care au fost victime ale socialismului.
Alexander Isaevich s-a născut într-o familie de țărani din Kislovodsk, a mers la școală în Rostov-pe-Don. Deja la școală a început să manifeste interes pentru literatură și poezie. În 1936 a intrat la Facultatea de Fizică și Matematică de la Universitatea Rostov. În același timp, a continuat să se implice în literatură, a scris, a studiat istoria. El a fost interesat în special de perioada războiului mondial și a revoluției. În 1941 a absolvit universitatea cu onoruri, a lucrat ca profesor la Morozovsk.
În toamna anului 1941, Soljenitsin a fost înrolat în armată, a servit într-un batalion tras de cai și apoi a fost trimis la o școală de artilerie din Kostroma. Eliberat ca locotenent în noiembrie 1942, în primăvara anului 1943. A servit ca comandant al unei baterii sonore de recunoaștere. În 1944 a ajuns la gradul de căpitan, a primit Ordinele războiului patriotic al II-lea, 1-1 grade și Stindardul Roșu. În 1945 a fost arestat pentru corespondență în care a criticat cursul lui Stalin, pentru „denaturarea leninismului” și a propus crearea unei „organizații” pentru a restabili cursul leninist. Potrivit lui Soljenitsin, războiul cu Germania lui Hitler ar fi putut fi evitat dacă Moscova ar fi ajuns la un compromis cu Hitler. De asemenea, l-a condamnat personal pe Stalin pentru consecințele teribile ale războiului pentru popoarele URSS și mai mult decât pentru Hitler. Alexander Soljenitsin a fost condamnat la 8 ani în lagăre de muncă forțată și exil etern în temeiul articolului 58 (crime contrarevoluționare).
Până în 1953, Alexander Isaevich a fost închis. În această perioadă, Soljenitsin s-a dezamăgit de marxism-leninism și s-a aplecat spre ortodoxie și patriotismul monarhic. A continuat să compună. După eliberare, a fost trimis să se stabilească în Kazahstan (satul Berlik), a lucrat ca profesor de matematică și fizică. În 1956 a fost reintegrat și a revenit în partea europeană a Rusiei. S-a stabilit în regiunea Vladimir, în satul Miltsevo, apoi în Ryazan, a lucrat ca profesor. A continuat să scrie, dar lucrările sale care criticau bazele sistemului sovietic nu au avut nicio șansă să fie publicate, cu atât mai puțin să devină celebre în întreaga lume.
De fapt, Soljenițîn era un trădător național, un „șobolan” meschin care nu dorea să participe la marea cauză a creării civilizației sovietice, o nouă societate a viitorului. Uniunea Sovietică pe această cale a obținut deja succese extraordinare, devenind o superputere: a depășit decalajul științific, tehnic și industrial din spatele puterilor avansate ale Occidentului și, într-o serie de domenii de conducere, a devenit lider mondial; a creat un sistem avansat de educație și educație; a câștigat războiul și a creat forțe armate puternice, eliminând amenințarea de a declanșa un nou război mondial „fierbinte” și un atac asupra Rusiei-URSS; a restabilit integritatea teritorială a imperiului, distrus în 1917 (statele baltice, vestul Belaya Rus și Rusia Mică, Basarabia, Insulele Kuril etc.); a creat sistemul socialist mondial, care a început să înlăture proiectul occidental de înrobire a umanității și a multor altora.
Soljenitin ar fi rămas unul dintre mulți critici ai „bucătăriei” URSS, dacă nu pentru o coincidență norocoasă. În acest moment, Hrușciov a început de-stalinizarea - „perestroika-1”. Elita sovietică, datorită slăbiciunii lor morale, nu a vrut să urmeze calea creării unei noi civilizații și societăți, opunându-se sistemului capitalist și Occidentului. Stalinistii au pierdut. Au câștigat susținătorii „stabilității”, care au degenerat treptat în „noi stăpâni” care doreau să transfere puterea în capital, proprietate. Au început să încetinească mișcarea „către stele” cu toată puterea și apoi s-au oprit cu totul. Prin urmare, Alexander Soljenițîn a venit în instanță, „noul curs”, revizuirea (trădarea) moștenirii staliniste și denigrarea acesteia.
A. Tvardovsky (editor al revistei Novy Mir) l-a invitat pe Soljenițîn la Moscova și a început să caute publicarea operelor sale. Hrușciov a susținut acest caz. Hrușciov a folosit materialele lui Soljenitsin ca berbec pentru a distruge moștenirea stalinistă. Prima lucrare publicată a fost „O zi a lui Ivan Denisovici” (1962), a fost publicată imediat în străinătate. Alexander Isaevich a fost admis în Uniunea Scriitorilor din URSS. Autorul a devenit celebru. Dar în URSS, popularitatea sa a fost de scurtă durată. Sub Brejnev, scriitorul își pierde favoarea față de autorități, operele sale sunt interzise. Elita sovietică nu era încă pregătită pentru „perestroika” totală, descompunerea ei abia începea. Prin urmare, politica radicală a lui Hrușciov a fost redusă, situația a fost redusă.
Cu toate acestea, Occidentul a remarcat deja autorul „promițător”. Lucrările sale („Primul cerc”, „Secția cancerului”, „Arhipelagul Gulag”) sunt publicate în Europa de Vest și SUA. Iar criticile presei sovietice nu fac decât să-i întărească popularitatea în lume. Este promovat activ - în 1970, Alexander Isaevich a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru literatură și, ca rezultat, i-a fost acordat premiul. În 1974, Soljenițîn a fost eliminat de cetățenia sovietică și exilat în străinătate. Locuit în Elveția, apoi SUA, a călătorit mult.
Cărțile sale din Occident au fost tipărite în ediții uriașe. Autorul a devenit unul dintre cele mai valoroase instrumente ale maeștrilor Europei de Vest și ale Statelor Unite în războiul informațional („rece”) împotriva lagărului socialist, URSS. Materialele lui Soljenitsin au fost utilizate în mod activ în crearea mitului milioanelor de victime ale represiunilor lui Stalin și în modelarea imaginii „imperiului malefic” sovietic. Acest mit negru a început să fie creat de ideologii lui Hitler în timpul Marelui Război Patriotic, apoi acest mit a fost folosit în al treilea război mondial (așa-numitul război „rece”) de către ideologii din Occident. Autorul a lansat un mit despre 110 milioane de ruși care au devenit victime ale socialismului (mai multe despre acest mit în articolele VO - Mitul „sângerosului genocid al lui Stalin”; minciuna propagandei lui Soljenitin; GULAG: arhive împotriva minciunilor), despre „sclavia” din poporul sovietic. Conform „datelor” lui Soljenițîn, aceștia au murit de foame doar în anii 1932-1933. 6 milioane de oameni, în timpul epurărilor din 1936-1939. anual au murit cel puțin 1 milion de oameni, iar de la începutul colectivizării până la moartea lui Stalin, comuniștii au ucis 66 de milioane de oameni. De asemenea, guvernul sovietic trebuie să răspundă pentru moartea a 44 de milioane de cetățeni sovietici care au murit în timpul celui de-al doilea război mondial. În același timp, Soljenitsin a raportat că în 1953 erau 25 de milioane de oameni în lagărele sovietice.
Astfel, materialele lui Soljenițîn au fost folosite pentru a dezinforma populația din Occident, întreaga „comunitate mondială”, și apoi URSS-Rusia (din perioada „perestroicii” lui Gorbaciov și, de fapt, livrarea proiectului sovietic). Cu ajutorul unor oameni precum Soljenitsin, a fost creat un mit negru persistent despre „Stalin sângeros”, „imperiul sovietic al răului”, „zeci de milioane de inocenți reprimați”. Acest lucru a ajutat Occidentul să creeze o imagine neagră a URSS și să distrugă civilizația sovietică.
Alexander Isaevich s-a opus puternic comunismului și puterii sovietice, fiind deseori invitat să vorbească la întâlniri influente. Autorul a susținut o acumulare a puterii militare americane împotriva URSS. În această perioadă, scriitorul a perceput Occidentul ca un aliat în eliberarea popoarelor din URSS de „totalitarismul sovietic”. Urmând exemplul albilor, care în timpul războiului civil au văzut „aliați” în Antantă, sau Vlasov și Bandera, care au văzut un „prieten” în Reichul hitlerist.
Cu toate acestea, interesul pentru Soljenițîn a dispărut curând. Acest lucru s-a datorat apariției liberalismului și apariției motivelor anti-occidentale în opera scriitorului. Așadar, în 1976, scriitorul a vizitat Spania și într-un discurs la televiziunea locală a aprobat regimul Franco (fascismul spaniol), care a condus țara până în 1975, avertizându-i pe spanioli împotriva „deplasării prea rapide către democrație”. Acest lucru a dus la critici asupra lui Soljenitsin în presa occidentală. El este „scos” din domeniul atenției publice.
Cetățenia sovietică i-a fost returnată lui Soljenitsin numai înainte de prăbușirea URSS, în 1990. Scriitorul s-a întors în Rusia în 1994. În această perioadă, el se confruntă cu un nou val de popularitate, ideile trădătorului național sunt din nou în căutare. El propune un program pentru renașterea Rusiei („Cum putem echipa Rusia”), vorbește despre necesitatea predării Kurililor din Japonia („scump”), lucrările sale umple rafturile cărților, primesc premii și premii de stat, inclusiv Ordinul al Sfântului Apostol Andrei cel întâi chemat (1998).
În ultima perioadă a vieții și operei sale, scriitorul observă cursul dezastruos al noilor autorități (Rusia în Colaps, 1998), condamnă cu tărie „reformele”, inclusiv privatizarea. De asemenea, în anii 2000, Alexander Isaevich descoperă că Occidentul, cu ajutorul blocului NATO, înconjoară Rusia și susține „revoluțiile culorilor” cu scopul de a bloca complet Rusia și de a-i elimina independența.
Alexander Isaevich a murit în august 2008, la vârsta de 90 de ani.
Acest lucru nu a împiedicat autoritățile liberale din Federația Rusă să continue să-l considere pe Alexandru Soljenitin drept un „ghid moral”, un erou care s-a opus „totalitarismului sângeros al lui Stalin”, „imperiului sovietic al răului”. Soljenitsin este unul dintre pilonii ideologici ai Rusiei moderne. De aici și lauda constantă, menționarea, perpetuarea memoriei în semnele memoriale, muzee, sculpturi, nume de locuri (străzi, piețe etc.). Introducerea operelor lui Soljenitsin în programa școlară cu scopul de a promova liberalismul și antisovietismul.
Cu toate acestea, în esență, Alexander Soljenitsin este un „vlasovit literar” obișnuit, care a câștigat faima la nivel mondial numai datorită sprijinului stăpânilor occidentali, care duc un război „rece” - informațional, ideologic împotriva civilizației sovietice. Ca parte a acestei lupte, lucrările calomnioase ale lui Soljenitsin (foarte slabe din punct de vedere artistic) erau solicitate și au fost folosite ca materiale propagandistice pentru a denigra imaginea URSS și a lui Stalin, mitologizarea „neagră” a istoriei sovietice (rusești).
Astfel, Soljenițîn a devenit un instrument al războiului informațional al Occidentului împotriva Rusiei-URSS, de unde și popularitatea și onoarea, inclusiv în Rusia după catastrofa din 1991, când puterea a fost preluată de moștenitorii ideologici ai febriliștilor occidentali care au ucis Imperiul Rus. în 1917 și vlasoviții care au luptat împotriva Patriei în timpul Marelui Război Patriotic.
