În timpul Războiului Rece, confruntarea dintre Statele Unite și URSS s-a desfășurat, după cum se spune, pe toate fronturile. Cu ajutorul posturilor de radio care difuzau în limba rusă și în alte limbi ale popoarelor din URSS, Occidentul a purtat un război de informare în curs împotriva Uniunii Sovietice. În Asia, Africa și America Latină, forțele politice pro-sovietice și pro-americane au intrat într-o confruntare armată directă, adesea escaladând în războaie prelungite și sângeroase. Statele Unite și aliații săi au sponsorizat și susținut în toate modurile forțele de opoziție de pe teritoriul URSS și din țările „lagărului socialist”.
Dar țara sovietică, investind fonduri și forțe enorme, inclusiv trimiterea de soldați și ofițeri, în țările în curs de dezvoltare, a rămas practic indiferentă la subminarea bazelor sistemelor politice din țările occidentale. Poate, dacă URSS i-ar fi susținut nu atât pe partizanii din Mozambic, fie pe guvernul revoluționar din Etiopia, ci mișcările ideologice de stânga și de stânga radicală din Statele Unite și Europa de Vest, sfârșitul Războiului Rece ar fi fost diferit.
De la sfârșitul anilor 1950, Statele Unite au oferit un domeniu excelent pentru desfășurarea de acțiuni subversive împotriva Washingtonului. Societatea americană de după război a cunoscut multe probleme și a fost plină de cele mai variate și complexe contradicții. Poate că cea mai acută problemă din Statele Unite de după război a fost problema situației sociale și politice a americanilor negri. Anii de război duri au dat afro-americanilor toate motivele pentru a revendica aceleași drepturi pe care le aveau americanii albi.
Negrii americani nu au înțeles de ce aceștia, care au trecut prin tot războiul, au luptat cu japonezii, germanii, italienii, erau privați de drepturile civile elementare. În plus, ascensiunea mișcării anti-coloniale pe continentul african a fost foarte încurajatoare pentru afro-americani. Părea ciudat că în Ghana sau Kenya, africanii vor primi toate drepturile politice, în timp ce în Statele Unite vor rămâne cetățeni de clasa a doua.
În Statele Unite, a început o mișcare masivă împotriva segregării, de la care au început curând să se separe grupări politice afro-americane mai puțin numeroase, dar mai active și mai radicale. În opinia lor, au fost nemulțumiți de poziția „compromisorie” a liderilor mișcării împotriva segregării și au crezut că afro-americanii trebuie să acționeze mai decisiv, pentru a lua un exemplu de la semenii lor din coloniile africane de ieri.
Radicalii „negri” au propus să se izoleze complet de americanii albi, pentru a păstra și dezvolta identitatea africană.
Mulți dintre ei au fost atât de negativi cu privire la „civilizația albă” încât au abandonat chiar creștinismul, pe care îl considerau religia americanilor albi, și s-au convertit la islam. De la începutul anilor 1960. The Nation of Islam, o mișcare religioasă și politică a musulmanilor negri, a câștigat popularitate, la care s-au alăturat numeroase figuri iconice ale comunității afro-americane, inclusiv violentul Malcolm Little, care a devenit cunoscut sub numele de Malcolm X și a luat numele musulman el- Hajj Malik al-Shabaz.
În 1965, Malcolm X a fost asasinat, ducând la crearea, probabil, a celei mai faimoase organizații radicale afro-americane, Black Panthers. A fost creat de Bobby (Robert) Seal, în vârstă de 30 de ani, fost contractant al Forțelor Aeriene ale SUA, care a lucrat mai târziu ca sculptor în metal și apoi s-a format ca politolog și de 24 de ani, Hugh Percy Newton, care dintr-un tânăr vârsta a participat la bande de tineri, dar în același timp a reușit să învețe la facultatea de drept.
Partidul de autoapărare „Black Panthers” a evoluat rapid spre stânga, abandonând conceptul de „rasism negru” și trecând la frazeologia socialistă. Cu toate acestea, când studenții albi i-au întrebat pe afro-americanii cu gânduri revoluționare cum ar putea ajuta, Panterele Negre au răspuns fără echivoc - creați-vă propriile Pantere Albe. Și a fost creată într-adevăr o organizație cu acest nume, deși nu a reușit să devină nici la fel de numeroasă, nici la fel de influentă și periculoasă ca prototipul afro-american mai vechi.
Dacă la un moment dat serviciile speciale sovietice ar fi început să ofere un sprijin cuprinzător acestei organizații, Moscova ar fi primit o ocazie fără precedent de a influența starea de spirit a maselor largi ale populației afro-americane. Cu toate acestea, Uniunea Sovietică a preferat să ofere sprijin moral și informațional tendinței mai blânde și integriste din mișcarea afro-americană, care a fost reprezentată de adepții lui Martin Luther King. Dar integratorii nu au încercat să schimbe sistemul politic american și nu au reprezentat, în general, o amenințare pentru Washington. Mai mult, integrarea afro-americanilor a devenit un obstacol în calea influențării în continuare asupra stărilor de protest, deoarece, atunci când au primit drepturi civile, mulți dintre ei s-au liniștit și nu mai aveau pretenții la Washington.
În mod corect, trebuie remarcat faptul că Panterele Negre nu au gravitat înspre modelul socialist sovietic. Opiniile lor politice erau un amestec plin de naționalism afro-american și maoism. În acei ani, China maoistă, ca exemplu de țară în curs de dezvoltare, semi-colonia de ieri s-a transformat într-o putere independentă, care a inspirat mulți revoluționari din Africa, Asia și America. Deci, Panterele Negre nu au făcut excepție. Au încercat să formeze structuri de putere paralelă în cartierele „negre” ale orașelor americane. Robert Seal a devenit președinte și prim-ministru al Panterelor Negre, iar Hugh Newton a devenit secretar al apărării, conducând milițiile formate de partidul de tineret afro-american. Dacă la un moment dat Panterele Negre ar fi primit suficiente arme și asistență organizațională, ar fi putut aprinde un incendiu bun în Statele Unite. Dintre țările socialiste, numai Cuba a oferit asistență Panterelor Negre. Pe „Liberty Island” s-a ascuns Hugh Newton când a fost acuzat de crimă.
Privat de un sprijin semnificativ din exterior, partidul Black Panthers a căzut în cele din urmă în crimă. În 1982, a încetat să mai existe, iar grupurile formate pe baza sa erau mai criminale decât grupuri politice. Redistribuirea sferelor de influență în cartierele afro-americane, traficul de droguri, rachete au început să le intereseze mult mai mult decât lupta politică. Mai mult, problema rasială în sine în Statele Unite își pierdea acutitatea.
Pe lângă Panterele Negre, Uniunea Sovietică din anii 1960 și 1970 ar putea furniza ipotetic asistență mai multor mișcări și organizații americane. Deci, la începutul anilor 1960. în Statele Unite, s-a dezvoltat o mișcare masivă de tineret și anti-război. Avea mai multe direcții simultan - de la hippi contraculturali, a căror subcultură a capturat o parte semnificativă a tinerilor americani și s-a răspândit în întreaga lume și până la mișcarea foarte mare „Studenți pentru o societate democratică” (SDS). SDO a organizat demonstrații uriașe împotriva războiului din Vietnam, mobilizând tinerii americani împotriva politicilor Washingtonului. În cadrul mișcării, care era mai degrabă un conglomerat al celor mai diverse și eterogene grupuri și cercuri, precum și al indivizilor, a predominat un pluralism ideologic autentic, care a creat o perspectivă reală pentru SDO de a se transforma într-o structură de masă de stânga.
În plus față de tinerii liberali obișnuiți, nemulțumiți de politica militară și segregare a SUA, care susțineau mai multă libertate în universități, SDO a inclus și numeroși stângaci care ar putea fi direcționați în direcția cea bună. Dar serviciile speciale sovietice nu au funcționat la acest lucru. Mai mult, în URSS, tinerii radicali americani (și europeni) au fost tratați foarte ambiguu. Au fost acuzați de stângism, revizionism, au râs de apariția studenților hippie și de modul lor de viață. Adică, în loc să transforme „noua stânga” occidentală în potențiali aliați, Moscova și-a format în mod constant imaginea, dacă nu chiar dușmanii, atunci cel puțin frivoli „mici burghezi” cu care nu are rost să coopereze.
Dacă URSS nu a sprijinit SDO și Black Panthers, atunci ce putem spune despre organizațiile americane mai puțin semnificative, dar nu mai puțin radicale, și au fost mai mult decât suficiente în acei ani. De exemplu, în 1969, a apărut faimosul „Wesermen” („Meteorologi”) - Organizația Meteorologică Subterană, care a luat naștere pe baza părții radicale a SDO și a existat timp de aproape un deceniu, până în 1977. Numele acestei organizații interesante a fost preluat de pe linia „Nu aveți nevoie de un om de vreme pentru a ști în ce direcție bate vântul” din piesa lui Bob Dylan „Subterranean Homesick Blues”. Liderii „Wesermen” erau figuri celebre ale mișcării studențești și contraculturale - Billy Ayers (născut în 1944) și Bernardine Dorn (născut în 1942).
Cu toată contracultura lor, „Wesermen” a ținut mai multe acțiuni foarte cool, așa cum s-ar spune acum. În 1970, profesorul Timothy Leary, care este numit „tatăl revoluției psihedelice”, a fost condamnat la 38 de ani pentru posesie de marijuana. Susținătorii săi au contactat „Wesermen” și au organizat evadarea profesorului și transferul acestuia în Algeria, unde se aflau la acea vreme unii dintre liderii partidului „Black Panthers”. A doua bine-cunoscută acțiune Wesermen a fost explozia de la 1 martie 1971 în clădirea Capitolului, iar la 19 mai 1972, de ziua liderului vietnamez Ho Chi Minh, a explodat o explozie în Pentagon, cetatea americanului. militar. Sabotajul a provocat inundarea incintelor Departamentului Apărării al SUA și pierderea unei părți din datele clasificate care erau stocate pe benzi în incintele inundate.
După sfârșitul războiului din Vietnam, Wesermen-ul a încetat să mai existe. Billy Ayers s-a concentrat pe predare și a fost profesor la Colegiul de Educație de la Universitatea Illinois din Chicago. Bernardine Dorn, soția sa, care supraveghea direct operațiunile de luptă ale „meteorologilor”, a rămas timp de trei ani unul dintre cei mai căutați infractori din Statele Unite. Apoi, în 1980, cuplul a legalizat și Bernardine Dorn a făcut o carieră bună ca avocat, lucrând în firme de avocatură importante din țară și apoi, din 1991 până în 2013. - profesor asistent de drept la Centrul de Justiție pentru Familie și Copii, Facultatea de Drept, Universitatea Northwestern, SUA. Adică, liderii „Wesermen” erau oameni destul de educați care, într-un anumit set de circumstanțe, puteau deveni baza formării elitei americane de stânga.
Yippies, Partidul Internațional al Tineretului, înființat în 1967 de figuri contraculturale Jerry Rubin, Abby Hoffman și Paul Krassner, ar fi putut fi potrivit pentru „dezintegrarea” societății americane și acțiuni subversive împotriva Washingtonului. Deși inițial Yippii erau o mișcare pur contraculturală care era mai interesată de artă și de protestul stilului de viață decât politica, această mișcare populară putea fi exploatată și. Mai mult, yippii au participat activ la demonstrații împotriva războiului din Vietnam, au menținut legături strânse cu „Panterele Negre” și cu alte organizații radicale.
Cea mai faimoasă acțiune Yippie a fost, probabil, nominalizarea unui porc numit Pegasus ca candidat la președinția Statelor Unite, care trebuia să demonstreze societății americane absurditatea alegerilor prezidențiale. Jerry Rubin și Abby Hoffman au primit aproape cinci ani de închisoare, dar apoi liderii yippii au reușit să rămână liberi.
În loc să alimenteze o mișcare de protest, să alimenteze un incendiu anti-guvernamental asupra campusurilor universitare și a cartierelor afro-americane, URSS a renunțat la sprijinul puternic pentru stânga americană. Au fost ratate oportunități foarte serioase de a destabiliza sistemul politic american și de a-l distruge din interior, chiar de forțele americanilor nemulțumiți.
Serviciile speciale americane au acționat destul de diferit, care a căutat să susțină și să încurajeze orice mișcare socială, fie că este vorba de cercuri de intelectuali - disidenți, naționaliști baltici sau ucraineni, tineri informali sau evrei care doresc să plece în Israel. În strategia de incitare și stimulare a sentimentelor de protest, Statele Unite au reușit mult mai mult decât Uniunea Sovietică. La un moment dat, Moscova pur și simplu nu a putut și nu a vrut să reziste atacului propagandei americane, mai ales că înlocuirea personalului avea loc în elita sovietică, oamenii care erau înclinați să schimbe sistemul politic au ajuns la putere.
