Prolog.
S-a întâmplat că până la sfârșitul secolului al XVI-lea. toată Japonia a fost cuprinsă de un război civil brutal. Marile clanuri locale, conduse de prinții lor - daimyo, erau implicați doar în faptul că luptau între ei, încercând să obțină mai mult pământ, orez și influență. În același timp, vechea nobilime a clanului a fost înlocuită de una nouă, căutând puterea și influența cu o sabie în mână. Vechile clanuri au căzut în uitare, iar altele noi s-au ridicat. Deci, clanul Oda a fost la început subordonat clanului Shiba, familia shugo („protector”, „protector” japonez) - postul de șef militar al provinciei în shogunații Kamakura și Muromatsky din Japonia în secolele XII-XVI.. În istoriografia occidentală, este adesea tradusă ca „guvernator militar”) de la Owari, dar a reușit să preia puterea din provincie de la el în timp ce șeful clanului Shiba se afla la Kyoto, iar Onin în frământarea războiului. În primul rând, tatăl Odei, Nabunaga, a devenit conducătorul feudal în Owari. Și Nobunaga însuși l-a preluat în 1551, când avea șaptesprezece ani. În 1560, influentul daimyo local Imagawa Yoshimoto, cu o armată de 25.000 de oameni, a atacat Owari din provincia Mikawa, bazându-se pe tineretul Oda. El, cu doar trei mii de soldați, l-a întâlnit într-un defileu de lângă Okehadzam, l-a prins prin surprindere și … l-a ucis! După ce și-a consolidat puterea, a pus capăt shogunatului Ashikaga și a luptat mult timp cu Takeda Shingen, un alt general de luptă care i-a stat în cale. De mai multe ori s-au luptat între ei în Kawanakajima, la granița domeniului lor, dar niciunul dintre ei nu a reușit să-i dea o lovitură fatală celuilalt. După moartea lui Shingen, fiul său Katsuyori a moștenit pământurile tatălui său și ura față de Oda. A devenit un daimyo influent și în iunie 1575 a răspuns la shogunul destituit Ashikaga Yoshiaki la chemarea sa de a distruge Nobunaga, ceea ce avea să facă, și și-a condus armata la granițele provinciei Mikawa, unde tânărul de atunci Tokugawa Ieyasu (care era anterior numit Matsudaira Motoyasu) a condus ținuturile. Nobunaga. Ieyasu a trimis o cerere de ajutor către Nobunaga. Și-a mutat imediat trupele și … așa s-a întâmplat bătălia istorică de la Nagashino.
Fata eroică a lui Torii Sunyeon la zidurile castelului Nagashino. Uki-yo de artistul Toyhara Chikanobu.
Între timp, Katsuyori și-a trimis mai întâi trupele la Castelul Nagashino, care a apărat cu încăpățânare pe unul dintre apropiații lui Ieyasu. Castelul a fost asediat, dar el nu a putut să-l preia, iar între timp armata Oda-Tokugawa era deja aproape și a campat în Sitaragahara, deși nu a atacat armata Takeda Katsuyori, ci a început să construiască fortificații de câmp. Temându-se de un posibil atac din spate, Takeda Katsuyori, cu toate acestea, a nesocotit sfaturile consilierilor săi de a se retrage în fața unui inamic numeric superior și a ridicat mai întâi asediul de la Castelul Nagashino și apoi și-a desfășurat armata pe câmpia râului Gatanda. înfruntând armata inamică din Sitaragahara.
Bătălia care a trecut în istorie.
De ce este această bătălie atât de proeminentă în istoria japoneză? Cum au reușit forțele aliate să învingă „invincibila” cavalerie Takeda? Este bătălia credibilă în celebrul film Kagemusha al Kurosawa? Participarea la bătălia arquebusierilor ascunsă în spatele palisadei era o tactică fundamental nouă? Experții din perioada Edo exagerează adesea rolul trupelor Tokugawa în această bătălie, glorificând astfel viitorul său shogunat, motiv pentru care declarațiile lor nu ar trebui luate pe credință. Un studiu scrupulos al documentului istoric compilat de apropiații lui Nobunaga Ota Guichi, imaginea pare a fi oarecum diferită. Despre asta au scris în studiile lor englezul Stephen Turnbull și japonezul Mitsuo Kure.
Să începem cu locul bătăliei. La Sitaragahara, unde râul Rengogawa curgea într-o vale între dealuri abrupte și unde armata Takeda, de 15.000 de oameni, s-a ciocnit cu armata Oda-Tokugawa de 30.000 de oameni. În acel moment, armata Takeda era considerată mai puternică, așa că comandanții Oda-Tokugawa, în ciuda superiorității lor numerice, au decis să ia o poziție defensivă. Ordinul a fost dat și executat cu atenție japoneză: au fost săpate șanțuri în fața poziției și au fost instalate zăbrele de bambus pentru a proteja arcașii, suliștii cu sulițe lungi și arquebusierii.
Reconstrucția modernă a bătăliei de la Nagashino. Arquebusierii pe câmpul de luptă.
Arquebusiers sau fortificații?
Anterior, se credea că trei mii de trăgători de arquebusier au participat la această bătălie de partea forțelor aliate, dar în cursul cercetărilor recente s-a putut afla că erau mai puțin de o mie și jumătate. Într-adevăr, în documentele originale există un număr 1000 și există dovezi că ulterior cineva l-a transportat la 3000. Cu toate acestea, este clar că într-o armată de 15.000 de oameni, un astfel de număr de trăgători nu poate fi decisiv! În 1561, două mii de arquebusieri au servit la Otomo Sorin din Kyushu, iar la Nobunaga însuși, când în 1570 a declarat război clanului Miyoshi, împreună cu întăririle de la Saiga, erau două până la trei mii de arme. Desigur, arquebusierii se aflau și în armata Takeda, dar din anumite motive nu i-au oferit un sprijin serios de foc în bătălia de la Sitaragahara.
Oda Nabunaga. Vechea xilografie japoneză.
Un mit comun spune că cavaleria Takeda a galopat în pozițiile forțelor aliate și a fost literalmente tundută de focul arquebusului. La sfârșitul perioadei Heian și în perioada Kamakura, samuraii montați cu arcuri constituiau într-adevăr majoritatea armatei, dar odată cu apariția armelor de foc, liderii militari au început să folosească călăreții într-un mod diferit în luptă - și tocmai în ordine pentru a-i proteja de focul arquebusierilor. În timpul bătăliei de la Sitaragahara (așa cum se numește adesea bătălia de la Nagashino în Japonia), samuraii japonezi erau deja obișnuiți să lupte pe jos, cu sprijinul infanteriei ashigaru. Numeroasele atacuri de cavalerie prezentate în filmul lui Kurosawa au fost pur și simplu imposibile în viața reală. Cel puțin, este sigur să spunem că după primul atac nereușit, generalii lui Takeda și-ar fi dat seama că pământul, ud după ploaia nopții, nu era potrivit pentru un atac de cavalerie. Dar atunci, de ce a fost învinsă armata lui Takeda?
Armura Odei Nabunaga.
Fortificații împotriva infanteriei
Caracteristicile topografice ale câmpului de luptă de la Sitaragahara sunt după cum urmează: un râu, sau mai degrabă un pârâu mare care curge de-a lungul unei câmpii mlăștinoase de la nord la sud. De-a lungul malurilor sale spre stânga și spre dreapta se întindea o fâșie de câmpie inundabilă îngustă și plată, în spatele căreia începeau dealuri destul de abrupte. Pe cont propriu, adică pe coasta de vest, trupele din Oda și Tokugawa au construit până la trei linii de diferite fortificații de câmp: șanțuri, metereze de pământ turnate din solul scos în timpul construcției și palisade-rețele din lemn. Săpăturile din această zonă au arătat că în scurt timp aliații au reușit să construiască fortificații cu adevărat colosale.
Umbrela de aur este etalonul lui Oda Nabunaga și steagul său nobori cu trei monede de eiraku tsuho (fericirea eternă prin bogăție).
Mon Oda Nabunaga
Mon Ieyasu Tokugawa
Soldaților armatei aliate li sa strict interzis să părăsească pozițiile lor și să se grăbească spre inamic. Forțele aliate combinate, înarmate cu arcuri, puști cu chibrit și sulițe lungi, erau staționate la aceste fortificații în așteptarea atacului lui Takeda. Și a început cu un atac al „sapatorilor” care ar fi trebuit să despartă grătarele de bambus cu pisici de fier și, pentru a se proteja de foc, au folosit scuturi de șevalet tate. Și așa au fost măturați de salvele arquebusului, astfel încât nici măcar nu au reușit să se apropie de palisadă pe solul mlăștinos alunecos. Dar următoarea linie de atacatori la prima palisadă a pătruns totuși și a reușit să o dărâme. Dar acest lucru nu le-a dat bucurie, deoarece s-au confruntat cu al doilea obstacol - un șanț. Atacurile războinicilor lui Takeda s-au dus unul după altul, dar temerarii au fost distruși în părți, iar șanțurile au trebuit să fie depășite literalmente peste cadavre. Mulți au fost uciși în timp ce încercau să dărâme a doua palisadă, după care războinicii epuizați Takeda au primit în sfârșit semnalul de retragere. Mitul armatei invincibile a lui Takeda a dispărut peste șanțurile Sitaragahara, umplute cu trupurile morților.
Bătălia de la Nagashino. Ecran pictat.
Acțiune arquebusieră. Fragment de ecran.
De ce a decis Takeda Katsuyori să se implice în acest măcel? Și armata Oda și Tokugawa l-au forțat să facă acest lucru, deoarece i-au amenințat spatele. Ei bine, Katsuyori însuși era încă prea tânăr și era prea încrezător în armata sa magnifică. În plus, aliații au reușit să omoare pe toți cercetașii ninja Takeda înainte de a-i putea raporta despre adâncimea fortificațiilor defensive; mai mult, ceața, caracteristică anotimpului ploios, a făcut imposibilă vizualizarea lor de departe. Katsuyori ar fi trebuit să abandoneze un atac frontal asupra unor fortificații inamice atât de puternice. Amintindu-și vremea anului, el ar putea sta jos o zi sau două și aștepta o ploaie puternică, care ar dezactiva toate armele de foc ale aliaților. Vechii vasali ai lui Takeda, care luptaseră cu tatăl său Takeda Shingen, au încercat să-l descurajeze să înceapă o luptă în astfel de condiții, dar Katsuyori nu i-a ascultat. După consiliul de război, unul dintre comandanți a spus că nu are de ales decât să atace, respectând ordinele.
Moartea unui glonț de la un samurai Baba Minonokami. Uki-yo de artistul Utagawa Kuniyoshi.
Care a fost cea mai importantă lecție a lui Nagashino pentru japonezi? Este aproape un adevăr comun: nicio armată nu poate străpunge pozițiile fortificate și apărate corespunzător ale inamicului, care, în plus, are o superioritate numerică. Nici Oda Nobunaga, nici Toyotomi Hideyoshi, nici Tokugawa Ieyasu sau Takeda Katsuyori nu au menționat o utilizare deosebit de eficientă a arquebusului, deoarece focul concentrat nu era nou pentru tacticii japonezi.
Reconstrucția gardului la locul bătăliei de la Nagashino.
Ingeniozitate și tradiție
Mai mult decât atât, deja în vremea noastră, s-a emis ipoteza că, chiar înainte de primele arquebuze să vină în Japonia în 1543, pirații și negustorii aduseseră deja aici o mulțime de arme cu un chibrit. Arquebusul de la mijlocul secolului al XVI-lea a fost un exemplu greu și destul de primitiv de armă de foc cu foraj neted, deși mai ușor decât o muschetă. Avea o rază de foc reală de maximum 100 m și chiar și atunci pentru o țintă suficient de mare - cum ar fi o figură umană sau un călăreț pe un cal. Într-o zi calmă, arquebusierul a fost nevoit să înceteze focul din fumul gros atunci când a fost concediat. Reîncărcarea lor a necesitat mult timp, aproximativ o jumătate de minut, ceea ce într-o luptă de la distanță ar putea fi considerat un factor fatal, deoarece același călăreț ar putea călători liber pe o distanță lungă în acest timp. În ploaie, arquebusul nu a putut trage deloc. Dar, oricum, dar în doar câțiva ani, Japonia a devenit cel mai mare exportator de arme din Asia. Principalele centre de producție de arquebus au fost Sakai, Nagoro și Omi. Mai mult, au furnizat și detașamente de mercenari înarmați cu arquebus. Dar japonezii nu au putut produce praf de pușcă bun din cauza lipsei de săpun și au trebuit să o importe din străinătate.
Monumentul lui Takeda Katsuyori din prefectura Yamanashi.
Apariția ashigaruului pe jos și creșterea luptei corp la corp au schimbat toate percepțiile tradiționale japoneze despre război. Era începutului ceremonial al luptelor s-a încheiat cu urale, o listă a meritelor strămoșilor lor în fața inamicului și săgețile fluierătoare, iar războinicii, în mijlocul bătăliei, au încetat să se mai îndepărteze pentru a rezolva disputele personale. Întrucât corpul samurailor era protejat de armuri puternice, astfel de arme ca o suliță au căpătat o importanță deosebită și au început să recurgă la utilizarea săbiilor doar ca ultimă soluție. Cu toate acestea, arta arcașului era încă valoroasă. Arquebusierii nu au reușit niciodată să-i alunge pe arcași din armata japoneză, așa că trupele lor au luptat cot la cot; în ceea ce privește domeniul de tragere, aceste două tipuri de arme erau comparabile, iar rata de foc a arcului depășea rata de foc a arquebusului. Războinicii, înarmați cu arquebus, arcuri și sulițe, au format detașamente unite, conduse de samurai. Ar fi greșit să credem că metodele japoneze de război au fost complet transformate prin apariția armelor de foc: ele au fost doar unul dintre mulți factori care influențează procesul.
Nobunaga era un comandant talentat, dar nu știa că regele a fost făcut de cortegiu. Era nepoliticos cu subordonații săi și, odată în fața tuturor, l-a lovit pe generalul său Akechi Mitsuhide. A decis să se răzbune și l-a trădat, forțându-l să comită seppuku, deși el însuși a murit în cele din urmă. Uki-yo de artistul Utagawa Kuniyoshi.
Este interesant faptul că japonezii, care practic nu au schimbat nimic în designul armelor, au creat multe adaptări originale pentru ei. De exemplu, carcase dreptunghiulare lăcuite, purtate pe spatele arquebusului și protejând găurile lor de aprindere și fitilele de ploaie. În cele din urmă, au venit cu „cartușe” unice care au accelerat semnificativ tragerea arquebusului. Muschetarii europeni, după cum știți, au depozitat praful de pușcă în 12 "încărcături", care arătau ca un tub de piele sau de lemn cu capac, în interiorul căruia se afla o încărcare pre-măsurată de pulbere. Japonezii au făcut aceste țevi din lemn și … prin, cu o gaură conică în fund. Un glonț rotund a fost introdus în această gaură și l-a înfundat, după care s-a turnat praf de pușcă deasupra.
La încărcare, tubul s-a deschis (și aceste tuburi, la fel ca europenii, ashigaru japonez a atârnat într-o curea peste umăr), s-a întors și praful de pușcă s-a turnat în butoi. Apoi, trăgătorul a apăsat glonțul și l-a împins în butoi după praful de pușcă. Europeanul, pe de altă parte, a trebuit să se urce într-o pungă de la centură pentru un glonț, care a prelungit procesul de încărcare cu câteva secunde, astfel încât japonezii au tras din arquebus de aproximativ o dată și jumătate mai des decât europenii din muschete!
Torii Sunyemon - Hero of Nagashino
Numele eroilor bătăliei de la Nagashino au rămas în mare parte nenumite pentru istorie, deoarece o mulțime de oameni au luptat acolo. Desigur, japonezii îi cunosc pe unii dintre cei care au luptat curajos acolo. Cu toate acestea, cel mai faimos dintre ei nu a fost cel care a ucis cei mai mulți dușmani, ci cel care s-a dovedit a fi un exemplu de tărie și loialitate a samurailor față de datoria sa. Acest bărbat se numea Torii Sun'emon, iar numele său a fost chiar imortalizat în numele uneia dintre stațiile căii ferate japoneze.
S-a întâmplat că atunci când Castelul Nagashino a fost asediat, Torii Sun'emon, un samurai în vârstă de 34 de ani din provincia Mikawa, s-a oferit voluntar să transmită un mesaj despre situația sa armatei aliate. La miezul nopții, 23 iunie, a ieșit liniștit din castel, a coborât pe o stâncă abruptă în întuneric până la râul Toyokawa și, dezbrăcându-se, a înotat în aval. La jumătatea drumului, a descoperit că prudentul samurai Takeda întinsese o plasă peste râu. Sunyemon a tăiat o gaură în plasă și a reușit astfel să o ocolească. În dimineața zilei de 24 iunie, a urcat pe Muntele Gambo, unde a aprins un semnal de foc, informând astfel asediații din Nagashino despre succesul întreprinderii sale, după care a mers cu viteză maximă la Castelul Okazaki, care se afla la 40 de kilometri de Nagashino.
Samuraiul îi arată stăpânului său capul inamicului. Gravură de Utagawa Kuniyoshi.
Între timp, atât Oda Nabunaga, cât și Ieyasu Tokugawa așteptau să vorbească cât mai curând posibil, apoi Torii Sun'emon a venit la ei și le-a spus că au mai rămas doar trei zile de mâncare în castel, iar apoi stăpânul său Okudaira Sadamasa va comite sinucidere pentru a salva viețile soldaților lor. Ca răspuns, Nobunaga și Ieyasu i-au spus că vor evolua a doua zi și l-au trimis înapoi.
De data aceasta, Torii a aprins trei focuri pe Muntele Gambo, informându-i pe tovarășii săi că ajutorul este aproape, dar apoi a încercat să se întoarcă la castel în același mod în care venise. Dar samuraiul Takeda și-a văzut luminile de semnalizare și a găsit o gaură în plasă, dincolo de râu, iar acum au legat clopote. Când Sun'emon a început să o taie, a sunat un sunet, a fost confiscat și adus la Takeda Katsuyori. Katsuyori i-a promis să-și salveze viața, dacă doar Sun'emon ar merge la poarta castelului și a spus că ajutorul nu va veni și el a fost de acord să o facă. Dar ceea ce s-a întâmplat este descris în diferite surse în moduri diferite. În unele, Torii Sunyemon a fost plasat pe malul râului, vizavi de castel, de unde a strigat că armata este deja pe drum, a chemat apărătorii să reziste până la ultimul și a fost imediat împins de sulițe. Alte surse raportează că a fost legat de o cruce înainte de asta și, după cuvintele sale, l-au lăsat pe această cruce în fața castelului. În orice caz, un astfel de act curajos a dus la admirația atât a prietenilor, cât și a dușmanilor, așa că unul dintre samuraii Takeda a decis chiar să-l înfățișeze, crucificat pe o cruce cu capul în jos, pe stindardul său.
Acesta este steagul cu imaginea crucificatului Torii Sunyeon.
