Lucrează cu grijă
Cu târnăcopul său, a făcut o piatră!
Tăiați stratul fragil
Ca să nu cadă asupra ta.
La urma urmei, se întâmplă așa -
Totul merge bine, Și apoi brusc o avalanșă
Se prăbușește pe cap.
(Transcrieri poetice ale poeziilor lui Alkey, F. Antonov)
Civilizatie antica. În ciclul nostru de cunoaștere a culturii antice, au apărut deja cinci materiale: „Apoxyomenul croat de sub apă. Civilizația antică "," Poeziile lui Homer ca sursă istorică. Civilizație antică”,„ Aur pentru război, a patra minune a lumii și marmură efesiană”,„ Ceramică și arme antice”și„ Pompei minoice”: un oraș misterios pe o insulă misterioasă. Mulți au întrebat când va exista o continuare. Iată-l!
Subiectul a apărut spontan, doar pentru că granița cu Turcia a fost în cele din urmă deschisă, iar fiica mea și ginerele ei s-au dus să se odihnească acolo. Nici unuia dintre noi nu-i place să se odihnească în felul în care mulți ruși s-au odihnit (deși din necesitate) anul acesta, adică la Sochi, Anapa și Crimeea, în condiții înguste și înghesuite, înotând jumătate în mare, jumătate în urină, nimănui dintre noi nu îi place. Pentru mine și soția mea anul acesta, a fost planificată o călătorie fie cu locuința în Gdansk pentru a explora Malbork, Torun și alte orașe poloneze, fie departe de căldură - cu feribotul către țările nordice. Și apoi scriu, scriu despre vikingi și nu am fost la unul dintre muzeele lor … Dar nu a crescut împreună. Dar ea a crescut împreună, iar acest lucru în sensul de a obține informații interesante este practic același lucru. De asemenea, este candidată la științe, conferențiar universitar, autor al multor articole științifice și al mai multor cărți, inclusiv cele acordate de Fundația Rusă pentru Științe Umanitare. De această dată, călătoria a fost planificată într-un loc unde există o mulțime de lucruri antice și interesante: în zona Lichiei antice, unde există multe morminte. Orașul în care au rămas se numește Oludeniz. Este, de asemenea, cea mai renumită plajă din Turcia.
Acolo este confortabil și nu prea cald. Au închiriat o mașină și au plecat, ușor „prăjiți” pe plajă, în diverse locuri interesante. Și locurile de acolo s-au dovedit a fi foarte interesante, deoarece acestea sunt ținuturile Frigiei antice și ale regatului lidian, chiar guvernat de legendarul Crez. Și astăzi vă vom spune despre ele, precum și despre armele călăreților frigieni și basoreliefurile neobișnuite pe care sunt descriși călăreții cu bâte în mâini …
Să începem cu Frigia, deoarece a apărut prima dată pe teritoriul Asiei Mici, imediat după prăbușirea marelui stat hitit și a ocupat aproape întreg teritoriul Turciei moderne. Dar de unde au venit frigienii? Herodot a scris că din Macedonia în timpul războiului troian, însă există opinia că acest lucru s-a întâmplat mult mai devreme, iar frigienii înșiși au jucat un rol important în prăbușirea regatului hitit. Ar putea să aparțină „popoarelor mării”? Desigur, dar nu se poate afla cu siguranță. Frigienii sunt menționați în sursele asiriene, urartiene și ebraice sub numele de „muște”, dar acest lucru, din nou, nu este în totalitate corect, dar probabil.
Capitala regatului era orașul Gordion, derivat din numele regelui Gordius. Potrivit unei vechi legende, regatul brigilor (de aici și Phrigs, Phrygians) a rămas fără un conducător și s-au îndreptat către oracol: cine ar trebui ales ca rege. Și oracolul a răspuns că regele va fi cel care îl întâlnește mai întâi pe drumul spre templul lui Zeus, iar această persoană trebuie să stea neapărat pe o căruță. Și o astfel de persoană a întâlnit mesagerii, s-a dovedit a fi un simplu țăran Gordiy, care avea doar doi boi. După ce a devenit regele Frigiei, el și-a așezat căruciorul în centrul capitalei ei, datorită căruia a câștigat puterea și i-a încurcat jugul cu cel mai complex nod, legat de cornel bast. Potrivit legendei, persoana care putea dezlega acest nod gordian urma să devină conducătorul întregii Asii. Și, după cum știm bine, Alexandru cel Mare, care s-a regăsit în Gordion în 334 î. Hr. e., nu s-a implicat în această chestiune dificilă, ci pur și simplu a tăiat-o!
Bogăția Frigiei a fost asigurată de minele de aur și aurul aluvial, care a fost spălat la gura râului Pactolus, care curgea în ținuturile Lycia. Regatul frigian a atins cea mai înaltă putere sub regele Midas, însuși cel care a transformat tot ceea ce atingea în aur și, în plus, avea urechi de măgar. Apropo, a scăpat de darul său înotând în râul Pactol, în care a spălat vraja magică, motiv pentru care a devenit aur.
Se știe, de asemenea, despre frigieni că erau angajați în cultivarea arabilă, cresceau vite și cai, motiv pentru care aveau cavalerie de primă clasă pentru acea vreme, folosindu-se cu succes de lupta împotriva Asiriei și Urartu. Dar … invazia cimerienilor a devenit dezastruoasă pentru țara lor. Istoricul roman Strabo a scris că cimerienii au jefuit țara mai mult de douăzeci de ani, ceea ce înseamnă că a fost ceva de jefuit. În orice caz, mormântul regelui Midas a supraviețuit până în prezent. Apropo, grecii erau gelosi pe frigieni și bogățiile lor și … au compus diverse poezii despre ei care îi dezonorează. Au scris că frigienii erau sclavi la inimă, incapabili să se ridice pentru ei înșiși. În comediile grecești, sclavii frigieni sunt întotdeauna întâlniți, iar faimosul sclav Esop este, de asemenea, din Frigia!
Poate că acest lucru se datorează faptului că grecii știau despre moartea regatului frigian și, în plus, erau neobișnuiți și neplăcuti chiar de aspectul frigienilor, care, spre deosebire de greci, purtau pantaloni largi, asemănători pantalonilor largi, o pălărie înaltă din pâslă, din lână de oaie, și o tunică lungă a fost pusă pe corp - și toate acestea sunt strălucitoare în mod oriental, brodate cu modele colorate, deloc la fel cu cea a grecilor.
Principalul lucru care a ajuns la noi prin întunericul secolelor din elementele culturii frigiene este faimosul capac frigian, care a devenit unul dintre simbolurile Marii Revoluții Franceze, deși, cel mai probabil, au fost cimerienii care au adus-o cu ei, îmbrăcați la fel ca sciții și purtând pălării sau pălării caracteristice din piele.
Apoi, printre regiunile care făceau parte din Frigia, datorită zăcămintelor de aur, Lydia s-a remarcat și a devenit un stat bogat și independent. A existat chiar o vorbă despre regele ei Croesus: bogat ca Croesus. Sub el, acesta era deja mijlocul secolului al VI-lea î. Hr. Î. Hr., Frigia a primit statutul de regiune autonomă, dar a fost complet subordonată Lidiei. Ei bine, Lidia însăși a fost mai târziu sub stăpânirea statului persan, apoi a aparținut Macedoniei, Seleucidelor, apoi Galatenilor, regatului Pergamon, Mitridate de Pontic și Roma.
Nu departe de orașul Fethiye, există multe locuri interesante legate de istoria antichității. De exemplu, orașul Patar.
Dar acest oraș era relativ mic. Și totuși avea un teatru atât de impresionant!
Pe lângă aur, aici s-a extras zinc, s-a cultivat șofran valoros, s-au crescut cai și, desigur, s-au angajat în vinificație și fabricarea untului.
Având o mulțime de cai și aur, conducătorii lidieni au avut, în mod natural, și o armată bună: cavaleria de la aristocrații locali și au angajat infanterie din orașele grecești din Asia Mică. La fel ca Frigia, Lidia a suferit o altă invazie a cimerienilor, dar a reușit să se recupereze din ea și să-și extindă semnificativ teritoriul, astfel încât a început să ocupe aproape întreaga regiune Asia Mică a regatului frigian. Cimmerienii au reușit să fie expulzați și pentru Lydia a început o epocă de prosperitate, asociată cu domnia regelui Croesus (562-547 î. Hr.). El a cucerit orașele grecești din Asia Mică și i-a forțat să plătească tribut Lidiei. Cu toate acestea, sfârșitul însuși al lui Croesus și al statului său a fost trist. În 546 î. Hr. NS. Regatul Lidiei a fost cucerit de regele persan Cyrus. De atunci, așa cum sa menționat mai sus, a fost sub conducerea persilor, macedonenilor, sirienilor și romanilor.
Cu toate acestea, Lydia a jucat un rol important în Lumea Antică. Lidienii au început să bată prima monedă din electron, apoi din argint și aur, iar atât grecii, cât și persii au folosit de bunăvoie aceste monede.
Dar noi, totuși, întrucât suntem în „Revista Militară”, ar trebui, desigur, să ne intereseze războinicii Frigiei și Lidiei și, mai presus de toate, faimoșii lor călăreți.
Este interesant faptul că V. Vuksik și Z. Grbazik, autori ai cărții „Istoria Elitei de Combat din 650 î. Hr.”, bazată pe o cantitate mare de material arheologic studiat, au realizat un desen minunat - o reconstrucție a unui războinic ecvestru frigian al secolul V î. Hr. Poartă o cască sub forma unei pălării frigiene, o scut-peltă, pe care, apropo, grecii înșiși tocmai au împrumutat-o de la frigieni, în mână un topor de luptă cu două tăișuri. Armura călărețului este o corasă solzoasă, legată pe laturi cu bretele, dar cu umăruri similare celor utilizate pe toracele grecesc.
Dar ceea ce este interesant este că basoreliefurile din piatră care înfățișează călăreți cu bâte în mână sunt expuse în muzeul arheologic al orașului Fethiye. Poate că acestea sunt pietrele de înmormântare care împodobeau mormintele decedatului, pe care îl reprezintă. Cu toate acestea, în mod clar ceva nu este chiar aici … Desigur, un baston greu din lemn poate fi o armă de călăreț, mai ales dacă adversarii săi sunt infanteriști cu săbii scurte. Dar totuși, aceasta este o armă destul de ciudată pentru un cavaler. Prin urmare, trebuie să consultați inscripția explicativă. Turcii sunt persoane detaliate, toate semnăturile din muzeele lor sunt bilingve, a doua este de obicei în engleză.
O citim și aflăm că, de fapt, acestea sunt „stelele jurământului”, numite și Kakasbos, care ocupă un loc important în bogăția culturală din Kibira, regiunea de nord-vest a Lycia. Adică, dacă o persoană a făcut un fel de promisiune către zei, atunci a comandat un astfel de basorelief. Pe soclul unei astfel de stele sunt scrise motivul făgăduinței, numele persoanei care a dat-o și numele zeului căruia i s-a făcut jurământul. Dar cel mai interesant lucru este că călărețul cu clubul este nimeni altul decât … Hercules. A fost venerat în zonă ca zeul ecvestru Kakasbos!
Am vrut să aflu mai multe despre aceste basoreliefuri și chiar am găsit două teze de master pe această temă. Una în Quebec în franceză (!) Și teza lui Slee Kandas, care a studiat Arheologie și Istoria Artei la Universitatea Bilkent din Ankara și a susținut-o în septembrie 2006. A fost scrisă în limba engleză. Am citit-o și am învățat următoarele.
Se pare că tocmai acest Kakasbos era o zeitate locală a locuitorilor din Licia de Nord, Pamfilia de Vest și Pisidia. Pe reliefuri, el era de obicei descris ca o figură călare și fie ridică un baston mare, fie îl poartă pe umăr. Există detalii care disting acest zeu de alți zei care erau asociați și cu caii (de exemplu, Poseidon, Apollo), în special, acesta este atributul său principal - un club. Dumnezeu este gol sau îmbrăcat într-un chiton subțire sau manta, deși există și basoreliefuri în care este arătat în armură. Unele figuri poartă lorica, deși este destul de dificil să o vezi din cauza eroziunii.
Unele dintre figuri sunt reprezentate purtând căști și pantofi militari. Interesant este că doar figurile identificate ca Kakasbos au fost descrise purtând scoici, în timp ce ceilalți zei nu. Poate că imaginea unui zeu îmbrăcat în armuri a fost împrumutată de la sculpturile ecvestre romane și a fost clar identificată cu un războinic bărbat.
Da, dar ce legătură are Hercule cu asta? Faptul este că imaginea tradițională a lui Hercule în artele vizuale antice ne prezintă un erou cunoscut pentru puterea și aspectul său muscular. Unită iconografic cu Hercule, Kakasbos era mai probabil să devină memorabil din punct de vedere vizual. Desigur, este importantă și imaginea calului eroului. Trebuie subliniat aici că, în afară de Est, Anatolia, Asia Mică nu a fost niciodată o țară cu cai înalți și aceeași problemă a persistat și în Grecia continentală. Și tocmai din acest motiv cavaleria greacă nu a jucat niciodată un rol serios în afacerile militare, cel puțin până la sosirea regilor macedoneni pe meleagurile sale. Se știe că Filip al II-lea, nemulțumit de caii locali, a importat cai din Scythia, sperând în acest fel să-și îmbunătățească rasa. Apoi Alexandru cel Mare și-a reorganizat cavaleria, completând-o cu cai noi din Tracia.
Clubul ocupă practic două poziții diferite: fie este în mână și ridicat, fie se află pe umărul zeității. Toate inscripțiile de pe stele aparținând celui de-al doilea grup au fost dedicate lui Hercule, așa că acest tip a fost asociat doar cu el. Un singur călăreț este îmbrăcat în haine care acoperă întregul corp. Majoritatea celorlalți călăreți ai zeilor, identificați ca Hercules, Kakasbos, sunt îmbrăcați în haine cu boruri scurte, cum ar fi un chiton, centurat în moduri diferite, cu o mantie-clamid, fixată fie pe piept, fie pe umărul drept. O coajă cu pterygs se găsește uneori pe Kakasbos și Hercules, iar squamata lorica este o armură folosită în Imperiul Roman, un tip de coajă solzoasă pe o bază din țesătură sau piele, cu plăci de oțel sau bronz cusute pe ea, fixate cu sârmă sau cablul unul cu celălalt în rânduri orizontale, apare de trei ori. De mai multe ori este însoțită de o cască, dar cel mai obișnuit tip de încălțăminte este caligi romane, sandale militare romane din piele cu curele și cu tălpi de piele.
În ceea ce privește datarea, probele pe care le cunoaștem datează din secolele II-III, dar dovezile numismatice și epigrafice sugerează că acest cult a existat anterior în această zonă.
Acesta este cât de important este, în timp ce în Turcia, nu numai să te bucuri de mare, soare și mâncare delicioasă, ci și să fii interesat de artefacte din muzeele locale. Există șanse să învățăm o mulțime de lucruri cu adevărat interesante!
P. S. Apropo, lungimea plajei din aceeași Patara este de 21 km. Și acesta este un loc minunat, dar puteți înota aici doar până la opt seara. Nu poți mai târziu: țestoasele Caretta Caretta ies pe uscat pentru a-și depune ouăle. Observatorii speciali noaptea la lumina lanternelor își găsesc zidăria pe șine și îi marchează cu un gard special. Turcii au grijă de natura lor.
