„Și m-am întors și am văzut sub soare că nu cei agili au reușit să alerge, nu cei curajoși - victoria, nu cei înțelepți - pâinea și nu cei raționali bogăția … ci timpul și oportunitatea pentru toți dintre ei."
(Eclesiastul 8.11)
Potrivit lui de Barant, viitorul aparținea noilor generații din Rusia. El credea că acești „negustori curajoși” vor avea descendenți, iar acum nu vor fi la fel de umili ca tații lor. Părinții îi vor educa, îi vor învăța diferite limbi străine, îi vor învăța cum să poarte fracuri și să-și radă barba. Apoi vor călători prin Europa, vor citi cărți și nu numai rusești, ci și străine, precum și ziare. De exemplu, fiica proprietarului apartamentului în care locuia de Barant vorbea o franceză excelentă, picta, cânta la pian, avea o manieră plăcută, de parcă ar fi absolvit un internat parizian. Apoi, devenind educat, credea de Barant, burghezia, pe lângă bogăție, va necesita și putere pentru a deveni și mai bogată, iar pe această cale drumul Rusiei va converge cu drumul Europei complet și complet. Cum arăta un bărbat în apă, nu-i așa? Toate acestea s-au repetat, și chiar de două ori: mai întâi în Rusia țaristă, apoi … în URSS!
După cum puteți vedea, deja în 1877, multe ziare locale aveau un aspect complet modern!
Dar în ceea ce privește conștientizarea societății ruse, atunci … și nu era mult inferioară în acel moment cu aceeași Europă „iluminată”. Este adevărat, dimensiunea țării a dat naștere unor caracteristici, necunoscute europenilor de atunci. Telegraful era deja, chiar dacă era optic, iar comunicațiile curierului funcționau clar. Dar s-a întâmplat, deși rar, ca în zonele îndepărtate ale țării mesajul despre moartea suveranului și aderarea la noul tron să fi ajuns o lună mai târziu, sau chiar mai mult. Pentru noi, acest lucru pare a fi un fleac, dar în acel moment a șocat clerul local. S-a dovedit că se rugau de o lună întreagă „pentru sănătatea” suveranului, dar era necesar să ne rugăm pentru ceva „pentru pace”, care era un păcat cumplit. Cu toate acestea, oficiul poștal a funcționat. Tipografii, atât de stat, cât și private, și sinodale erau în fiecare provincie, au fost publicate numeroase ziare și reviste. Totul este ca în Europa, nu-i așa? Ei bine, și telegraful optic … da, a transmis adesea ceva greșit, așa cum a descris-o A. Dumas în romanul său Contele de Monte Cristo.
Și apoi Rusia a făcut un pas important în asigurarea libertății de informații. La scurt timp după aderarea la tron, Alexandru al II-lea a desființat comitetul de cenzură al tatălui său. Ei bine, atunci, în martie 1856, el a spus deloc că „este mai bine să desființezi iobăgia de sus decât să aștepți până când începe să desființeze de la sine”. Și din moment ce a rostit aceste cuvinte în fața nobilimii de la Moscova, este clar că nu a făcut-o întâmplător. Pentru că informațiile despre cuvintele suveranului rus s-au răspândit în toată țara cu cel mai rapid fulger și nu numai în rândul nobilimii!
Chiar înainte de abolirea iobăgiei în Rusia, de exemplu, un astfel de ziar a fost publicat în țară, care avea ca scop creșterea culturii agriculturii în țară. Desigur, nu a fost conceput pentru țărani, dar a fost.
În același timp, cel mai surprinzător lucru este că a spus-o, dar nu a folosit niciunul dintre canalele oficiale pentru diseminarea informațiilor în societate, precum telegraful și periodicele, în cursul pregătirii reformei țărănești din Rusia! Aceste canale nu au fost utilizate la 19 februarie 1861. Este clar că toată munca la pregătirea sa a fost efectuată în profunzime secret, asupra căreia a insistat însuși Alexandru al II-lea. Este clar că nu imediat și departe de pretutindeni au fost create comitete provinciale, care trebuiau să elaboreze proiecte de reglementări privind reforma țărănească. Dar nimănui nu i-a trecut niciodată prin cap să-și arate activitățile tipărite. Dar s-ar putea spune că „tatăl țar, în inexprimabila lui milă, s-a hotărât să sublinieze adunarea reprezentanților aleși din toți cei mari, Malaya și Belaya Rus și i-a instruit să se gândească la modul de soluționare a problemei proprietatea sufletelor în dreptate!"
Multe ziare din Rusia erau cotidiene. Vă puteți imagina cantitatea de material pe care jurnaliștii au trebuit să-l adune pentru fiecare număr? Și asta în absența internetului. Adevărat, telegraful electric era deja acolo!
Mai mult, „nu poți ascunde un cusut într-un sac”, iar informațiile despre viitoarea reformă, desigur, au fost diseminate la toate nivelurile, inclusiv prin zvonul popular atotpătrunzător. În limbajul modernității, a fost organizată o „scurgere de informații” pentru a spune ceva, nimic, însă, fără a informa! Așadar, la 28 decembrie 1857 la Moscova, în timpul unei cine solemne la o întâlnire de negustori între 180 de reprezentanți ai inteligenței creative și ai clasei de negustori, despre viitoarea abolire a iobăgiei s-a vorbit în discursuri destul de deschis, iar slujitorii care aveau „ rudele au ascultat și aceste discursuri. prin sate. Dar atat! Nu a fost organizat niciun impact asupra opiniei publice!
Între timp V. O. Klyuchevsky a scris că rezultatul unei astfel de nepregătiri a minților pentru schimbările sociale a fost, în primul rând, neîncrederea și chiar cea mai directă și acerbă ură a autorităților. La urma urmei, caracteristica definitorie a societății ruse de mai multe secole a fost legalitatea ei obligatorie. Legea din Rusia a fost impusă oamenilor de către stat, indiferent dacă a vrut sau nu. Rușii nu și-au putut apăra drepturile și libertățile, deoarece oricare dintre acțiunile lor împotriva guvernului legitim a fost privită ca o tentativă la stat, la Patria Mamă și la întreaga societate în ansamblu (cât de puțin s-a schimbat, totuși, de atunci, nu? - nota autorului). Această stare de fapt a creat cea mai favorabilă bază pentru un arbitrar cu adevărat nelimitat din partea autorităților. La urma urmei, nu exista un control public real în stat sub țarism. În mod tradițional, conștiința juridică era slabă, normele dreptului public și ale libertății personale erau nedezvoltate (este interesant faptul că conceptele de drept și libertate în aceeași limbă franceză sunt notate cu un singur cuvânt) și, ca urmare, oamenii au suportat mai ușor, așa cum a scris A. Herzen despre aceasta, povara sclaviei forțate decât darurile libertății excesive. Da, mentalitatea rușilor s-a distins întotdeauna prin principii sociale puternice, dar majoritatea populației nu aparținea clasei de proprietari, a fost înstrăinată atât de pământ, cât și de mijloacele de producție. Și acest lucru nu a contribuit în niciun caz la dezvoltarea unor calități precum individualismul, respectul pentru proprietăți și proprietari și a împins în mod firesc o parte semnificativă a rușilor către nihilism social și multe forme ascunse de rezistență la statul lor. În același timp, instituția statului a jucat întotdeauna un rol foarte important în Rusia, prin urmare, obiceiul de a asculta cu ușurință orice dictate ale autorităților este foarte adânc înrădăcinat în psihologia socială a rușilor, atâta timp cât aceștia își asumă soluționarea celor mai dificile probleme de asigurare a vieții generale. "Oamenii tac!" - a scris A. S. Pușkin în tragedia sa „Boris Godunov”, adică nu a sprijinit autoritățile. Dar … nu i-a reproșat în același timp.
Suplimentele ilustrate la ediția principală au fost foarte populare în Rusia pre-revoluționară. Și de ce este, de asemenea, de înțeles.
Potrivit istoricului american Richard Robbins, un exemplu tipic al atitudinii persoanei ruse de atunci față de puterea de stat a fost cazul guvernatorului Samara I. L. Blok, când în 1906, într-unul dintre satele rebele, a încercat să calmeze mulțimea de țărani sumbri și agresivi cu autoritatea sa. Nu au reacționat la îndemnurile sale, ci l-au înconjurat cu un inel strâns și a fost comprimat din ce în ce mai mult. Dacă cineva a strigat: „Loveste-l!” guvernatorul ar fi fost rupt în bucăți. Dar apoi el, tremurând de frică lăuntrică, dar calm exterior, a pășit direct în mulțime și a spus cu voce tare: „Fă loc guvernatorului rus!” Țăranii, obișnuiți să se supună autorității, iar autoritatea este puterea, s-au despărțit, iar Blok s-a apropiat liber de trăsură și a plecat calm.
Adică, cunoscând oamenii noștri, era foarte posibil să-i controlăm fără vărsare de sânge. Și aici apare întrebarea, ce nu știau autoritățile noastre „izvoarele” secrete ale acțiunilor umane și motivația acțiunilor lor? Desigur, erau cunoscute, descrise în literatură și discutate încă din vremea lui Voltaire și Montesquieu. Mai mult, încă din epoca lui Petru cel Mare, Rusia s-a confruntat în mod constant cu manifestări de ostilitate a informațiilor din partea statelor vecine și le-a răspuns folosind o serie de metode specifice de lucru cu publicul. La urma urmei, Rusia la acea vreme era poziționată în străinătate ca o țară barbară, crudă și ignorantă. Și după bătălia de la Poltava, s-au tipărit în presa străină o mulțime de rapoarte despre atrocitățile cu adevărat incredibile ale rușilor împotriva suedezilor capturați * și atunci, în ochii europenilor, ursul brun a devenit simbolul Rusiei, care, așa cum a spus regele prusac Frederick William I, ar trebui menținut pe un lanț puternic. Deci, vestea morții lui Petru I a fost primită acolo cu bucurie, pe care trimisul nostru în Danemarca și viitorul cancelar rus A. P. Bestuzhev-Ryumin.
O mulțime de publicații au publicat povești, povești, poezii. O persoană alfabetizată se putea găsi întotdeauna citind după bunul său plac!
Mai târziu, în timpul războiului ruso-suedez din 1741-1743. suedezii au folosit pliante care conțineau apelul lui Levengaupt către soldații ruși care au intrat pe teritoriul Suediei. Au spus că suedezii înșiși ar dori să salveze poporul rus de … opresiunea germanilor. Ei bine, apariția pe tron a Elisabetei Petrovna a fost însoțită nu numai de o oda laudativă pentru Mihail Lomonosov, ci și de un adevărat război informațional, deoarece „gazetarii” occidentali au condamnat în unanimitate tot ce s-a întâmplat în Rusia și s-a dovedit a fi imposibil de chemat la ordine: „Avem libertate de exprimare!” - Miniștrii occidentali au răspuns trimisilor ruși.
Și atunci a fost trimisul rus în Olanda A. G. Golovkin a sugerat că guvernul ar trebui să plătească „gazetelor obraznice” niște „dachas în numerar” și mici pensii anuale „pentru a-i feri de o asemenea reprobare”. Adevărat, la început guvernul s-a temut de costuri, spun ei, că nu le putem cumpăra pe toate, nu vor fi suficienți bani și, dacă cumpărăm o parte, „jignitul” va scrie și mai mult. Dar, la reflecție, am decis să aplicăm plăți și „dachas” la fel! Prima persoană căreia ministerul rus de externe a început să îi plătească „o pensie pentru a nu se reproșa” a fost un anume publicist olandez Jean Rousset de Missy. Și, deși a enervat foarte mult imperiul cu „pashkvili”, a reacționat la „subvențiile” din partea rusă cu deplină înțelegere, motiv pentru care atât conținutul, cât și tonul articolelor sale s-au schimbat dramatic! Presa olandeză din Rusia primea 500 de ducați pe an, însă publicațiile necesare pentru întărirea imaginii țării au apărut imediat în ea! Înainte de aceasta, ziarele numeau Elizaveta Petrovna nimic altceva decât „parvena pe tron”, dar aici s-a dovedit imediat că niciodată în Rusia nu a existat un monarh atât de demn și o măreție care să fi fost sub fericita guvernare a fiicei împăratului. Petru. Chiar și așa … Sună ca timpurile moderne, nu-i așa? Și dacă pare, atunci apare întrebarea, ce ne lipsește chiar pentru acest lucru: cunoștințe (iată-le), experiență (să nu le împrumutăm), bani (există întotdeauna bani!), Dorință … sau este totul conceput așa, adică faptul că europenii aruncă cu noroi asupra noastră și le răspundem „lent”, există inițial o anumită semnificație profundă?
La fel ca în URSS în 1941-1945, armata țaristă și-a publicat propriile ziare ale armatei în timpul primului război mondial.
Apropo, atât guvernul rus, cât și cel sovietic - da, au folosit această metodă cu succes și au făcut totul la fel, începând de la plata articolelor scrise de jurnaliștii străini „ai lor” și până la organizarea de călătorii speciale în URSS cunoscute de opiniile lor progresiste asupra scriitorilor din Europa și Statele Unite. Mai mult, este clar că li s-a arătat doar ceea ce au vrut să le arate autoritățile.
Adică, eficiența stimulentelor monetare pentru jurnaliști era bine cunoscută în Rusia cu mult înainte de Alexandru al II-lea și el ar fi trebuit să știe despre asta! Adică, el ar fi trebuit să dea comanda jurnaliștilor doar să înceapă să scrie în ziarele lor despre viitoarea reformă, astfel încât toată lumea să o aștepte ca mana din cer. Și și-au legat toate speranțele, speranțele și gândurile cu numele său, regele-tată! Dar … nimic din toate acestea nu a fost făcut. Se pare că țarul a fost deștept și luminat, dar și-a făcut voința în tăcerea cabinetului, mulțumit cu răspândirea zvonurilor și nu a folosit deloc presa pentru a susține reforma în mintea deloc! Din păcate, se pare că nu a înțeles semnificația cuvântului tipărit. Și nu am văzut în Rusia ceea ce a văzut francezul de Barant … că oamenii, chiar și taxii, citesc deja!
Deși, cum nu ai înțeles? A scrie așa înseamnă a scrie minciună! Ar fi trebuit să înțeleagă! Faptul este că în Rusia, în 1847, a început să fie publicată o revistă specială pentru soldați, care se numea „Lectură pentru soldați”, care a fost publicată în așa fel încât să-i educe și să-i educe! Ofițerii au fost obligați să-l citească soldaților (apropo, au fost învățați să citească și să scrie în armată!) Și, judecând după conținut, a fost dedicat nu numai profesiei lor militare, ci a vorbit și despre tâmplărie și tâmplărie, cum să devii tăbăcar și brânză, adică această revistă a pregătit soldații pentru o viitoare viață pașnică!
Este interesant faptul că revistele din Rusia pre-revoluționară erau … mai populare decât ziarele. Acestea din urmă au fost văzute ca o sursă de bârfe și știri. S-ar putea gândi la conținutul revistelor! Este adevărat, nu toată lumea avea destui bani pentru ei, dar inteligența, desigur, a citit toate cele mai populare reviste.
Vă vom spune mai multe despre această revistă în sine și despre publicații similare din armata imperială rusă aici, totuși, este atât de clar - guvernul Imperiului Rus nu a neglijat influența prin forța cuvintelor. Și numai în cazul abolirii iobăgiei, din anumite motive, presa provincială, care avea în mâinile sale, nu a fost folosită deloc. Ei bine, vă vom spune despre cum s-a dovedit pentru el data viitoare …
Uite - războiul este război, dar la câte cărți și la ce cărți au fost invitați rușii să se aboneze?! Țara „citea” chiar și atunci, cu peste 70% din populație analfabetă.
