Colonizarea slavă a secolului al VII-lea în Europa Centrală și de Sud a fost semnificativ diferită de cea din secolul al VI-lea. Dacă la primul au participat în principal Slovenia sau Sklavins, care locuiau pe teritorii întinse, atunci la următorul a participat și Antes.
A avut loc în condițiile în care triburile slave s-au „familiarizat” deja cu instituțiile statului din alte țări, iar în procesul migrației militare a început formarea unor forme de guvernare supratribale, mai întâi în rândul slovenilor, apoi al furnicilor..
Tulburările din „imperiul nomad” avar și pierderea completă a controlului bizantinilor peste granița Dunării din 602 au jucat aici un rol important (Ivanova O. V., Litavrin G. G.).
Un astfel de avans activ al slavilor în aceste țări nu ar putea fi realizat fără o organizație militară. Aparent, aceasta era o organizație militară tribală (despre care vom scrie în detaliu într-un articol separat), clanurile erau conduse de bătrâni sau zhupani (o posibilă etimologie din „marele domn, nobil” iranian).
Engels:
„Fiecare trib s-a stabilit într-un loc nou, nu prin capriciu și nu din cauza unor circumstanțe aleatorii, ci în conformitate cu apropierea familială a colegilor de trib … clanuri, inclusiv un anumit număr de familii, s-au stabilit împreună, formând sate separate. Mai multe sate înrudite au format o „sută” …, câteva sute au format un district …; totalitatea acestor districte au constituit oamenii înșiși.
Coloniștii din teritorii noi formează alianțe pre-statale sau militare-teritoriale, denumite în Balcani și Dunăre Slavinia sau Sklavinia (Litavrin G. G.). Constantin al VII-lea (905-959) a scris:
„Se spune că aceste popoare nu aveau arhoni, cu excepția bătrânilor-jupani, așa cum este în reguli și în alte slavinii”.
Gestionarea cotidiană a societății în rândul slavilor nu a fost încă tratată de lideri individuali supra-tribali - lideri militari, ci de șefii de clanuri.
Războaiele defensive, ca în cazul slavilor samo sau cele ofensive, ca în situația cu triburile cercului furnicar, au fost, de asemenea, un factor în stimularea formării sistemului de control. Dar, așa cum vedem din istoria slavilor din acest timp, odată cu căderea nevoii de a purta războaie defensive sau ofensive, procesul de formare a statului a încetinit sau a încetat (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Slavii din Peninsula Balcanică și Peloponez
Migrația slavă în această regiune este împărțită în două etape: prima în secolul al VI-lea, a doua de la începutul secolului al VII-lea. Ca și în altă parte, la prima etapă, Sklavinii au preluat conducerea, iar Anții au început să participe, evident, la a doua etapă, după atacul avar de la începutul secolului al VII-lea. Iată ce scrie despre evenimentele de la sfârșitul secolului al VI-lea. Ioan din Efes, deși oarecum exagerat:
„În al treilea an după moartea împăratului Iustin, în timpul împăratului Tiberiu, oamenii blestemați ai slavilor au ieșit și au trecut prin toată Hella, regiunea Tesalonicului și toată Tracia. Au capturat multe orașe și cetăți, au devastat, ars, au captivat și au subjugat regiunea și s-au așezat în ea în mod liber, fără teamă, ca în propria lor. Așa a fost timp de patru ani, în timp ce împăratul a fost ocupat cu războiul cu persii și și-a trimis toate trupele în est. Prin urmare, s-au așezat pe acest pământ, s-au așezat pe el și s-au răspândit pe scară largă atâta timp cât Dumnezeu le-a permis. Au distrus, au ars și s-au dus complet la zidul exterior și au capturat mii de cirezi regale de cai și tot felul de alții. Și până în acest moment, până în anul 595, s-au așezat și trăiesc liniștiți în regiunile romane, fără griji și frici."
După 602, mișcarea slavilor către partea de est a Balcanilor și Grecia s-a intensificat. Acest avans nu a fost o singură dată, în acest proces există o amestecare a fluxurilor de migrație, în urma cărora se formează noi grupări tribale sau sunt formate din clanuri pe o nouă bază „contractuală”, deși se întâlnesc și triburi vechi. Cum a avut loc invazia poate fi văzut clar în exemplul asediilor slavilor din orașul Salonic (modern. Salonic) între 615 și 620. Orașul a fost de mai multe ori amenințat de a fi luat de furtună în timpul asediilor, care au fost conduse în conformitate cu regulile artei războiului. În același timp, triburile care asediau orașul s-au unit și au ales principalul lider militar.
După eșecurile slavilor din timpul asediului Tesalonicului, aceștia trimit cadouri șefului avarilor, invitându-l în ajutor, asigurându-se că după capturarea orașului, un pradă imens îi așteaptă pe toți. Kaganul, lacom de bogății, ajunge aici cu avarii și supușii bulgarilor și slavilor. Aceste evenimente au loc înainte de asediul Constantinopolului în 626.
Relația dintre triburile care au asediat orașul grecesc și kagan nu este pe deplin clară: pe de o parte, apelează la ajutor de la avari și vin ca aliați, dar kaganul conduce imediat asediul însuși. Cel mai probabil, împărțirea forțelor de aici a fost similară cu cea care a avut loc în timpul asediului Romei a II-a din 626, despre care am scris în articolul precedent despre „VO”: avarii, nomazi subordonați bulgari și slavi agricoli au intrat în kagan armata proprie. Interesant este că la celălalt capăt al Europei, avarii vin în ajutorul slavilor alpini atunci când bavarii atacă. Deci, lângă avari și subordonații lor stătea armata aliată a slavilor, care a început asediul Tesalonicului.
Minunile Sfântului Dimitrie din Tesalonic, care descrie asediile slave, spune următoarele:
„… având cu ei pe uscat clanurile lor împreună cu proprietățile lor, au intenționat să-i așeze în oraș după capturarea [lui]”.
Acestea nu mai sunt doar raiduri prădătoare, ci sechestrarea teritoriilor, deși, desigur, slavii au evitat viața în orașe, stabilindu-se în mediul rural.
Numele triburilor au ajuns la noi, inclusiv ale celor care au luat parte la asediul Tesalonicului.
Droguvites s-au stabilit în Macedonia de Sud, la vest de Salonic, Sagudats și alți Droguvites în Macedonia de Sud, Velegesites stabilit în Grecia, în South Thessaly, Vayunites în Epirus, în zona lacului Ioannina, unde locuiau Berzites, este necunoscut.
Să subliniem și tribul Antsk al lui Smolyan, care s-a așezat în Rodopii de Vest, pe râul Mesta-Nestor, care se varsă în Marea Egee (actualul Smolyan, Bulgaria).
Grupul omniprezent al tribului antic al sârbilor s-a stabilit în Tesalia, lângă râul Bystrica. Judecând după distribuția fibulelor antice, triburile furnicilor, care au avansat spre Balcani, urmând slovenii și slavinii, au ocupat zona Dunării, teritoriile Bulgariei, Croației, Serbiei, Bosniei și Herțegovinei și sunt ușor prezente în Grecia însăși..
În aceste regiuni, au loc aceleași procese ca și în alte locuri de migrație a slavilor în acest moment.
Participanții la campanie, la fel ca în alte regiuni ale avansării slavilor, au sau aleg un lider militar. În Salonic, triburile erau conduse de Hatzon, căruia îi ascultă alți lideri, totuși, adesea triburile în tradiția de a purta războiul slavilor acționează pe propriul pericol și risc.
Activitatea de luptă a triburilor slave în timpul așezării lor în Balcanii de Est permite unor cercetători să vorbească despre începutul formării unui stat timpuriu, ceea ce pare logic. În teritoriile ocupate de slavi, existau și alte populații, inclusiv locuitorii urbani ai statului bizantin (P. Lamerl).
Croați și sârbi
La începutul secolului al VII-lea, triburile croaților și sârbilor au intrat pe arena istorică, ambele triburi, sau, mai corect, unirea triburilor aparținea grupului Ant. Trebuie remarcat faptul că acest grup tribal, cel mai probabil, nu s-a numit niciodată Antae, deoarece, conform unei versiuni, Antes este un nume de carte pentru triburile care au trăit în secolul al VI-lea în interfluviul râurilor Bug și Nipru, înainte de confluența Dunării în Marea Neagră și tocmai ei se numeau: croați, sârbi etc. Este interesant faptul că croații, așa cum a scris Konstantin Porphyrogenitus, și-au definit numele de sine ca „proprietarii unei țări mari”. Și ni se pare că aceasta nu este o greșeală și nu este vorba despre „Croația Mare”, ci despre adevărata autoidentificare a croaților. Etimologia acestui termen din „păstori”, desigur, nu a avut nici o semnificație pentru această perioadă și este, de asemenea, puțin probabil ca acest nume de sine să fie asociat cu faptul că croații s-au împrăștiat în locuri cu începutul secolului al VII-lea.. în întreaga Europă centrală, sudică și estică. Desigur, este vorba despre percepția de sine a perioadei comunității de furnici și, ceea ce corespunde într-adevăr faptului, Anții erau proprietarii unei țări mari din regiunea Mării Negre.
Cum s-au dezvoltat evenimentele în ajunul sosirii triburilor furnicilor în partea de vest a Balcanilor?
Potrivit lui Konstantin Porphyrogenitus, care s-a bazat pe unele legende, călăreții bizantini de la grăniceri au atacat așezările slavice neînarmate și, eventual, de-a lungul Dunării, unde toți oamenii au plecat într-o campanie, după care, după cum scrie Basileus, avarii au păcălit romanii, care au mai făcut un raid peste Dunăre, după care au capturat cu viclenie orașul principal și marea cetate Salonu (regiunea Split, Croația) din Dalmația, ocupând treptat întregul teritoriu, cu excepția orașelor de coastă.
Arheologii înregistrează distrugeri în așezările Romei de lângă Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa etc. (Marusik B., Sedov V. V.).
Acest lucru i-a dat Papei Grigorie cel Mare o scuză în scrisoarea sa din vara anului 600 către episcopul Maxim Salona, pentru a se plânge de invaziile constante ale slavilor, menționând totuși că toate aceste necazuri sunt „datorate păcatelor noastre”.
Campaniile avarilor și slavilor subordonați acestora erau, după cum scrie Paul Deacon, către aceste teritorii în 601 sau 602, 611 și 612. În 601 (602), împreună cu lombardii.
Thomas Splitsky clarifică faptul că Salona a fost asediată și luată de trupele de cavalerie și de picioare ale „goților și slavilor”.
Toma din Splitsky, care a scris în secolul al XIII-lea, ar putea combina cele două evenimente. Prima dată slavii au fost la Solunia în 536 și la Dyrrachia (Drach) - în 548. În 550, slavii au iernat în Dalmația, cărora li s-au alăturat în primăvară detașamente de peste Dunăre pentru jafuri în aceste părți și cum a raportat Procopius din Cezareea, au existat zvonuri neconfirmate conform cărora slavii ar fi fost mituiți de regele gotilor italieni Totila pentru a devia trupele romanilor care plănuiau să aterizeze în Italia. În 552, Totila a jefuit Kerkyra și Epirus, aproape de Dalmația.
Și în 601 (602) lombardii au jefuit Dalmația împreună cu avarii și slavii. Acest lucru i-a dat istoricului un motiv pentru a confunda cele două evenimente.
Mai mult, după cum spune Thomas Splitsky, slavii nu doar au jefuit, ci au venit aici ca parte a unei uniuni nobile întregi de triburi (șapte sau opt) din grupul sloven: lingoni sau ledieni. Potrivit lui Konstantin Porphyrogenitus, aceste meleaguri au fost mai întâi jefuite și transformate într-un deșert, după care slavii și avarii au început să se stabilească aici, probabil cu dominația acestuia din urmă.
Există foarte puține descoperiri arheologice de origine avară în această regiune (Sedov V. V.).
După evenimentele descrise, un nou val de imigranți a lovit această parte a Balcanilor la începutul secolului al VII-lea. Vedem că antele croate și sârbe apar în diferite locuri ale teritoriului avar-sloven. Croații nu vin de pe teritoriul unei „Croații albe”. Toate centrele tribale croate din secolul al VII-lea, inclusiv „Croația Albă” și croații din Carpați, s-au format în procesul mișcării lor din nordul Dunării. Același lucru se poate spune despre sârbi: unii dintre ei se mută în Balcani: în Tracia, Grecia și Dalmația, iar alții s-au mutat spre vest, la granițele lumii germane.
Croații, ca și sârbii, au venit în partea de vest a Peninsulei Balcanice chiar la începutul domniei împăratului Heraclius, în timpul unei grave crize de politică externă din estul imperiului.unde Iranul sassanian a capturat cele mai importante provincii: întregul Orient Mijlociu și Egiptul, au luptat în Asia Mică și Armenia.
Aceste triburi erau croați, Zaglums, Tervuniots, Kanalites, Diocletians și păgâni sau Neretvians. Acest lucru coincide complet cu perioada de după înfrângerea furnicilor de la avari la începutul secolului al VII-lea. pe fondul a două puncte importante.
În primul rând, invazia triburilor antice în această regiune are loc în perioada de la începutul slăbirii Kaganatului în primul deceniu al secolului al VII-lea. În mod firesc, organizația tribală a contribuit la adunarea militară a clanurilor croate, dar nu există niciun motiv special pentru a afirma că triburile care au ajuns aici aveau o grupare suficient de puternică din punct de vedere militar și nu o masă slab organizată de imigranți „care fugeau de invazia inamicului”, nu există un motiv special (Mayorov AV).
Mai mult, aceiași avari, de exemplu, cei care fug de turci, au reprezentat o forță formidabilă pentru alte triburi, cum ar fi gepizii, erulii sau aceiași goți, în perioada migrației popoarelor. Popoarele care fugeau de persecuție erau adesea destul de puternice din punct de vedere militar: este important cu cine să ne comparăm.
În al doilea rând, în condițiile în care, după răsturnarea împăratului Phocas (610), doar doi participanți la lovitura de stat Phocas au rămas în armata tracică trimisă să lupte cu Persia în armată, Bizanțul se putea baza doar pe diplomație la granițele sale de nord (Kulakovsky Yu.).
Și aici, poate, vechile legături ale Constantinopolului cu furnicile au fost din nou utile. Imperiul, care nu avea puterea militară pentru a apăra regiunea, a folosit principiul „divizează și stăpânește”.
Nu degeaba triburile croate (furnice) care au venit să înceapă un război lung cu avarii locali: i-au distrus pe unii, i-au cucerit pe alții, după cum scrie Konstantin Porphyrogenitus, menționând faptul că au acționat la instigarea lui Vasilevs Heraclius. Avem un număr extrem de mic de descoperiri arheologice avare în această regiune, dar cu toate acestea, judecând după descrierea vasileilor, lupta a fost lungă, ceea ce înseamnă că avarii au avut sprijinul slavilor care s-au stabilit mai devreme aici. Victoria a avut loc în anii 1920 și 1930, într-o perioadă de gravă slăbire a kaganatului și a problemelor din propria „metropolă”. După aceea, are loc stabilizarea în această regiune, locuitorii bizantini se întorc în orașele lor, se stabilesc schimburi și comerț, slavii se stabilesc în mediul rural. Populația locală începe să aducă tribut croaților în loc de impozitele de stat ale Bizanțului. Se formează un sistem de management timpuriu, despre care nu știm aproape nimic.
Mișcarea de relocare a fost condusă de câteva clanuri sau triburi croate sub conducerea unui lider, tatăl unui anumit Porg sau Porin (Ποργã), probabil că erau cinci dintre ei, conduși de frații Kluka, Lovel, Cosendziy, Mukhlo, Horvat. cu două surori. Majoritatea cercetătorilor urmăresc aceste nume la iranieni sau, mai exact, la rădăcini alaniene (Mayorov A. V.).
Toți liderii enumerați sau liderii militari ai clanurilor sau triburilor individuale sunt menționați în diferite părți ale poveștii lui Constantin Porphyrogenitus despre istoria croaților.
Deja sub Porg, în timpul domniei lui Heraclius, a avut loc primul botez al croaților. Neîncrederea cu care mulți cercetători consideră acest fapt nu ia în considerare faptul că acest proces este de obicei lung și, adesea, durează de la botezul nobilimii până la pătrunderea religiei în viața de zi cu zi.
Sârbii se mută în această regiune în același timp cu croații, iar mișcarea lor a fost cauzată de aceleași motive: dezintegrarea unității Antsky sub loviturile avarilor.
Ca și în cazul croaților, printre sârbi numele lor este asociat cu perioada de formare a comunității slave, furnice pe baza culturii arheologice Chernyakhov în procesul de interacțiune cu triburile nomade sarmatice. După cum a remarcat M. Fasmer:
„* Ser-v-„ a proteja”, care a dat în scitul clasic * harv-, de unde gloria. * xṛvati.
Cu toate acestea, etimologia rămâne controversată. Dar prezența numelor asociate cu „protecție” este semnificativă și să nu ne lăsăm induși în eroare de interpretarea „paznicilor de vite”, „păstorilor”, astfel de nume puteau fi date doar triburilor care luptau în permanență, protejând „vitele” în sens larg al cuvântului: în rusa veche „Bovine” înseamnă bani, ca multe alte popoare indo-europene.
Vasilevs Constantin indică, de asemenea, motivul invitării sârbilor în Balcani ca o modalitate de stabilire a zonelor devastate de avari (avarii și slavii subordonați acestora), care erau formal sub controlul imperiului. Și aceste evenimente au loc și în anii '20, o perioadă de slăbire a avarilor, care nu depindea de Singidunum (Belgrad), ci
„Antichitățile din perioada dezvoltării inițiale a Balcanilor de către triburile sârbești sunt foarte greu de surprins prin metode arheologice” (M. Lyubinskovich, V. Sedov).
Sârbii, la fel ca croații, după ce au intrat pe aceste teritorii, și-au stabilit puterea cu forța și acest lucru s-a întâmplat în anii 20-30 ai secolului al VII-lea. atât în lupta împotriva avarilor, cât și împotriva slovenilor subordonați acestora (Naumov E. P.).
Sârbii sunt botezați în timpul domniei lui Heraclius, desigur, procesul a durat mult, dar consolidarea triburilor și a clanurilor sosite are loc destul de repede, deși structura unirii lor nu a fost puternică, iar la sfârșitul anilor '70 o parte din pământ a căzut în dependență de educația avară restaurată, dar această dependență este cel mai probabil „vasalitate” sau „alianță” și nu „tributară”, așa cum a fost înainte.
Triburile sosite care au pus mâna pe noi terenuri aveau nevoie să organizeze procesul de gestionare, dar formarea primelor instituții de stat era încă departe.
Și, deși se desfășoară activitatea militară a migranților, aceasta nu mai este la fel de intensă ca în timpul procesului de migrație.
Deci, vedem asta la începutul secolului al VII-lea. printre slavii de la frontiera balcanică a Bizanțului, au loc schimbări semnificative - se apropie de momentul creării primelor state.
Această situație a fost influențată de trei factori:
1. Slăbirea kaganatului.
2. Dificultăți ale Imperiului Bizantin și căderea controlului militar asupra graniței Dunării.
3. Captarea de către slavi a terenurilor într-o zonă climatică mai blândă, zone cu o calitate agricolă mai înaltă.
Subordonarea noilor teritorii cu o populație la un nivel mai ridicat de dezvoltare, în afara cadrului sistemului tribal tradițional și de înțeles pentru slavi, a necesitat noi metode de gestionare.
În țările în care slavii s-au întâlnit cu o populație aflată la un nivel similar de dezvoltare (triburile ilirice ale Bizanțului), procesul de integrare a avut loc intens.
Surse și literatură:
Konstantin Porphyrogenitus. Despre gestionarea imperiului. Traducere de G. G. Litavrina. Editat de G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Scrisori ale Papei Grigorie I // Colecția celor mai vechi înregistrări scrise ale slavilor. T. II. M., 1995.
Teofan bizantinul. Cronica teofanului bizantin. de la Dioclețian la țarii Mihail și fiul său Teofilact. Traducere de OM Bodanskiy Ryazan. 2005.
Minunile Sfântului Dimitrie al Tesalonicului // Codul celor mai vechi informații scrise despre slavi. T. II. M., 1995.
Akimova O. A. Formarea statalității feudale timpurii croate. // Statele feudale timpurii din Balcani din secolele VI - XII. M., 1985.
Ivanova O. V. Litavrin G. G. Slavi și Bizanț // Statele feudale timpurii din Balcani din secolele VI - XII. M., 1985.
Kulakovsky Y. Istoria Bizanțului (602-717). SPb., 2004.
Mayorov A. V. Croația Mare. Etnogeneza și istoria timpurie a slavilor din regiunea Carpaților. SPb., 2006.
Marx K. Engels F. Works. T. 19. M., 1961.
Naumov E. P. Formarea și dezvoltarea statului feudal timpuriu sârbesc // Statele feudale timpurii din Balcani din secolele VI - XII. M., 1985.
Niederle L. Antichități slave. Traducere din cehă de T. Kovaleva și M. Khazanova, 2013.
Sedov V. V. Slavi. Bătrâni ruși. M., 2005.
Fasmer M. Dicționar etimologic al limbii ruse. T. 4. M., 1987.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Căi către stat: germani și slavi. Etapa de pre-stare. M., 2013.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans. II. Comentariu. P., 1981.
