Pentru scurt timp, preotul revoluționar a câștigat o popularitate imensă. Gapon credea că va deveni liderul revoluției. El l-a chemat pe Nicolae al II-lea să abdice și să se predea curții populare.
Pregătirea revoluției din Rusia
Occidentalii și japonezii au încercat să unească diferite grupuri politice ostile autocrației pentru a aranja o revoluție în Rusia și pentru a asigura victoria Japoniei în război. La Paris a fost organizată o conferință a diverselor forțe de opoziție rusești. În octombrie 1904, delegațiile revoluționarilor sociali (Chernov, Natanson, Azef), Uniunea Eliberării (Milyukov, Struve, Dolgorukov), viitorul partid al cadeților, din naționaliștii finlandezi, polonezi, baltici, transcaucasiști și alți naționaliști au sosit în capitala franceză. Numai social-democrații au refuzat în ultimul moment. Plehanov nu a vrut să se ocupe de japonezi. Planul revoluției a fost convenit la conferință: revoluționarii socialiști trebuiau să înceapă o teroare la scară largă și să provoace neliniște; liberalii organizează presiuni legale asupra guvernului, pentru a-l obliga să facă concesii.
Lenin, la fel ca Plekhanov, nu a apărut la această conferință. Cu toate acestea, el a avut și contacte indirecte cu serviciile secrete japoneze și britanice. În special, a primit bani pentru a publica propriul său ziar, Vperyod (plehanovitele l-au alungat din Iskra), unde a susținut necesitatea de a învinge Rusia și a cerut o revoluție. Au existat sponsori ai revoluției în Rusia însăși. Mulți capitaliști bogați, burghezi, au fost impregnați de idei revoluționare, au finanțat revoluționarii. Printre reprezentanții capitalei financiare și industriale a Rusiei erau două aripi care se opuneau autocrației. Primii sunt capitala națională rusă, reprezentanți ai vechilor credincioși, care au urât dinastia Romanov încă de la începutul despărțirii. De exemplu, cel mai mare producător Savva Morozov. Al doilea sunt reprezentanți ai capitalului internațional, în principal finanțatori din Sankt Petersburg. Ei credeau că autocrația era o frână pentru dezvoltarea capitalismului în Rusia.
Poziția Imperiului Rus a fost agravată de slăbiciunea guvernului. În iulie 1904, teroriștii SR conduși de Azef și Savinkov l-au ucis pe ministrul de interne Plehve. Guvernul a eliminat contrabalansul liberalului occidental Witte. Mai mult, Ministerul Afacerilor Interne (unul dintre cele mai importante din imperiu) era condus de liberalul Svyatopolk-Mirsky. Controlul strict asupra opoziției, presei și zemstvilor a slăbit imediat.
În toamna anului 1904, după Conferința de la Paris, Uniunea pentru Eliberare a început o „campanie de banchet”. Motivul era plauzibil - era cea de-a 40-a aniversare a reformei Zemstvo a lui Alexandru al II-lea Eliberatorul. Întâlnirile Zemsky au început să organizeze banchete în diferite orașe, ceea ce a dus la întâlniri politice. Acolo, au fost prezentate cereri politice, au început apelurile la schimbări constituționale. Liberalii încep să acționeze în același rând cu socialiștii. În noiembrie a avut loc un congres zemstvo în toată Rusia.
Astfel, în Imperiul Rus se pregătea o „situație revoluționară”. Opoziția a devenit insolentă, a crezut în puterea și impunitatea ei. Bolșevicii, menșevicii, socialiști-revoluționari și anarhiști au continuat agitația revoluționară. Mișcarea muncitorească s-a intensificat. Centrele străine ale revoluției au început să furnizeze arme Rusiei. Cu toate acestea, toate izbucnirile de nemulțumire au fost slabe, împrăștiate. O provocare puternică a fost necesară pentru a declanșa un val revoluționar.
Gapon
La începutul secolului al XX-lea, preotul Georgy Apollonovich Gapon a câștigat o popularitate considerabilă în Sankt Petersburg. S-a născut în 1870 și era din țărani sud-ruși din regiunea Poltava. În copilărie, el a trăit o viață obișnuită de țărani, a muncit din greu, a fost distins de o mare religiozitate. În școala elementară a arătat o bună capacitate de învățare, a fost trimis la Școala Teologică Poltava, apoi la seminar. Cunoscut cu ideile interzise ale lui L. Tolstoi, care a avut o mare influență asupra lui George.
A fost hirotonit. A arătat un mare talent ca orator și predicator deja în Poltava, unde mulțimi de oameni s-au adunat pentru a-l asculta pe tânărul preot. După moartea subită a tinerei sale soții, în 1898, Gapon a intrat în Academia Teologică din Sankt Petersburg. Și-a continuat căutarea spirituală, a vizitat Crimeea, mănăstirile locale. La Sankt Petersburg, a început să participe la misiuni caritabile, educație și a lucrat cu muncitori. A lucrat în adăposturi, a încercat să-i ajute pe locuitorii orașului „jos”. În predicile sale, George a plecat de la ideea că munca este baza și sensul vieții. De mai multe ori Gapon a fost invitat să slujească la sărbători solemne împreună cu Sf. Ioan de Kronstadt, care i-a făcut o impresie puternică.
Emoțional, energic, cu darul vorbirii, Georgy a câștigat un mare prestigiu în rândul muncitorilor și al celor săraci. Curând a devenit popular în cercurile instanțelor din Sankt Petersburg. Gapon a avut o influență specială asupra doamnelor din capitală. Ei au văzut în el aproape un profet care trebuie să descopere noi adevăruri și să dezvăluie secretele învățăturii lui Hristos. Preotul era la modă. Gapon a dezvoltat mai multe proiecte pentru reforma caselor muncitorilor, privind coloniile corecționale agricole pentru șomeri, cerșetori etc.
Zubatovshchina
În 1902, șeful Secției Speciale a Departamentului de Poliție, Serghei Zubatov (un om de inteligență rară și capacitate de muncă), care se ocupa de problemele investigației politice, a luat inițiativa conform căreia măsurile represive nu erau suficiente. El a propus să se creeze organizații ale lucrătorilor juridici sub auspiciile poliției, prin care să poată fi desfășurate activități culturale și educaționale și să apere interesele economice ale lucrătorilor în fața antreprenorilor. De asemenea, informați autoritățile cu privire la probleme, încălcări ale legii.
Astfel, Zubatov a dorit să-i smulgă pe muncitori de la inteligența revoluționară, să direcționeze mișcarea muncitoare într-un canal profesional. În viitor, a apărut o monarhie socială. Muncitorii, care au devenit principala forță politică din țară, puteau obține totul în mod pașnic, prin intermediul regelui și al guvernului.
Organizarea sindicatelor a necesitat lideri, oameni educați. În toamna anului 1902, Zubatov a oferit și cooperare lui Gapon. A fost de acord, dar a cerut independență completă. În opinia sa, legătura cu poliția îi sperie pe lucrători de astfel de organizații, făcându-i o țintă ușoară pentru agitatorii revoluționari. George Gapon a propus crearea unei noi organizații a muncitorilor, urmând exemplul sindicatelor britanice independente. Zubatov a fost împotrivă.
După ce Zubatov a fost demis (din cauza conflictului cu Plehve), Gapon a primit sprijinul autorităților. S-a înființat „Adunarea muncitorilor din fabricile rusești din Sankt Petersburg”; la început a aderat la linia educațională, religioasă. La începutul anului 1905 erau aproximativ 8 mii de oameni.
Sambata rosie
Fără Zubatov, Gapon a rămas fără control. Traficul a crescut rapid. În mediul preotului însuși, au apărut personalități întunecate, precum Krasin și Rutenbergul socialist-revoluționar. Au lucrat cu pricepere la duhovnic. Primarul din Sankt Petersburg Fullon, simțind că ceva nu este în regulă, l-a sunat pe Gapon și a început să vorbească despre direcția greșită a mișcării. La fel, a fost instruit să întărească moralitatea creștină în rândul lucrătorilor și crește socialismul. Cu toate acestea, Gapon a insistat că s-a bazat pe principiile moralei religioase.
În decembrie 1904, patru muncitori, membri ai societății Gapon, au fost concediați la uzina Putilov. Preotul l-a rugat pe director să le restabilească. Din anumite motive, s-a odihnit, a refuzat. Apoi muncitorii au intrat în grevă. De la întâlnire la satisfacere, cererile lor au crescut. Muncitori din alte întreprinderi s-au alăturat și lucrătorilor Putilov. Greva a devenit generală, orașul s-a ridicat, a rămas fără ziare și acoperire. Evident, a funcționat un anumit mecanism al începutului revoluției, sumele pentru acest lucru au necesitat serioase, precum și organizarea.
Furiosul Gapon s-a repezit din plantă în plantă, un orator talentat, pe care el era foarte popular. „Maeștrii te apasă”, a spus preotul, „iar autoritățile nu te protejează. Dar avem un rege! El este tatăl nostru, ne va înțelege!"
La 6 (19) ianuarie 1905, de sărbătoarea Bobotezei Domnului, Georgy Apollonovich i-a îndemnat pe toți să meargă la suveran, să îi prezinte o petiție pentru a îmbunătăți situația muncitorilor. Această idee a fost susținută cu entuziasm de oameni. În perioada 6-8 ianuarie, petiția a fost semnată de mii de muncitori (conform lui Gapon însuși, peste 100 de mii). Poliția s-a oferit să-l aresteze pe preotul rebel. Cu toate acestea, primarul din Fullon, aflând că paznicii lui Gapon erau înarmați, a fost îngrozit că vor exista împușcături, sânge, o revoltă și a interzis orice acțiune.
Revoluționarii de toate dungile au profitat de acest lucru. Social-democrații, socialiști-revoluționarii și buniștii ștergeau în jurul lui Gapon. Au jucat pe ambiția preotului, care, aparent, a fost uluit de popularitate. A fost numit liderul poporului, a cerut să prezinte cereri politice. Cel mai apropiat tovarăș al lui Gapon, SR Rutenberg, a spus: „Doar spune cuvântul, iar oamenii te vor urma oriunde ai merge!” Preotul însuși a vorbit deja despre o revoltă populară dacă Nicolae al II-lea refuză poporul. Cererile economice au fost înlocuite de cele politice: convocarea unei Adunări Constituante, libertăți civile, un guvern responsabil, amnistie politică, pace cu Japonia în orice condiții etc. Liderii mișcării au realizat că totul se va termina cu sânge mare, a făcut în mod deliberat acest sacrificiu. A fost necesar să se ridice întreaga Rusie, să se distrugă credința oamenilor în țar.
Țarul însuși și familia sa se aflau în Tsarskoe Selo. Guvernul a avut două opțiuni: să zdrobească mișcarea cu forța, să aresteze instigatorii sau să-l convingă pe suveran să iasă la popor, să-i calmeze. Nicolae al II-lea urma să vorbească cu oamenii, dar rudele sale l-au convins să nu o facă. În același timp, Ministerul Afacerilor Interne, poliția secretă a denaturat datele reale. Cu o zi înainte, departamentul de securitate a prezentat mitingul ca o procesiune pașnică, cu familii, icoane și portrete regale. Dar trupele au fost convocate, noaptea soldații au luat poziții pe străzile din apropierea palatului. În dimineața zilei de 9 ianuarie 1905, mulțimi de muncitori s-au mutat spre palatul țarului. Printre muncitorii cu o cruce ridicată a fost și Gapon, alături de el era Rutenberg. Pe Canalul Obvodny, un cordon de soldați a blocat drumul. Muncitorilor li s-a cerut să se disperseze.
Când a început împușcătura (este evident că a fost cauzată de o provocare de ambele părți), teroristul experimentat Rutenberg l-a bătut pe preot în zăpadă și l-a luat departe de locul periculos. Evenimentele de pretutindeni s-au desfășurat conform unui scenariu similar: mase de oameni s-au apropiat de avanposturi, nu au reacționat la avertismente și, dimpotrivă, au mers cu volele în aer. Pietrele au zburat din mulțime și s-a întâmplat ca soldații să fie împușcați. Militarii au răspuns, a început panica, sângele curgea, au murit și au apărut răniți. Drept urmare, soldații, cazacii și poliția au împrăștiat cu ușurință mulțimile. Dar de asta aveau nevoie revoluționarii, „a cincea coloană” și Occidentul. Revoluția a început.
Gapon a fost schimbat, ras și ascuns în apartamentul lui Gorky. Deja seara, după ce și-a venit în fire, preotul a chemat oamenii să se revolte „pentru pământ și libertate”. Această proclamație a fost tipărită în număr mare și distribuită de revoluționarii sociali în tot imperiul. Drept urmare, provocarea a fost un succes. În timpul provocării, aproximativ 130 de persoane au fost ucise, alte aproximativ 300 au fost rănite (inclusiv „silovicii”). Dar comunitatea mondială a exagerat în repetate rânduri numărul victimelor. Presa occidentală striga despre ororile țarismului (în timp ce în Occident în sine, toate răscoalele și revoltele au fost întotdeauna sufocate mult mai greu, mai sângeroase). Acest subiect a fost preluat imediat de presa liberală rusă. Astfel, sângele a fost vărsat, imaginea sacră a țarului a fost înnegrită, începutul revoluției a fost pus.
Slavă și moarte
Apoi Gapon a fost transportat în străinătate. În februarie 1905, Georgy se afla la Geneva, unul dintre principalele centre ale revoluționarilor ruși. Zgomotul a fost enorm. Toate ziarele europene au scris despre execuție și despre Gapon. Pentru scurt timp, preotul revoluționar a câștigat o popularitate imensă. A încercat să unească partidele revoluționare, dar fără succes. În numele său, la Geneva a fost convocată o conferință regulată a socialiștilor, separatistilor naționaliști. Adevărat, nu a funcționat pentru a le uni.
Gapon a devenit apropiat de socialiști-revoluționari. Chiar și pentru scurt timp m-am alăturat partidului lor, dar nu a funcționat. De fapt, Gapon a fost el însuși „autocrat”, nu a tolerat disciplina de partid, a crezut că va deveni liderul revoluției, a încercat să-și subordoneze partidul. El a scris apeluri revoluționare, care au fost tipărite de socialiști-revoluționari și importate în Rusia. S-a pregătit activ pentru o nouă revoltă revoluționară, a supus autocrația celor mai dure critici, s-a văzut în rolul de lider al poporului. El l-a chemat pe Nicolae al II-lea să abdice și să se predea curții populare.
Diferite organizații l-au ajutat pe Gapon cu bani; a primit o sumă mare pentru cartea de memorii „Povestea vieții mele”. Până în toamna anului 1905, relațiile lui Gapon cu partidele revoluționare s-au deteriorat semnificativ. Social-democrații și socialiști-revoluționarii s-au temut de ideea sa de a crea o mișcare muncitoare pe o bază nepartizană. Revoluționarii aveau deja proprii lor conducători, nu aveau nevoie de un concurent. Apoi, fostul preot (Sinodul l-a privat de preoție și de statutul spiritual) a făcut o nouă întorsătură bruscă. Profitând de amnistie, în noiembrie 1905 Gapon s-a întors în Rusia. Am stabilit din nou contacte cu poliția, am negociat cu Witte. A primit bani și a început să reconstruiască organizațiile muncitorilor. Gapon trebuia să facă campanie împotriva răscoalei armate și a partidelor revoluționare, pentru a promova metode non-violente. Acum a susținut reforme pașnice.
Astfel, Gapon a rupt reputația sa revoluționară și a luat calea confruntării cu revoluționarii. Acest lucru a fost periculos pentru „a cincea coloană”. Prin urmare, Azef („Azef. Principalul provocator al Rusiei și un agent al Occidentului) sugerează Rutenberg în numele Comitetului central al partidului să elimine Gapon. La 28 martie (10 aprilie), 1906, în Ozerki, militanții SR conduși de Rutenberg îl ucid pe liderul eșuat al revoluției.
