Războiul actual din Siria și Irak („Frontul Orientului Mijlociu”) ne face să ne amintim de confruntarea relativ recentă, în termeni istorici, dintre URSS și Statele Unite și Israel, unde Siria a fost, de asemenea, un câmp de luptă. Damasc era atunci un aliat al Moscovei în lupta împotriva instaurării ordinii americane în Orientul Mijlociu. În timpul războiului libanez din 1982, Israel și Siria au purtat un război de înaltă tehnologie în Liban. Bătălia a fost pe uscat, aer și parțial pe mare. URSS a câștigat atunci cu încredere o victorie într-una dintre bătăliile așa-numitelor. Războiul Rece (mai exact, al treilea război mondial).
Confruntarea a început cu războiul civil libanez. Războiul civil libanez a fost alimentat de trei factori principali. În primul rând, este puternica eterogenitate religioasă și etnică a societății libaneze, care a provocat confruntarea dintre părțile creștine și musulmane ale țării. Civilizația creștină din Orientul Mijlociu a cunoscut un declin, în timp ce civilizațiile musulmane și arabe, dimpotrivă, au cunoscut un val de pasiune. Cu toate acestea, în Liban, creștinii au avut un anumit avantaj din punct de vedere istoric, astfel încât musulmanii, pe măsură ce numărul lor și puterea politico-militară au crescut, au decis să schimbe valul în favoarea lor.
În al doilea rând, este factorul palestinian. Palestinienii arabi au pierdut lupta împotriva evreilor care au împiedicat crearea unui stat arab palestinian și au pus mâna pe pământuri care fuseseră mult timp locuite de arabi. Evreii credeau că arabii palestinieni aveau deja propriul lor stat - Iordania. Palestinienii au fugit în masă în Iordania, apoi în Liban. Organizațiile paramilitare radicale palestiniene, care își urmăreau obiectivele de a lupta împotriva Israelului, pentru care aveau nevoie de o bază și resurse, au destabilizat Iordania și Libanul. Cu toate acestea, Iordania avea o armată puternică, creată cu ajutorul statelor occidentale, care era capabilă să mențină ordinea. Nu a existat o armată puternică în Liban. Palestinienii au întărit comunitatea musulmană din Liban și au distrus ordinea din stat.
În al treilea rând, este intervenția forțelor externe, care și-au avut propriul interes în Liban și în regiune în ansamblu. Acestea sunt acțiunile Israelului, Statelor Unite, Siriei (care a fost sprijinită de Uniunea Sovietică) și ale altor țări arabe. Astfel, conflictul dintre țările arabe și Israel privind apa și resursele a dus la o serie de războaie care au destabilizat întreaga regiune, în special Libanul.
Libanul a încercat să evite amestecul în războaiele arab-israeliene din 1967 și 1973. Cu toate acestea, din 1967, gherilele palestiniene au atacat în mod repetat Israelul din lagărele de refugiați din Liban. La rândul său, au urmat acțiuni armate de represalii, iar guvernul libanez a încercat să limiteze raidurile militare ale palestinienilor de pe teritoriul său. Războiul civil din Iordania a destabilizat în cele din urmă situația, în timpul căreia regele Hussein a expulzat forțele armate ale Organizației pentru Eliberarea Palestinei (OLP) din Iordania. Afluxul de arabi palestinieni în țară a plasat Libanul în centrul confruntării dintre Israel, Siria și palestinieni. De asemenea, el a divizat societatea libaneză cu privire la prezența OLP în Liban și la participarea palestinienilor la viața politică a țării și a distrus echilibrul confesional din țară.
Liban
Libanul este o țară mică din Orientul Mijlociu, situată într-o zonă montană de pe țărmurile estice ale Mării Mediterane. În est și nord se învecinează cu Siria, în sud - cu Israel. Formațiunile de stat din Liban își au originea în cele mai vechi timpuri, dar nu au nimic de-a face cu statul arab modern. Libanul este cunoscut pentru faptul că faimosul stat comercial Fenicia a apărut pe teritoriul său. Fenicia a înflorit în 1200-800. Î. Hr. NS. În secolul VI î. Hr. NS. Fenicia a intrat sub stăpânirea perșilor conduși de Cirus cel Mare, devenind parte a Imperiului Persan. În 332 î. Hr. NS. Alexandru cel Mare a făcut o campanie împotriva Feniciei, distrugând cel mai mare oraș al său - Tir. Odată cu prăbușirea Imperiului macedonean, Libanul a devenit parte a Regatului Seleucidelor și la sfârșitul secolului I î. Hr. NS. - Imperiul Roman. În timpul cuceririlor arabe și a înființării califatului, Libanul a devenit parte a lumii arabe și islamice. În secolul al XII-lea, în timpul cruciadelor, Libanul a devenit parte a regatului cruciaților din Ierusalim. În 1261, cruciații au fost expulzați din Liban de către egipteni, iar Libanul a făcut parte din Egipt până în 1516. În 1517, sultanul turc Selim I a anexat acest teritoriu Imperiului Otoman.
Teritoriul Libanului ca parte a Marii Sirii a făcut parte din Turcia de peste 400 de ani. După înfrângerea Imperiului Otoman în Primul Război Mondial și prăbușirea imperiului, teritoriul Marii Sirii a fost ocupat de trupele britanice în 1918. Prin acordul Sykes-Picot din 1916 între țările Antantei, teritoriul Siriei a fost transferat Franței. Francezii au primit un mandat de conducere de la Societatea Națiunilor. În 1926, teritoriul Libanului a fost separat de Siria, iar Libanul a devenit o unitate teritorială separată, controlată totuși de administrația franceză. În 1940, Franța a fost ocupată de al treilea Reich. În Liban s-a format un guvern național. În 1943, Libanul a obținut oficial independența.
Astfel, datorită locației sale geografice convenabile (care a fost apreciată de vechii comercianți fenicieni, precum și de predecesorii și moștenitorii lor), Libanul a devenit intersecția multor culturi, religii și civilizații antice și moderne. Țara s-a remarcat printre alte state arabe pentru diversitatea sa religioasă și națională, în timp ce din Evul Mediu timpuriu a predominat comunitatea creștină, care a primit unele privilegii în timpul domniei francezilor. Atât creștinismul, cât și islamul din Liban sunt reprezentate sub forma unor confesiuni diferite. Cele mai mari comunități sunt: sunniți, șiiți și maroniti (Biserica Catolică Maronită). Prin urmare, „Pactul Național” nescris din 1944 a stabilit regula conform căreia președintele țării ar trebui să fie creștin maronit, primul ministru să fie musulman sunnit, iar președintele parlamentului să fie musulman șia. Constituția adoptată pe baza Pactului Național a consolidat fragmentarea confesională care a existat în Liban. Locurile din parlament au fost împărțite 6/5, unde 6 sunt creștini și 5 sunt musulmani.
Cu toate acestea, treptat, echilibrul puterii a început să se schimbe în favoarea musulmanilor, ceea ce sa întâmplat odată cu creșterea numărului lor. În 1948, Libanul a participat la primul război arabo-israelian. Zeci de mii de refugiați arabi s-au mutat în Liban, consolidând comunitatea musulmană. Drept urmare, în anii 1950, contradicțiile dintre creștini și musulmani au început să se intensifice. În timpul crizei de la Suez, președintele pro-occidental Camille Chamoun (prin credința maronită) nu a rupt relațiile diplomatice cu puterile occidentale care au atacat Egiptul, ceea ce a dus la un conflict diplomatic cu Cairo. Ca răspuns la acțiunile președintelui, comunitatea musulmană a format un Front Național, cerând o politică de „neutralitate pozitivă” și prietenie cu țările arabe. Manifestări politice masive au izbucnit în mai 1958 într-o răscoală musulmană condusă de foștii primi miniștri Rashid Karame și Abdallah Yafi și de președintele parlamentar Hamadeh. A devenit rapid un război civil. A fost oprită doar cu ajutorul intervenției americane (Operațiunea Blue Bat). Trupele americane au reușit să preia rapid controlul asupra situației. Președintele Chamoun a fost convins să demisioneze și a fost înlocuit de moderatul Fuad Shehab. Unul dintre liderii rebeli, Rashid Karame, a devenit prim-ministru. Conflictul dintre comunitățile religioase a fost temporar stabilizat.
Este demn de remarcat faptul că în acest moment Libanul era un stat prosper, capitala financiară și bancară a lumii arabe. Libanul a rămas pe marginea conflictelor arabo-israeliene, a observat neutralitatea, încercând să mențină relații bune atât cu vecinii săi arabi, cât și cu țările occidentale. Pentru care a primit numele neoficial „Elveția Orientului Mijlociu”. Libanul a fost, de asemenea, popular printre turiști. Clima blândă mediteraneană într-o vale îngustă de pe litoral, frumoase păduri de cedri, cea mai curată mare și monumente ale culturilor antice, părea să consolideze pentru totdeauna reputația acestei țări ca un paradis turistic. Beirut a fost considerat „perla” Orientului Mijlociu. Cu toate acestea, nu a fost posibilă menținerea acestui statut din cauza divizării religioase din țară, a întăririi naționalismului arab și a lipsei unei armate puternice care să poată menține situația existentă în fața unui aflux de refugiați palestinieni.
Trupele americane la Beirut în 1958
Confruntare între țările arabe și Israel. „Septembrie negru”
Războiul de șase zile din 1967 sa încheiat cu victoria Israelului asupra coaliției arabe. Țările arabe aveau o superioritate numerică multiplă asupra forțelor armate israeliene. Nivelul tehnic de armament al țărilor arabe și al Israelului a fost aproximativ egal. Cu toate acestea, arabii și-au supraestimat puterea. Israelul a lovit primul și, concentrând forțele într-o singură direcție, a învins succesiv adversarii. Războiul le-a costat arabilor pierderea controlului asupra Ierusalimului de Est, pierderea Cisiordaniei, a Fâșiei Gaza, a Sinaiului și a înălțimilor Golan de la granița israeliano-siriană. Acest lucru a oferit forțelor armate israeliene o superioritate strategică asupra vecinilor lor, chiar și în condițiile superiorității lor numerice.
Din 1967 până în 1970, a avut loc un război de uzură între Egipt și Israel. Ideologul acestui război a fost președintele egiptean Nasser. El credea că bombardamentele continue de artilerie și atacurile aeriene vor forța statul evreu să își mențină în permanență forțele armate în alertă, ceea ce ar duce la mari probleme economice. Acest lucru, în opinia sa, ar fi trebuit să forțeze conducerea israeliană să respecte Rezoluția nr. 242 a Consiliului de Securitate al ONU privind retragerea trupelor israeliene din teritoriile ocupate. Cu toate acestea, Israelul a rezistat regimului de mobilizare. În acest moment, Egiptul, cu ajutorul URSS, construia un puternic sistem de apărare antiaeriană, aducând pas cu pas bateriile C-75 și C-125 în Canalul Suez, iar Israelul a bombardat nemilostiv inamicul. Specialiștii sovietici în apărare aeriană au participat direct la ostilități, care au provocat daune mari forțelor aeriene israeliene. Drept urmare, pe 7 august s-a încheiat un armistițiu între Israel și Egipt.
După sfârșitul războiului de șase zile din 1967 și stabilirea controlului israelian asupra Cisiordaniei, un număr mare de refugiați palestinieni s-au stabilit în Regatul Iordaniei, iar țara a devenit o bază din spatele Organizației pentru Eliberarea Palestinei (OLP). Tot în Iordania au fost fondate majoritatea grupurilor radicale ale arabilor palestinieni. Acest lucru a provocat destabilizarea externă și internă a Iordaniei: conflictul cu Israelul, încercările palestinienilor de a obține autonomie în regat, care au dus la ciocniri între palestinieni și forțele de securitate iordaniene. În 1969, când, sub auspiciile Statelor Unite, lucrurile urmau să încheie o pace separată între Israel și Iordania, grupurile radicale de stânga ale palestinienilor, îngrijorate de această perspectivă, care în mod clar nu prevedea crearea unei independențe Stat palestinian, a început acțiuni militare împotriva israelienilor. Puterea regelui Hussein s-a clătinat.
La sfârșitul lunii iulie 1970, Egiptul și Iordania au anunțat în mod neașteptat că susțin planul american pentru așezarea în Orientul Mijlociu (planul Rogers). Acesta a fost sfârșitul formal al „războiului de uzură”. Organizațiile palestiniene de stânga au decis să distrugă planul. Radicalii palestinieni au planificat să-l răstoarne pe regele iordanian Hussein și să creeze o nouă entitate de stat pe „malul estic al râului Iordan”. Drept urmare, septembrie 1970 a intrat în istorie ca „septembrie negru”. La 1 septembrie 1970, militanții palestinieni au încercat să-l asasineze pe rege, ceea ce nu a reușit. În același timp, militanții au efectuat mai multe deturnări de avioane. Acest lucru a dus la o creștere a indignării palestiniene în lume. Hussein a decis că este timpul pentru un răspuns dur.
Pe 16 septembrie, dimineața, Hussein a anunțat introducerea legii marțiale, iar seara tancurile Brigăzii 60 blindate au intrat în Amman din toate părțile și, cu sprijinul infanteriei motorizate, au început un asalt asupra lagărelor și a pozițiilor fortificate. a palestinienilor. Palestinienii au oferit rezistență încăpățânată. Mai mult, Armata de eliberare a Palestinei (condusă de Yasser Arafat), aripa militară a OLP, a fost susținută activ de Siria. O divizie a armatei siriene a invadat Iordania, dar a fost oprită de forțele iordaniene. În plus, Israelul și Statele Unite și-au exprimat disponibilitatea de a sprijini Iordania. Damasc a retras trupele. Palestinienii nu au supraviețuit fără sprijinul sirienilor. Artileria și avioanele regale au distrus în mod constant taberele palestiniene din și în jurul Amman. Armata a avansat asupra tuturor fortărețelor palestiniene. Palestinienii au fost de acord cu încetarea focului.
Arafat și Hussein au mers la un summit al liderilor arabi la Cairo. Și acolo, la 27 septembrie 1970, recentul învingător, regele Hussein, a fost obligat să semneze un acord, lăsând organizațiilor militante palestiniene dreptul de a opera în Iordania. Se părea că Arafat câștigase o victorie diplomatică completă. Cu toate acestea, pe 28 septembrie, la doar 52 de ani, președintele egiptean Nasser a murit pe neașteptate. Și în Siria, doar două luni mai târziu, a avut loc o lovitură de stat militară. Ministrul sirian al Apărării, Hafez Assad, a devenit președintele țării. Pentru o vreme, sirienii nu au avut timp pentru Iordania. Hussein a avut ocazia să facă presiuni asupra situației în favoarea sa. Arafat și-a dat seama că a pierdut și a semnat un acord cu Hussein, care recunoaște pe deplin suveranitatea regelui iordanian. Cu toate acestea, acest acord nu a fost acceptat de grupurile radicale de stânga, care au continuat să reziste până în vara anului 1971. Înfrângerea lor a fost completă. Militanții OLP conduși de Yasser Arafat și reprezentanți ai altor grupări au fost obligați să fugă în Liban. Zeci de mii de refugiați palestinieni au inundat în Liban.
Astfel, Libanul a primit un „cadou” din Iordania - zeci de mii de refugiați, printre care se afla un nucleu radical, înarmați și gata să ia măsuri. În același timp, Libanul, spre deosebire de Iordania, nu avea o armată puternică care să „calmeze” militanții palestinieni. Și în țară a existat deja un conflict între creștini și musulmani, o împărțire în elitele creștine și arabe. Sosirea „armatei” de refugiați palestinieni a exacerbat conflictul intern deja existent în Liban.
Războiul civil libanez
Statutul refugiaților palestinieni în Liban a fost determinat de dispozițiile acordului de la Cairo între președintele Comitetului Executiv al OLP Y. Arafat și comandantul-șef al armatei libaneze, generalul Bustani. Acordul a fost semnat la 3 noiembrie 1969 cu medierea Egiptului și Siriei și sprijinul activ al Ligii Statelor Arabe (LAS). Palestinienii aveau dreptul în Liban să lucreze, să trăiască și să participe la mișcarea de rezistență, să ia parte la revoluția palestiniană, respectând în același timp suveranitatea și securitatea Libanului. Libanul a fost de acord cu prezența grupurilor armate palestiniene în lagărele de refugiați.
Militanții palestinieni din Liban au acționat la fel ca în Iordania. OLP, cu asistența activă a mai multor țări arabe, a transformat sudul Libanului într-o fortăreață în acțiunile sale împotriva Israelului, o bază operațională și de instruire pentru militanți și o serie de organizații radicale. Teritoriul adiacent graniței nordice a Israelului a fost complet controlat de OLP și chiar a primit numele „Fathland”. De pe teritoriul Libanului, militanții palestinieni au început să facă raiduri pe teritoriul israelian. La rândul său, Israelul a efectuat operațiuni militare în zonele de frontieră din sudul Libanului chiar înainte de începerea războiului civil libanez.
Drept urmare, palestinienii și-au creat propriul „stat în cadrul unui stat” în Liban. Taberele și așezările palestiniene au devenit focare de crime și terorism. În 1973, palestinienii au câștigat dreptul de a avea propriile forțe armate în Liban. Mai ales din cauza tiraniei palestinienilor a suferit populația din sudul Libanului, unde locuiau în principal creștini-maroniți și musulmani-șiiți. Acțiunile agresive ale militanților palestinieni au dus la destabilizarea completă a țării și, în cele din urmă, au împărțit țara pe linii religioase. Elita musulmană a Libanului a decis să profite de prezența unui număr mare de militanți palestinieni, în principal musulmani sunniți, pentru a redistribui puterea din țară în favoarea lor, limitând drepturile comunității creștine. Armata libaneză era în mod tradițional slabă și nu putea învinge radicalii palestinieni, așa cum sa întâmplat în Iordania. Prin urmare, creștinii au luat calea organizării propriilor unități de autoapărare (miliție). De asemenea, și-au format propriile grupuri armate în alte comunități și partide religioase, atât în solidaritate cu palestinienii, cât și în opoziție cu prezența palestiniană.
Astfel, în final, în 1975, a izbucnit un război civil pe scară largă în țară. Libanul este împărțit pe linii politice și confesionale: creștini de dreapta împotriva musulmanilor de stânga, inclusiv palestinienii.
