Există o astfel de știință - studii sursă, despre care puțini oameni știu, dar care joacă un rol important în istorie. La urma urmei, nicio afirmație nu poate fi bazată pe spațiul gol și chiar și un astfel de argument precum „Îmi amintesc” și „Am văzut” este cel mai adesea un argument. Există o zicală binecunoscută: minte ca martor ocular! Dacă există oameni care colectează documente vechi și apoi le studiază, sunt cei care le caută în arhive. Și apoi digitalizează și publică în publicațiile corespunzătoare. Așa se acumulează istoria și, mai presus de toate, istoria în documente care ne spune multe despre trecut.
Nu cu mult timp în urmă, procesarea datelor de arhivă a fost finalizată, care a început în 1993 și a fost dedicată rapoartelor Cheka-OGPU-NKVD „sus”, care în 1918-1939. se petrecea în satul sovietic. Proiectul a primit sprijin organizațional de la Casa Științelor Umane (Paris) și a devenit un bun exemplu de cooperare științifică franco-rusă. În total, au fost publicate patru volume din aceste documente, care includeau materiale din arhivele FSB și o serie de alte arhive rusești. Partea suedeză a susținut publicarea celui de-al treilea volum. Ultimul volum a fost publicat datorită sprijinului Fundației pentru Științe Umanitare Ruse. În total, au fost publicate 1758 de documente cu un volum total de 365 de coli tipărite (o coală tipărită - 40.000 de caractere)! Istoricii noștri nu au avut niciodată la dispoziție un set atât de bogat de surse. Desigur, ei ar putea găsi ceva local, dar nu într-un astfel de volum, desigur.
Documentele publicate mărturisesc că în această perioadă, atât țara, cât și țărănimea s-au opus activ autorităților sovietice, iar gradul acestei opoziții a variat în funcție de perioade. Autoritățile au însușit rapid metodele de luptă împotriva țărănimii și au învățat să liniștească țara prin forță. Dar „oamenii” au rezistat și cum. De exemplu, conform calculelor OGPU, în perioada 1 ianuarie - 1 octombrie 1925, bande din 10.352 de persoane au fost distruse în mediul rural al URSS. Dintre aceștia, 8636 de persoane. au fost capturați și arestați, 985 uciși. Cu toate acestea, la 1 octombrie 1925, 194 de bande cu un număr total de 2.435 de persoane au rămas în URSS, dintre care 54 se aflau în Asia Centrală cu un număr de 1.072 de persoane. Numai în 1930, din cauza nemulțumirii în masă față de politica statului, au avut loc 13.754 de răscoale țărănești în masă, despre care, bineînțeles, ziarul Pravda nu a raportat. De la 1 ianuarie până la 1 octombrie 1931, 1835 au avut loc demonstrații în masă, la care au participat 242, 7 mii de persoane. Potrivit rapoartelor OGPU publicate în volumul 3, începând cu 1 noiembrie 1932, 31.488 de țărani au fost arestați în URSS doar în temeiul „legii cu cinci spice de grâu”, dintre care 6406 au fost condamnați și 437 au fost executați. În total, până la 1 ianuarie 1934, 250.461 de persoane au fost aduse în judecată pentru delapidare în temeiul legii din 7 august 1932. În 1937, în timpul „Marii teroare”, în conformitate cu ordinul NKVD nr. 00447 din 30 iulie 1937, represiunile au atins „foștii kulak”, care au fost identificați și au reprimat 584.899 de persoane. Planul pentru ei, după cum sa dovedit, a fost depășit de trei ori, iar pentru execuții chiar de 5 ori. Și ce înseamnă reprimat? Aceasta înseamnă că au ajuns în tabere pentru perioade diferite, iar unele dintre ele au fost pur și simplu distruse. Deci, este greșit să spunem că în 1937 au suferit doar vârful partidului, activiștii economici și armata. În primul rând, măsurile au afectat peste jumătate de milion de țărani!
În romanul său Virgin Soil Upturned, M. Sholokhov a descris foarte realist procesul de deposedare a kulak-urilor pe Don. Dar a arătat exemple izolate. În total, în 1930 și 1931.a devenit lotul a 381.026 de familii, sau 1.803.392 de persoane, care au fost scoase din locurile natale în 715 trenuri, în care erau 37.897 de mașini. Și este de înțeles că mulți copii, bătrâni și bolnavi au murit pur și simplu, incapabili să suporte greutățile călătoriei și ale vieții în locuri care nu erau potrivite pentru aceasta. Paginile colecției reflectau, de asemenea, un astfel de fenomen ca evadările coloniștilor speciali, după cum sa dovedit, destul de numeroși. Din primăvara anului 1930 până în septembrie 1931, din numărul total de coloniști speciali - 1 365 858, 101 650 au fugit. Dintre aceștia, 26 734 au fost reținuți, iar 74 916 persoane au rămas în fugă. Conform datelor actualizate, în 1933 au fugit deja 179.252 de persoane. Au reușit să prindă 53.894, adică 31% din numărul total al celor care au fugit. Potrivit SPO OGPU, din 1930 până în aprilie 1934, 592.200 de persoane au fugit, dintre care 148.130 au fost reținuți, adică 25% din numărul total al celor care au fugit. „Kulakii” fugari, de regulă, au dispărut în orașe.
Și iată întrebarea: ce au simțit, ce au gândit, cine au devenit? Pe cine au urât și cui s-au răzbunat? Acest lucru nu este în rapoarte, dar … nu degeaba atât de mulți oameni sovietici au mers să slujească naziștii în timpul războiului și și-au depășit stăpânii în atrocitățile lor: în multe privințe a fost răzbunare! Rapoartele NKVD mărturisesc că oamenii mureau de foame în mediul rural sovietic până la începutul războiului. În recenziile scrisorilor fermierilor colectivi din iulie 1939, compilate de departamentul special al NKVD al URSS, au fost date imagini deprimante ale foamei pe câmp: există o recoltă slabă, totul a ars, dar nu există pâine. Și s-a dovedit că războiul era pe pragul nostru și că a existat o penurie acută de alimente în țară, atât în orașe, cât și în mediul rural, care au hrănit chiar aceste orașe. Aceste fapte contrazic mitul stalinist creat despre realizările agriculturii dinainte de război a URSS, deoarece rapoartele „ascendente” ale agenților NKVD spun exact opusul. În Ucraina astăzi se răspândește mitul „Holodomorului”, dar în anii 1930 era peste tot, iar documentele din arhivele NKVD confirmă și infirmă acest mit! Sinuciderile fermierilor colectivi și ale activiștilor din mediul rural, care nu puteau rezista presiunilor din partea autorităților și cărora le era teamă de pedeapsa severă pentru conduită necorespunzătoare: „pentru refuzul de a fi maistru”, pentru „purtarea topită într-un tractor” etc. rutină în sat. De exemplu, în 1936 NKVD din RSS ucraineană i-a transmis lui Stalin un mesaj special despre 60 de cazuri de sinucidere în 49 de regiuni din Ucraina de la începutul anului până la 1 august.
În 1935-1936. în mediul rural, faptele despre „întreruperea metodelor de lucru Stakhanov”, „opoziția față de mișcarea Stakhanov”, „o atitudine negativă a fermierilor colectivi față de aceasta” (hărțuire, ridiculizare, bătăi) și este clar de ce s-a răspândit. Nu numai fermierii colectivi obișnuiți, ci și deseori liderii fermelor colective au tratat stahhanoviștii (nu au plătit „pentru înregistrări” etc.). Unele forme de sabotaj, ale căror rapoarte au ajuns chiar în ziarele locale, au fost cu adevărat fantastice: de exemplu, în provincia Penza, pe câte hectare de mazăre, afide au fost distruse! Aici este necesar ca specialiștii să vadă dacă este vorba de sabotaj?!
Chiar și tinerii nu au căutat în niciun caz să profite de oportunitățile de carieră oferite de regimul stalinist prin Komsomol, formarea profesională, serviciul militar și munca în fermele colective și consiliile satelor. Unii tineri au luat o poziție critică în raport cu autoritățile, care a fost considerată drept „manifestări antisovietice”. OGPU și UGB ale NKVD au lichidat „grupuri de tineri contrarevoluționari” din școlile rurale și din zonele rurale, ai căror membri chiar „au pictat o zvastică”, au distribuit pliante „pentru Hitler”, au declarat că „fiecare fascist trebuie să dăuneze fermei colective”, si asa mai departe. Deci svastica, pe care o vedem uneori cu surprindere pe pereții caselor noastre, în anii 30 era familiară chiar și locuitorilor satului. Cât de departe nu au inventat ceștii înșiși toate acestea, este greu de spus. Dar dacă au inventat-o, atunci este și mai rău …
Reacția majorității țăranilor la constituția stalinistă a fost, de asemenea, sceptică. I-au văzut duplicitatea: „Totul este o singură minciună”. Din motive evidente, documentele publicate ale Cheka-OGPU-NKVD nu reflectau viața culturală a satului sovietic. Dar de la mijlocul anilor 1930, autoritățile NKVD au descoperit numeroase neajunsuri în activitatea cluburilor rurale, săli de lectură, colțuri roșii, dintre care multe erau murdare, ocupate cu aruncarea pâinii, o fierărie, nu erau încălzite etc. și a semnalat acest „sus”. Adică, lotul principal al țăranilor ar fi trebuit să fie munca grea pentru binele țării, pe care nu l-au văzut și nu l-au înțeles.
Lipsa informațiilor și neîncrederea față de ziarele sovietice au dat naștere celor mai sălbatice zvonuri înregistrate de NKVD. De exemplu, zvonuri despre recensământul populației, care ar fi provenit de la „biserici și sectanți”: „Noaptea se vor duce acasă și vor pune întrebări:„ Cine este pentru Hristos și cine este pentru Stalin?” Oricine scrie că este pentru Hristos va fi împușcat după recensământ de către comuniști, „Noaptea Sfântului Bartolomeu va avea loc pe 6 ianuarie, întreaga populație va fi masacrată”. Direcțiile regionale ale NKVD din URSS au recunoscut reacția unei părți a populației rurale la pactul de neagresiune sovieto-german și la intrarea Armatei Roșii pe teritoriul Ucrainei de Vest și a Belarusului de Vest, ceea ce a fost dezamăgitor pentru autorități: URSS "," Poate că puștile vor trebui întoarse spre interior ". În provincia Penza, țăranii au adresat lectorilor OK VKPB următoarele întrebări „provocatoare”: „Guvernul spune că luptăm pentru pace, dar noi înșine am aprins un război?” „
Deci, cei care doresc să se familiarizeze cu viața satului sovietic, așa cum se spune, din interior, au acum acces la un număr mult mai mare de documente decât înainte, mai mult, mulți dintre ei erau anterior secretați. Mai mult, acum, aceleași documente în originale pot fi solicitate în arhiva FSB, deoarece fiecare volum conține legături corespunzătoare către acestea.
P. S. Literal, chiar acum, a apărut un mesaj la televizor despre următoarele documente declasificate care raportau despre atrocitățile complicilor naziști din timpul războiului. Dar cine le-a împiedicat să se desclasifice mai devreme? Sau ar putea include părinții celor care au reușit în zilele noastre? Părinții lor și-au slujit timpul, și-au salvat viața, apoi au tăcut mai mult, iar copiii au fost învățați așa: du-te, spun ei, la Komsomol, la petrecere și apoi vom vedea!
