În antichitate, pumnul, unghiile și dinții erau arme.
După pietrele și ramurile copacilor dintr-o pădure densă …
Mai târziu, chiar și un om a învățat puterea bronzului cu fierul.
Doar la început s-a folosit bronzul, iar mai târziu fierul.
Titus Lucretius Kar „Despre natura lucrurilor”
Se poate spune că arheologii sunt norocoși. Căștile celtice se găsesc din abundență. Autorii antici ne-au lăsat și descrierile noastre. Dar iată ce este interesant: de exemplu, descrierea coifului celtic, lăsată de Diodorus, nu corespunde informațiilor furnizate de arheologie. Din ele este clar că căștile celților erau de bronz și erau decorate cu decorațiuni de cască, ceea ce îi făcea pe proprietarii lor vizual mult mai înalți. El mai relatează că ar fi putut fi sub formă de coarne sau apariția unei păsări sau a unui animal. Și astfel de căști au fost găsite, dar nu sunt masive.
Cască. La Tene Culture (British Museum, Londra).
De exemplu, în zona dintre Ancona și Rimini, teritoriul unde s-au așezat senonii, au fost găsite căști cu vizor în spate și o mică ascuțire în partea superioară. Astfel de căști au primit numele Montefortine - după numele înmormântării unde au fost găsite prima dată. Materialul pentru ei era armura și, cel mai probabil, au apărut în Italia în același timp cu Senonii.
Cască galică. Muzeul Saint-Germain, Franța Saint-Germain.
Este adevărat, clasica cască Montefortine, pe lângă cap și o cupolă destul de alungită, avea și tampoane pentru obraz, iar căștile timpurii din înmormântările Senonilor nu le au. În 282 î. Hr. acest trib celtic a fost dat afară de romani din locurile de reședință. Așadar, căștile găsite în înmormântările senoniene trebuie să fi fost făcute mai devreme de această dată. Materialul din care sunt confecționate este fie fier, fie fier și bronz și doar ocazional sunt complet bronz. Unele dintre ele au un suport complex pentru o decorație necunoscută a căștii, care amintește de o furcă dublă.
Casca de cultură a lui Villanov, secolul al XIX-lea Î. Hr. (Muzeul Metropolitan, New York)
Oamenii acestei culturi au fost primii care au început să lucreze la fier pe teritoriul a ceea ce este acum Italia și, de asemenea, și-au incinerat decedatul cu înmormântarea ulterioară a cenușii lor în urne sub forma unui con dublu.
O astfel de cască are deja tampoane pentru obraz și, interesant, toate au forma unui triunghi, format din trei discuri convexe. Seamănă atât de mult cu pieptarele carapacelor samnite, încât s-ar putea crede că fie samniții se uitau la acești obrajii când își făceau carapacele, fie senonii îi copiau din carapacele aparținând samniților. În secolul III. Î. Hr. forma lor a devenit mai simplă, au devenit complet triunghiulare și, în loc de discuri, au apărut trei „umflături” pe ele. Italienii înșiși, însă, au adoptat rapid căștile Montefortine de la celți și le-au folosit destul de mult. De exemplu, o cască găsită în Bologna poartă o inscripție etruscă, ceea ce face posibilă datarea ei într-un moment în care etruscii nu părăsiseră încă zona. Dar aceeași cască a primit recunoaștere universală în toată Europa de Vest și nu numai în Italia.
Astfel de căști au fost găsite în Iugoslavia, pe friza victorioasă din Pergam o puteți vedea și ea aparținea în mod clar galatenilor. Deși celții au fost alungați din Italia până în primul sfert al secolului al II-lea. Î. Hr., casca Montefortine nu a dispărut nicăieri, doar pentru a o face din oțel din fier. Pometii și-au schimbat ușor forma, dar, ca și până acum, au rămas principala caracteristică recunoscută a acestor căști, care au devenit principalul tip de cască a armatei romane timpurii, în care a fost folosită … timp de patru secole! Potrivit experților, aproximativ trei sau patru milioane dintre ele ar fi putut fi făcute, așa că nu este surprinzător faptul că descoperirile lor sunt atât de frecvente.
Cască de la Alesia.
Mai exista un alt tip de cască, asemănător cu cel de la Montefortine, dar fără „nodul” de pe vârful capului. O astfel de cască se numește „kulus”, după un model găsit în Franța. Potrivit lui Connolly, nu a avut același succes ca Montefortino, dar a fost încă utilizat pe scară largă în secolul I. Î. Hr. Originea sa poate fi la fel de veche ca cea de la Montefortine - una dintre ele găsită într-o înmormântare senoniană și există un exemplar dintr-o înmormântare Hallstatt, care poate fi atribuit anului 400 î. Hr.
Unele dintre căști au un fel de decorațiune laterală, asemănătoare cu aripile coifurilor Samnite. Se crede că au fost răspândite în Balcani în secolele III-II. Î. Hr. Pe arcada din portocaliu se pot vedea căști emisferice cu viziere și coarne. Și din nou, un exemplu uimitor de cască cu coarne cu scop clar ceremonial a fost găsit în râul Tamisa lângă Waterloo Bridge. S-a numit așa, dar în mod clar nu este una de luptă, deși mulți artiști nu au evitat tentația de a o pune pe capul războinicilor care participă la luptă! Ei bine, căștile cu figuri de animale descrise de Diodorus sunt extrem de rare. De fapt, arheologii au găsit doar un astfel de exemplar. Și l-au găsit la Kiumeshti, în România. Aceasta este din nou o cască tipică Monterfontine cu un buton și o figurină de pasăre pe partea de sus. Aripile întinse spre laturi au bucle și, în teorie, pot să bată în timpul cursei, când proprietarul său a fugit pe câmpul de luptă.
Războinici celtici. Desen de Angus McBride.
Într-o serie de înmormântări celtice din nordul Italiei, au fost găsite căști etrusce aparținând tipului Negau. Este, de asemenea, o cască sferică-conică, dar cu creastă transversală și jantă. Iar celții au împrumutat acest tip, lucru confirmat de descoperirile căștilor Negau din Alpii Centrale, adică în locurile lor de reședință.
În secolul I. Î. Hr. două căști noi, legate între ele, au intrat în uz imediat. Prin urmare, este obișnuit să le combinați într-un singur tip de agenție. Primul - tipul Agenian arată ca o „pălărie bombă” cu câmpuri, iar „pălăria bombă” port are o placă mare din spate. Pernele de obraz de pe ele sunt de un nou tip - cel care a fost adoptat ulterior de romani. Se crede că tipul de port este prototipul direct al așa-numitei coifuri galice imperiale din secolul I. ANUNȚ Eșantioane ale acestor căști, realizate în întregime din fier, se găsesc în nordul Iugoslaviei, Alpii Centrale, Elveția și în multe părți din centrul și sud-vestul Franței. Toate aceste locuri sunt frontiera romană la începutul secolului I. BC, deci nu ar trebui să fii surprins de localizarea lor.
Cască de tip Montefortino (350 - 300 î. Hr.). Muzeul de Arheologie Națională din Perugia. Italia.
Tampoane pentru obraz din Alesia din centrul Franței secolul I Î. Hr. sunt un amestec destul de ciudat al tipului italic clasic, deoarece sunt decorate cu „umflături” și „trei discuri” de tipul vechi. Există, de asemenea, descoperiri de căști conice greco-italice cu decorațiuni celtice caracteristice. De ce este asta? Evident, o mulțime de arme au fost capturate ca trofee. Casca este ruptă, dar pometele sunt intacte: „să le luăm și să le punem pe o cască nouă!” Este posibil ca și accesoriile fierarului să fi fost capturate - matrițe, pumni pentru forjare, ei bine, ceea ce a fost folosit acolo și a folosit din nou acest lucru în interesele lor. Aparent, romanii erau practici (și toate sursele spun despre asta!) Și nu considerau că utilizarea armurii altcuiva este o trădare.
Cu toate acestea, majoritatea celților au luptat fără armuri. Diodorus scrie că și-au pătat capul cu var și și-au pieptănat părul în spatele capului în așa fel încât să arate ca o coamă de cal care stătea în poziție verticală. Vedem această coafură pe mai multe monede, deci nu există nicio îndoială că a fost. Poate că prin aceasta a apărut pieptenele pe căști, doar că nu mai era făcut din propriul păr, ci din păr de cal!
O carapace în formă de pelerină din Etruria. Muzeul Universității Philadelphia.
420 - 250 Î. Hr. ne-au supraviețuit doar câteva discuri de bronz, care pot fi numite plăcuțe pentru piept, deși ar putea fi și ornamente decorative ale unui ham de cai. O statuie din Grezan din sudul Franței, datând din secolele IV - III. BC, ne arată un războinic cu o carapace sub forma unei plăci pătrate pătrate și a unei plăci din spate pe curele. Dar această statuie nu poate fi numită tipic celtică; poate că nu are nimic de-a face cu ei!
Potrivit lui Peter Connolly, lanțul de mașini a apărut printre celți în jurul anului 300 î. Hr. Și asta în ciuda faptului că nu aveau dependență de armuri. Nu a fost, dar cumva au venit cu asta! Mailul în lanț este numit celtic de Strabo. Într-adevăr, primele exemple de lanț au fost găsite în înmormântările celtice! Dar întrucât lanțul cu lanțuri era un lucru extrem de consumator de timp și costisitor, acesta putea fi folosit practic doar de aristocrații celtici și poate … de preoți?
Cască de bronz de la Montefortino cu tampoane pentru obraz. Secolul I Î. Hr. e., găsit în Rin lângă Mainz. Muzeul Național German (Nürnberg, Germania).
Diverse statui care înfățișează războinici îmbrăcați în lanțuri găsite în sudul Franței și în nordul Italiei prezintă două tipuri de această armură: una cu umeri largi în formă de pelerină; iar al doilea, care seamănă cu cochilia de in din Grecia fără „pelerină”. Probabil că primul tip a fost inițial celtic.
În România, într-o înmormântare din secolul al III-lea. Î. Hr. au găsit, de asemenea, fragmente de lanț, și poate chiar mai multe, deoarece o parte a inelelor constă din rânduri de inele alternate ștampilate și conectate la cap, iar pe a doua toate inelele sunt nituite. O astfel de țesut este considerat mai fiabil. Diametrul inelelor este de aproximativ 8 mm. Umbrele lanțului, în formă de carapace de in grecesc, erau fixate pe pieptul ei. Adică, celții din acea perioadă nu se puteau gândi la un lanț cu mâneci, scurte sau lungi, ci pur și simplu au luat o coajă de in și au înlocuit țesătura flexibilă din ea cu lanțul flexibil!
Cuirasul celților. Muzeul Saint-Germain, Franța.
Cu toate acestea, Diodorus scrie foarte des că aceiași galii au intrat în luptă goi. La început, probabil, a fost așa, dar el însuși descrie timpul mai târziu. De exemplu, Polibiu îi descrie pe Gazates, care au trecut Alpii, pentru a lupta alături de celți în bătălia de la Telamon din 225. Și astfel au aderat la vechile obiceiuri. Și toți ceilalți gali erau îmbrăcați în pantaloni și haine de ploaie ușoare. Ei bine, sub Cezar, celții au luptat deja complet îmbrăcați!
Pentru comparație: armura unui hoplit grecesc dintr-un muzeu din Argos.
Cultura celtică este foarte populară în Occident (și de ce este atât de înțeleasă!). Iată un calendar de perete pentru 2016 care descrie antichitățile celtice ale Muzeului Britanic care poate fi cumpărat în interiorul zidurilor sale cu 9,99 lire sterline.
