Dintre numeroasele romane scrise de Alexandre Dumas (tată), două au cele mai fericite soarte. Niciunul dintre celelalte romane scrise de acest autor, nici măcar apropiat, nu și-a putut repeta succesul și le poate apropia în circulație și popularitate. În secolul al XX-lea, aceste lucrări au fost filmate în mod repetat, iar acum chiar și cei care nu aveau de gând să deschidă cartea și să se familiarizeze cu originalul sunt familiarizați cu comploturile lor.
Primul dintre ei, desigur, „Cei trei mușchetari” este unul dintre principalele și preferatele romane ale adolescenților din toate țările, ceea ce evocă totuși un sentiment distinct de uimire și respingere în rândul cititorilor adulți inteligenți. Analiza sa a fost dedicată articolului Patru mușchetari, sau De ce este periculos să recitești romanele lui Dumas, care au avut o mare rezonanță și au fost distribuite pe zeci de site-uri.
Al doilea dintre aceste romane este faimosul „Contele de Monte Cristo”: o poveste captivantă și palpitantă de trădare și iubire, ură și răzbunare.
Primul film bazat pe acest roman a fost filmat în 1908 în Statele Unite. Și în versiunile filmului francez, s-au filmat actori de cult și vedete de prima magnitudine - Jean Mare (1954) și Gerard Depardieu (1998).
În filmul din 1998, alături de Gerard Dererdieu, a jucat și fiul său Guillaume, care a jucat rolul tânărului Dantes.
Acest roman a devenit, de asemenea, o carte de referință pentru adolescenții de câteva generații, nu este o coincidență faptul că arma de antrenament pentru copii, creată la mijlocul secolului al XIX-lea de armurierul francez Flaubert (un prototip de puști cu puț mic), a fost numită „Montecristo in Rusia.
Pușcile „Montecristo” ar putea fi adesea văzute în poligonele din Rusia pre-revoluționară. Dar în Europa erau numiți „flaubers”.
În acest articol, nu vom efectua o analiză literară a romanului. În schimb, să vorbim despre oameni adevărați care au devenit prototipurile eroilor și personajelor sale.
Intriga romanului „Contele de Monte Cristo”
În romanul „Contele de Monte Cristo” de A. Dumas, la fel ca în multe alte lucrări ale sale, el a folosit o intrigă reală, romantizând-o doar semnificativ: a idealizat personajul principal și și-a privat adversarii de semitone. Principalele caracteristici ale tuturor personajelor au fost exagerate și aduse la absolut. Aceasta, pe de o parte, a vulgarizat extrem de mult eroii romanului, care au devenit ca niște stereotipuri de mers, fiecare înzestrat cu funcția sa. Dar, pe de altă parte, o astfel de simplificare a permis cititorilor să-și definească imediat și clar simpatiile și să se împace cu comportamentul protagonistului din a doua parte a cărții. La urma urmei, Dumas nu lasă nici o umbră de îndoială pentru cititori, conducându-i la ideea: această răzbunare crudă și cu adevărat maniacală este realizată de un personaj absolut pozitiv în raport cu unul absolut negativ. Dușmanii eroului tocmai au obținut ceea ce meritau, conștiința răzbunătorului era absolut limpede și calmă.
Cu toate acestea, adevărata poveste a răzbunării, care a devenit baza romanului lui Dumas, a avut un final diferit - iar pentru omul care a devenit prototipul protagonistului, s-a încheiat mult mai terifiant și mai trist. Dacă acest complot a fost întreprins pentru a dezvolta nu un romancier frivol care în mod tradițional privea istoria ca „cuiul pe care își atârnă tabloul”, ci un scriitor mai serios, tragedia scalei lui Shakespeare s-ar fi putut dovedi. Ar fi o lucrare despre inutilitatea și chiar pericolul răbdării și răzbunării asupra tuturor. Dar, în același timp, fanii ficțiunii ar pierde una dintre „perlele” acestui gen.
Povestea lui François Picot
În romanul Contele de Monte Cristo, Dumas a revizuit creativ unul dintre capitolele cărții Poliția fără măști, publicată în 1838. Acestea au fost memoriile unui anume Jacques Pesche, iar povestea care l-a interesat pe celebrul scriitor a fost numită „Diamant și răzbunare” chiar de Pesce.
Această poveste a început în 1807, ceea ce dintr-un anumit motiv nu i-a convenit lui Dumas, care a amânat începutul romanului până în 1814. Nici scriitorului nu i-a plăcut profesia de protagonist. Hotărând că un erou romantic nu poate fi un cizmar, Dumas, cu o mișcare ușoară a stiloului său, l-a transformat pe adevăratul Francois Picot într-un marinar și căpitan de navă, Edmond Dantes. În ceea ce privește titlul, pe care Dumas l-a „premiat” pe eroul romanului său, acesta a fost derivat din numele unei insule stâncoase pe care scriitorul a văzut-o lângă insula Elba.
Inamicul adevăratului Pico, un sărac burghez Mathieu Lupian, în romanul lui Dumas a devenit nobil și ofițer Fernand. Numele prelatului milanez, pe care eroul l-a întâlnit în închisoare, Pesce nu l-a numit în memoriile sale, iar A. Dumas, fără ezitare, l-a numit pe Jose Custodio de Faria, geniul amabil al lui Dantes, o persoană foarte reală care ar putea deveni el însuși erou al unui roman de aventuri. Vom vorbi și despre el astăzi (puțin mai târziu).
Faptul că Faria nici nu s-a gândit să moară la Château d'If, ci a ieșit în siguranță din această închisoare și a scris în general una dintre primele cărți științifice dedicate practicilor hipnotice, nu a contat pentru Dumas. El este un „artist” și „așa vede”, ce poți face.
Dar ce s-a întâmplat cu adevărat? Povestea reală, după cum ne amintim, a început în 1807 la Paris, când un cizmar din orașul Nîmes, François Picot, i-a spus compatriotului său Mathieu Lupian că are noroc: se căsătorește cu Marguerite Vigor, ai cărui părinți i-au dat fiicei lor un zestre generoasă. În loc să se bucure pentru o veche cunoștință, Lupian, care însuși avea planuri pentru o mireasă atât de bogată, împreună cu doi prieteni au scris un denunț poliției. Acesta a afirmat că Pico era un nobil din Languedoc și un agent englez prin intermediul căruia se desfășura comunicarea între diferite grupuri de regalisti. Acest caz l-a interesat pe șeful poliției din Lagori, care a ordonat arestarea lui Pico. Nefericitul cizmar a petrecut 7 ani în închisoare și, desigur, nu a scăpat de ea, ci a fost pur și simplu eliberat după căderea lui Napoleon - în 1814. Colegul de celulă al lui Pico era un preot nenumit din Milano, care i-a legat averea. Și în romanul lui Dumas, după cum ne amintim, Dantes a primit o comoară veche a cardinalului Cesare Spada (persoană reală), presupus otrăvită de papa Alexandru al VI-lea (Borgia).
Banii primiți nu i-ar fi permis nicidecum bătrânului Pico să înceapă o nouă viață, dar el sete de răzbunare și, prin urmare, a început să-i caute pe cei responsabili pentru arestarea sa. Bănuielile sale au căzut asupra lui Lupian, dar nu au existat dovezi. În curând Pico a avut noroc (cel puțin așa credea atunci): a găsit un cunoscut al lui Lupian - un anume Antoine Allu, care la acea vreme locuia la Roma. Numindu-se abate Baldini, el i-a spus că acționează după voința decedatului François Picot, potrivit căruia numele persoanelor implicate în arestarea sa ar trebui să fie inscripționate pe piatra sa funerară. După ce a primit un diamant mare ca recompensă, Allu a numit numele necesare. Și din acel moment a început un lanț de evenimente tragice care au dus la moartea atât a lui Pico, cât și a multor altor oameni.
Prima victimă a fost un bijutier, căruia Allu i-a vândut diamantul, primind 60 de mii de franci pentru el. Aflând că era ieftin, iar diamantul costă de fapt 120 de mii, Allu l-a jefuit și l-a ucis pe „înșelător”. Iar Pico s-a întors în Franța și, schimbându-și numele în Prospero, s-a angajat într-un restaurant deținut de Lupian și Margarita Vigoru, care s-au căsătorit cu el.
Curând, Pico și-a început răzbunarea. Unul dintre informatori a fost găsit ucis, iar pe mânerul pumnalului, care a devenit instrumentul crimei, anchetatorii au citit cuvintele misterioase: „Numărul unu”. Curând cel de-al doilea informator a fost otrăvit, iar pe pânza neagră care acoperea sicriul, cineva a scris o notă cu cuvintele: „Numărul doi”.
Acum a venit rândul lui Lupian și s-a dovedit că răzbunarea lui Pico s-a îndreptat și asupra familiei sale - soției și copiilor săi. Fiul lui Lupian și al Margaritei Vigoru s-au întâlnit cu băieți dure care l-au implicat în treburile hoților, ceea ce l-a tras în muncă grea timp de 20 de ani. Una dintre fiicele acestui cuplu a fost înșelată și dezonorată de un condamnat fugitiv care se dădea drept un marchiz bogat și influent. După aceea, restaurantul Lupiana a ars, iar Margarita, incapabilă să reziste necazurilor care s-au abătut asupra familiei sale, a murit după o boală gravă. Moartea ei nu l-a oprit pe Pico, care a forțat-o pe cealaltă fiică a fostului logodnic să-i devină amantă, promițând că va achita datoriile tatălui ei. În schimb, Pico l-a ucis. Totuși, Antoine Allu nu a crezut povestea pe care i-a spus-o falsul stareț Baldini și nu l-a lăsat pe Pico să iasă din vedere, sperând să profite bine pe cheltuiala sa. După a treia crimă, l-a uimit pe răzbunătorul care și-a imaginat că este zeul justiției cu o lovitură cu o bâț și l-a ținut închis mult timp în subsol. Așadar, Pico, care nu a vrut să profite de șansa pentru o viață nouă, s-a trezit din nou în temniță - iar noua închisoare a fost mult mai rea decât prima. Allu și-a batjocorit prizonierul și l-a înfometat, extorcând din ce în ce mai multe sume de bani: a ajuns la punctul în care a început să ceară 25 de mii de franci pentru fiecare bucată de pâine și o înghițitură de apă însuși Dantes era prizonierul său). Drept urmare, Pico a înnebunit și abia după aceea a fost ucis Allu, care apoi s-a mutat în Anglia. Aici, în 1828, la mărturisirea pe patul de moarte, el a povestit totul unui anumit preot catolic, care a transmis informațiile primite poliției pariziene. Povestea lui Allu s-a dovedit a fi de încredere și a fost confirmată de documente de arhivă.
Astfel, starea obținută de Pico în viața reală nu i-a adus fericire și a devenit cauza morții a cinci persoane, inclusiv a lui însuși.
Viața reală a starețului Faria
Să trecem acum la un alt personaj important din romanul lui Dumas, pe care scriitorul l-a numit starețul Faria.
Adevăratul Jose Custodio de Faria s-a născut în 1756 în vestul Indiei - pe teritoriul coloniei portugheze Goa, acum bine cunoscut turiștilor din întreaga lume. Viitorul stareț provenea dintr-o familie brahmană, dar tatăl său, Cayetano de Faria, s-a convertit la creștinism. Acest lucru i-a permis să se căsătorească cu fiica unui oficial portughez, iar fiul lor să primească o educație excelentă. Dar originea indiană și anii petrecuți în această țară s-au simțit și, chiar și după primirea hirotonirii unui preot, Jose a continuat să practice yoga și practici vedice.
Familia de Faria s-a mutat în Europa când Jose avea 15 ani. La Roma, tatăl și fiul au intrat în universitate în același timp: Cayetano a absolvit facultatea de medicină, Jose - teologică. După aceea, s-au stabilit bine la Lisabona, unde tatăl a devenit mărturisitorul cuplului regal portughez, iar fiul a devenit preotul bisericii regale.
Cu toate acestea, mai târziu au fost atrași într-o conspirație pentru a separa Goa de metropolă, iar în 1788 familia Faria a fost nevoită să se mute în Franța. Dar chiar și în această țară, opiniile tinerei Faria erau considerate prea radicale: emigrantul a ajuns în Bastilia, unde a rămas câteva luni, până a fost eliberat de parizienii insurgenți la 14 iulie 1789.
Regimul de închisoare al lui José de Faria nu a fost foarte dur, mai ales că unul dintre paznicii s-a dovedit a fi un mare iubitor al jocului de dame, iar prizonierul era un adevărat stăpân. Prin urmare, starețul rușinat nu trebuia să se plictisească în mod special. Atunci a decis să modernizeze regulile acestui joc prin creșterea numărului de câmpuri și a devenit inventatorul damei cu o sută de celule. Și asta ar fi fost suficient pentru ca numele starețului să rămână în istorie, dar în niciun caz nu avea să se oprească acolo.
Revoluțiile deschid multe căi pentru oameni extraordinari, iar de Faria nu a făcut excepție. Ca persoană care suferea de regimul anterior, s-a bucurat de încrederea deplină a noilor autorități și chiar a primit comanda uneia dintre unitățile Gărzii Naționale. Dar, după cum știți, revoluțiile tind să-și devoreze copiii, iar în 1793 iacobinii care au condus Convenția au atras atenția asupra fostului stareț suspect. De Faria nu a așteptat arestarea și a fugit în sud, unde s-a retras din politică, predând medicină. În acest moment a devenit interesat de noua doctrină a lui Franz Mesmer despre „magnetismul animalului” și, în același timp, și-a început experimentele în domeniul hipnozei. Cu toate acestea, acest om extraordinar nu putea rămâne în afara politicii și, atunci când „ticăloșii au salvat Franța de fanatici”, s-a alăturat organizației fondate de François Noel Babeuf, pe care a numit-o „Conspirația pentru egalitate”.
În 1794, după căderea jacobinilor, puterea în Franța a căzut în mâinile unui nou guvern - Directorul, sub care câteva bogății nou deveneau stăpânii reali ai țării, iar diferența de nivel de trai dintre bogați și săraci a ajuns proporții fără precedent, care depășesc cu mult stratificarea socială sub Louis XVI. Toate acestea au fost însoțite de un declin al moralității și au apărut „leoasele laice” nerușinate ca Teresa Talien și au început să dea tonul în marile orașe. Trupele republicane aveau deja generali buni și au învățat cum să lupte, armatele inamice nu puteau amenința însăși existența Republicii Franceze. Principalul pericol pentru ea acum era instabilitatea internă. Pe de o parte, unii generali populari au căutat să stabilească „ordinea în țară”, pe de altă parte, au existat destul de numeroși susținători ai „stângii” care visau la justiție socială și la stabilirea unei puteri cu adevărat populare în Franța. Totul sa încheiat cu lovitura de stat din 18 Brumaire din 1799, în urma căreia Napoleon Bonaparte a ajuns la putere. Liderii noii „stângi” nu au acceptat acest lucru, iar ramuri ale „Conspirației pentru Egalitate” au apărut în multe orașe franceze, inclusiv în Nimes, unde se afla José Custodio de Faria la acea vreme. El a condus organizația orașului „Conspirația …” Cu toate acestea, „Gracchus” Babeuf a fost trădat și executat la 27 mai 1797, tovarășii săi de armă au ajuns în închisori sau au fost exilați în coloniile sudice pentru muncă grea.. Locul de detenție al lui José de Faria a fost Château d'If, în a cărui izolare a trebuit să petreacă 17 ani.
În prezent, acest castel găzduiește un muzeu. De asemenea, arată „celula starețului Faria”, în care există o gaură în numele său. Dar dimensiunea găurii sale este de așa natură încât este imposibil chiar și pentru un copil să se târască prin ea.
Există, de asemenea, o „cameră Dantes” în acest muzeu, în care există și două găuri mici. Dar, dacă în prima cameră gaura este situată lângă podea, atunci în aceasta se află sub tavan.
Trebuie să spun că A. Dumas, care a vizitat personal acest castel, a exagerat oarecum culorile: Dacă, totuși, a fost construit nu ca o închisoare, ci ca o fortăreață, iar multe celule aveau ferestre de pe care o vedere frumoasă a mării, coasta sau se deschid insulele din jur. Doar câteva celule erau amplasate în subsol și acestea erau descrise de Dumas în romanul său.
Să spunem în același timp că Dantes și Faria nu sunt singurele „stele” și eroi ai muzeului castelului If. O parte a expoziției este dedicată rinocerului, datorită căreia, se crede, a fost construită cetatea. Se spune că nava cu rinocerul, pe care regele Portugaliei Manuel I l-a prezentat Papei Leon al X-lea al Romei, s-a oprit la Marsilia pentru ca monarhul francez Francisc I să poată admira această fiară fără precedent. Construcția cetății, care a fost ridicată în 1524-1531.
Imaginea acestui rinocer a fost păstrată pe gravură de A. Dürer.
Dar înapoi la Faria, care a fost eliberat în același timp cu Pico, după căderea lui Napoleon în 1814. Cu nefericitul cizmar, care a devenit prototipul unui alt erou al romanului lui Dumas, el nu numai că nu știa, dar nici măcar nu bănuia de existența sa. În general, acestea erau personalități de diferite scări și puncte de vedere diferite, cu greu puteau fi interesante unul pentru celălalt.
După ce a găsit libertatea, Pico și-a început răzbunarea maniacală, iar Faria s-a întors la Paris, unde la 49 rue Clichy a deschis „clase magnetice”, care au devenit rapid foarte populare. Jose de Faria a desfășurat ședințe de hipnoză foarte reușite, în care obiectele experimentelor sale nu erau doar oameni (atât adulți, cât și copii), ci chiar animale de companie. În același timp, a dezvoltat personal două metode inovatoare de sugestie, care și-au primit numele și sunt descrise în toate manualele de psihoterapie. Prima dintre aceste tehnici prescrie pentru o lungă perioadă de timp și fără să clipească pentru a privi în ochii pacientului și apoi a porunci să adoarmă pe un ton imperativ încrezător. Folosind a doua tehnică, medicul trebuie să se apropie rapid de pacient și să-i poruncească imperios: „Dormi!” În orașul Panaji, capitala statului indian Goa, puteți vedea un monument pe care nativul local Jose Custodio de Faria apare exact în rolul unui hipnotizator.
Activitățile lui Faria, așa cum s-a spus deja, au fost destul de reușite și acest lucru a provocat invidia colegilor, care au început să-l acuze de înșelarea pacienților și a șarlatanilor. Pe de altă parte, reprezentanții bisericii oficiale l-au acuzat de legături cu diavolul și de vrăjitorie. Temându-se să nu fie arestat pentru a treia oară, Faria a ales să-și părăsească cabinetul medical și chiar a părăsit Parisul din calea răului. Până la moartea sa, în 1819, a slujit ca preot într-o biserică din unul dintre satele din jur. Cu toate acestea, nu și-a părăsit opera științifică: a scris celebra carte „Despre cauza somnului lucid sau investigația naturii omului, scrisă de starețul Faria, brahman, doctor în teologie”.
