Războiul de uzură
Asediul lui Dorostol s-a prelungit până în iulie 971. Nici împăratul Tzimiskes, nici Svyatoslav nu au reușit să obțină o victorie rapidă. Grecii, în ciuda surprizei atacului și a marii superiorități numerice, nu au putut să zdrobească echipele rusești. De asemenea, Tzimiskes nu a reușit să-i oblige pe ruși să depună armele. Prințul rus nu a putut învinge armata bizantină într-o serie de bătălii. Afectat de lipsa rezervelor și absența aproape completă a cavaleriei. „Zidul” rusesc de picior acoperea toate atacurile infanteriei și cavaleriei inamice, dar nu a putut lansa o contraofensivă. Grecii aveau o cavalerie puternică, care a zădărnicit încercările rușilor de a intra în ofensivă.
Grecii au remarcat înaltul spirit de luptă al Rusilor pe tot parcursul asediului. Romanii au reușit să umple șanțul și să-și aducă mașinile de aruncat cu pietre mai aproape de ziduri. Rusii și bulgarii au suferit mari pierderi din acțiunile lor. Cu toate acestea, au luptat constant și curajos timp de trei luni, reținând un inamic puternic. Bizantinii au remarcat că „barbarii” ruși preferă să se sinucidă decât să fie capturați.
Treptat, zi de zi, grecii, cu ajutorul mașinilor de aruncat și aruncat cu piatră, au distrus zidurile și zidurile Dorostolului. Garnizoana ruso-bulgară se subția, printre soldați erau mulți răniți. A existat o penurie severă de alimente. Paznicii au fiert ultimii cai în căldări, slăbiți și slăbiți.
Cu toate acestea, situația a fost dificilă nu numai pentru Svyatoslav, ci și pentru Tzimiskes. El spera la o victorie rapidă și triumfătoare care să-i întărească poziția în imperiu. Dar asediul s-a prelungit, rusii au rezistat, grecii au suferit pierderi mari. A existat o amenințare că soldații din Svyatoslav vor putea prelua într-una dintre bătăliile acerbe sau că ajutorul din partea Rusiei va veni la ei. În spate era neliniștit. În Imperiul Bizantin au avut loc în mod constant revolte. Pentru a ști, profitând de absența bazileului în capitală, ea a țesut intrigi și a aranjat conspirații. Fratele împăratului Nicephorus Phocas, ucis de Tzimiskes, Lev Kuropalat s-a răzvrătit. Lovitura de stat a eșuat, dar anxietatea a rămas. Următoarea conspirație ar putea avea mai mult succes.
Svyatoslav a decis că a sosit timpul pentru o nouă bătălie decisivă. La 19 iulie 971, rușii au făcut o mare ieșire. A devenit neașteptată pentru inamic. Atacurile au avut loc de obicei noaptea. Rușii au atacat la prânz, după-amiaza, când grecii se odihneau și dormeau. Au distrus și au ars multe motoare de asediu. Șeful parcului de asediu, o rudă a împăratului, maestrul John Curkuas, a fost, de asemenea, ucis. Apoi grecii au șoptit că Maestrul Ioan a fost pedepsit pentru crimele sale împotriva bisericilor creștine. El a jefuit multe temple din Mizia (așa cum grecii au numit Bulgaria), considerându-i pe bulgari aproape păgâni și a topit vase prețioase și boluri în lingouri.
Bătălii de 20 și 22 iulie
La 20 iulie 971, rușii au intrat din nou pe câmp, dar în forțe mari. Grecii și-au construit și forțele. Bătălia a început. În această bătălie, potrivit grecilor, a murit unul dintre cei mai apropiați asociați ai lui Svyatoslav, guvernatorul Ikmor. Chiar și printre sciții ruși, el s-a remarcat prin statura sa gigantică și a tăiat mulți romani. A fost ucis de unul dintre gărzile de corp din Basileus Anemas. Moartea unuia dintre marii voievozi și chiar în Ziua Perunului (tunetul rus, patronul războinicilor, i-a jenat pe ruși. Armata s-a retras în afara zidurilor orașului.
Rusii, îngropându-i pe cei căzuți, au aranjat o sărbătoare funerară. Sărbătoarea memorială. Include spălarea corpului, îmbrăcarea în cele mai bune haine, ornamente. Sărbătoare rituală, distracție și arderea decedatului (furat). Interesant este că grecii au remarcat unitatea obiceiurilor funerare (una dintre cele mai importante din viața umană) a sciților și a Rusilor. De asemenea, Leo Diaconul a raportat despre originea scitică a eroului vechi Ahile. Rus-sciții contemporani cu diaconul au păstrat tradiții străvechi. De fapt, acest lucru nu este surprinzător, deoarece rusii sunt descendenți direcți ai vechilor sciți-sarmați și mai vechi - arienii-hiperboreeni. Moștenitori ai celei mai vechi tradiții și civilizații nordice. Toate simbolurile sale de bază și sacre.
La 21 iulie, Svyatoslav Igorevich a convocat un consiliu militar. El și-a întrebat oamenii să facă.
Unii comandanți au sugerat plecarea, scufundându-se în secret pe bărci noaptea. Deoarece este imposibil să continuăm războiul: cei mai buni luptători au fost uciși sau răniți. De asemenea, ai putea să-ți deschizi drumul cu forța, să abandonezi orașul, să pătrunzi în pădurile și munții Bulgariei, să găsești sprijin din partea locuitorilor locali nemulțumiți de politica boierilor și a grecilor.
Alții au sugerat să se încheie pacea cu grecii, deoarece ar fi dificil să scapi în secret, iar navele grecești care transportau focul ar putea arde bărcile. Apoi Svyatoslav a rostit un discurs susținut de Leo Diaconul:
„Gloria care a mers după armata Rusilor, care a învins cu ușurință popoarele vecine și a înrobit țări întregi fără vărsare de sânge, a pierit, dacă acum ne retragem cu rușine în fața romanilor. Așadar, să ne lăsăm impregnați de curajul care ne-a fost lăsat moștenit de strămoșii noștri, amintiți-vă că puterea Rus a fost indestructibilă până acum și vom lupta cu înverșunare pentru viața noastră. Nu este potrivit să ne întoarcem în patrie în zbor; fie trebuie să câștigăm și să rămânem în viață, fie să murim în glorie, realizând fapte demne de oameni viteji!"
"Slava nu va pieri!"
- i-au asigurat pe guvernanții prințului. Și au jurat să pună capul, dar să nu rușineze gloria rusului.
Apoi toți soldații au depus jurământul, iar magii au sigilat jurământul cu sacrificii. Pe 22 iulie, rușii au ieșit din nou pe teren. Prințul a poruncit să închidă poarta, astfel încât nimeni să nu se poată întoarce în spatele zidurilor. Rusii înșiși au lovit grecii, iar atacul lor a fost atât de acerbă încât dușmanul s-a clătinat și a început să se retragă treptat. Svyatoslav însuși a intrat în rândurile inamice ca un simplu războinic. Văzând că falanga sa se retrage, împăratul bizantin i-a condus pe „nemuritorii” în luptă. Pe flancurile armatei ruse, cavaleria blindată inamică a lovit. Acest lucru a oprit atacul „barbarilor”, dar rusii au continuat atacul, indiferent de pierderi. Diaconul a numit atacul lor „monstruos”. Ambele părți au suferit victime grele, dar bătălia sângeroasă a continuat.
După cum și-au amintit creștinii înșiși mai târziu, au fost literalmente mântuiți de un miracol. Dintr-o dată, a început o furtună puternică și a crescut o vânt puternic. Nori de nisip au lovit soldații ruși în față. Apoi s-a revărsat o ploaie. Rușii au trebuit să se ascundă după zidurile orașului. Grecii au atribuit revolta elementelor mijlocirii divine.
Pace
Tzimiskes, zguduit de luptă și temându-se de o nouă bătălie sau de o veste proastă din capitală dacă asediul continuă, i-a oferit în secret lui Svyatoslav pace. Conform versiunii grecești, lumea a fost propusă de Svyatoslav. Basilevs a insistat că rușii înșiși vin cu propuneri de pace. Tzimiskes a considerat că este o reducere a onoarei sale să caute el însuși pacea. El a vrut să pară victorios pentru Bizanț. Svyatoslav și-a satisfăcut vanitatea. Sveneld cu alaiul său a ajuns în tabăra bizantină și a transmis oferta păcii.
Cei doi conducători s-au întâlnit pe Dunăre și au negociat pacea. Lev Deacon a lăsat o descriere a prințului rus:
„Svyatoslav a ajuns pe râu cu barca. Stătea pe vâsle și vâsla cu războinicii săi, cu nimic diferiți de ei. Marele Duce arăta așa: de înălțime medie, nici prea înaltă, nici prea mică, cu sprâncene groase, ochi albaștri, nas uniform, cap ras și mustață lungă și groasă. Capul lui era complet gol și doar pe o parte a acestuia atârna o șuviță de păr, ceea ce însemna nobilimea familiei. Avea un gât puternic și umeri largi, iar întregul său fizic era destul de suplu. Arăta mohorât și sever. Într-o ureche avea un cercel de aur împodobit cu două perle cu un rubin introdus între ele. Hainele sale erau albe și, în altceva decât curățenia, nu se deosebeau de hainele altora."
Grecii i-au lăsat pe soldații lui Svyatoslav pe Dunăre. Au dat pâine pentru călătorie. Surse grecești au raportat că rușii au luat pâine pentru 22 de mii de soldați. Prințul rus a fost de acord să părăsească Dunărea. Rușii au părăsit Dorostol. Toți prizonierii au fost dați romanilor. Rusia și Bizanțul au revenit la articolele acordurilor 907-944. Părțile s-au considerat din nou „prietene”. Aceasta însemna că Constantinopolul îi plătea din nou tribut lui Rus. Acest lucru a fost raportat și în cronica rusească. De asemenea, Tzimiskes a trebuit să trimită ambasadori în pecenegi pentru ca aceștia să clarifice calea.
Astfel, Svyatoslav Igorevich a scăpat de o înfrângere militară. Lumea era onorabilă. Bizanțul a fost din nou considerat un „partener” și a plătit tribut. Cu toate acestea, Bulgaria, pentru care prințul rus avea planuri mari, a trebuit abandonată și acolo a fost stabilită stăpânirea bizantină. Prin urmare, Svyatoslav a vrut să continue disputa asupra ținuturilor dunărene, care aparținuseră mult timp rușilor slavi. Potrivit Povestirii anilor trecuți, prințul a spus:
"Voi merge în Rusia, voi aduce mai multe echipe."
Svyatoslav l-a trimis pe Sveneld la Kiev cu o mare parte din armată, ea a mers pe uscat. El însuși, cu un mic alai, a rămas pe Beloberezhye, pe insula deltei Dunării și a petrecut iarna acolo. Prințul aștepta sosirea unei noi armate mari din Rusia pentru a continua bătălia în Bulgaria.
Și au venit vremuri grele pentru Bulgaria. Bulgaria de Est a fost lipsită de independență. Garnizoane romane erau situate în orașe. Țarul Boris a fost destituit, i s-a ordonat să stabilească regalia regală. Fratele său mai mic, Roman, a fost emasculat, astfel încât să nu aibă copii. Orașele bulgare au fost redenumite în mod grecesc. Pereslav a devenit Ioannopolis, în cinstea lui Basileus, Dorostol - Theodoropolis, în cinstea soției sale.
