Steme și heraldică. La fel ca o mare parte din inovația cavalerească, regulile de bază ale heraldicii au fost dezvoltate în Franța. De aceea toate emblemele, semnele și simbolurile au fost denumite în franceza veche și latină medievală.
Cum, de exemplu, au fost desemnate părțile laterale ale scutului? Dexter (din latina dextra - „dreapta”) - partea dreaptă, care era orientată spre mâna dreaptă a cavalerului, și sinistră (din latina sinistră - „stânga”) - respectiv spre stânga. Metoda de împărțire a câmpului scutului în părți s-a numit divizare, iar desenele de pe acesta au fost numite obișnuite.
Și, întrucât inițial stema era pe scutul cavalerului, apoi stema în sine era determinată de forma sa: scutul italian era oval, normandul - sub forma unui „fier”, francezii - avea forma a unui dreptunghi cu o rotunjire sau o margine ascuțită în partea de jos, tarchul germanic (scutul este mai târziu) avea decupaje. Scuturile în formă de diamant erau „scuturile femeilor” și erau folosite în mod tradițional pentru blazoanele pentru fecioare și văduve. Mai mult, în primul caz, stema tatălui a fost transferată pe acest scut, iar în al doilea - al soțului. Scuturile ovale aparțineau cel mai adesea clerului italian.
Principalele prevederi ale heraldicii despre culori sunt următoarele: galbenul și albul sunt folosite pentru a desemna „metale” - aur (op) și argint (argent). Toate celelalte culori din heraldică sunt „emailuri” sau „emailuri”: stacojiu (gulz sau vierme), negru - negru (doliu sau sabie), verde (vert), albastru (azur), violet (violet). Mai mult, acesta din urmă pe stemele ar putea diferi și foarte mult, adică ar putea fi liliac, albastru închis și violet.
Mai mult, fiecare culoare însemna ceva. Stacojiu - „culoarea sângelui”, desigur, curajul, disponibilitatea de a-l vărsa în luptă pentru stăpânul său feudal sau „doamna inimii”. Azur - a servit pentru a demonstra măreția și nobilimea (deci „sângele albastru”). Verde - simbolizează speranța și, desigur, abundența atât de mult dorită în Evul Mediu. Violet - demnitate denotată. Ei bine, gâlceava este, desigur, tristețe, smerenie înainte de soartă și educație, ceea ce era rar în acel moment. Argintul pur a fost întotdeauna un simbol al purității spirituale și al inocenței fizice. Iar aurul este bogăție, dreptate și generozitate (și, în plus, Împărăția Cerurilor și speranța de a ajunge acolo).
Este interesant faptul că pe lângă culori sau emailuri, există și așa-numitele „blănuri heraldice” în heraldică. Adevărat, există doar două dintre ele: blana de ermină și veverița. Dar ele ar putea fi prezentate în moduri diferite.
Așadar, blana de ermenie de pe stemă ar putea avea aspectul cozilor negre (ca pe o mantie regală) pe un câmp de argint (trei puncte de lângă acesta reprezentau material de sutură cu care cozile erau cusute pe halat).
Și o veveriță - limbi de argint și azur (care erau numite și „capace”) sau au o formă de neînțeles a mânerului unei cârje sau a unei pică. În acest caz, s-a numit cârjă. Mai mult, toate blănurile de veveriță de pe blazoane ar putea fi poziționate atât în sus, cât și în jos. Blana în acest caz a fost numită „anti-veveriță”.
Prin reguli era interzisă răsturnarea blănii de ermină. Dar, pe de altă parte, culoarea sa ar putea fi schimbată: să zicem, de la negru la alb. O astfel de blană a fost numită „anti-montană”.
Una dintre cele mai importante reguli heraldice a fost aceasta: la alcătuirea stemei, era imposibil să se pună metal pe metal și smalț pe smalț. Blana ar putea fi aplicată nu numai pe smalț, ci și pe metal. De asemenea, a fost permisă punerea smalțului pe smalt, dar numai dacă acoperea câteva detalii ale întregii figuri. De exemplu, un leu auriu, situat într-un câmp azuriu, ar putea avea foarte bine o limbă și gheare stacojii, deși în acest caz va exista o suprapunere de smalț pe smalț.
Ei bine, și culorile trebuiau alese cu înțelepciune. Un leu roșu pe un câmp alb arată bine. Dar un leu albastru pe negru ar fi aproape invizibil, precum și un vultur negru pe albastru sau violet închis.
Cu toate acestea, în heraldică, ca și în alte părți, nu existau reguli fără excepții. Într-adevăr, multe steme nu au fost întocmite, ci s-au plâns, și foarte adesea chiar pe câmpul de luptă sau într-un astfel de mediu când nu a existat timp să se consulte cu vestitorul. De asemenea, ar putea fi făcute rapid modificări ale emblemelor existente. De exemplu, marginea dreaptă a stemei, care aparține unui cavaler care arăta lașitate sau lașitate, a fost ruptă. Ei bine, și un războinic care a căzut atât de jos încât a bătut un prizonier ar fi putut scurta scutul de jos.
Înainte de căsătorie, fata poseda blazonul tatălui ei. O panglică - „arcul iubitei” era atașată scutului ei în formă de diamant. De îndată ce s-a căsătorit, scutul ei de diamant a luat o formă „masculină”. Stema soțului ei era pe degetul scutului ei. Vechile elemente heraldice „fete” au fost păstrate pe sinistra noii sale steme.
S-a acceptat că stema tatălui era parțial inclusă în stema copiilor. Stema primului fiu conținea imaginea unui „pod” sau „apeduct” (aka lambel - guler de turneu), al doilea fiu - o semilună cu coarne în sus, al treilea - o stea cu cinci colțuri și așa mai departe: un porumbel, două cercuri, un crin, o floare de marshmallow …
Au existat cazuri în care doar o femeie era singurul moștenitor al proprietății, averii și blazonului tatălui ei. În acest caz, stemele copiilor ei ar trebui să fie împărțite în patru părți. În părțile 1 și 4, stema tatălui a fost localizată, bine, iar a doua și a treia au fost atribuite stema mamei. Deci, sa dovedit că, în timpul vieții unei persoane, stema sa ar fi putut să se schimbe după unele evenimente din familia sa.
Ei bine, și ce figuri de pe stemă ar putea descrie sentimentele morale ridicate ale proprietarului său: putere, bogăție, loialitate față de datorie? Se dovedește a fi cel mai simplu. Acestea sunt modele geometrice pe scut, care sunt denumite în mod obișnuit „onorifice”. Sunt considerați ca atare, deoarece ocupă un loc special în heraldică, iar în blazonare (așa cum se numește descrierea stemei) sunt întotdeauna numiți imediat după scutul în sine.
Este interesant faptul că multe figuri onorifice heraldice pot, ca să spunem așa, „să se micșoreze” și să apară pe scut în două și trei. Aceeași cruce dreaptă poate fi o „cruce dreaptă îngustă” și, în locul unui căprior sau stâlp, emblema poate avea trei căpriori înguste sau trei stâlpi îngustați.
Pe lângă cele „onorabile”, mai sunt cunoscute „figuri heraldice simple”. Mai mult, toate acestea sunt legate și de forma și designul scutului. De exemplu, „chenar”. Ei bine, este clar cum a apărut această figură: un fel de armătură a fost umplut pe scut de-a lungul marginii, cel mai probabil din metal - de unde și marginea. Marginea interioară este între marginea scutului și mijlocul acestuia. Vestitorii francezi i-au dat numele de „scut fals” („prin scut”). Mai mult, există doar o margine interioară, dar există una îngustă. Scutul cu rețea a fost numit „acoperit cu rețea”.
O „parte liberă” interesantă - un pătrat în colțul din dreapta sus. De obicei, un fel de imagine a fost plasat în ea, dar în același timp a servit la indicarea legăturilor de familie. Shingle este o bară orientată vertical. De obicei, nu este reprezentată niciodată o șindrilă. Acestea sunt împrăștiate pe câmpul scutului, iar apoi scutul este descris ca „presărat cu șindrilă”. Există, de asemenea, o figură atât de simplă precum „cercul”. Căni, cum ar fi zona zoster, de exemplu, vin atât în culori, cât și în metale. Există cercuri - „monede” sau „bisante” (în cinstea monedei de aur bizantine). Dar dacă cercul este roșu, atunci este „guz” („tartlă”), albastru - „margine”. Dacă cercul este albastru și în el sunt trasate linii ondulate, atunci aceasta este o „fântână”.
Stema familiei englezești Stourton este interesantă, mai bine zis, istoria sa. În trecutul îndepărtat, familia lor deținea un teren pe care erau trei izvoare care formau sursa râului Stourt, iar trei izvoare erau în apropiere, dar dincolo de granița sa. Deci, stema familiei a început să descrie foarte bine proprietatea sa funciară.
