„Acest deal este martor, iar acest monument este martor”
(Geneza 31:52)
Și acum să facem cunoștință direct cu cronica cruciadelor sau „expedițiilor”, așa cum se spunea atunci, în Palestina sau Outremer („Țările de Jos”) *. La urma urmei, vor exista o mulțime de campanii numite „cruciade” în istoria europeană. Dar tocmai campaniile către Est, care vizează eliberarea crucii Domnului, sunt considerate principalele și pe care le înseamnă atunci când vorbesc despre cruciați și despre expansiunea lor militară. La urma urmei, cei care au jurat să participe la campanie și, ca să spunem așa, „au luat crucea” au primit-o sub forma unui plasture pe haine. Așa au început să fie numiți cruciați, deși nu este pe deplin clar cât de exact purtau cruci pe armură. La urma urmei, războinicii primei campanii către Est nu aveau încă haine în numerar. Mașină de lanț, ciorapi de mașină de lanț … și unde poate fi atașată o cruce de pânză aici?
Cruciat. Fresca 1163 - 1200 în biserica Cressac sur Charent, Franța.
Toată toamna și iarna au fost petrecute în tabere de antrenament - la urma urmei, era necesar să ne aprovizionăm cu o mulțime de arme, echipamente și provizii pentru drum, în timp ce predicatorii, între timp, călătoreau în jurul orașelor și făceau campanie acolo. Este clar că Papa a fost, în primul rând, interesat de faptul că cavalerii au plecat într-o campanie. Mai mult, el a vorbit direct despre acest lucru, avertizând împotriva participării la „expediția” cetățenilor și țăranilor, precum și a femeilor și a acelor miniștri ai bisericii care nu primiseră binecuvântarea papală pentru aceasta. Cu toate acestea, „febra cruciaților” s-a dovedit a fi atât de contagioasă încât oamenii au scos sate întregi din locurile lor, și-au abandonat atelierele și comerțul, iar femeile au plecat într-o campanie cu bărbații!
1096 A venit primăvara, oamenii săraci au fost primii care au pornit în cruciadă, entuziasmați de cuvintele călugărului Petru Pustnicul. În afară de el, erau conduși de un alt om sărac - deși cavalerul Gauthier Sanzavoir (cunoscut și sub numele de Walter Golyak sau Walter cel sărac), iar această „armată” de aproximativ 20 de mii de oameni s-a mutat pe Dunăre și mai departe la Constantinopol. Majoritatea țăranilor și orășenilor care au participat la această campanie au căzut victime ale ciocnirilor cu locuitorii locali ai acelor țări creștine prin care au trecut - Germania, Ungaria, Bulgaria și Bizanțul, care îi considerau cerșetori și tâlhari. Apoi au trebuit să se confrunte cu pecenegii care i-au atacat în Ungaria, iar când au trecut Bosforul, au trebuit să lupte cu turcii seljucizi. Drept urmare, mulți dintre ei au fost uciși, iar supraviețuitorii au căzut în sclavie. Cu toate acestea, au fost aproximativ 700 de cavaleri printre ei, deși acest număr nu a fost suficient pentru a lupta cu seljucii. Cu toate acestea, rămășițele acestor detașamente în valoare de aproximativ 3.000 de persoane au scăpat de masacrul general și, aderându-se ulterior la miliția cavalerească, au participat la bătăliile de la Dorileo și Antiohia. Walter Golyak a murit în bătălia de la Nicomedia, dar Petru Pustnicul a avut noroc. A supraviețuit și și-a încheiat zilele într-una dintre mănăstirile din Franța.
În cele din urmă, în august 1096, primele trupe cavalerești s-au mutat în Palestina. Cu toate acestea, sa dovedit că principalii suverani ai Europei nu puteau conduce campania. Motivul este pe toate: William al II-lea al Angliei, Filip I al Franței și chiar împăratul german Henric al IV-lea au fost excomunicate de către Papa în acel moment! Prin urmare, ducii și contii au preluat marșul. Deci cruciații din Normandia au fost conduși de ducele Robert, fiul lui William Cuceritorul; Flanders Crusaders - Robert II; cavalerii Lorenei au mărșăluit sub comanda lui Gottfried de Bouillon (Godefroy de Bouillon). Cruciații din sudul Franței au mărșăluit sub comanda lui Raymond de Toulouse și a contelui Ștefan de Blois; trupele din sudul Italiei erau conduse de ambițiosul Bohemond din Tarentum, fiul lui Robert Guiscard. Trupele, mărșăluind de-a lungul diferitelor căi, s-au unit la Constantinopol, după care bizantinii i-au transportat în ținuturile Asiei Mici, unde au cucerit Niceea, capitala Sultanatului Român și unde bizantinii lui Alexei I Comnenus și-au reafirmat puterea. În august 1097, turcii selgiucizi ai sultanului Kilich-Arslan I au fost învinși de cruciați lângă Doriley, iar apoi o parte a armatei cruciați a luat Edessa și capitala Siriei, orașul Antiohia. Mai mult, campania a fost continuată doar de detașamente cavalerești individuale, conduse de ducii de Lorena și Normandia și de contii Raymond de Toulouse și Robert de Flandra. În cele din urmă, la 15 iulie 1099, Ierusalimul a fost luat de furtună și apoi noii veniți din Europa au capturat multe alte orașe din Țara Sfântă atât de atrăgătoare pentru ei și, în special, Tripoli. Așa s-a născut Regatul Ierusalimului, iar Godefroy de Bouillon și-a primit tronul împreună cu titlul de „apărător al Sfântului Mormânt”; apoi principatul Antiohiei din Bohemond din Tarentum; județul Tripoli de Raymond de Toulouse și județul Edessa, moștenit de fratele lui Godefroy de Bouillon Baudouin. În bătălia de la Ascalon, Seldujuk au fost înfrânți din nou, ceea ce a făcut posibilă consolidarea succesului campaniei.
1107-1110 a avut loc așa-numita „cruciadă norvegiană”, care a fost întreprinsă de regele norvegian Sigurd I. La care au participat aproximativ 5.000 de oameni care au navigat în Palestina cu 60 de nave. Ajuns în Țara Sfântă, Sirugd și soldații săi au luat parte la o serie de bătălii, după care au navigat la Constantinopol, de unde au ajuns deja pe uscat, după ce au primit cai de la împăratul Alexei I și lăsându-i corăbiile, s-au întors în patria lor.
1100 Godfroy de Bouillon a murit și Baudouin (Baldwin) I (fratele său mai mic) a urcat pe tronul său, care își asumase deja titlul de rege al Ierusalimului. El a încredințat administrarea județului Edessa lui Baudouin de Bourgues, vărul său.
1101-1103 A urmat o campanie a unei alte miliții cavalerești, în urma războinicilor primei campanii sub comanda ducelui de Bavaria Welf, episcopul de Milano Anselm și ducele de Burgundia - așa-numita „cruciadă de spate”. Dar s-a încheiat cu un eșec, întrucât turcii selgiucizi au provocat mai multe înfrângeri participanților săi.
1100-1118 Ierusalimul este condus de Baudouin (Baldwin) I. Cruciații au continuat cucerirea orașelor din Siria și Palestina: Tiberias, Jaffa, Zarepta, Beirut, Sidon, Ptolemais (Acre sau Akcon) și cetăți individuale. O luptă activă cu stăpânii feudali locali în acel moment a fost purtată în Galileea - una dintre provinciile Regatului Ierusalimului.
1118-1131 Baudouin (Baldwin) II (Burgsky) devine rege. Marele oraș Tir a fost luat și s-au format ordinele spiritual-cavalerești ale templierilor și ospitalierilor, care trebuiau să păzească posesiunile creștine din Țara Sfântă.
1131-1143 Domnia regelui Fulk al Anjouului, ginerele lui Baudouin II, a fost marcată de construirea unui număr de castele și cetăți puternice. În 1135, Roger II, regele Siciliei și al Italiei de Sud, l-a învins din nou pe sultanul iconian. Cu toate acestea, încercarea de a lua Alep (Alep) făcută în 1137 nu a reușit.
1143-1162 Regele Regatului Ierusalimului este Baudouin (Baldwin) III, nepotul lui Baudouin (Baldwin) II. Sub el, în 1144, județul Edessa a căzut.
1147-1149 Regele francez Ludovic al VII-lea și împăratul german Conrad al III-lea au pornit la a doua cruciadă. Dar trupele germane au fost înfrânte la bătălia de la Dorilea, iar francezii în timpul asediului Damascului. În plus, au existat conflicte între cele două armate creștine. Sub Baudouin (Baldwin) al III-lea, a reușit să cucerească Ascalon (19 august 1153) și, în plus, s-a căsătorit cu Theodora, nepoata împăratului bizantin Manuel Comnenus (1158), ceea ce a întărit legăturile dintre cruciați și bizantini. În același an 1147, a avut loc așa-numita cruciadă vendiană, îndreptată împotriva slavilor (Wends), în care feudalii din Saxonia, Danemarca și Polonia au acționat împreună împotriva slavilor care locuiau pe ținuturile dintre Elba, Trave și Oder.
Castelul Krak de Chevalier.
1162-1174 Sub Amalric (Amory) I, fratele mai mic al lui Baudouin (Baldwin) III, au avut loc două campanii în Egipt și, în plus, Guy de Lusignan și cavalerii din Poitou și Aquitaine au ajuns în Palestina, iar cavalerul Renaud de Chatillon a apărut și acolo. Dintre musulmani, comandantul Saladin (Salah ad-Din ibn Ayyub) în 1171 a răsturnat califul egiptean din dinastia fatimidă și, după ce s-a declarat sultan, a devenit fondatorul dinastiei ayyubide (1171-1250).
Armele și echipamentele armatei Sallah ad Din.
1174-1185 Domnia lui Baudouin (Baldwin) IV (Leper), fiul lui Amalric I. În 1178, creștinii au avut succes: au învins Saladin într-o bătălie lângă Ascalon. Baronul Renaud de Chatillon a devenit proprietarul castelelor Kerak și Montreal, stând pe ruta comercială între Egipt și Ierusalim. A avut loc nunta lui Sibylla, sora lui Baudouin IV și a lui Guy Lusignan, urmată de numirea sa ca regent al regatului. Cu toate acestea, în 1185, Lusignan a fost înlăturat din funcția de regent, iar fiul mic al Sibilei din prima căsătorie cu William de Montferrat a fost încoronat ca Baudouin al V-lea, doar el a condus doar un an. Între timp, Renaud de Chatillon a rupt armistițiul și a început să pradă caravanele comercianților din est.
1186 Guy de Lusignan este proclamat rege al Ierusalimului.
1187 armatele lui Saladin au invadat Palestina. Pe 4 iulie, cruciații sunt învinși în lupta cu trupele sale de la Hattin, iar Ierusalimul trebuie apărat de un simplu cavaler, Balyan de Ibelin. În octombrie 1187, Ierusalimul s-a predat musulmanilor și mai multe orașe și cetăți au căzut după aceea. Ascalon este schimbat cu regele Ierusalimului, Guy de Lusignan, care a fost capturat la Hattin.
1187-1192 Lusignan este doar un rege pur și simplu al Ierusalimului. Marchizul Conrad de Montferrat apără cu succes orașul Tir de musulmani.
Arme cavalerești din bătălia de la Hattin.
1189-1192 A treia cruciadă. Spre Răsărit se află armatele conduse de împăratul german Frederic I Barbarossa, regele englez Richard I Inima de Leu și regele Franței Filip al II-lea August. Barbarossa a câștigat o serie de victorii, dar … s-a înecat în râul montan Salef din Asia Mică și nu a ajuns în Palestina, după care cea mai mare parte a armatei sale s-a întors. Richard I a recucerit insula Cipru de la bizantini și cetatea Akru de pe coasta Palestinei. Ca urmare a disputelor dintre britanici și francezi, aceștia din urmă au părăsit Siria. Prin urmare, încercările lui Richard I de a elibera Ierusalimul nu au avut succes. Drept urmare, a semnat un tratat de pace cu sultanul Saladin, a obținut de la el dreptul de a ateriza pe coasta de la Tir la Jaffa, a distrus complet Ascalonul și trecerea liberă a pelerinilor la Ierusalim. Apoi a părăsit Palestina pentru a nu mai reveni aici. Guy Lusignan și-a dat demisia coroanei și a plecat în Cipru. Konrad din Montferrat a devenit rege al Ierusalimului, dar a fost ucis de un asasin trimis. Noul rege a devenit în cele din urmă contele Henry de Champagne.
Sigiliul regelui Richard I al Angliei (1195). (Muzeul de Istorie a Vendeei, Boulogne, Vendee).
1193 Moartea lui Saladin.
1195 Moartea împăratului german Henric al VI-lea, care intenționa să meargă într-o cruciadă, care nu a avut loc niciodată din această cauză.
1202-1204 A patra și cea mai infamă cruciadă. La chemarea Papei Inocențiu III de a merge în Egipt, marchizul Bonifaciu de Montferrat și contele Baudouin (Baldwin) din Flandra s-au prezentat voluntar. Urmărind interesele private ale Veneției, dogul Enrico Dandolo a reușit să redirecționeze armata de cruciați împotriva Bizanțului ortodox. În aprilie 1204, după un aspru asalt, capitala imperiului, orașul Constantinopol, a căzut, iar posesiunile europene ale Bizanțului și a unei părți a țărilor din Asia Mică au devenit parte a noului Imperiu latin, condus de contele de Flandra (sub numele de împăratul Baudouin (Baldwin) I). Pe rămășițele posesiunilor Bizanțului din Asia Mică, a apărut un nou stat ortodox - Imperiul Nicean, în care a fost înființată dinastia Laskaris.
Praying Crusader este o miniatură din Psaltirea Winchester. Al doilea sfert al secolului al XIII-lea Prezentat în armură defensivă tipică timpului său: un lanț de lanț cu capotă și discuri metalice nituite pe partea din față a piciorului. Este posibil ca crucea de pe umăr să aibă o bază rigidă sub ea, ei bine, spunem umărul unei corase din piele, care este acoperită de un pardesiu. (Biblioteca Britanică).
1205 Moartea regelui Amalric al II-lea al Ierusalimului. Maria, fiica soției sale din a doua căsătorie, devine regenta regatului. Regele francez Filip al II-lea August caută căsătoria ei cu John de Brienne, care devine rege al Ierusalimului.
1212 Cruciada copiilor, care a început imediat în Franța și Germania, după ce a predicat că Dumnezeu va da Țara Sfântă în mâinile copiilor fără păcat. Drept urmare, mii de adolescenți au fost încărcați în Marsilia (pe atunci Marsala), pe nave și la sosirea lor în Alexandria au fost vândute în sclavie.
1217-1221 A cincea cruciadă a fost condusă de regele Ungariei Andrew (Endre), ducele Leopold al Austriei și conducătorii statelor cruciate din Palestina. Rezultatul a fost capturarea Damietta, o cetate importantă din Egipt. Cu toate acestea, conflictele dintre cruciați nu au permis dezvoltarea succesului obținut și păstrarea orașului.
Regele Ludovic al VII-lea al Franței și regele Baudouin al III-lea al Regatului Ierusalimului (stânga) luptă cu saracenii (dreapta). Miniatură din manuscrisul lui Guillaume de Tire „The History of Outremer”, 1337 (Biblioteca Națională, Paris).
1228-1229 A șasea cruciadă. Acesta a fost condus de împăratul german și regele statului celor două Sicilii, Frederic al II-lea Staufen, care a acceptat crucea în 1212, dar a continuat să tragă și să tragă cu participarea sa la campanie. El l-a întărit pe Jaffa și apoi, prin negocieri destul de pașnice cu sultanul Egiptului Elkamil, a întors Ierusalimul, Nazaretul și Betleemul creștinilor fără război, după care s-a proclamat rege al Ierusalimului, dar nu a fost aprobat nici de către Papa, nici de adunarea din feudali ai Țării Sfinte. Mai mult, papa l-a excomunicat și i-a eliberat pe toți italienii de jurământul lor de credință față de împăratul lor. De aceea, uneori se spune despre Frederick că a fost un cruciate fără cruce, iar campania sa a fost o campanie fără campanie, deoarece el nu a luptat cu musulmanii. Cu toate acestea, el a pronunțat Ierusalimul pentru creștini timp de zece ani întregi, care, potrivit tratatului, a fost în mâinile lor până în 1244.
Litera inițială „O” - cu imaginea cavalerilor lui Outremer (Pământul inferior) în interior. În jurul anului 1232 - 1261 Acordați atenție caracteristicii „capacului” de sub capota de mașină a lanțului cavalerului care stă în dreapta. Miniatură din Povestea lui Outremer. (Biblioteca Britanică)
1248-1254 A șaptea cruciadă a fost organizată de regele francez Ludovic al IX-lea Sfântul, renumit pentru evlavia și asceza sa. A aterizat și în Egipt, a luat mai multe cetăți, dar a fost învins la zidurile din Cairo, capturat de musulmani și a reușit să se elibereze doar pentru o răscumpărare uriașă.
Duelul dintre Knut cel Mare și Edmund Ironside, după care au făcut pace, și Edmund a fost ucis cu trădare. Miniatură din „Biblia mărturisitorului” de Matthew Paris. În jurul anului 1250 (Biblioteca Parker, Corpul lui Christ Christ College, Cambridge)
1261 Imperiul latin creat de cruciați se prăbușește. Împăratul Nicene Mihail al VIII-lea Paleolog a recucerit Constantinopolul de la cruciați și a reînviat Imperiul Bizantin.
Bătălia de la Forby, 1244 Templierii sunt învinși de musulmani. Miniatură din „Cronica mare” de Matthew Paris, a doua parte. (Biblioteca Parker, Corpul lui Christ Christ College, Oxford)
1270 A opta cruciadă, inițiată de același agitat Saint Louis. La început, a fost planificat împotriva Egiptului, dar apoi, sub influența fratelui regelui Carol de Anjou, regele celor două Sicilii, a fost redirecționat împotriva arabilor din Africa de Nord. Debarcarea cruciaților a avut loc la Tunis, nu departe de ruinele Cartaginei, unde atât regele Ludovic, cât și întreaga sa armată au fost uciși de ciumă.
Bătălia de la Damietta. Miniatură din „Cronica mare” de Matthew Paris. (Biblioteca Britanică)
1271 aterizare în Palestina a cavalerilor englezi sub conducerea viitorului rege al Angliei Edward I, poreclit Long-Legs, pe atunci încă prinț moștenitor. De fapt, aceasta a fost o adevărată nouă cruciadă și ar trebui numită ultima cruciadă a cruciaților europeni în Palestina. În primul rând, Edward a început negocierile cu mongolii, oferindu-le o acțiune comună împotriva celui mai rău dușman al creștinilor - sultanul mameluc egiptean. Cu toate acestea, a reușit să respingă ofensiva mongolilor și apoi a încheiat un tratat de pace cu sultanul, potrivit căruia ultimele firimituri din Țara Sfântă urmau să rămână în mâinile creștinilor încă 10 ani și 10 luni.
Catedrala Sf. Nicolae din Famagusta din Cipru. Construită în secolul al XIV-lea după modelul catedralei Reims gotice târzii de către regii ciprioți ai dinastiei Lusignan. Cât de frumos se poate judeca după această fotografie. Turcii i-au atașat un minaret în stânga și l-au transformat într-o moschee!
Din spatele ei, poate, pare și mai impresionant …
Și așa arată această „moschee” înăuntru!
1291 Termenul de zece ani al tratatului a expirat, iar musulmanii au putut începe ostilitățile. La 18 mai 1291, după un lung asediu, au luat Akkon, apoi Tir, Sidon și, în cele din urmă, la 31 iulie - Beirut, după care s-a încheiat dominația creștinilor din Est. Din fostele lor posesiuni din Asia Mică, doar Mică Armenia (Cilicia) și chiar insula Cipru, unde a fost înființată dinastia regală a lui Lusignans, au rămas în spatele lor.
Imagine a trei scuturi inversate cu stema cruciaților francezi care au murit în Gaza și stindardele inversate ale ospitalierilor și templierilor. „Istoria Angliei”, partea a treia, continuarea „Marii cronici” de Matthew Paris. În jurul anilor 1250 - 1259 (Biblioteca Britanică)
1298 Jacques de Molay devine Marele Maestru al Cavalerilor Templieri (înainte, Marele Prior al Angliei era guvernatorul Ordinului). Realizând că numai victoriile militare și întoarcerea în Țara Sfântă pot prelungi existența Ordinului, el face un pas riscant - numai cu forțele templierilor începe o cruciadă și în 1299 ia din nou Ierusalimul prin asalt. Dar templierii nu mai puteau ține orașul în mâinile lor și în 1300 au trebuit să părăsească din nou Palestina, acum pentru totdeauna.
Biserica Sf. Gheorghe, hramul britanicilor, din Famagusta. Acesta este tot ceea ce rămâne din el, altfel turcii i-ar fi adăugat un minaret!
* Palestina a primit numele Outremer - sau „Țările de Jos”, deoarece a fost descrisă mai jos pe hărțile europene din acea vreme.
Orez. Și Shepsa
