Cine vrea să-și salveze viața, Nu ia un sfânt de cruce.
Sunt gata să mor în luptă
În lupta pentru Domnul Hristos.
Pentru toți cei ale căror conștiințe sunt necurate, Cine se ascunde în propria țară
Porțile cerului sunt închise
Și suntem întâmpinați de Dumnezeu în paradis.
(Friedrich von Hausen. Traducere de V. Mikushevich)
Printre numeroasele publicații ale VO și, în consecință, în comentariile aduse celor care le-au citit, cavalerii-cruciați sunt adesea menționați. Cu toate acestea, nu toată lumea știe exact cine sunt - aceiași cruciați, ce au făcut și de ce și-au pus semnul crucii. Și acest semn în sine … Ce înseamnă crucea în cultura diferitelor popoare, ce trăsături ale aplicației sale sau variantele imaginii știm? Și aș vrea să vă povestesc despre toate acestea mai detaliat!
S-ar părea că ar putea exista o imagine mai simplă a unei cruci? Am trasat două linii drepte astfel încât să se intersecteze în unghi drept, iată o cruce pentru tine! Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, cu toată simplitatea sa evidentă, crucea nu este deloc o figură simplă, deoarece există o mulțime de cruci. Cineva a calculat asta în jur de 450! Deci, crucea în heraldică a dat mai multe opțiuni și soiuri decât orice altă figură heraldică. Și lucrul este că, pe lângă faptul că îl putem descrie în moduri diferite - de exemplu, îl facem drept sau oblic sau desenăm aceeași zvastică, dintre care există o mulțime de opțiuni, putem adăuga și o varietate de detalii! Adică, doar arătați-vă imaginația și obțineți o imagine a unei cruci, conectând o varietate de obiecte. Ei bine, să zicem, pot fi aceleași săbii, sulițe, săgeți și chiar cele mai obișnuite … chei. În oricare dintre aceste cazuri, crucea de la baza acestei imagini va fi în continuare prezentă.
De exemplu, monul (adică stema personală) a lui Asano Nagamasa, ginerele domnitorului japonez Toyotomi Hideyoshi, a reprezentat două pene de zmeu încrucișate (în japoneză - makah), dar dacă te uiți la el de la distanță, apoi din nou nu vom vedea pene și o cruce oblică cu capete rotunjite!
Se pare că, în cazul imaginii crucii, nu se poate inventa nimic original, dar acest lucru este departe de a fi cazul! Nu, crucile aveau forme foarte diferite, în plus, erau completate cu diverse detalii. Cunoscute, de exemplu, sunt crucea ancora și crinul, mingea și furculița, gheare și fațete, și în nici un caz numai, să zicem, cruci oblică și dreaptă. Pe lângă cea mai simplă cruce din două grinzi, o cruce foarte populară cu terminații în forma literei „T”, pe care cavalerii Regatului Ierusalimului au ales-o ca simbol, iar crucea în forma literei „T” în sine - crucea Sf. Anthony. Crucile de ancorare erau similare cu crucile Alcantarei și Calatrava - ordine cavalerești în Spania, în timp ce crucea Ordinului Sf. Jacob (sau Santiago), de asemenea spaniol, arăta ca un pumnal cu mâner și o cruce. Crucea cu opt capete a fost aleasă ca emblemă a Ordinului Ioanitilor și Templierilor („Cavalerii Templului” sau pur și simplu „Templieri”), a căror ordine a fost fondată pe locul templului regelui Solomon din Ierusalim în 1118. O cruce cu o cruce la capete se numește una încrucișată, iar o „cruce inversată” cu o traversă dedesubt se numește martir. Pe această cruce, potrivit legendei, Apostolul Pavel a fost răstignit cu susul în jos!
Crucea în heraldică se referă la figurile heraldice onorifice și ocupă în mod tradițional 2/7 din lățimea stemei. Este adevărat, numai dacă în același timp nu atinge cel puțin două laturi ale scutului, pentru că atunci se numește scurtat și se referă la figuri simple - secundare, heraldice. În tradiția heraldică europeană, cruci pe blazoane (precum și pe bannere!) Nu se pot intersecta. Dacă într-o stemă nu există o cruce, ci mai multe dintre ele, atunci acestea ar trebui să fie răspândite pe diferite câmpuri ale stemei sau înscrise una în cealaltă. De exemplu, steagul Marii Britanii nu traversează nicăieri, există trei cruci simultan: roșu drept - St. George (hramul britanicilor) și doi oblici - St. Andrew (hramul scoțienilor) și St. Patrick (hramul irlandezilor). Una este albă pe fundal albastru și cealaltă roșie pe alb!
Sir Robert Knollys cu Sir Thomas Granlison în ilustrația din Cronica Franței de St. Denis . În jurul anului 1392 Rețineți că cei din marș sub steagul Sf. George cu o cruce roșie simplă, soldații englezi sunt îmbrăcați în „juponi” matlasați și căptușiți, purtate peste armuri; unele sunt nasturate sau dantelate în față. Comandanții au preferat să își scoată căștile și să le înlocuiască în timpul marșului: primul cu o pălărie înaltă, iar al doilea cu o coafură asemănătoare unui turban. (Biblioteca Britanică)
Avea propriul simbolism și culoarea crucii în sine. Adică, crucile ar putea fi roșu, negru, alb, verde, albastru, „culoarea aurului” sau „culoarea argintului” și de fiecare dată aceasta însemna ceva. Cu toate acestea, ca întotdeauna, au existat excepții de la această regulă. Deci, pe stindardele regimentelor de puști pre-Petrine, îmbrăcate în caftane multicolore, crucile erau de culori foarte diferite, deoarece, de altfel, stindardele în sine și nu există nicio indicație că culoarea lor însemna ceva, cu excepția poate chiar a funcției identificând unul sau altul regiment …
La etapa inițială a campaniilor către Est, cavalerii-cruciați aveau cele mai diferite culori de cruci, dar după primele două campanii, din aproximativ 1189, crucea roșie a devenit semnul cruciaților francezi, albul a fost ales de britanicii, negrii - de către germani, galbeni - de italieni, și verzi - belgieni. Ulterior, însă, schema de culori a crucilor care au servit la recunoașterea trupelor pe câmpul de luptă s-a schimbat, iar britanicii au cusut acum o cruce roșie pe hainele lor, iar francezii din secolul al XIV-lea. - Alb. Crucea roșie oblică a devenit emblema Ducatului Burgundiei, cu care regii francezi au purtat un război dificil pentru o lungă perioadă de timp, iar albul oblic a devenit marca de identificare a scoțienilor.
Chiar și „armura albă”, care era în întregime din oțel, nu a anulat moda de a purta haine de numerar peste ele, iar cruci au continuat să fie brodate pe ele și pe părți individuale ale armurii. De exemplu, au fost descrise pe așa-numitele paleți sau plastroni - plăci metalice speciale deasupra armurilor care protejau axilele.
Detaliile separate ale armelor au fost, de asemenea, decorate cu imagini ale unei cruci: de exemplu, vârfurile colțurilor săbiilor, care timp de mai multe decenii au avut aspectul unui disc plat, foarte convenabil pentru a plasa orice imagine sau stemă pe el. De exemplu, pe butonul sabiei lui Pieter de Dreux, contele de Bretania, care a fost capturat de musulmani în 1250, pe o parte a fost reprezentată stema conților de Dreux - trei piei de apă pe fundalul unui tabla de șah, cealaltă - o cruce roșie pe un câmp verde cu decorațiuni din bucle placate cu aur.
Este interesant faptul că printre sfintele moaște care au fost pictate pe scuturile cavalerilor, precum și pe stindardele lor, a fost cochilia Sfântului Iacob din Campostel, foarte asemănătoare cu emblema modernă a companiei Shell. Dar, deși era un simbol foarte faimos, era totuși inferioară în popularitate cu crucea! În secolul al XVII-lea, crucea de crin împodobea mantiile muschetarilor francezi Ludovic al XIII-lea și fiul său Ludovic al XIV-lea, dar pe mantile gardienilor cardinalului (mai întâi cardinalul Richelieu și apoi Mazarin), culoarea mantiei cardinalului, exista o cruce albă simplă fără decorațiuni. Toți erau gardieni și muschetari în același timp, dar de la publicarea romanului lui A. Dumas „Cei trei muschetari” s-a întâmplat ca gardienii din garda personală a regelui să fie numiți muschetari, iar aceiași muschetari ai cardinalului să fie numiți gardieni, care este complet greșit. Doar că diferite companii erau mai mult sau mai puțin privilegiate și erau subordonate diferiților căpitani, atât!
Cu toate acestea, imaginea crucii în perioada cruciadelor și, mai târziu, deja ca tribut adus tradiției, ar putea decora nu numai steaguri, ci și pânzele navelor. Astfel, în 1492, o cruce roșie captivantă a împodobit pânzele expediției lui Cristofor Columb, care a plecat să descopere Lumea Nouă. Vele navelor lui Bartolomeo Diaz, Alvaris Cabral și Vasco da Gama - navigatori portughezi din epoca marilor descoperiri geografice, precum Columb, care au umbrit pământurile descoperite de aceștia cu semnul crucii - erau și ele „cruciate”. Da, și pe flagship-ul Hernando Cortez, care a plecat să cucerească Mexicul, a fluturat și un stindard alb și albastru, pe care era reprezentată o cruce roșie, înconjurată de următoarea inscripție: „Fraților, să urmăm crucea; având credință, prin acest semn vom cuceri!
Petru I crucea oblică a Sf. Andrei cel întâi chemat a făcut emblema marinei imperiale rusești, iar acest steag a supraviețuit până în prezent. Dar sub împăratul Pavel I, crucea malteză cu opt colțuri, contrar oricărei logici, a intrat chiar în stema mare a Imperiului Rus. Atât de mult a respectat și a iubit acest împărat tot ce ține de ordinul cavaleresc maltez și de cavalerism în general!
