Arsa-Artania în surse arabe
Geograful arab Abu Iskhak al-Istakhri (secolul X) a remarcat (A. P. Novoseltsev. Sursele estice despre slavii orientali și Rusia secolele VI-IX. - În carte: Vechiul stat rus și semnificația sa internațională. M., 1965.):
„… Există trei grupuri de Rus. Grupul cel mai apropiat de bulgar și regele lor din oraș numit Kuyaba (se crede că acesta este Kievul - autorul), iar el este mai mare decât bulgarul. Și grupul este cel mai înalt dintre ei, numit as-Slaviya (țara slovenilor - Aut.), Și regele lor în orașul Salau (slav, posibil predecesorul lui Novgorod, Staraya Ladoga - Autor), și grupul lor, numit al-Arsaniya, și regele ei stau în Ars, orașul lor. Și oamenii ajung în scopuri comerciale la Cuyaba și împrejurimile sale. Cât despre Arsa, nu am auzit pe nimeni să menționeze realizarea ei de către străini, pentru că cei care sunt acolo ucid toți străinii care vin la ei. Ei înșiși coboară în apă pentru comerț și nu raportează nimic despre afacerile și bunurile lor și nu permit nimănui să-i urmeze și să intre în țara lor. … Își scot șiburi negre, vulpi negre și tablă (plumb?) Și o serie de sclavi din Arsa."
Geograful și călătorul Bagdad Ibn Haukal (secolul al X-lea) repetă de fapt cele spuse mai sus: „În ceea ce privește Arsa, nu am auzit pe nimeni să menționeze realizarea ei de către străini, deoarece ei (locuitorii săi) ucid toți străinii care vin la ei… Ei înșiși merg pe apă pentru comerț și nu raportează nimic despre afacerile și bunurile lor și nu permit nimănui să-i urmeze și să intre în țara lor.
Tratatul geografic din 982 al unui autor necunoscut de limbă persană, Khudud al-alam, notează:
"Artab este un oraș în care fiecare străin este ucis și de unde sunt scoase lame de sabie și sabii foarte valoroase care pot fi îndoite în jumătate, dar imediat ce mâna este retrasă, acestea iau forma lor anterioară."
Geograful arab Muhammad al-Idrisi (sec. XII) scrie:
„Orașul Arsa este urât pe un munte fortificat și este situat între Silak și Kukianiya și, în ceea ce îl privește pe Arsa, potrivit șeicului al-Haukalgo, niciun străin nu intră acolo, deoarece fiecare străin este ucis acolo. Și ei (locuitorii din Arsa) nu permit nimănui să intre în țara lor pentru comerț. Piei de leoparzi negri și vulpi negre și staniu sunt scoase de acolo. Iar negustorii din Kukiana îl scot de acolo.
Al-Idrisi a întocmit și o hartă pe care este descrisă și Arsa.
Caracteristicile Arsy-Rus. De la Marea Baltică la Caucaz
Există mai multe caracteristici ale Arsa. Evident, Arsa este „Rusa-Rus”. Acesta este misterul Arsa-Artania. Ea s-a îngrădit decisiv de la pătrunderea din exterior. Nu este surprinzător faptul că unii cercetători au început să caute Artania în Marea Baltică. Cel mai important centru sacru al Rusiei de Vest (rugov, ruyan) a fost situat pe insula Ruyan. Templul Vestului zeul rus (venețian) Svyatovit (Svetovita). Aici s-au acumulat uriașe comori de-a lungul secolelor. În plus, insula a fost unul dintre cele mai importante centre comerciale ale slavilor-rus. Templul era păzit de o echipă specială, formată din cei mai buni cavaleri-eroi. Și rușii au răspuns în cel mai dur mod la orice încercare de a pătrunde în insulă.
În același timp, Arsa-Rus se afla la îndemâna negustorilor. Rușii înșiși exportau blănuri și arme. Cu toate acestea, aceste bunuri au fost livrate în țările din Est și din alte țări rusești, unde accesul comercianților străini era deschis. Adică, exportul acestor mărfuri nu ar putea da naștere unor restricții atât de severe. Dar prezența unui sanctuar important al slavilor-rus ar putea. Fie au existat evoluții ale plumbului, fie ale staniuului (staniu și plumb sunt scrise la fel în arabă).
Din harta lui al-Idrisi, este clar că misteriosul Arsa a fost situat la vest de Volga-Itil, ceea ce exclude minele din Ural. Este, de asemenea, evident că Arsa-Artania a fost situată la est de Don-Rusia („râul rus”). În sud se află regiunile Alania, parte a Khazariei, Caucazul de Nord (Derbent). De asemenea, la sud de Arsy-Arta există un sistem montan, care poate fi identificat cu creasta principală caucaziană.
Se știe că plumbul a fost extras în Caucaz, cele mai bogate mine sunt zăcămintele Sadon (Alania - Osetia). Depozitele din Caucazul de Nord, de regulă, conțin argint pe lângă plumb. Același Sadon își datorează gloria mai mult argintului decât conducerii. Argintul a fost extras și în Sadon în Evul Mediu. Știrile despre dezvoltarea minereurilor de argint Sadon ridică întrebarea dacă Arsy Rus a exploatat argint. Al-Masudi raportează despre extragerea argintului din Rus:
„Rusii au o mină de argint în țara lor, similară cu mină de argint situată în Muntele Banjgir, în țara Khorasan”. Alți autori musulmani medievali menționează, de asemenea, argintul, precum și mina de aur a Rusilor. Minele de argint ale Rusiei erau cunoscute și pentru Marco Polo (sec. XIII): Rusia este o țară mare în nord … Există multe pasaje și cetăți dificile la graniță … Au o mulțime de minereuri de argint; minează mult argint.
Prin urmare, s-a sugerat (V. V. Gritskov. Cimmerian center. Numărul 3. Rus. Partea II. Continentul dispărut. 1992.) că Arsy Rus trăia în regiunea Caucazului de Nord și era legat de triburile Alan (Ases Alans). Atât Arsy Rus, cât și Alans au fost descendenți ai sciților, care sunt considerați de unii cercetători drept strămoșii direcți ai slavilor Rus. Au trăit în această regiune încă din vremea Marii Scitii. Alte fapte vorbesc și despre prezența rușilor în această regiune. Deci, printre armata Khazar Kagan au fost Rus păgâni. Mai târziu, rolul principal în armata Khazar Kaganate a început să fie jucat de unii mercenari musulmani-Arsia, pe care Masudi îi conduce din vecinătatea Khorezmului. Surse din Est au raportat, de asemenea, că există musulmani în rândul Rusilor (Cum Rusii au adoptat Islamul), care erau soldați profesioniști și puteau sluji conducătorii estici. Este posibil ca războinicii musulmani din Kagan să fi făcut parte din alpiniștii militanți ai Rus-Ars care s-au convertit la Islam, care erau asociați cu Khorezm nu după origine, ci după religie.
Tmutarakan sau Ryazan?
Întrebarea locației celui de-al treilea clan rus a provocat numeroase și contradictorii presupuneri în istoriografia rusă. În multe privințe, această întrebare despre cele trei centre de stat din Rusia a fost asociată cu o altă problemă - despre originea Rusiei și a Rusilor (rușilor) în general.
Astfel, autorii secolului al XIX-lea (Fren și colab.) Au presupus că Artania era Erdzian (tribul mordovian al Erzya), denumirea păstrată în numele Arzamas. Șcheglov a aderat la același punct de vedere, care a considerat locuitorii Artaniei ca fiind un trib finlandez, dar l-a căutat pe Artu nu în Arzamas, ci în Ryazan: „Ryazan este forma slavă a acestui nume (Arzania). Rearanjarea literelor, consoana în față, vocala din spate este un lucru obișnuit printre slavi în astfel de cazuri. Același punct de vedere a fost susținut și de marele cercetător al cronicilor rusești Șahmatov (A. A. Șahmatov. Cele mai vechi destine ale tribului rus). Mențiune a istoricului și geografului persan Gardizi din secolul XI. despre faptul că „în țara slavilor există un oraș Vantit”, i-a dat lui Șahmatov un motiv pentru a-l aduce pe Vantit mai aproape de Vyatichi și a declara Artania drept Ryazan, cel mai important oraș al tribului slav al Vyatichi. În plus, s-a exprimat opinia că Artania este Perm.
L. Niederle a sugerat că în cuvântul „Artania” „r” stă eronat în loc de „n” și a legat Artania de numele „Antes”. Anții au trăit în secolele IV - VII. în regiunea nordică a Mării Negre, între râurile Nipru și Nistru. Furnicile au format populația din regiunea Kievului, regiunea Cernici și Polesye. BA Rybakov a aderat la același punct de vedere. El a conectat Artania și Parkhomenko cu numele furnicilor, dar a mers mai departe și a sugerat că Artania este Tmutarakan. Anterior, aceeași idee a fost exprimată și de Ilovaisky (D. Ilovaisky. Investigații despre începutul Rusiei). Această teorie a primit un sprijin semnificativ, deoarece a dovedit existența centrului sudic al statalității Rus și prescrierea așezării slavilor în regiunea Podonsko-Azov. Deci, această idee a fost susținută de cercetătorii S. V. Iușkov, A. I. Sobolevsky și alții.
Unele date ne permit să numim regiunea Ryazan cel puțin unul dintre centrele Arsy-Artania. Datele arheologice arată că Vechiul Ryazan în secolele IX-X. exista deja ca oraș și, prin urmare, ar putea fi unul dintre centrele Rusiei. Autorii arabi i-au recunoscut pe Vyatichi ca fiind unul dintre principalele triburi slave. Pe teritoriul uniunii tribale Vyatichi, există multe descoperiri de dirham (monede arabe de argint). Și aceste descoperiri sunt concentrate de-a lungul râului principal al Vyatichi - Oka. Vulpile negre și staniul au fost exportate din Artania - vânătoarea de „vulpi negre” a fost efectuată în Ryazan în secolul al XV-lea și în apropierea Staraya Ryazan, în zona satului. Bestuzhev, aflorimente de minereu de staniu, care au fost exploatate în antichitate, au fost găsite. Produsele din tablă sunt cunoscute din movilele funerare Maklakovsky din această regiune din secolul al XII-lea.
Astfel, Arsa-Artania, precum Kuyavia și Slavia, a fost un stat rus slavno, creat în secolul IV. n. NS. Aparent, Artania era formată inițial din mai multe principate și a ocupat un teritoriu întins de la Kuban, o parte a Caucazului de Nord în sud până în regiunea Volga Superioară (regiunea Ryazan, țara Vyatichi), de la Nipru în vest și Volga În est. În secolul al VIII-lea, Artania s-a dezintegrat sub presiunea khazarilor. O parte a slavilor-rus a devenit parte a populației din Khazaria (Secretul Khazariei rusești). Este evident că unele dintre formațiunile de stat (principatele) din Artania au supraviețuit. Unul dintre ei, potrivit autorilor estici, se afla între Khazaria și Volga Bulgaria. Mai târziu, când Rurikovici a unit Novgorod (Slavia) și Kiev, o parte din Artania (inclusiv principatul Tmutarakan și ținuturile Vyatichi) a fost inclusă și în noul stat rus.
