Probabil că toți ați citit romanul lui M. Bulgakov Maestrul și Margarita și vă amintiți de fatidica întâlnire a lui Berlioz și fără adăpost cu „profesorul străin” la iazurile Patriarhului. Și, poate, au atras atenția asupra modului în care Woland își explică apariția la Moscova.
- Care este specialitatea ta? Întrebă Berlioz.
- Sunt un specialist în magia neagră … Aici în biblioteca de stat au fost găsite manuscrisele originale ale vrăjitorului Herbert Avrilak, secolul al X-lea. Deci, este necesar să le demontez. Sunt singurul specialist din lume.
- Ah! Ești istoric? Întrebă Berlioz cu mare ușurare și respect.
Unde au apărut brusc manuscrisele unui magician medieval în Leninka? Și de ce foarte educatul și eruditul Berlioz, care luase deja „profesorul” pentru un nebun, la auzul numelui lui Herbert Avrilak, s-a liniștit imediat și a crezut în versiunea străinului?
Trebuie să spun că în acest roman al lui Bulgakov există destul de multe referiri la alte lucrări sau la evenimente istorice reale - ceea ce se numește acum „ouă de Paște”. De exemplu, îmi place foarte mult citatul ascuns din opera lui Michael Psellus despre „întunericul care a venit din mare”.
M. Bulgakov:
„Întunericul care venea din Marea Mediterană acoperea orașul urât de procurator”.
M. Psell:
„Un nor care s-a ridicat în mod neașteptat din mare a acoperit orașul regal cu întuneric”.
(Istoricul bizantin folosește această frază în povestea unei furtuni teribile care a distrus flota ruso-varangiană a lui Vladimir Novgorodsky, fiul lui Yaroslav cel Înțelept, și Ingvar Călătorul, vărul soției lui Yaroslav, Ingigerd).
Misteriosul vrăjitor Herbert Avrilak, care a murit cu 15 ani înainte de nașterea lui Mihail Psellus, a apărut, desigur, în romanul lui Bulgakov pentru un motiv.
Faceți cunoștință cu eroul
Herbert este numele real al acestui om, care s-a născut în orașul francez Aurillac (anterior numele era pronunțat ca Avralac) în jurul anului 946, deci totul este corect aici. De vreme ce a trăit și a lucrat mult timp la Reims, mai întâi ca scolastic (profesor) al școlii mănăstirii Sf. Remigius, apoi a îndeplinit de fapt îndatoririle unui arhiepiscop, deși nu a fost recunoscut ca atare de Vatican, este numit uneori și Reims. Dar acum este mult mai cunoscut ca Papa Silvestru al II-lea (139 la rând).
Acest pontif era un contemporan al lui Vladimir Svyatoslavich, al regelui polonez Boleslav Viteazul (a cărui fiică a fost căsătorită „blestematul” Svyatopolk) și al regelui maghiar Ștefan I (acest papa l-a binecuvântat la tron). De asemenea, a dat permisiunea de a organiza prima eparhie arhiepiscopală poloneză. Și totuși, înseamnă că a reușit să se angajeze în magie și vrăjitorie, deși acest hobby pare foarte ciudat pentru o persoană care a devenit cel mai înalt ierarh al Bisericii Catolice.
Cu toate acestea, tronul papal a fost, de asemenea, ocupat de nu astfel de personaje. Silvestru al II-lea, chiar și într-un coșmar, probabil că nu ar fi putut visa la „exploatările” lui Ioan al XII-lea, care la sărbători (mai mult ca orgii) ridicau în repetate rânduri bolurile spre sănătatea diavolului și a zeilor păgâni. Iar contemporanii nu l-au numit farmacistul lui Satana, ca Alexandru al VI-lea (Borgia). Nu, Herbert Avrilak a fost un vrăjitor foarte pașnic, inteligent și liniștit și un papă decent și relativ inofensiv. El nu și-a ucis predecesorii, ca Sergius III, nu și-a dezgropat cadavrele și nu a judecat postum, ca Ștefan al VI-lea. Și chiar o afacere atât de respectabilă, cu o lungă tradiție, cum ar fi vânzarea de posturi bisericești, a disprețuit să se angajeze. Și o astfel de distracție dulce a multor papi și cardinali, precum konkubinat (în dreptul roman - coabitarea fără căsătorie), nici nu i-a plăcut. Ei bine, cu excepția faptului că a intrigat pentru propria lui plăcere. Acționând în calitate de secretar științific al episcopului Adalberon de Reims în timpul congresului seniorilor spirituali și seculari ai Franței, a participat la alegerea regelui ducelui de Ile-de-France Hugo Capet - așa este dinastia capetiană, care a condus din 987 până în 1328, a fost fondată.
Jignit de Papa Ioan al XV-lea, care a refuzat să-l aprobe ca arhiepiscop de Reims, el a vorbit despre Vatican în așa fel încât scrisorile sale au fost apoi citate cu bucurie de protestanți - în 1567 și 1600. Dar cine dintre politicienii de această scară (atât moderni, cât și anii trecuți) nu este lipsit de principii și intrigant?
Deci, Silvestru al II-lea a fost un Papă destul de activ și a reușit foarte mult în cei 4 ani ai pontificatului său. Dar, iată necazul, s-a dovedit a fi foarte pasionat de magie și vrăjitorie. Atât de mult încât își amintesc acest lucru doar acum. Să încercăm să ne dăm seama de unde venerabilul pontif a obținut brusc o reputație atât de îndoielnică și dacă contemporanii săi au avut motive să-l acuze de practicarea magiei, a coabitării cu un succub și a legăturilor cu diavolul însuși.
Începutul unei cariere spirituale
Herbert s-a născut în 946 într-o familie săracă și nobilă. În Europa secolului al X-lea, singura șansă de a avansa cumva pentru oameni ca el a fost cariera de duhovnic și, prin urmare, în 963 tânărul a intrat în mănăstirea benedictină Sf. Herald. Aici a atras imediat atenția asupra sa cu abilitățile și aptitudinile sale pentru științele exacte. Și apoi Herbert a avut noroc pentru prima dată. Starețul acestei mănăstiri, care s-a dovedit a fi o persoană care nu a fost indiferentă și progresistă, în 967 l-a recomandat pe tânăr ca secretar al contelui de Barcelona Borrell II care s-a întâmplat să se afle în acele locuri. Așa că Herbert a ajuns în Spania.
Cu toate acestea, o astfel de țară ca Spania nu exista încă în acel moment. Aproape toată Peninsula Iberică a fost ocupată de califatul Cordoba, doar în nord existau mici regate creștine, iar Reconquista era încă departe.
Puternicul califat Cordoba a exercitat o mare influență asupra statelor creștine vecine, inclusiv în domeniul educației și culturii. Bibliotecile orașelor arabe au păstrat operele autorilor antici, dintre care mulți vor fi redescoperiți de europeni doar în Renaștere. Se spune că biblioteca din Cordoba deține până la jumătate de milion de cărți, în timp ce cele mai bune biblioteci europene se mândresc doar cu o mie.
Oricum, Herbert a fost foarte norocos. Dar tocmai în această perioadă prima legendă a „vrăjitorului” se referă la legătura sa cu un succubus numit Meridiana, de la care a primit cunoștințe „inumane”, iar apoi - bogăție și putere.
În numele acestui succub, se aude clar un termen geometric - într-adevăr, cineva a auzit cu adevărat sunetul, dar nu a înțeles de unde provine. Apropo, unii dintre interlocutorii analfabeți ai lui Herbert au considerat că octaedrul și rombul sunt numele demonilor.
Este adesea dificil pentru oamenii în general să creadă că o persoană poate obține succes fără a avea o naștere nobilă, bogăție sau patroni influenți: este mai ușor să explici realizările altor persoane prin vrăjitorie sau chiar printr-o înțelegere cu diavolul.
Dar Herbert nu a conviețuit cu frumoasa Meridiana, ci a studiat în Catalonia - la Vic. Și apoi a reușit să viziteze Cordoba. Este posibil să fi vizitat și Sevilia și Toledo. Și acest studiu cu maurii a provocat apariția celei de-a doua legende - că Herbert a furat cartea vrăjilor din palatul califului al-Hakkam II: a găsit în ea o formulă care face o persoană invizibilă, a citit-o cu intonațiile necesare. - și, așa cum se spune, el a fost.
Există o altă versiune a acestei legende, potrivit căreia fiica profesorului său magician, care era îndrăgostit de el, l-a ajutat pe Herbert să fure cartea.
Vizită fatală la Roma
În 969, Herbert a ajuns la Roma cu contele Borrell din Barcelona. Aici l-a întâlnit pe Papa Ioan al XIII-lea. Tânărul savant a făcut o impresie atât de bună asupra Papei, încât l-a recomandat ca educator al fiului său însuși împăratului Otto I.
În această funcție, Herbert a fost timp de trei ani, după care în 972 a plecat la Reims, unde a predat la școala mănăstirii, a construit un organ hidraulic și a luptat pentru locul arhiepiscopului.
Viitorului împărat Otto al II-lea i-a plăcut foarte mult învățătorul, ceea ce nu este surprinzător, pentru că Herbert a susținut afirmarea priorității puterii imperiale asupra spiritualului. Ajuns la putere în 973, Otto al II-lea și-a amintit de învățător, numindu-l pe starețul mănăstirii din Babbio. Dar Herbert a găsit-o plictisit acolo și a ales să se întoarcă la Reims. Apoi l-a sprijinit pe fostul student în războiul împotriva compatriotului său - regele francez Lothair (în 978).
Apropo, Otto II a condus juriul judecătorilor în timpul celebrei dezbateri „cu privire la clasificarea științelor” din Ravenna, în care fostul său profesor convergea cu dialecticianul german Otrich. Această dispută a durat o zi și s-a încheiat cu o remiză din cauza epuizării complete a membrilor juriului, care, prin decizia lor deliberată, au pus capăt acestei dispute și s-au târât literalmente din sală.
Otto II a murit în 983 la vârsta de 28 de ani, probabil din cauza malariei. Moștenitorul tronului, fiul prințesei bizantine Theophano, avea doar trei ani la acea vreme și se numea și Otto (doar al treilea: deja m-am săturat să scriu acest nume - oamenii nu au imaginație). Acest împărat, care a fost poreclit Miracolul lumii de către lingușitorii curții, a avut, de asemenea, o relație excelentă cu Herbert.
La Reims, după cum ne amintim, eroul nostru nu a reușit să devină arhiepiscop, dar datorită eforturilor lui Otto III, a fost numit arhiepiscop de Ravenna. Acest lucru nu a fost prea dificil de realizat: Papa Grigorie al V-lea era vărul împăratului.
Un an mai târziu, acest pontif a murit, iar Herbert a fost ales noul șef al Bisericii Catolice. A devenit primul francez care a ocupat tronul Sfântului Petru.
Interesant este faptul că numele ales de Herbert la aderarea la tron: Sylvester. A luat-o în cinstea papei, care a fost consilier al lui Constantin cel Mare. Aluzia a fost destul de transparentă, iar persoanele interesate au înțeles-o perfect.
Ulterior, Otto III și Sylvester II au acționat ca aliați. În 1001, au trebuit să fugă împreună de Roma rebelă. Între timp, zilele ambelor se terminau deja. Tânărul împărat a murit în 1002 (pe atunci avea 22 de ani) în timpul unei campanii împotriva Romei, Papa Silvestru al II-lea a supraviețuit pentru scurt timp, după ce a murit în 1003. Dar s-a întors totuși în Orașul Etern și a fost înmormântat în Catedrala din Lateran (Sf. Ioan din Lateran).
Inscripția de pe piatra sa de mormânt spune: „Aici se află rămășițele muritoare ale lui Silvestru, care va învia la sunetul venirii Domnului”.
Mai târziu, a apărut o legendă că periodic se auzea un zgomot din acest mormânt, avertizând despre moartea iminentă a Papei.
Mag și vrăjitor
Deci, fără rădăcini și săracul Herbert de Aurillac era familiarizat cu cei trei împărați ai Sfântului Imperiu Roman, cu sprijinul ultimului dintre ei a devenit arhiepiscop și apoi a fost ales papa - și, după unii, toate acestea nu s-au întâmplat fără ajutorul Diavolului. Și succesele științifice (destul de exagerate și colorate cu zvonuri) au sporit suspiciunile. Până acum, acestea erau doar zvonuri care circulau printre oamenii de rând analfabeți și superstițioși. Dar în curând chiar și ierarhii Bisericii Catolice au început să vorbească despre asta. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece Papa Silvestru al II-lea, după cum ne amintim, s-a opus vânzării de posturi bisericești și chiar a considerat puterea imperială mai presus de spirituală și, prin urmare, a avut mulți adversari și urători în cele mai înalte cercuri bisericești.
Papa Silvestru al II-lea, cardinalul Bennon, a fost primul care a dat vina oficial pe decedat (în 1003), papa Silvestru al II-lea pentru relația cu Satana. Această acuzație a căzut pe un teren fertil și, în viitor, poveștile despre minunile făcute de vrăjitor pe tronul papal nu s-au înmulțit decât și au dobândit cele mai bizare forme.
Dușmanii lui Silvestru al II-lea au răspândit chiar zvonuri că strămoșul său a fost Simon Magul - același care a dorit să cumpere de la apostolii Filip, Ioan și Petru „puterea asupra Duhului Sfânt” și capacitatea de a face minuni în numele său. Și care a murit la Roma, căzând din turn, în timpul competiției cu apostolii Petru și Pavel - pentru că Petru a luat puterea de la demonii care îl țineau pe magician (Nero a acționat ca arbitru în acest duel magic, la ordinul căruia erau acești apostoli executat ulterior).
În numele acestui personaj al Noului Testament, „Faptele Apostolilor”, precum și apocrifele „Faptele lui Petru” și „Sintagma”, are originea termenul „simonie”, dar Papa Sylvester, după cum ne amintim, a fost un adversar de principiu al comerțul cu birouri bisericești și moaște miraculoase.
S-a mai spus că câinele negru care îl însoțea pe Herbert pretutindeni era chiar însuși diavolul, cu care a făcut un pact. Această legendă a influențat, fără îndoială, legendele ulterioare despre Faust, iar Mefistofelul lui Goethe îi apare lui Faust în masca unui pudel negru.
Cu toate acestea, există o versiune a legendei în care Herbert nu a încheiat un acord cu diavolul, ci a câștigat de la el diadema papală în oase. În acest caz, el acționează deja în rolul unui personaj care a rușinat inamicul rasei umane și l-a forțat să se slujească. Biserica oficială, desigur, nici măcar nu a încurajat astfel de legături cu diavolul, dar printre oameni o astfel de victorie asupra unui spirit necurat a fost percepută fără echivoc pozitiv. Să ne amintim numeroasele legende despre modul în care Satana a reușit să-i înșele pe constructorii de catedrale (de exemplu, Köln) și poduri (Rakotzbrücke în Saxonia sau asociat cu numele lui Suvorov „Diavol” în Elveția).
Apropo, eroul nostru nu a fost singurul pontif roman care a avut propriul său demon: Papa Bonifaciu al VIII-lea a avut și un diavol în slujba sa. Știm despre asta din cuvintele regelui francez Filip cel Frumos, care a făcut o declarație oficială la reuniunea Luvru din 1303.
Dar ce minuni a făcut vrăjitorul Herbert din Aurillac, devenit papa?
Să începem cu unul simplu: fiecare a fost pur și simplu uimit de capacitatea sa de a efectua calcule matematice în „minte” - este pur și simplu imposibil să faci acest lucru folosind numerele romane pe atunci răspândite. Cu toate acestea, Herbert a folosit cifre arabe (de fapt, arabii înșiși i-au împrumutat de la indieni, deci ar fi mai corect să-i numim indieni). Herbert nu a păstrat secret metoda numărului, multiplicării și divizării, nouă pentru Europa, cu ajutorul cifrelor arabe: a predat-o în timp ce lucra la școala mănăstirii Sf. Remigius din Reims și ulterior a încercat să o popularizeze în fiecare modalitate posibilă. Dar câți studenți avea atunci? A durat mult până când noul mod de calcul a devenit obișnuit și familiar. Europa a abandonat în cele din urmă cifrele romane numai în Renaștere.
O altă specialitate magică a lui Herbert a fost consilierea asupra disputelor teritoriale: în acest sens, capacitatea de a calcula suprafețele figurilor geometrice era foarte valoroasă.
Orga hidraulică fără precedent construită de Herbert la Reims a stârnit, de asemenea, o mare surpriză în rândul contemporanilor săi. De asemenea, i s-a atribuit crearea primului ceas turn mecanic din lume, pe care l-ar fi prezentat lui Magdeburg. Acest ceas părea să „noteze toate mișcările luminii și timpul în care stelele se ridică și se stabilesc”. Cu toate acestea, cercetătorii serioși nu cred foarte mult în aceste ceasuri: Herbert ar fi trebuit să fie cu mult înaintea timpului său atunci când le-a creat. Abia în secolul al XII-lea a apărut un ceas turn fără cadran, care anunța începutul unei noi ore cu sunetul unui clopot. Și primul ceas turn mecanic cunoscut cu mâini a fost creat abia în 1335 - la Milano. Iar istoricii nu cred deloc în legenda că în secolul al XVI-lea olandezul Bomelius a adus cu el la Moscova un ceas realizat de Herbert din Aurillac.
Ceas Elisey Bomelia
Eliseus Bomelius era fiul unui preot olandez, dar s-a născut în Westfalia (1530). Având grijă de fiul bolnav al unei nobile familii engleze, Bertie, el a ajuns ulterior în Anglia cu ea. A studiat ca medic la Universitatea din Cambridge, dar nu a absolvit. Pentru că a acordat asistență medicală fără diplomă și licență, precum și pentru acuzații de practicare a magiei negre, el a fost arestat ulterior. Cu toate acestea, până atunci, Bomelius avea deja unele legături în înalta societate și a reușit să se elibereze. Și apoi s-a dovedit a fi ambasada Rusiei la Londra, iar șeful acesteia, Andrei Lapin, căruia i s-a încredințat găsirea unui medic bun pentru Ivan cel Groaznic, nu a putut trece pe lângă un cadru atât de valoros - s-a uitat tipul. Nici Bomelius nu a putut să rămână la Londra, așa că au fost de acord destul de repede. La Moscova, Elisey Bomeliy (așa cum au început să-l numească aici) a câștigat o mare influență. Olandezul a reușit să adauge la studiile de astrologie ale regelui și împreună au privit adesea cerul înstelat noaptea. S-a zvonit că medicul regal și astrologul mai aveau o altă specialitate: se presupune că, din ordinul lui Ivan cel Groaznic, ar fi fabricat otrăvuri care nu omorau imediat o persoană, ci după un anumit timp: lichide și pulberi pentru adăugarea la băutură sau mâncare și lumânări cu fitil otrăvit. De aceea, la Moscova, Bomeliy a primit poreclele „vrăjitor feroce” și „eretic rău”. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că Ivan cel Groaznic nu avea niciun motiv să-și ascundă furia și rușinea, iar uciderile secrete ale dușmanilor nu erau tipice pentru el. Dimpotrivă, în masacrele și execuțiile sale, el s-a străduit să facă publicitate și teatralitate, limitându-se uneori la blasfemie. Prin urmare, cu greu avea nevoie de serviciile unui otrăvitor calificat. El l-a apreciat pe olandez exact ca medic și ghicitor. Chiar și dușmanii nu au negat talentele medicinale ale lui Bomelius, iar unele povești care au ajuns până la vremea noastră îl descriu pe olandez, deși un „murdar”, dar aproape un făcător de minuni. Și chiar și în opera „Mireasa țarului” a lui Rimsky-Korsakov există un episod în care oamenii se indignă la vederea a doi tineri care părăsesc casa Bomeliei:
„Te-ai dus la medicină la germană?.. Este un om murdar! La urma urmei, este necredincios!.. Înainte de a începe să te freci cu el, crucea trebuie îndepărtată. La urma urmei, el este un vrăjitor!"
În ceea ce privește influența asupra țarului, unii cercetători cred că la sfatul lui Bomelius Ivan IV a transferat temporar tronul către botezatul Chingizid Simeon Bekbulatovici - pentru a evita necazurile și nenorocirile pe care vedetele le-au promis marelui duce de Moscova. acel an.
Dar Bomelius a uitat o regulă importantă a oricărui văzător: predicțiile sale trebuie să fie plăcute clienților. Și este deosebit de precaut să prevedem pe cei care au posibilitatea de a „plăti serviciile” profetului nu numai cu argint sau aur, ci și cu un laț și cu o temniță: dacă le prezicem un fel de necazuri, atunci este imperativ să se dea imediat o rețetă pentru eliberare (ca în cazul „renunțării la tron” în favoarea lui Simeon Bekublatovich). Bomelius, după cum se spune, în 1579, s-a angajat să prezică soarta regală cu ajutorul unei bile de cristal, s-a dus și a aranjat un adevăr curat (așa cum sa dovedit mai târziu), dar foarte teribil: a spus monarhului despre moartea iminentă a celei de-a doua soții a moștenitorului în timpul nașterii, moartea a trei fii și despre suprimarea dinastiei.
Ivan i-a mulțumit lui Bomelius lovind un calic greu pe cap, din care a rămas inconștient câteva zile. După ce și-a venit în fire, văzătorul a decis că a petrecut prea mult timp la Moscova și în engleză, fără să-și ia rămas bun de la regele ospitalier, sa dus la Pskov. Cu toate acestea, lui Ivan cel Groaznic nu i-au plăcut obiceiurile străine și i-a considerat pe oameni care au părăsit Moscova fără permisiunea sa ca hoți și trădători. A trimis o urmărire după Bomelius, care l-a interceptat pe fugar. În capitala pe care a abandonat-o cu nesăbuință, Bomelius a fost prăjit în viață, scuipat, având timp să-l blesteme pe rege înainte de moartea sa. Acest blestem a fost amintit când Ivan al IV-lea a murit brusc, neavând nici măcar timp să facă jurămintele călugărești, conform obiceiului.
Dar înapoi la ceasul lui Elisey Bomeliy: ei susțin că cumva a căzut mai târziu în mâinile lui Ivan Kulibin (s-a dovedit a fi al optulea proprietar al acestui ceas) și a ars împreună cu casa sa în 1814.
Dar povestea asta? Primele ceasuri individuale, după cum știți, au fost create în secolul al XV-lea și, prin urmare, Bomelius ar putea aduce cu adevărat o astfel de curiozitate. Cu toate acestea, acest ceas nu avea în mod clar nicio legătură cu Herbert Aurillac. Dar această legendă dovedește popularitatea largă a acestui vrăjitor în Rusia.
Continuarea poveștii lui Herbert din Aurillac
Alte fapte magice ale lui Herbert au fost reconstrucția abacului (prototipul conturilor) și astrolabul găsit în cărțile arabe din desenele abacului (prototipul conturilor) și astrolabul, pe care l-a îmbunătățit și el.
Apropo, astrolabul a început să fie folosit de marinarii europeni abia un secol mai târziu (deși nu au uitat de el a doua oară și asta e bine). De asemenea, eroul nostru a fost primul din Europa creștină care a construit Sphaera armillaris - o sferă cerească armilară, unde au fost desemnați ecuatorul ceresc, tropice, ecliptice și poli.
Se crede că Herbert, care a devenit papa, a provocat în Italia moda astrologiei, care s-a răspândit rapid în toată Europa. Dar încercările sale personale de a prezice viitorul au fost mai mult decât nereușite.
Fiasco-ul a fost cu atât mai puternic și mai abundent încât a decis să prezică sfârșitul lumii. Și a numit-o data exactă: 1 ianuarie 1000. Dar la acea vreme nu era un scolastic și nu un stareț, ci un Papă, ale cărui cuvinte le asculta întreaga lume catolică. Panica a început, cuprinzând întreaga Europă: unii, renunțând la slujbă și îngrijindu-și familiile, au postit și s-au rugat, alții, dimpotrivă, au decis să facă o plimbare în cele din urmă. Iar afacerile multor familii au căzut în paragină. Când sfârșitul lumii nu a venit, autoritatea lui Silvestru al II-lea a fost mult subminată. Mulți consideră că acesta este unul dintre principalele motive ale revoltei menționate mai sus la Roma, din cauza căreia împăratul Otto al III-lea și papa Silvestru al II-lea au fost nevoiți să fugă la Ravenna în 1001.
Desigur, moartea acestui papă este o poveste mistică. Sylvester II ar fi făcut un automat sub forma unui cap de cupru (terafim), capabil să ofere răspunsuri neechivoce la întrebările puse. Poate că a fost un fel de prototip al unui slot machine care a dat răspunsuri „da” - „nu” într-o ordine aleatorie (dând din cap sau clătinând din cap).
Potrivit unei alte versiuni, terafimii i-au fost prezentați de membrii unei societăți secrete fondată de regele indian Ashoka, numită Nouă Necunoscute. Prima versiune, după părerea mea, este mai ușor de crezut. Această mitralieră ar fi descurajat-o pe Sylvester să meargă în pelerinajul planificat la Ierusalim. Și când Sylvester a murit la scurt timp după slujba din Biserica Romană Sfânta Maria a Ierusalimului, locuitorii orașului, amintindu-și refuzul de a merge în Țara Sfântă, au început imediat să spună că, potrivit unui acord cu diavolul, necurat a trebuit să ia sufletul Papei când a pus piciorul pe pământ. Ierusalim. Conform aceleiași legende, Silvestru al II-lea l-a lăsat moștenire pentru a-și tăia corpul în bucăți și pentru a-l îngropa în diferite locuri, astfel încât Diavolul să nu-l găsească. Totuși, după cum ne amintim, acest papa a fost înmormântat în Catedrala din Lateran.
Cel mai jignitor lucru este că, chiar și în vremurile noastre, aceste zvonuri și bârfe medievale stupide afectează percepția imaginii acestei persoane frumoase și extraordinare. Și în serialul TV britanic „Descoperirea vrăjitoarelor” (2018) Herbert din Aurillac se dovedește brusc că nu este nici măcar un vrăjitor, ci un vampir.
Ei bine, în ceea ce privește vizita lui Woland la Moscova, dacă totuși a găsit timpul să se familiarizeze cu manuscrisele lui Herbert din Aurillac, cel mai probabil a găsit în ele nu formule magice, ci lucrări despre geometrie sau astronomie. Ceva de genul:
Și, probabil, demonul lui Bulgakov a fost foarte dezamăgit de descoperirea sa.
