Oh, Vestul este Vestul, Estul este estul și ei nu își vor părăsi locurile, Până când Cerul și Pământul vor apărea la Judecata de Apoi a Domnului.
Dar nu există Răsărit și nu există Vest, că tribul, patria, clanul, Dacă cel puternic cu fața în față puternic la marginea pământului se ridică?
(„Balada Vestului și Estului”. R. Kipling)
În 1987, în editura „Polymya” din Belarus, a fost publicată prima mea carte: „Din tot ce este la îndemână”. Avea un tiraj de 87 de mii de exemplare și, cu toate acestea, s-a vândut în două săptămâni! A fost o plăcere să lucrez cu editorul, dar datorită experienței sale inginerești, uneori mi-a pus întrebări destul de ciudate. De exemplu, „Știi exact ce să scrii despre Imperiul Mughal? Poate mongolii? Unde să verific? Am răspuns că în TSB și asta a fost sfârșitul, mai ales că știam cine sunt. Dar am vrut să știu mai multe despre ele decât au raportat TSB și manualele de atunci. Și s-a dovedit că ulterior l-am cunoscut pe istoricul englez David Nichol, care s-a specializat în cultura Orientului și mi-a dat cartea sa Mughul India 1504 - 1761 (Osprey, MAA-263, 1993), de la care am învățat multe de lucruri interesante. Sper că ceea ce este menționat în acesta va fi interesant și pentru cititorii VO.
El începe cu o explicație a termenului și scrie că adesea cuvântul „mongol” este scris în engleză sub denumirea „Mughal” sau „Mogul”, iar astăzi înseamnă și … un oligarh. Dar acesta este, de fapt, numele lor în persană și această transliterare a ajuns în limba engleză. În ceea ce-l privește pe Babur, fondatorul dinastiei Mughal, el era de origine turco-mongolă din clanul Timur-i-Lenk (Tamerlane) din partea tatălui său și din Genghis Khan din partea mamei sale. Deși lui Babur nu i-a plăcut să fie numit mongol și a preferat să fie cunoscut sub numele de turc, numele „Mughal” „s-a lipit” de conducătorii familiei sale, iar reprezentanții ulteriori ai dinastiei au devenit cunoscuți în Europa drept Marele Mogul.
Cască indiană din provincia Deccan, secolul al XVII-lea Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Domnia mogulilor din India nu a fost întotdeauna favorizată de istorici. În timpul stăpânirii britanice a Indiei, perioada Mughal a fost adesea descrisă ca barbară. Unii istorici indieni moderni îi critică și pe mogoli pentru că au încercat să păstreze India de cucerirea britanică, adică de progres și civilizație. Dar de ce este așa este de înțeles. La urma urmei, ei au fost la rândul lor cuceritori străini și au reprezentat minoritatea musulmană printre majoritatea hindusă dominantă a populației din India timp de multe secole.
De fapt, răspândirea Islamului în India a avut loc cu mult înainte de invazia lui Babur în acest subcontinent. Musulmanii fac parte din elita conducătoare din nord-vestul Indiei de aproape o mie de ani. În nordul și centrul Indiei, multe dintre aristocrațiile militare locale aparțineau de asemenea persanilor, afganilor sau erau de origine mongolă. India a avut legături strânse nu numai cu Afganistanul vecin, ci și cu vestul Iranului, Irakul și chiar cu estul Turciei.
Babur. Detaliu al unei miniaturi din 1605-1615. British Museum, Londra.
Trupele care i-au întâlnit pe mogoli în nordul Indiei au fost înarmați și încadrați în același mod ca și în cele din statele vecine musulmane. Mai mult, la începutul secolului al XVI-lea, influența turcească era deosebit de puternică în armata din Gujarat, o regiune de coastă care avea legături comerciale deosebit de puternice cu Orientul Mijlociu, de la care a primit arme de foc.
Armură indiană (musulmană) din provincia Deccan, secolul al XVII-lea. Muzeul Metropolitan de Artă, New York.
Situația din sudul Indiei era diferită, deoarece aici cucerirea musulmană a avut loc relativ târziu. Populația indigenă de aici a fost strict împărțită în caste militare și nemilitare, dar conversia la Islam a deschis oportunități de carieră pentru toată lumea. Chiar și în statele musulmane ale decanului, doar o mică parte din elita conducătoare era în mod corespunzător musulmană. Subiecții hinduși Mughal au profitat rapid de situație și au reușit să ajungă la vârf.
Starea marilor mogoli
La sfârșitul secolului al XV-lea, Babur, care anterior luptase pentru putere în Samarkand, prin coincidență a fost forțat să-și direcționeze aspirațiile militare spre sud, unde a obținut succes. În bătăliile de la Panipat din aprilie 1526 și la Khanua în 1527, Babur, folosind tunuri și arme, a învins conducătorii locali și, după ce a obținut succes, a mutat centrul noii puteri la Agra.
Cu toate acestea, conducătorii mogholi au adoptat multe aspecte ale vieții regatului hindus, în special ritualizarea extraordinară a vieții de curte. Palatele și costumele Mughal au impresionat nu numai europenii prin splendoarea lor, ci chiar și conducătorii Iranului vecin și ai Imperiului Otoman - care, cel puțin, nu erau mai săraci decât ei.
Oricât ar parea de paradoxal, popoarele indigene din India trăiau mai bine în mâinile acestor mongoli străini decât în mâinile conducătorilor hinduși locali. Bineînțeles, au înrobit multe triburi de pădure dravidiene, dar Marathi hindusi le-ar ucide pur și simplu. În ceea ce privește armata, la început s-a bazat pe tradițiile timuridelor, dar după ce și-au creat statul în India, tradițiile militare musulmane și hinduse s-au amestecat foarte mult în ea. În special, numărul războinicilor profesioniști plătiți a crescut semnificativ.
Miniatură din manuscrisul „Babur” al lui Zahir ad-Din Muhammad. Scena finală a bătăliei de la Kandahar. Muzeul Walters.
Declinul statului Mughal a început când padișahul Jahangir s-a răzvrătit împotriva tatălui său Akbar, iar fiul lui Jahangir s-a răzvrătit ulterior împotriva lui. Ura musulmană-sikhă, care continuă până în prezent, a început și ea în era lui Jahangir. Domnia lui Shah Jahan a fost splendidă, dar sub această splendoare se aflau multe probleme grave pentru imperiul Mughal. Sub succesorul său, Aurangzeb, partea de nord și de vest a Afganistanului a căzut departe de ea, deoarece erau prea departe de Delhi pentru a primi sprijin militar adecvat. În termen de cinci ani de la moartea sa, imperiul s-a prăbușit în abisul războiului civil, al răscoalelor și al dezintegrării. Cu toate acestea, prestigiul Marilor Mughal a fost atât de mare încât a supraviețuit puterii și puterii lor reale pentru o lungă perioadă de timp.
La începutul secolului al XVIII-lea, mogolii din Delhi erau în război cu afganii din vest și cu hindușii Maratha din sud. Adepții noii religii, sikhii, au pretins, de asemenea, dominația militară. Din ce în ce mai mulți erau prinți locali independenți care aveau propriile armate. Ei bine, atunci ceea ce a mai rămas din imperiul Mughal era sub protecția britanică; dar, după cum se spune, aceasta este o cu totul altă poveste.
Miniatură din manuscrisul „Babur” al lui Zahir ad-Din Muhammad. Scena bătăliei de la Panipat. Muzeul Walters.
Pentru contemporanii săi, Babur părea o persoană de neînțeles, întrucât nu avea afecțiuni naționale specifice, ci atrăgător: un curajos, vesel, poet, scriitor, avea multe în comun cu condottierii Italiei Renașterii, dar dacă acest lucru este de înțeles pentru noi, Europeni, atunci pentru oamenii din Est a fost mai mult decât neobișnuit.
Primele trupe ale lui Babur erau mici și erau formate din trupe turce, mongole, iraniene și afgane. Cavaleria lui Babur a fost organizată după modelul mongol, adică consta din tumens conduși de tumandari - o structură care s-a schimbat puțin de pe vremea armatelor mongole din Genghis Khan.
Armură cu lanț indian 1632 - 1633 Greutate 10,7 kg. Muzeul Metropolitan.
Principalul punct forte al armatei lui Babur consta în excelenta disciplină și tactici pe care le-a învățat de la primii săi dușmani uzbeci. Babur putea întări disciplina cu pedepse acerbe, dar rareori îl folosea în practică. În autobiografia sa detaliată despre Baburname (literalmente „Cartea lui Babur”) oferă detalii interesante despre cum era armata sa. Elita, desigur, era cavaleria, care folosea armuri de cai. Au fost utilizate pe scară largă muschile din fitil, din care au tras, ascunzându-se în spatele scuturilor de lemn pe suporturi.
A câștigat câteva victorii folosind arcași de cai pentru a-l urmări pe inamic în mod tradițional. Baburname descrie, de asemenea, trimiterea de mesaje de către spioni din lagărul inamic, pe care i-au atașat la săgeți și le-au trimis noaptea lor. În timpul asediului de cai, războinicii lui Babur puteau hrăni frunze amestecate cu bărbierit umed - o tehnică necunoscută înaintea lui.
Reformele lui Akbar
Fiul padișahului Humayun (fiul lui Babur) Akbar a fost probabil cel mai mare conducător mogol. El s-a distins prin toleranță religioasă și chiar a încercat să unească islamul și hinduismul într-o nouă religie cu compoziția sa proprie, pe care a numit-o „Credința divină”. Akbar a reorganizat și armata. El a decis că acum va fi format din profesioniști, plătiți direct din trezorerie. Terenul trebuia împărțit în așa fel încât exploatația terestră să susțină noua structură militară. În primul rând, Akbar a decis să eficientizeze gradele de ofițer. Ei bine, ideea principală este că promovarea în rang va depinde de merit și nu de nobilime. Dar reformele au fost dificile. În timpul invaziei Deccanului din 1599, de exemplu, armata aproape s-a răsculat, deoarece banii nu au ajuns la ea, iar soldații au fost aproape să moară de foame.
Ofițerul se clasează
În conformitate cu noua structură a armatei lui Akbar, aceasta avea 33 de grade de ofițeri. Toți erau manzabdari, dar cei mai înalți erau manzabdarii 10000, 8000 și 7000 (desemnarea rangului), numiți de conducătorul însuși. În același timp, cei trei în vârstă erau din familia domnească. Restul a mers de la mai mare la inferior și este clar că o persoană cu un rang inferior nu ar putea comanda unde ar fi trebuit să o facă o persoană cu un statut superior. Fiecare statut trebuia susținut de un anumit număr de cai și alte animale: așa că Manzabdar 5000, de exemplu, trebuia să aibă 340 de cai, 90 de elefanți, 80 de cămile, 20 de catâri și 160 de căruțe. Manzabdar 10 trebuia să aibă patru cai.
Humayun (fiul lui Babur) îl învață pe tânărul Akbar să tragă cu arma. Akbarman 1602 - 1604 British Library, Londra
Pentru a încurca și mai mult problema rangurilor, a fost adăugat un al doilea număr, care a dat o idee despre obligațiile militare reale ale acestui ofițer: astfel o persoană ar putea fi cunoscută sub numele de Manzabdar 4000/2000 sau 3000/3000. Primul număr a fost statul său militar sau original, al doilea a fost un număr care indică adevăratele sale obligații.
În timpul domniei lui Akbar, toți Manzabdars 500 și peste au fost numiți lumi, din emirul arab. Unele lumi aveau responsabilități specifice, cum ar fi Mir Bakhshi, care a acționat ca general de intendență în fruntea armatei și a plătit bani trupelor. Un alt șef important a fost Mir Saman, care a supravegheat toate arsenalele militare, atelierele și depozitele.
Akbar a introdus, de asemenea, un sistem complex de rotație, conform căruia armata era împărțită în 12 părți, fiecare dintre acestea fiind la curte timp de un an. Una dintre celelalte 12 unități a efectuat un serviciu de securitate timp de o lună în fiecare an. În cele din urmă, a existat un alt nivel: cele patru divizii principale ale armatei au fost împărțite în șapte unități mici, fiecare dintre ele fiind responsabilă de paza palatului o zi pe săptămână. Ofițerii superiori erau obligați să participe regulat la curte, iar când împăratul era în armată, li se cerea să se prezinte la sediul său în fiecare dimineață și seară. Astfel, spera să evite o conspirație, deoarece era foarte dificil să crești soldați pentru a efectua un astfel de sistem.
Una dintre cele mai fundamentale modificări introduse de Akbar a fost plata salariilor. În teorie, toți manzabdarii își puteau lua banii direct de la trezoreria centrală. În realitate, sistemul a fost foarte complex și au existat mulți factori care afectează cât de mult a primit fiecare persoană. Deci, ofițerul de top Manzabdar 5000 a primit 30.000 de rupii pe lună. În consecință, rangurile inferioare au primit mai puțin, dar mulți ofițeri superiori aveau moșii ikta, care însă nu erau moștenite. Salariul unui călăreț obișnuit se baza pe ce fel de cai avea, adică rasa pe care o avea calul, cu atât salariul era mai mare. Toate rangurile, inclusiv Manzabdars, ar putea primi alocații salariale sau premii în bani pentru un comportament bun. În consecință, pentru fiecare titlu, a fost emis un document care a fost stocat în arhivele palatului, iar o copie a acestuia a fost dată ofițerului.
Interesant este că în armata mogolă, mărimea contingentelor militare a fost determinată de gradul manzabdarilor și oricine avea un grad mai înalt a condus mai multe trupe. Se știe despre cel mai tânăr dintre soldați că printre ei se aflau „călărețul unui cal”, „călărețul a doi cai” și „trei cai”.
Armata Mughal a fost formată și din unități provinciale și auxiliare. Imperiul în sine era format din mari provincii suba, împărțite în multe regiuni mici din Sarka, unde exista o forță locală pentru menținerea ordinii, șefii cărora erau numiți de la Delhi. Fiecare sarkar era format din mici suprafețe de pargan sau mahal, din care erau colectate taxe. Kumaks au fost o forță de poliție locală care a fost recrutată dintr-o mare varietate de medii.
În ceea ce privește mărimea armatei Mughal, este foarte dificil să o calculăm. De exemplu, armata lui Babur din Afganistan în 1507 număra nu mai mult de 2.000 de oameni. În momentul celei de-a cincea invazii a Babur în India, acest număr ar fi putut crește până la 15.000 sau chiar 20.000. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, Aurangzeb ar fi putut avea 200.000 de cavalerie. Dar numărul de manzabdari poate fi determinat cu o mare acuratețe, deoarece toți au fost înregistrați. În 1596 erau 1803, iar în 1690 nu mai puțin de 14449. În 1648, Shah Jahan a descoperit că armata sa consta - pe hârtie - din 440.000 de oameni, inclusiv 200.000 de cavalerie și 8.000 de manzabdari obișnuiți, 7.000 de ahadi de elită. 40.000 de infanteri și artileri precum și 185.000 de călăreți din contingente de diverși prinți și nobili.
(Va urma)
