Rusia antică
De fapt, în zorii istoriei rusești, nu existau ruși, ucraineni sau bieloruși și orice manual vă va spune despre uniunile tribale, cum ar fi volinienii sau Vyatichi, despre începutul formării statalității lor. Și despre varegi, sunt vikingi, sunt normali. Din aceste elemente s-a format statul rus. Și acest lucru s-a întâmplat din motive obiective: atât interne - triburile slave în număr și dezvoltare au atins deja un anumit nivel, cât și externe - calea de la varegi la greci a înflorit.
La final s-a dovedit ce s-a întâmplat. Iar Norman Oleg, prințul Sloveniei, captează Kievul - capitala poienilor. Și creează o singură stare. Mai târziu, aproape toate triburile slave încep să aducă tribut Kievului, unde Oleg și-a mutat capitala. În 988, Rusia a adoptat creștinismul, sub Yaroslav a devenit unul dintre cele mai puternice state din Europa. Dar, din nou, nici Rusia, nici Ucraina, nici Belarus.
În 1132, Rusia Antică s-a dezintegrat complet. Dar, din nou, a căuta ceva național aici este o prostie. Feudalismul obișnuit. Discuțiile despre națiuni în legătură cu locuitorii din Smolensk sau Kolomna sunt atrase doar spre delir. Oamenii au înțeles acest lucru. Locuitorii atât din Novgorod, cât și din Galich s-au considerat Rusia în același mod, iar prinții „suveranului” erau toți rude, în plus, vecinii lor. A rămas o singură biserică, limbă, cultură. În 1187, însă, este menționat cuvântul „Ucraina”, dar cum
"În Ucraina există multe posturi despre el"
și în contextul principatului Pereyaslavl, care era „Ucraina”, în sensul unei frontiere - granița dintre Rusia și stepă, pe care războiul nu s-a oprit niciodată.
Numele este corect. Și apoi, și după 850 de ani, Ucraina rămâne frontiera. Stepa a fost înlocuită de otomani, otomanii - de occident. Dar acest pământ joacă rolul unui câmp de luptă între noi și ei, adică cei pentru care suntem o resursă. Invazia mongolă și Hoarda de Aur, de fapt, nu au schimbat nimic. Este că la începutul secolului al XIV-lea principatul galician s-a dus în Polonia și a fost pierdut pentru Rusia pentru totdeauna, iar Volyn - în fața Marelui Ducat al Lituaniei, de asemenea Rus, dar condus de Gediminovici.
Sa întâmplat ca Rusia să se reconstruiască încet și sigur ca un întreg întreg din două centre: unul dintre ei a fost Moscova, al doilea - Vilna. Pentru Lituania modernă, acel principat nu are nimic de-a face cu ceea ce l-a ocupat, iar actualii lituanieni sunt descendenții lui Zhmudi, dar așa este, de altfel. Fenomenul este, în general, comun: două centre au luptat pentru unitatea statului. Mulți oameni au experimentat acest lucru în Europa, dar în țara noastră s-a încheiat cu o remiză, care a fost începutul scindării rușilor, care a fost la început imperceptibilă.
Khmelnytsky
În secolul al XV-lea, tendințele centrifuge s-au accelerat, iar întrebarea religioasă a fost începutul acestui lucru. În secolul al XIII-lea, existau două metropole ale Kievului: una în Galich, a doua în Vladimir. Și, de fapt, Ortodoxia nu are nimic de-a face cu ea - Rurikovici au luptat pentru putere. Este clar că și Gediminovici nu doreau ca biserica lor să fie subordonată Moscovei, unde mitropolitul s-a mutat de la Vladimir și și-a înființat mitropolia de la Kiev, totuși, la Vilna în 1456.
În secolul al XVI-lea au fost semnate două uniuni. Primul - în 1569, sub numele Lublinskaya. Și potrivit acestuia, regiunea Kievului, Volinia și Podolia au fost transferate în Polonia în schimbul creării unei federații egale de la Vilna și Varșovia. Faptul este că Vilna pierdea încet și sigur în fața Moscovei, vechile orașe rusești precum Cernigov, Gomel, Briansk, unul după altul, s-au întors în Rusia și se părea că un pic mai mult … Dar nu a funcționat. Prinții și nobilii lituanieni occidentalizați ordonați au preferat Varșovia în locul Moscovei. În 1596, situația a fost agravată de uniunea bisericească Beresteyskaya, pe care populația Rusiei Mici nu a sprijinit-o și care a făcut ca Ortodoxia să fie ilegală.
Și pentru Rusia Mică (din nou, mică - în sensul vechiului, istoric) au venit vremuri dificile. În această perioadă a avut loc o revoluție a prețurilor în Europa, iar magnatii polonezi au căzut pentru ploaia aurie. La Moscova la acea vreme, iobăgia era dificilă, și în Europa. Și ceea ce se întâmpla pe teritoriul Volyn și regiunea Niprului a fost pur și simplu groază, agravată de raidurile constante ale tătarilor din Crimeea, certuri înarmate între magnatii înșiși și cazaci.
Cazacii, în general, sunt un fenomen internațional. În acele vremuri, oriunde era o graniță aprinsă, s-au așezat capete fierbinți care nu ascultau autoritățile, nu credeau în Dumnezeu sau în diavol și purtau propriul război. Și cazacii au luptat împotriva polonezilor, tătarilor și Rusiei. Fapt uitat - Susanin a fost ucis nu de polonezi, ci de cazacii din Zaporozhye … Cu toate acestea, cazacii au devenit forța care a luptat împotriva Poloniei și a uniunii. În prima treime a secolului al XVII-lea, o serie de răscoale cazace au străbătut Rusia Mică. Au cerut puțin - extinderea registrului și înlăturarea obstacolelor din campaniile împotriva Crimeei și Imperiului Otoman.
Răscoalele se sufocau fără milă. Dar în 1648, șeful următoarei revolte, Bogdan Khmelnitsky, în ciuda tuturor poveștilor, a fost de acord cu tătarii din Crimeea în aceleași scopuri. În același an, armata unită a ajuns aproape la Varșovia, dar nu a asaltat capitala Poloniei: Khmelnitsky a încercat sincer să se pună de acord asupra celui de-al patrulea registru și să-și atribuie el însuși și tovarășii de arme demnitatea nobilă. Negocierile s-au purtat și cu Moscova, dar țarul Alexei Mihailovici s-a temut deschis, având toate motivele - Problemele s-au încheiat cu mai puțin de o jumătate de secol în urmă, iar războiul cu Polonia părea o întreprindere dubioasă. Și cazacii nu se încadrau în Rusia în acel moment, ca să spunem ușor, nu prea bine. Drept urmare, războiul a continuat. De-a lungul timpului, cazacii au început să sufere înfrângeri, iar Rusia s-a confruntat cu o alegere: fie să observe masacrul oamenilor ruși și ortodocși (și Khmelnițki însuși s-a numit însuși prinț rus), fie să intervină. Oamenii nu l-ar fi iertat pentru prima.
Drept urmare, Pereyaslavl Rada din 1654 și Mica Rusă autonomă - Hetmanatul din Rusia. Adevărat, nu toate. Pe acest teritoriu, luptele au tunat mult timp. Hetmanii și candidații la hatmani au chemat pe oricine să obțină râvnitul buzdugan. Rezultatul este Ruinul, un război al tuturor împotriva tuturor, în care Imperiul Otoman și Commonwealth-ul lituanian au intervenit de bună voie. Finalul este oarecum previzibil: Rusia Mică era pur și simplu împărțită. Malul stâng și Kievul cu Zaporojie au trecut în Rusia, devenind o autonomie în interiorul său, cu drepturi foarte largi. Banca dreaptă devastată s-a dus parțial la Commonwealth, iar parțial la otomani.
Apoi, întrebarea ucraineană s-a născut în sens modern - erau prea mulți solicitanți pentru terenuri fertile și pe jumătate goale. Și localnicii, care au gravitat spre Rusia, nu au fost niciodată întrebați în mod special.
De ce ai?
În acea epocă glorioasă, oricine avea o armă era principalul, dar țăranii și orășenii nu aveau una.
