În zorii formării Rusiei sovietice din anii 1920, agresorul a devenit figura care a determinat viața orașelor. Relatarea crimelor de acest gen (bătăi, jafuri și alte violențe) a ajuns la sute de mii. Treptat, huliganismul a început să se transforme în teroare - „război feroviar”, întreruperea mitingurilor și evenimente de masă. Starea de panică a oamenilor din oraș a dus la întărirea „psihologiei morții” în conștiința publică, iar societatea însăși a fost pregătită moral pentru represiunile din anii 1930.
Termenul „huliganism” a apărut în documentele oficiale de la sfârșitul secolului al XIX-lea (un ordin al primarului din Sankt Petersburg von Wahl, care în 1892 a ordonat tuturor organelor de poliție să ia măsuri decisive împotriva „huliganilor” care au mâniat în capitală), din 1905 - tipărit, și din 1909 - go - în publicații de referință. În același timp, legislația pre-revoluționară nu prevedea o astfel de infracțiune precum huliganismul. Abia în anii 1920, compoziția acestei infracțiuni a apărut în codul penal - tocmai în acest moment răspândirea huliganismului a atins gradul de dezastru național, lucru reflectat în legislația din acea epocă. Ajuns - în orașe. În mediul rural (țăranii reprezentau atunci 80% din populația URSS), acest fenomen nu era răspândit.
Principalul motiv pentru înflorirea huliganismului în orașe este absența „instituției” comunității. În sat, deasupra tineretului, exista o suprastructură cu 3 etaje: o familie mică, o familie numeroasă, o comunitate sub conducerea Bolshak (a fost completată de o biserică). Producția de energie huligan a fost dată într-o manieră măsurată și sub control - sub forma acelorași lupte de pumn sau lupte de la sat la sat. Cu toate acestea, în orașe, atât țaristul, cât și autoritățile sovietice nu aveau în vedere instituții mai mici de control asupra țăranilor de ieri care părăsiseră mediul rural. Situația a fost agravată de faptul că în principal bărbații au părăsit satul; până în 1916, femeile din orașele mari reprezentau doar 35-40% din societate. Aceeași problemă s-a confruntat și în Occident, dar acolo autoritățile au început repede să impună aceste instituții de control de bază - organizații de cercetași pentru tineri, cluburi sportive, cercuri sociale și partide politice, societăți de caritate: lucrătorul avea de ales cu ce să facă timpul liber și cum să găsească
În URSS, după 7-8 ani de războaie, revoluție și devastare, odată cu distrugerea aparatului de stat anterior, noile autorități timp de un deceniu nu au știut să facă față problemei huliganismului. Singura „instituție” de bază în astfel de condiții a fost doar subcultura criminală. Deci, potrivit departamentului de statistici al NKVD, în ceea ce privește intensitatea săvârșirii acțiunilor huligane, orașele sovietice erau cu mult înaintea așezărilor rurale. În acel moment, aproximativ 17% din populația țării trăia în orașe și mai mult de 40% din numărul total de acte huligane au fost comise aici. În Leningrad, numărul celor condamnați la diferite condiții de închisoare pentru încălcarea ordinii publice din 1923 până în 1926 a crescut de peste 10 ori, iar ponderea acestora în numărul total al condamnaților a crescut de la 2 la 17%. Cea mai mare parte a huliganilor aveau vârste cuprinse între 12 și 25 de ani. În același timp, huliganismul a ocupat una dintre pozițiile principale din lista infracțiunilor comise de minori. Războaiele mondiale și civile, revoluția, epidemiile și foametea au traumatizat fizic, mental și moral copiii și adolescenții. Psihiatrii au afirmat că tinerii, a căror copilărie și adolescență au coincis cu o perioadă de răsturnări sociale, au prezentat nervozitate crescută, isterie și tendință la reacții patologice. De exemplu, din 408 de adolescenți Penza chestionați în 1927, 31,5% s-au dovedit a fi neurastenici, iar în rândul adolescenților care lucrează, 93,6% au avut boli nervoase complicate de tuberculoză și anemie.
Situația nu a fost mai bună în rândul școlarilor. La începutul anului 1928, 564 de studenți din diferite instituții de învățământ din Penza au fost examinați în camera de neuropsihiatrie. 28% dintre cei cu deficiențe mintale au fost găsiți. Mai mult, în școlile de la periferia orașului (locuite în principal de muncitori), acest procent a crescut la 32-52, iar în regiunile centrale (cu o prezență minimă a muncitorilor) a scăzut la 7-18. Un studiu realizat în capitale în anii 1920 de către celebrul cercetător al problemei A. Mishustin a dezvăluit că printre huliganii chestionați, traumaticul-neurotic era de 56,1%, iar neurastenicul și istericul - 32%. Anii 1920 au devenit o perioadă de răspândire masivă a bolilor „mahalalelor” și, în primul rând, a bolilor cu transmitere sexuală, în rândul locuitorilor din mediul urban. Răspândirea acestor boli în rândul tinerilor a devenit un adevărat dezastru. În formele avansate, sifilisul și gonoreea au avut un impact semnificativ nu numai asupra sănătății fizice, ci și asupra sănătății mintale a populației. Au avut un efect distructiv asupra percepției realității înconjurătoare și, ca rezultat, au cauzat adesea un răspuns inadecvat la stimulii externi.
Prin urmare, nu este o coincidență faptul că printre huliganii din epoca NEP a existat un procent extrem de mare de „venereiki”, ajungând la 31%. „Viața cotidiană gri”, absența eroismului și a romantismului, foarte, foarte specifică, au întărit pofta deja inerentă a tinerilor de a protesta împotriva realității din jurul lor, inclusiv prin acțiuni considerate de societate drept huligan. În acest sens, aspectul unei părți a huliganilor din epoca NEP a fost semnificativ: pantaloni evazați, o jachetă care arăta ca o jachetă de marinar, o pălărie finlandeză. Aceste atribute ale apariției agresorului au copiat anturajul fratelui-marinar din primii ani ai revoluției. Limba bătăușului a jucat, de asemenea, un rol semnificativ. A fost caracterizată de blasfemie și jargonul hoților. Consumul de alcool și droguri a avut o mare importanță în escaladarea huliganismului urban în perioada de studiu. „Toți experții de acum, desigur, sunt de acord că alcoolismul modern este diferit de cel dinainte de război. Războiul și revoluția, cu experiențele lor extraordinare, un număr mai mare de invalizi și traumatici, în special cei cu un sistem nervos slăbit, epidemii, în special malnutriția din anii flămânzi, i-au făcut pe mulți mai puțin rezistenți la alcool, iar reacțiile la alcool au devenit mai violente,”A spus el în 1928 anul doctorul Tsirasky.
În plus, populația orașelor sovietice din a doua jumătate a perioadei studiate a consumat mai mult alcool decât orășenii din Rusia țaristă. Toate acestea luate împreună au determinat influența semnificativă a alcoolului asupra etiologiei huliganismului din anii 1920. Potrivit cercetărilor lui A. Mishustin, în familiile huliganilor din anii 1920, ambii părinți au băut în 10,7% din cazuri, tatăl a băut - 61,5%, mama a băut - 10,7%. Huliganii de atunci erau 95,5% băători. 62% au băut constant. 7% au consumat droguri. Din materialele GUMZ se poate observa că printre cei condamnați în orașe în anii 1920 pentru huliganism, 30% au crescut fără unul sau ambii părinți, 45% au rămas fără adăpost de ceva vreme. Huliganii acționau rar singuri. Ei și-au arătat personalitatea într-un grup sau bandă de tovarăși, părerea membrilor pe care i-au prețuit și pentru influența asupra căreia au luptat de obicei. Dacă în Rusia țaristă dorința de autoorganizare a fost demonstrată doar de comunitățile huligane ale capitalei, atunci în anii 1920 această tendință s-a răspândit în orașele provinciale. Au fost create „cercurile huliganilor”, „Societatea jos cu inocența”, „Societatea alcoolicilor sovietici”, „Societatea idolilor sovietici”, „Uniunea huliganilor”, „Internaționalul proștilor”, „Comitetul central al punkilor” și altele.
Cercurile huliganilor s-au format în școli și au ales chiar birouri și au plătit cotizații de membru. Huliganismul din școlile orașului a atins un astfel de nivel de autoorganizare și agresivitate, încât, de exemplu, sub influența terorii de către huligani, atât externi, cât și interni, administrația celei de-a 25-a școli din Penza a fost nevoită să închidă școala de ceva timp.. Inexactitatea definiției huliganismului a dus la faptul că huliganismul a fost înțeles ca o mare varietate de acțiuni: pronunțarea cuvintelor obscene, tragerea armelor de foc, scoaterea zgomotului, strigarea, cântarea cântecelor și pisicilor răutăcioase sau obscene, stropirea cetățenilor cu canalizare, lovirea fără scop ușile caselor, blocarea drumurilor, lupte cu pumnii, lupte etc. În același timp, au existat lideri fără îndoială în ceea ce privește numărul de angajamente. Deci, dintre cei reținuți pentru încălcarea ordinii publice în 1926, 32% au fost arestați pentru că au bătut trecătorii, 28% pentru bătaie beată, 17% pentru înjurături, 13% pentru rezistența la poliție. Majoritatea actelor huligane au fost comise pe străzile orașelor sovietice și adesea seamănă cu teroarea. De exemplu, în Kazan, huliganii au aruncat bastoane și pietre asupra avionului și a pilotului lui Aviakhim și au întrerupt zborul propagandistic, la Novosibirsk au dispersat o demonstrație Komsomol, iar în provincia Penza au lansat chiar un adevărat „război feroviar”.
Tacticile ei au constat în faptul că huliganii au demontat calea ferată și au pus traversele pe drumul trecerii trenurilor în Penza și Ruzayevka. Dar dacă în Penza a fost posibil să se detecteze acest lucru în avans, atunci în Ruzayevka evenimentele au scăpat de sub control. În primăvara anului 1925, huliganii au reușit să deraieze trei trenuri aici: în martie un tren de mare viteză a deraiat în apropierea gării. Sura (doi au fost uciși și nouă persoane au fost rănite), în aprilie a existat o epavă a unui tren de marfă nr. 104, iar în mai o locomotivă cu aburi și patru vagoane au deraiat din același motiv. Huliganismul urban din anii 1920 a fost adesea comis cu utilizarea oțelului rece și a armelor de foc, care erau în abundență în mâinile populației. Așa cum un anumit Maksimov a scris în 1925 în „Buletinul administrativ” despre huliganul orașului: „El este înarmat - o mănușă, articulații de alamă, un finlandez și, uneori, obiectul tuturor celor mai înalte dorințe ale huliganului - o tapiserie - un revolver este întotdeauna cu el. Din septembrie până în decembrie 1926, mulți locuitori din Penza nu au putut să lucreze la timp, deoarece trei străzi ale orașului erau paralizate în fiecare dimineață - huliganii vărsau periodic excremente umane din vagonul de canalizare noaptea.
Seara, muncitorii și angajații care se întorceau sau, dimpotrivă, mergeau la muncă, riscau să fie bătuți sau chiar uciși. În același an, conducerea fabricii Mayak Revolution a fost nevoită să depună o declarație la procurorul provincial Penza. Acesta a menționat că în mod regulat „între orele 20.00 și 22.00 au avut loc atacuri ale bandelor de huligani asupra lucrătorilor din fabrică și asupra elevilor școlii FZU din fabrică”. Motivul imediat al apelului a fost faptul că o altă bătaie a cinci elevi-muncitori ai școlii FZU și defalcarea regulată a studiilor din acest motiv. În Astrahan, din cauza răspândirii huliganismului seara, muncitorii din construcții au încetat să mai viziteze sala de lectură și colțul roșu al Ukom nr. 8.
Ziarul Vozrozhdenie din 18 ianuarie 1929 a raportat situația de la Moscova: „La periferia Moscovei, huliganii au devenit insolenti. De la ora șapte seara, când partea muncitoare a populației iese să se odihnească pe străzi și în piețe, ei sunt întâmpinați de înjurături. Huliganii au inventat să joace fotbal cu pisici moarte, iar pentru distracție aruncă această „minge” asupra publicului, de preferință asupra femeilor. Vai de cel care încearcă să calmeze huliganii: se poate familiariza cu ușurință cu cuțitul finlandez. În zona Cherkizov seara puteți urmări un lanț de huligani, aranjați conform tuturor regulilor artei. Acest lanț este implicat în faptul că îi reține pe huliganii cărora, dintr-un anumit motiv, nu le-a plăcut. " Până la sfârșitul anilor 1920, amploarea huliganismului era în continuă creștere: numai în prima jumătate a anului 1928 în orașele RSFSR, 108.404 cazuri de huliganism au fost deschise doar în poliție. Răspândirea huliganismului a provocat în același timp nemulțumire, disperare și teamă în rândul orășenilor. Panica a dus la întărirea „psihologiei execuției” în conștiința publică. Orășenii au fost nemulțumiți de felul în care autoritățile luptau împotriva huliganismului și au cerut înăsprirea maximă a politicii punitive. De exemplu, Departamentul Provincial al GPU pentru provincia Penza a raportat Centrului în 1927 că lucrătorii celei mai mari fabrici de țevi din regiune vorbeau astfel: „La urma urmei, ce este asta, a devenit imposibil, ai fără odihnă de la acești huligani. Mergi la o seară de familie, la un club sau la un film și acolo tot timpul auzi că cineva este bătut sau înjurat, strigând: „Te voi tăia!”, „Te voi împușca!” Acest lucru se datorează faptului că Puterea combate slab huliganismul. " În această privință, întărirea mașinii punitive / represive în anii 1930 a fost percepută de majoritatea societății respective ca o „normalizare a situației” - cu atât mai mult cu cât toate acestea se întâmplau pe fondul unui flux reînnoit de săteni. la orașe (industrializare, colectivizare).
