A doua parte tradițională a infanteriei din antichitate a fost psils (ψιλοί) - denumirea generică pentru soldații ușor înarmați care nu poartă echipament de protecție: literal - „chel”.
Iată cum Mauritius Stratig a descris echipamentul unui astfel de soldat:
"Toxofori, transportați peste umeri, cu tolbă mare care ține 30 sau 40 de săgeți; scuturi mici; solene de lemn cu săgeți mici și tolbă mici, care sunt folosite pentru a trage de la distanță mare de arcurile care hărțuiesc dușmanii. Berite și săgeți ale Sklavenianului tip, la dispoziția celor care nu știu să tragă cu arcuri, Marsobarbuls, purtat în cutii de piele, sling."
Același Mauritius a recomandat antrenarea psililor în tragerea „cu o suliță verticală atât în metoda romană, cât și în cea persană”, a trage cu un scut, a arunca un berit, a folosi curele, a alerga și a sări. Serviciul celor ușor înarmați pentru tineri a fost o piatră de temelie către „puternic înarmați” - oplit.
Vegetius a scris că soldații ultimului apel cad în armată ușor. Anumite grupuri etnice au servit și în psili, înarmați cu arme ușoare tradiționale, din punctul de vedere al romanilor: de exemplu, slavii, ale căror săgeți naționale urmau să fie folosite de toți înarmați ușor, sau isaurii, care erau slingers.
Autorul mijlocului secolului al VI-lea. așa a determinat locația psililor în luptă, în funcție de condiții. În primul rând, dacă falanga (formarea) are o adâncime semnificativă - pe flancuri și între culoare, ajungând astfel la țintă atunci când trage și nu trage în spatele lor.
În al doilea rând, dacă formația se află într-un singur rând, acestea trebuie să stea în spatele focurilor, „astfel încât proiectilele și pietrele, căzând în fața frontului falangului, să lovească și să-i sperie pe inamici”.
În al treilea rând, în cazul unui atac montat, aceștia îl „sting” cu ajutorul praștilor și săgeților, stând în fața formației de infanterie „puternic înarmată”. Bineînțeles, dacă goana de cavalerie nu este oprită aruncând arme, psilii se acoperă în spatele scuterelor prin culoarele dintre unități. Mauritius Stratig face ecou lui Anonymous, subliniind că împotriva slavilor ușor înarmați este necesar să se folosească psili și aconiști cu o cantitate uriașă de arme de aruncat și săgeți. Aruncătorii ușor înarmați de-a lungul perioadei examinate au fost participanți importanți la procesul de luptă, luptând activ atât împotriva infanteriei, cât și a cavaleriei inamice.
Prezența armelor ușoare în rândurile armatei imperiului sugerează că romanii au folosit cu succes diverse tehnici tactice și diferite tipuri de trupe, combinându-le. Această tactică s-a justificat atunci când lupta împotriva oponenților, a cărei caracteristică esențială era utilizarea exclusivă a unuia sau a altui tip de trupe. Rețineți că astfel de adversari precum iranienii, realizând importanța infanteriei, au fost în secolul al VI-lea. a efectuat reforme ale armatei pentru a uniformiza tendința față de catafracte. Avarii, care au venit în prim plan ca un popor puternic înarmați de călăreți, au început din momentul în care s-au stabilit în Panonia să folosească pușcași de cai ai popoarelor nomade din stepa Mării Negre și slavi înarmați ușor.
Brate mici
Soldații ușor înarmați au folosit diferite tipuri de arme de proiectil enumerate mai jos, în plus, pe baza orientărilor tactice din această perioadă, infanteria puternic armată a luptat cu aceste arme:
Arc complex din două piese romaisky avea o lungime de 100-125 cm, conform iconografiei. Astfel de arme pot fi văzute pe mozaicul Marelui Palat Imperial, mozaicul din Bazilica lui Moise și pe placa de fildeș egiptean, pixide din secolul al VI-lea. de la Muzeul de Artă din Viena. Recomandările strategilor teoretici s-au rezumat la faptul că psilul ar trebui să aibă o cantitate mare de săgeți. În mod tradițional, existau 30-40 de săgeți într-o tolbă. Sifonul era purtat peste umăr, ca pe un pixid din secolul al VI-lea. de la Muzeul Metropolitan. Mauritius a scris că arma trebuie să se potrivească cu capacitățile fizice ale soldatului.
Berita - o suliță scurtă, mai mare decât o săgeată. Provine din latinescul veru, verutus.
Aconist (άκόντιον (singular)) - săgeți. Aconiștii, potrivit lui Vegetius, erau numiți psili, aruncători de săgeți, cel mai tânăr apel.
Praştie - aspectul primitiv, dar ingenios, de fapt, un dispozitiv pentru aruncarea pietrelor. Autori militari ai secolului al VI-lea s-a recomandat folosirea praștilor pentru toți războinicii, în special pentru cei ușor înarmați: se rotea peste cap cu o mână, după care piatra a fost eliberată spre țintă. Pe baza tacticii folosite de romani în această perioadă, praștilor a fost cea mai importantă armă, atât în timpul asediului, cât și în timpul apărării, în timpul luptelor și al luptelor din munți: „Totuși, săgețile ușor armate și prașile au rămas în urmă, așteptând un moment favorabil. pentru tragere. În timpul asediului de către romanii din Qom, „arcurile sunau din aruncarea neîntreruptă a săgeților, aruncările zburau în aer, armele de asediu erau puse în mișcare”. Antrenamentul în utilizarea unei curele a fost un aspect important al antrenamentului întregii infanterii: „Mai mult, purtarea unei curele nu este deloc dificilă”, a scris Vegetius.
Dar Agathius din Mirinei a scris despre isaurieni, războinicii alpinistilor din Asia Mică, ca stăpâni speciali în manipularea praștilor.
Pentru aruncarea din ea, nu toate pietrele au fost folosite, dar netede, confortabile pentru aruncare. Pietrele ar putea fi complet rotunde sub forma unei bile de piatră sau sub forma unei plăci plate, puțin mai mari decât palma. Acestea din urmă erau făcute din plumb și erau numite glande în perioada romană. Astfel de „scoici” nu puteau fi întotdeauna la îndemână, așa că era recomandabil ca soldații să le aibă la ei atunci când intră pe câmpul de luptă, deși prezența unei curele a însemnat posibilitatea utilizării oricărei astfel de pietre.
Solene din lemn (σωληνάρια ξύλινα) - există mai multe ipoteze cu privire la acest tip de armă, în primul rând, dacă urmați explicația din Mauritius, acest dispozitiv vă permite să trageți mai multe săgeți mici mai scurte dintr-un arc standard. În al doilea rând, un număr de oameni de știință cred că acesta este un fel de arbaletă (arbaletă), poate că acestea sunt baliste de mână sau arcuri baliste, despre care a scris Vegetius. Dar, în timp ce întrebarea rămâne deschisă.
Dar vorbesc despre un alt tip de armă de proiectil când vine vorba de oplite, nu de psili.
Matiobarbula (matiobarbulum) - o armă de aruncat cu un element de plumb. Aceste arme au fost folosite și de armate puternice. Vegetius a scris despre armele din material de plumb la începutul secolului al V-lea, iar contemporanul său, Anonim al secolului al IV-lea, a scris despre plumbata mamillata. Cel mai probabil, acestea sunt diferite tipuri de arme care foloseau plumb. Vegetius, a descris matiobarbulii ca fiind bile de plumb, care erau deosebit de bine manevrate de cele două legiuni ale lui Jovians și Hercules.
Ammianus Marcellinus scrie despre utilizarea cojilor de plumb în timpul asediului Hellispont. Următoarele puncte vorbesc în favoarea descrierii armei ca o minge de plumb: Vegetius a raportat că soldații ar trebui să aibă cinci bile în scut: este extrem de îndoielnic că această armă cu ax, în același timp, bilele de plumb ar putea încapea în scut fără probleme. El a menționat, de asemenea, că arma trebuie utilizată înainte de a utiliza săgeți și săgeți, ceea ce vorbește din nou în favoarea unui proiectil cu bile, este extrem de îndoielnic faptul că săgețile cu un element de plumb, adică cu o greutate, au zburat mai departe decât săgețile. Infanteria ar putea folosi curele pentru a crește viteza. Dar apoi matiobarbula, ca o minge de plumb, se apropie de glande, un scufundator de plumb plat pentru aruncarea dintr-o curea.
O altă armă care folosea plumb a fost Plumbata mamillata - o săgeată metalică lungă de 20-25 cm, la un capăt al căreia este o bilă sferică de plumb, care se termină cu un vârf ascuțit, la celălalt capăt al săgeții există pene. A considera plumbata mamillata, așa cum a sugerat unii cercetători, ca un fel de săgeți, pare a fi incorect, exterior, desigur, seamănă cu această săgeată, dar metoda de utilizare a săgeților atunci când aruncați pentru vârf exclude intervalul și o scurtă este puțin probabil ca arma să pătrundă în scut. Plumbata din secolul al IV-lea este cel mai probabil o săgeată cu un puț suficient de lung pentru aruncare.
Mauritius a scris că luptele ar trebui învățate „aruncând la distanță și folosind matiobarbul”. A fost transportat în cutii de piele și transportat pe căruțe; este greu de luat în considerare că armele de dimensiuni mici trebuiau transportate pe căruțe. Unii cercetători sugerează că, în primul rând, când a lovit scutul, l-a făcut mai greu, lăsându-se sub propria greutate, făcând scutul inutilizabil, iar războinicul care l-a aruncat, o țintă ușor de lovit. În al doilea rând, prezența plumbului la vârf a îmbunătățit precizia lovirii. Este posibil să se presupună că două instrumente au evoluat până în secolul al VI-lea. într-o săgeată scurtă cu o minge de plumb, care se termină cu un vârf de fier pe o parte și penajul pe cealaltă.
Într-un astfel de caz, acest caz de utilizare pare a fi rezonabil și justificat tehnic. Arme similare celor de mai sus, de la sfârșitul secolului al IV-lea, au fost găsite în Pitsunda. Știm, de asemenea, mai multe astfel de vârfuri de săgeți, din diferite perioade din tabăra romană din Carnuntum, pe Dunărea de mijloc.
Sabie
În textul latin al romanului LXXXV al lui Justinian, paramiria (παραμήριον) este desemnată ca „enses (quae vocare consueverunt semispathia)” - ed. numărul ensis. Chiar și în Vegetius vedem opoziția unei jumătăți de scuipat, o armă cu margini mai mici, o sabie-scuipat. Acest lucru este confirmat de „Tactica” lui Leu, explicând că acestea sunt „săbii mari cu o singură tăietură purtate la coapsă” - mahair. Mahaira (μάχαιραν) - inițial, o lamă curbată cu o îngroșare în partea de luptă a lamei din partea părții de tăiere. Descoperirile arheologice ale unor astfel de arme din această perioadă au ajuns la noi în mormintele francilor din Köln: este o lamă dreaptă cu o îngroșare în focos.
Autorii secolului al VI-lea. folosit, atunci când se descrie o armă similară, termenul xyphos (ξίφος) sau o sabie dreaptă scurtă, deci nu este nevoie să vorbim despre paramirie ca „sabie”.
Astfel, paramiria secolului al VI-lea. este o sabie largă cu o lamă dreaptă cu un singur muchie, conform calculului lui Yu. A. Kulakovsky - 93, 6 cm lungime. O sabie largă, care ar putea avea o îngroșare la capătul lamei. Paramia era purtată nu pe un ham de umăr, ci pe o centură de șold: „… lasă-i să se încingă cu paramia, desigur, cu săbii cu un singur margine având patru întinderi de lungime cu mâner (tradus de Yu. A. Kulakovsky)."
Pentru perioada luată în considerare, Paramyria poate fi comparată cu saxonul germanic, sau mai degrabă variația sa alungită - langsax (de la 80 cm. Lamă).
Saks, sau scramasax, este o sabie largă cu un singur tăiș sau pumnal mare, cuțit (greacă - mahaira). Această armă a fost folosită atât împreună cu o sabie, cât și de la sine. Se poate presupune că saxonul german din clasificarea bizantină este desemnat ca paramrie sau ensis.
Încheiem ciclul despre împărțirea armatei romanilor din secolul al VI-lea. Ultimul articol va fi dedicat legiunilor sau regimentelor armatei romane care au supraviețuit până în secolul al VI-lea.
Surse și literatură utilizate:
Agathius din Myrene. Despre domnia lui Justinian. Traducere de S. P. Kondratyev St. Petersburg, 1996.
Ammianus Marcellin. Istoria romană. Traducere de Y. A. Kulakovsky și A. I. Sonny. S-Pb., 2000.
Xenofon. Anabază. Traducere, articol și notă de M. I. Maksimova M., 1994.
Kuchma V. V. „Tactics of the Lion” // VV 68 (93) 2009.
Despre strategie. Tratat militar bizantin din secolul al VI-lea Traducere de V. V. Kuchma. SPb., 2007.
Perevalov S. M. Tratate tactice ale lui Flavius Arrian. M., 2010.
Procopius of Caesarea Războiul cu perșii. Traducere, articol, comentarii de A. A. Chekalova. SPb., 1997.
Stratigicon din Mauritius. Traducere de V. V. Kuchma. SPb., 2004.
Theophylact Simokatta. Istorie. Pe. S. S. Kondratyeva. M., 1996.
Flavius Vegetius Renatus Un rezumat al afacerilor militare. Traducere și comentarii de S. P. Kondratyev St. Petersburg, 1996.
Corippe Éloge de l'empereur Justin II. Paris. 2002.
Jean de Lydien Des magistratures de l'État Romain. T. I., Paris. 2002.
