Megaliții pot fi văzuți pe teritoriul multor țări și continente. Acesta este numele structurilor antice realizate din pietre uriașe, conectate fără utilizarea mortarului de ciment sau de var sau a pietrelor uriașe desprinse. Ei surprind și inspiră respect, li s-au atribuit proprietăți magice, s-au scris legende despre ele și s-au spus povești. Să vorbim puțin despre ele.
Menhiruri, dolmeni și cromlechi
Pietrele independente sunt denumite în mod obișnuit menhiri („piatră lungă”), cum ar fi piatra Ballard din județul Armagh (Irlanda):
Și acesta este Champ Dolent, cel mai înalt menhir vertical din Bretania (9,5 metri):
Menhirurile antropomorfe includ așa-numitele „femei de piatră”, dintre care multe au fost găsite în sudul Rusiei, Ucraina, Altai, Tuva, Kazahstan și Mongolia. Acest lucru poate fi văzut în rezervația de stepă Kamennaya (regiunea Voronezh):
Și pe teritoriul Mongoliei, nordul Chinei, teritoriul Altai, Tuva, Transbaikalia, se găsesc „pietre de cerb”. Cel mai adesea, acestea sunt în relief sau aplicate cu desene ocre de cerbi, mai rar - cai, semne solare sau alte imagini. Fotografia de mai jos prezintă celebra piatră de cerb Ivolginsky, găsită la mijlocul secolului al XIX-lea, la aproximativ 22 km de orașul Verkhneudinsk:
Acum se află la Muzeul Lorei Locale Irkutsk.
Mai multe pietre, așezate astfel încât să devină ca o masă, se numesc dolmen (traducere literală - „piatră de masă”). În fotografia de mai jos vedem cel mai mare dolmen din Franța - Roche aux fées, „piatră de zână” sau „piatră de zână”, este situat în apropierea orașului Essay:
Și grupurile de pietre dispuse în cerc sunt cromlech („loc rotunjit”). În Marea Britanie li se mai spune și „henge” (Henge - „gard”). Un exemplu este Stonehenge (literalmente - „gard de piatră”).
Și acesta este cercul de piatră Easter Aquhorthies, care poate fi văzut în nord-estul Scoției:
Cromlechii, construiți pe vârful dealurilor, sunt numiți miezuri („grămadă de pietre”).
Toți acești termeni (menhir, dolmen, cromlech) sunt de origine bretonă. Dar în Adygea dolmenii sunt numiți „ispun” sau „sirp-un” (casele piticilor), în Scandinavia - „rese”, în Portugalia - „anta”.
Așa cum am spus deja, uneori pietrele naturale au devenit obiecte de cult, care au atras atenția cu o formă neobișnuită sau o dimensiune uriașă, despre unele dintre ele vom vorbi și în acest articol.
Megaliti de legende și basme
Pietrele cu inscripții menționate în epopeile și basmele rusești pot fi, de asemenea, considerate în siguranță megaliti. Pe unul dintre ei îl vedem în faimosul tablou de V. Vasnetsov:
Un alt tip de megaliti - pietre, sub care eroii găseau „săbii-kladenete”: lame unice care aparțineau în mod clar războinicilor altor națiuni. „Pruncul” este o sabie luată dintr-o înmormântare antică, adică aceste pietre sunt pietre funerare. „Comoară” în acest caz înseamnă un mormânt (și mai multe morminte - un cimitir). Numai un erou adevărat poate ridica sau muta o piatră funerară atât de imensă. Eroii saga scandinave căutau astfel de săbii nu sub pietre, ci în movile de înmormântare antice, în timp ce trebuiau să lupte cu spiritul fostului proprietar. O astfel de „arheologie neagră” nu a fost considerată o ocupație rușinoasă nici în Rusia, nici în Scandinavia: dacă un erou sau un viking nu s-a temut să întâlnească forțe ale lumii și s-a dovedit a fi suficient de puternic pentru a scoate o sabie din mormânt, atunci el este demn. a acestei arme. Legendele populare îi numesc pe proprietarii sabiei-kladenete nu numai pe Ilya Muromets și Svyatogor, ci și pe Oleg profetic.
Un alt faimos „sabie-cladenet” a fost scos din piatră de un tânăr care a devenit regele Arthur.
Această sabie este adesea confundată cu „Excalibur” (probabil din galeză Caledbwlch, unde сaled - „luptă”, bwlch - „distrugere”). Aceasta a fost cea pe care Arthur a primit-o de la Doamna Lacului, Lady Vivien (după ce prima s-a rupt în timpul duelului său cu Pelenor).
Și așa arată această scenă pe o miniatură din manuscrisul „Moartea lui Arthur” (1316, păstrat în Biblioteca Națională Britanică):
În ilustrația de mai jos, artistul a „combinat” aceste două săbii într-una: o sabie într-o piatră, dar pe un lac:
De fapt, Thomas Malory spune direct:
„În mijlocul lacului, Arthur vede, o mână într-o mânecă de mătase albă bogată iese din apă și ea își strânge o sabie bună în mână”.
Andrzej Sapkowski în „saga” sa despre Vrăjitor nu a putut rezista unei parodii, în care Ciri apărea în rolul Fecioarei Lacului, iar Sir Galahed, viitorul gardian al Graalului, în rolul regelui Arthur. Adevărat, nu a primit o sabie de la această „greșită” Doamnă a Lacului.
„Vrăjitoarea … fie se ghemui, ascunzându-se sub apă până la nas și își întinse mâna întinsă cu o sabie deasupra suprafeței apei.
Cavalerul … și-a revenit, a lăsat frâiele și, în genunchi, s-a scufundat pe nisipul ud. Acum a înțeles în sfârșit la cine îl adusese soarta.
- Rămâi sănătos, mormăi el, întinzând mâinile. - Aceasta este o mare onoare pentru mine … Marea diferență, O Doamnă a Lacului … Sunt Galahad, fiul lui Lancelot al Lacului și Elaine, fiica regelui Pelles, stăpânul Caerului Benin … crede-mă, Chiar merit să primesc o sabie din mâinile tale …
- Nu am primit asta.
- Sabie. Sunt gata să o accept.
- Aceasta este sabia mea. Nu voi lăsa pe nimeni să-l atingă.
- Dar…
- Ce „dar”?
- Doamna lacului, când … Iese mereu din ape și dă o sabie.
Fata a tăcut o vreme, apoi a spus:
- A intelege. După cum se spune, fiecare țară este un obicei. Îmi pare rău, Galahad, sau orice ai fi, dar ai dat peste doamna greșită. Nu dau nimic. Nu dau nimic. Și nu permit să mi-l iau."
Revenind însă la prima sabie a regelui Arthur: conform unei versiuni mai vechi și mai întemeiate, această sabie pur și simplu zăcea pe o piatră, zdrobită de o nicovală grea. Adică, Arthur nu l-a scos din piatră, ci a aruncat nicovală la pământ: este destul de rațională și nu are misticism. Și, apropo, aceasta este deja o variantă a „pietrei serpentine” sau „piatra sorții”. Vom vorbi despre astfel de pietre într-unul din articolele următoare.
O altă sabie în piatră mai poate fi văzută în mănăstirea cisterciană din San Galgano (la aproximativ 30 km de Siena). Viitorul sfânt Galgano Guiotti (1148-1181) a dus o viață dizolvată în tinerețe, dar într-o zi a auzit o voce care îl chema la pocăință. Cu un râs, el a răspuns că ar fi la fel de ușor să facă ca să împingă o sabie într-o piatră și a lovit o bucată de piatră lângă el cu lama sa. Spre surprinderea sa, sabia a intrat cu ușurință în piatră și a rămas în ea pentru totdeauna. În acest loc, Galgano și-a petrecut restul vieții.
Aici a fost construită o capelă, în jurul căreia o mănăstire a crescut în timp. În secolul al XVIII-lea a căzut în decădere, iar în 1786 clopotnița și acoperișul s-au prăbușit. Abația nu a fost niciodată restaurată, dar capela a fost renovată în 1924, acum găzduiește un muzeu. Istoricii cred că călugării au înfipt sabia într-o piatră „artificială”, a cărei tehnologie de fabricație era cunoscută de arhitecții medievali: la soluție s-au adăugat firimituri de granit, dolomit sau gresie. S-a dovedit foarte asemănător cu pietrele reale.
Și această sabie poate fi văzută în stânca de deasupra intrării în Abația Fecioarei Maria din orașul francez Rocamadour (135 km nord de Toulouse):
Cum și când a apărut acolo nu se știe, dar vechea legendă îl numește sabia lui Roland - Durandal. Însă Defileul Ronseval este situat la granița Spaniei și Franței - departe de Rocamadour, iar în „Cântecul lui Roland” nu se raportează nimic despre soarta acestei sabii. Se spune doar că înainte de moartea sa, eroul a încercat să-și spargă sabia pe pietre, dar nu a putut să o facă.
Și acesta este un monument modern „Sabia sângelui”, care poate fi văzut pe „Traseul minunilor” din defileul din canionul Kardavagan (Osetia de Nord):
Potrivit legendei populare, un anumit vânător a fost salvat de dușmanul său de sânge, după care aceștia, în semn de împăcare, au înfipt o sabie într-o piatră.
Megalitii din Broceliande
Un loc special în mitologia populară bretonă îl ocupă faimoasa pădure Broceliande, despre care V. Hugo a scris în romanul „93”:
„Cele șapte așa-numite„ păduri negre”din Bretania erau după cum urmează: pădurea Fougeres, care a blocat spațiul dintre Dol și Avranches. Pronseski, cu o circumferință de opt mile. Pemponsky, tăiat de râuri și râuri, aproape inaccesibil din partea Benyon, dar avea o legătură convenabilă cu orașul regalist Concornet. Rennes, în care se auzeau sunetele de alarmă ale parohiilor republicane, care erau destul de numeroase în vecinătatea orașelor; în această pădure detașamentul lui Puise a distrus detașamentul lui Fokard. Pădurea Mashkul, în care Sharret se ascundea ca un animal sălbatic. Garnache, aparținând familiilor La Tremoil, Gauvin și Rogan. Și, în sfârșit Broselian, deținut de zâne.»
În prezent, se crede că Broceliande face parte din pădurea Pempon. În Broceliande puteți vedea două lacuri, dintre care unul se numește "Oglinda zânelor" (le Miroir aux Fees), iar în al doilea (Comper), conform legendelor, a existat un castel subacvatic al zânelor. Vivien, elevă a lui Merlin și profesor de Lancelot.
Conform unei versiuni, Vivien (Nimue, Ninev, Doamna și Doamna Lacului) a fost cel care l-a închis pe celebrul magician Merlin, care a fost în zadar pentru ea, într-o stâncă. Acest lucru a fost discutat în articolul „Arthur, Merlin și Zânele ciclului Breton”.
În imaginile de mai jos de Edward Coley Burne-Jones, Merlin nu este reprezentat ca un bătrân adânc, ci ca un tânăr în plină floare:
Dar un tânăr atât de tânăr pare să fie îndrăgostit de Vivienne Merlin în ilustrația lui Albert Herter:
Dar, după cum se spune, „nu vă puteți ordona inima”. În tabloul lui Gaston Bussieres, vedem singurul lucru pe care acest mag a reușit să-l realizeze de la Doamna Lacului:
În Broceliande, este încă prezentat izvorul Baranton (la Fontaine de Barenton), a cărui apă vindecă presupus nebunia. Era numită și fântâna tinereții: se credea că spălarea cu apă din ea netezește ridurile. Se spune că o ladă aurie a atârnat odată pe ramura unui copac care stătea lângă el: dacă apă a fost luată dintr-o sursă și turnată pe pietrele din jur, parcă ar fi început să plouă.
Baranton era păzit de Cavalerul Fântânii.
Puteți vedea în Broceliande și „Valea fără întoarcere”, ieșirea din care, prin voința zânei Morgana, nu a putut găsi cavalerii care erau infideli doamnelor lor.
Și există megaliti aici, dintre care unele sunt prezentate în aceste fotografii:
Dar acești megaliti, numiți de Monteneuf, au fost găsiți în sudul pădurii broseliene abia în 1989:
