Mulți oameni au vorbit deja despre cât de departe poate merge un artist în propriile sale fantezii în cadrul temei de luptă aici, pe „VO”. Cineva crede că „fantezia este o calitate de cea mai mare valoare” și, așa cum vede un artist, așa să-l lase să vadă. Alții consideră că unele cadre sunt totuși necesare și, în orice caz, dacă înfățișați un anumit eveniment istoric, atunci ar trebui cel puțin să desenați cai de dimensiunea adecvată. Adică, totul depinde de super-sarcină … Dacă super-sarcina este o idee în forma sa cea mai pură, ca, de exemplu, în schița picturii lui Leonardo da Vinci „Bătălia de la Anghiara”, atunci aici amândouă sunt permise armuri cu aspect antic și alte libertăți, care, totuși, sunt nedorite dacă aveți o pictură pur istorică precum Bătălia de pe gheață. Nu pot exista căști de tip burgonet sau sallet din modelul 1470, precum și arbalete pentru „poarta de la Nürnberg”. Dar ce este asta, va spune un alt susținător al libertății creative și dacă artistul o vede așa? Ei bine, există exemple despre cum poți vedea lumea din jurul nostru în felul tău și în același timp descrie armuri, arme și alte detalii ale lumii din jurul nostru, astfel încât fiabilitatea lor să nu provoace întrebări. Și ideea va fi, de asemenea, vizibilă. Totul depinde, ca întotdeauna, de talent!
Ei bine, în sprijinul acestei idei a mea, aș vrea să vă povestesc despre unul dintre artistii noștri Penza, germanul Mihailovici Feoktistov. S-a născut pe 6 decembrie 1962 în orașul Penza. Timp de doi ani am mers la studioul de artă de la Casa Pionierilor, iar în 1980-1985. a studiat la Institutul de Inginerie Civilă Penza de la Facultatea de Arhitectură. Dar deja în același 1985, el nu se ocupa de arhitectură, ci de plastic mic, folosind lemnul, ceramica și bronzul ca materiale. Apoi, din 1988, a început să participe la expoziții și concursuri organizate în Rusia, Bulgaria, Canada și Ucraina. În 1996, la o expoziție de artă a bijuteriilor din Sankt Petersburg, dedicată aniversării a 150 de ani de la Carl Faberge, trei dintre lucrările sale au primit o diplomă de gradul I la categoria „Decorare interioară”. Ei bine, ca rezultat, lucrările lui Feoktistov german pot fi văzute în Casa Satirei și a Umorului (Bulgaria), în muzeele din Canada, în Muzeul de Istorie a Moscovei, într-un loc atât de prestigios ca fondul de cadouri al Consiliului Federației Ei bine, și despre colecția de iubitori de acest tip de creativitate, nu puteți vorbi. Este membru al Uniunii Artiștilor, adică un maestru recunoscut în opera sa.
În ceea ce privește tema militară, el și-a făcut prima lucrare dedicată aniversării a 200 de ani de la bătălia de la Borodino în urmă cu aproape 20 de ani. „Am vrut să-l portretizez pe Suvorov, - a spus Herman. - Ei bine, am vrut, și atât. Dar dacă faceți Suvorov, atunci înseamnă că nu puteți face fără Kutuzov. Și atunci trebuie terminat Barclay și Platov și toți ceilalți care erau în pălării și epoleți. Dar va fi, așadar, o galerie de generali și cine le-a suportat toate greutățile războiului pe umerii lor? Cine a câștigat victoria cu baionetele lor? Soldati! Prin urmare, Herman a decis să nu sculpteze înalta comandă a armatei, ci să facă o serie de sculpturi de „oameni din oamenii de rând”. De aceea, există doar doi ofițeri șefi în colecția sa „Brava flăcăi”. Și toate celelalte sunt private.
A conceput exact 100 de „figuri”. Dar, din moment ce avea atât compoziții de perechi, cât și grupuri, în cele din urmă a ieșit 104. Și toți soldații săi diferă nu numai prin formă și rang, ci și prin caracter. Iar autorul nu i-a jignit cu simțul umorului. De exemplu, miniatura „Țarul Baba” este plină de umor până la limită. Este vorba despre pantaloni imensi de femei pe care militarii noștri i-au primit în timpul călătoriilor lor în străinătate. În calitate de autor care are dreptul la libertatea de creativitate, sculptorul nostru a atașat fețele cunoscuților săi la mulți dintre eroi.
De exemplu, un cazac din miliția Penza este imaginea scuipătoare a etnografului și colecționarului Penza Igor Shishkin, iar cuirassierul este un jucător care l-a aruncat și el. Printre sculpturi se află și însuși germanul Feoktistov - sub forma unui simplu vânător. „Desigur, am vrut să mă fac sub forma unui fel de husar, în corzi și etichetă, sau să mă prezint ca un lancer, dar nu. Vânătorul miliției Penza este doar pentru mine. Încălțăminte în pantofi bast, protejează cizmele de stat, le atârnă de o armă și le poartă - economisește pantofii, ceea ce înseamnă că economisește cizmele. Aș fi făcut-o eu însumi, dacă aș fi fost la război în acel moment”, spune German Feoktistov despre sculpturile sale.
„Tema militară” pentru un maestru care lucrează în plastic mic, după părerea sa, este cea mai fertilă afacere. Și mai ales datorită abundenței diferitelor mici detalii care pot fi arătate și arătate, care în bronz sunt doar foarte interesante. Dar toate subtilitățile din acea epocă pe care le arăți, desigur, trebuie să le știi, așa este convingerea sa fermă.
Prin urmare, Herman nu numai că a studiat toată literatura istorică disponibilă, ci și a călătorit în câmpul Borodino timp de patru ani la rând. Acolo a simțit toată măreția bătăliei care a avut loc acolo acum 200 de ani și a spus în acest sens că 200 de ani, spun ei, nu sunt suficienți pentru istorie. Prin urmare, pe câmpul Borodino, am simțit cu adevărat că sunt implicat în toate acestea - cu istorie, cu tradiții și cu cultura noastră. Și dacă da, atunci cum toate acestea nu pot fi reflectate în metal?!
Drept urmare, a avut loc la Penza o expoziție a sculpturilor sale dedicată aniversării războiului din 1812, lucrarea sa fiind apreciată atât de experți, cât și de amatori, dar acum artistul are o idee nouă.
Faptul este că o altă temă a sa este cultura indienilor din America de Nord. El călărește pe paw-wow și corespunde cu indieniștii, dar cel mai important, aruncă sculpturi ale indienilor. Și din nou, aruncați o privire mai atentă: cifrele sunt mici, dar caii sunt mult mai mici decât dimensiunea lor reală, la fel cum mulți soldați ai războiului din 1812 au capete disproporționat de mari. Este grotesc? - Și o văd așa! - răspunde maestrul și, ceea ce este cel mai surprinzător, chiar această „disproporție” nu îi strică sculptura! Deci, în acest caz, probabil, totul depinde din nou de super-sarcina stabilită de artist. Și aici lucrările sale sunt la același nivel cu statuia lui Petru cel Mare, îmbrăcat într-o togă romană, și Minin cu Pozharsky, care, la urma urmei, era și el îmbrăcat într-un mod de neînțeles și înarmat cu săbii lumești, dar aici este justificat. Dar, în detaliu, conform sculpturilor sale, se poate studia viața armatei ruse în 1812 și cultura triburilor indiene nord-americane!
Herman a avut deja la Penza o expoziție de sculpturi ale indienilor. La deschidere, prietenii săi indieni au dansat un „dans al urșilor”, oaspeților onorați li s-au prezentat tomahawk-uri și „captori de vise”, i-au admirat fotografiile de bronz și culori excelente cu pow-wow și toate acestea au avut loc în galeria de artă regională. Savitsky.
Dar în trecut, Feoktistov a învățat ceva mai profund, a regândit unele dintre lucrările sale (iată-le, sunt un fel de artist!) Și a decis să termine ceva, să schimbe ceva și să facă din nou câteva sculpturi! Pentru a lansa un nou album cu fotografii ale „indienilor” săi, din moment ce trecutul s-a vândut ca „prăjituri calde de casă”, iar acum lucrează la ele la viteză maximă. „Chiar aici”, îmi explică el, arătând spre o figură de ceară, „nu este același model! Acest soldat american ar trebui să fie în costum - l-au purtat intenționat, deoarece a făcut o impresie puternică asupra săracilor indieni. Și iată un revolver al momentului greșit …”Acesta este adevărul vieții în germanul Feoktistov și așa vede el în trecut!
