Etruschi vs. Romani (partea 2)

Etruschi vs. Romani (partea 2)
Etruschi vs. Romani (partea 2)

Video: Etruschi vs. Romani (partea 2)

Video: Etruschi vs. Romani (partea 2)
Video: The T-14 Armata tank sucks 2024, Martie
Anonim

Al doilea material, dedicat afacerilor militare etrusce, se va baza pe lucrările istoricilor vorbitori de limbă engleză, care aveau și muzeele din Roma și Toscana și, desigur, muzeele britanice, care conțin numeroase descoperiri interesante. Poate că cel mai accesibil pentru cititorul rus în această privință a fost și rămâne Peter Connolly, a cărui carte „Grecia și Roma în războaie” (în traducere rusă „Grecia și Roma. Enciclopedia istoriei militare”) a fost publicată deja de Editura Eksmo… acum șaisprezece ani … Adică … încetul cu încetul devine o raritate și mulți nu l-au mai citit pur și simplu din cauza vârstei lor. O ediție interesantă este traducerea în engleză a autorului francez Michel Fuguere „Armele romanilor” (2002), care are și o secțiune despre etrusci și armele lor, deși nu una mare. Și, deși nu există ilustrații color, doar grafică și fotografii alb-negru, aceasta este o treabă excelentă pentru oricine este interesat de afacerile militare ale Romei.

Etruschi vs. Romani (partea 2)
Etruschi vs. Romani (partea 2)

Situații din secolul Chiusi VII. Î. Hr. NS. (610 - 600) „Femeile cu împletituri stau în picioare, iar un bărbat cu o cască corintiană cu o creastă se apropie de ele. Dar femeile îl ignoră, așa cum se vede din brațele încrucișate cu mândrie de pe piept. Muzeul Arheologic din Florența.

În primul articol, „Etruscii împotriva rușilor”, era vorba despre locul în care etruscii, împreună cu vacile lor, s-au mutat în Italia. Acum vom vorbi despre faptul că aici etruscii au fondat politicile orașului ale modelului grec, iar fiecare oraș etrusc, la fel ca, întâmplător, orașele-state grecești, a început să aibă propria armată. Orașele erau aliați, dar foarte rar acționau împreună, ceea ce le slăbea foarte mult. Pentru un fel de campanie, ei puteau să-și unească forțele, dar mai des risipeau forțele în lupta unui oraș cu altul.

În secolul VII. Î. Hr. etruscii au adoptat tactica greacă și falanga greacă. În consecință, au folosit o formațiune de 12 pe 8 hoplite cu patru comandanți de uragane.

Imagine
Imagine

Situola din Chiusi, care arată clar războinicii în armură hoplită. Muzeul Arheologic din Florența.

La fel ca romanii târzii, etruscii au încercat să folosească armata, care le-a fost furnizată de aliați sau de popoarele cucerite. Peter Connolly crede că armata romană a istoriei timpurii romane era o armată etruscă tipică. Sub Tarquinius cel Vechi - primul rege etrusc al Romei, acesta a cuprins trei părți: etruscii (construiți de falang), romanii și latinii. Războinici înarmați cu sulițe, topoare și săgeți au fost așezați pe flancuri, așa cum a raportat Polibiu, care a văzut cu ochii săi textul primului tratat cu Cartagina, încheiat în jurul anului 509 î. Hr. Potrivit lui, a fost scris în latină arhaică, astfel încât nu putea fi înțeles decât parțial.

Imagine
Imagine

Războinic etrusc din Viterbe. BINE. 500 î. Hr. Louvre.

Servius Tullius, al doilea dintre regii etrusci, fiind de origine latină, a decis să reorganizeze armata în funcție de venituri, în loc de origine. Au fost stabilite șase categorii, dintre care prima a inclus cei mai bogați oameni, care numărau 80 de centuri după cont roman, sau fraierii în limba greacă. Majoritatea acestor oameni, aparent, erau aceiași etrusci. Războinicii din această categorie trebuiau să aibă cască, coajă, crăpături, scut, suliță și, desigur, o sabie. Titus Liviu a folosit cuvântul clipeus pentru a descrie scutul lor, iar Dionisie a numit scuturile acestui secol scuturi argoliene (argiviene). Adică, toți acești oameni erau înarmați ca hopliții și erau aliniați la luptă cu o falangă. La dispoziția lor erau două secole de armurieri și constructori (erau numiți fabri - „meșteri”, de unde și cuvântul „fabrică”), care nu participau ei înșiși la lupte.

Imagine
Imagine

Scut etrusc de Tarquinius. Muzeul Altes, Berlin.

În a doua categorie, au existat 20 de secole. Înarmați, acești războinici erau mai simpli și, în special, nu aveau scoici și foloseau scutul scutum în locul scutului Argivian mai scump. Atât Dionisie, cât și Diodor au susținut în unanimitate că este dreptunghiular, iar arheologia a confirmat acest lucru. Faimoasa situla Kertossiană a fost descoperită datând din 500 î. Hr., decorată cu urmărire cu imagini ale războinicilor cu scuturi argiviene, ovale și, de asemenea, dreptunghiulare în mâini. Adică, este evident că forma scuturilor era foarte diferită și că lipsea un singur model!

Imagine
Imagine

Kertossian situla. Și pe ea sunt imagini ale războinicilor, circa 500 î. Hr. Studiul lor ne permite să concluzionăm că în Italia au fost utilizate trei tipuri de scuturi în același timp. Este posibil ca pe el să vedem războinici etrusci tipici din această perioadă. Muzeul de Arheologie din Bologna, Italia.

A treia categorie a constat, de asemenea, din 20 de secole. Acești războinici se distingeau prin absența jambierelor, aparent, care erau destul de scumpe, dacă prezența sau absența lor avea un efect atât de izbitor asupra veniturilor. A patra categorie a fost, de asemenea, împărțită în 20 de secole. Livy relatează că erau înarmați cu o suliță și o săgeată, dar Dionisie i-a înarmat cu un scutum, o suliță și o sabie. Cea de-a cincea categorie a celor 30 de secole, conform Libiei, a constat din slingers, în timp ce Dionysius adaugă, de asemenea, aruncătorii de sageti care s-au luptat în afara slingers. Clasa a cincea consta din două secole de clarini și trompetieri. În cele din urmă, cea mai săracă populație a fost complet scutită de serviciul militar. Armata a fost împărțită în funcție de vârstă în veterani care slujeau în orașe, în timp ce tinerii mai puternici au militat în afara teritoriului lor.

Imagine
Imagine

Vas de ceramică etruscă înfățișând războinici luptători. Unul dintre ei este îmbrăcat într-o „coajă de in” tipică. Muzeul Martin von Wagner, Muzeul Universității (Würzburg).

Adică diferența pe care ne-o oferă descrierea acestor doi autori antici este mică, deci nu există niciun motiv să nu le credem. Cel mai probabil, al doilea, al treilea și al patrulea rând au acționat pe flancuri în același mod în care au făcut-o Aliații înainte de reforma lui Servius Tullius. Cu toate acestea, Livy susține că au format al doilea, al treilea și al patrulea rând în formația generală de luptă. Dacă toți cetățenii romani formau partea centrală a armatei, atunci poate acest ordin a fost doar prototipul legiunii epocii republicane, când soldații cu arme diferite erau aliniați în trei rânduri. În caz contrar, este dificil să ne imaginăm cum arăta o astfel de construcție în realitate. Oricum ar fi, se știe că atunci când era necesar să convoace o armată, fiecare secol colecta numărul necesar de soldați. Deci, dacă era nevoie de o armată de zece mii, atunci fiecare centurie a echipat două enomii, adică 50 de persoane.

Imagine
Imagine

Urnă de înmormântare etruscă, mijlocul mileniului II î. Hr. Muzeul de Artă Worcester din Worcester, Massachusetts, SUA.

Apoi etruscii au fost expulzați din Roma, dar în același timp armata a pierdut o mare parte din soldații aparținând clasei întâi. Bineînțeles, acest lucru a scăzut nivelul capacității ei de luptă. Nu este de mirare că Livy a scris că scuturile rotunde (și, în consecință, falanga) au fost folosite de romani până la introducerea taxelor de serviciu la sfârșitul secolului al V-lea. Odată cu abolirea puterii țariste, rolul comandanților a fost asumat de doi pretori, a căror instituție a funcționat până la mijlocul secolului al IV-lea și fiecare dintre ei a comandat jumătate din armată.

Imagine
Imagine

Etruscii împotriva romanilor. Războinici etrusci din templul de la Purgi din Cerveteri c. 550 - 500 î. Hr. Î. Hr. Muzeul Național Etrusc, Villa Giulia, Roma.

La fel ca Liviu, Dionisie din Halicarnas raportează despre reorganizarea în armata etrusco-romană, pe care a realizat-o la mijlocul secolului al VI-lea. Servius Tullius. Ambele relatări sunt în esență identice și cel mai probabil datează de la Fabius Lictor, care a scris istoria Romei în jurul anului 200 î. Hr. Se crede că informațiile sale se bazează pe documente din acea epocă. În orice caz, poziția pretorului - comandantul războinicilor veterani - a continuat ulterior sub numele de pretor urbanus, deși funcțiile sale se referă acum exclusiv la activitatea judiciară. Cei doi magistrați șefi erau acum numiți consuli, iar cuvântul „pretor” desemna magistrați din clasa a doua; în timpul lui Polibiu erau deja șase dintre ei.

Imagine
Imagine

Ahile bandajează rănitul Patroclu. Ambele figuri în linotorax („coji de in”) întărite cu solzi, cureaua de umăr stângă dezlegată a lui Patroclus s-a îndreptat. Imagine dintr-o vază cu figuri roșii de la Vulci, circa 500 î. Hr. NS. Pictura unui vas de mansardă cu figuri roșii. Muzeele de Stat, Muzeul Vechi, Colecția de Antichități, Berlin.

Războinicii care aparțineau falangului și aparțineau primei categorii aveau arme de model grecesc, adică un scut argivian rotund, carapace de bronz urmărite, jambiere anatomice, cască, suliță și sabie. Cu toate acestea, deși etruscii s-au luptat cu o falangă, chiar și topoarele se găsesc în înmormântările lor, care cu greu pot fi luptate în timp ce sunt în formare strânsă. Dar poate, scrie Connolly, aceste arme au fost plasate în mormânt conform obiceiurilor. Pe de altă parte, a fost posibil să lupți cu un topor în dueluri individuale, cum ar fi cel prezentat în imaginea sculpturală a doi hoplite de la Phaleria Veteres. Amândoi sunt înarmați în stil grecesc, cu excepția unui pumnal curbat în mâna unuia dintre luptători. Dar un lucru este o armă în compoziția echipamentului funerar și este cu siguranță imposibil să folosești un topor într-o falangă.

Imagine
Imagine

Reconstrucția modernă a aspectului unui războinic etrusc pe baza descoperirilor din Tarquinia. Muzeul Altes, Berlin.

Pictura din Cheri (oamenii de știință le numesc descoperirile lor: „un războinic din Cheri” sau altundeva …) prezintă un hoplit tipic într-o cască calcediană și cu plăci rotunde pentru piept. Imaginea de la Chiusi prezintă un hoplit în armură greacă completă, dar casca lui este împodobită cu pene în modelul italian și nicidecum grecesc. Ei bine, descoperirile din „Mormântul războinicului din Vulchi” (aproximativ 525 î. Hr.) dau un exemplu al prezenței tipurilor mixte de arme: o cască - Negau, un scut Argive și jambiere greco-etrusce.

Imagine
Imagine

[/centru]

Nava etruscă. Pictură în mormântul din Tarquinia.

Judecând după frescele din morminte, scoicile grecești erau răspândite în rândul etruscilor; sunt cunoscute descoperirile de pieptare în formă de disc datând din prima jumătate a secolului al VII-lea. Cu toate acestea, datarea lor exactă este dificilă, deoarece locul și momentul în care au fost găsite au rămas neclare. Pictura de la Cheri, care nu poate fi în niciun caz datată mai devreme de sfârșitul secolului al VI-lea, sugerează că acest tip de armură a fost de asemenea folosit mult mai târziu de secolul al VII-lea. Apropo, vedem aceleași discuri pe basoreliefurile asiriene și chiar mai târziu au fost găsite mostre ale acestora în Spania și, de asemenea, în Europa centrală. Connolly crede că sunt în mod clar de origine orientală. „Pictura de la Chery” arată că sunt atașate de trunchi cu trei curele, cel mai probabil din piele. De ce trei? Și pe spatele lor, se găsesc de obicei trei bucle: două în partea de sus și una în partea de jos, care fixează acest disc de curele într-un mod foarte inteligent. De ce a fost imposibil să-l fixați pe patru curele în cruce, ca aceiași asirieni, nu se știe. Deși există exemple de astfel de atașament.

Cea mai populară cască timpurie din Etruria a fost casca de tip Negau, numită după un sat din Iugoslavia, lângă care au fost găsite din abundență. Un exemplar interesant a fost descoperit în Olympia și îl puteți vedea în British Museum. Inscripția de pe acesta spune că a fost dedicat templului de către un anume Hieron, fiul lui Deinomene, și locuitorii din Siracuza, care l-au capturat de la etruscii în bătălia navală de la Kumah în 474 î. Hr. Cel mai vechi exemplu de astfel de cască care poate fi datat a fost găsit în „Mormântul războinicului” din Vulci. Au fost utilizate fără nicio modificare până în secolul al IV-lea și poate chiar până în secolul al III-lea. Î. Hr. O trăsătură caracteristică a căștilor Negau a fost un inel de bronz cu găuri de-a lungul marginii sale interioare, destinat atașării unui cufăr, datorită căruia stătea strâns pe cap. Casca avea o creastă joasă, uneori situată peste. P. Connolly remarcă faptul că astfel de căști erau purtate de centurionii romani și se află și pe faimoasa statuetă care înfățișează un hoplit spartan.

Imagine
Imagine

Războinic etrusc. Marte de la Todi. Muzeul etrusc gregorian, Vatican.

Bineînțeles, este tentant să afirmăm că a contat într-un fel, de exemplu, că un astfel de ornament era însemnul Lohagilor; și de ce a fost apoi adoptat de către sutași este de înțeles. Cu toate acestea, aceasta este doar speculație. Nu există dovezi pentru această opinie.

Leggings în Etruria au fost de tip grecesc, fără un genunchi anatomic definit. Au fost folosite în același mod ca și căștile de tip Negau (adică până în secolele IV-III) și acest lucru este, fără îndoială, deoarece sunt adesea găsite împreună.

În mod surprinzător, din anumite motive în Etruria, armura de protecție pentru coapse, glezne și picioare a fost folosită chiar și atunci când acestea nu mai erau folosite în Grecia continentală. Bracere au fost folosite și acolo la fel de mult timp. O sabie curbată, sau copis, obișnuită în Grecia și Spania din secolele VI-III. BC, potrivit lui P. Connolly, își poate urmări originea din Etruria, deoarece aici au fost găsite cele mai vechi exemple ale acestei arme, care datează din secolul al VII-lea. Î. Hr. „Sabia” de bronz de la Este din nordul Italiei ar putea fi doar precursorul acestei teribile arme și confirmă originea sa italiană.

Imagine
Imagine

Magnifice descoperiri din „Mormântul Războinicului” din Lanuvia lângă Roma, datând din 480 î. Hr. Echipamentul de luptă include o corasă musculară (anatomică) din bronz (cu urme de căptușeală din piele și in), o cască de bronz de tip Negau (cu aurire și argintare, precum și pastă de sticlă imitată găuri pentru ochi) și un copis sabie. Alte descoperiri includ un disc sportiv din bronz, două răzuitoare pentru corp și o sticlă de ulei de măsline. Băile Muzeului Național Dioclețian, Roma.

Sabiile etrusce și cele grecești timpurii de acest tip tăiau arme cu o lamă lungă de aproximativ 60 - 65 cm. Probele ulterioare din Macedonia și Spania tăiau arme cu o lamă, a căror lungime nu depășea 48 cm.

Imagine
Imagine

Pieptar din „Mormântul războinicului”.

Imagine
Imagine

Mormintele grecilor și ale etruscilor erau foarte diferite, iar părerile lor asupra vieții de apoi erau diferite. Iată un mormânt din rezervația arheologică de la Capul Macronides din Ayia Napa, Cipru. Ușa are puțin mai mult de un metru înălțime, în interiorul camerei are o înălțime de cel puțin 1,5 m în două „paturi” fără un indiciu de pictură. Cu etruscii, totul este complet diferit.

Etruscii aveau o varietate de sulițe. De exemplu, acestea sunt sfaturi lungi de tip Villanov. În mormântul secolului al V-lea. la Vulci au găsit un punct tipic pilum, cu un tub pentru fixarea pe arbore. Aceasta înseamnă că o astfel de armă a fost deja luptată în acel moment și este cunoscută de mult timp.

În secolele IV și III. Î. Hr. în Etruria, ei au continuat să folosească moștenirea greacă în domeniul armelor și, ulterior, au adoptat și stilul lor grecesc clasic târziu. Pe sarcofagul amazoanelor și pe mormântul lui Giglioli (ambele monumente sunt situate în Tarquinia), puteți vedea imagini cu căști tipice tracice din secolul al IV-lea. Î. Hr. iar cojile de in au început însă să fie acoperite cu plăci metalice. Ele pot fi văzute clar, de exemplu, pe celebra statuie a lui Marte de la Todi, care este descrisă în armura etruscă tipică. În același timp, pe urnele funerare au apărut deja imagini cu lanțuri, adică și etruscii le cunoșteau. Mai mult decât atât, prin design era aceeași „cuirază de in”, dar numai lanțuri. Ei bine, romanii l-au adoptat împreună cu toate celelalte „descoperiri” ale popoarelor din jurul Romei.

Interesant este că pe sculpturile etrusce sunt adesea vizibile cochilii anatomice pictate cu vopsea gri. Dar asta nu înseamnă că sunt fier; este mult mai probabil ca acestea să fi fost pur și simplu placate cu argint sau chiar cu tablă și, poate, mai târziu în armata romană. Imaginea mușchilor este de obicei foarte stilizată, ceea ce face mai ușoară distincția între armura etruscă și cea greacă.

Imagine
Imagine

Mormântul leoaicelor din Tarquinia. Nici grecii, nici slavii nu aveau așa ceva.

Armura etruscă completă a fost găsită în „Mormântul celor șapte camere” din Orvieto, lângă lacul Bolsena. Se compune dintr-o carapace etruscă tipică de tip anatomic, jambiere de tip grecesc târziu clasic, un scut Argive și o cască de tip Montefortine cu tampoane caracteristice pentru obraz cu trei discuri ștampilate pe ele. Pilumul a devenit o armă de aruncat. Tipul pilum ascuțit a apărut pentru prima dată în nordul Italiei în secolul al V-lea. Un pilon cu o limbă plană, care se potrivește într-o fantă de pe arbore și a fost fixat cu una sau două tije de lemn, a fost descris în mormântul lui Giglioli din Tarquinia, cândva la mijlocul secolului al IV-lea î. Hr., dar cea mai veche descoperire arheologică a unui astfel de sfat datează de la sfârșitul secolului al III-lea. și a fost făcut din nou în Etruria, în Telamon. Astfel, P. Connolly concluzionează că geneza armelor etrusce este direct legată de armele și armurile vechilor greci și apoi ei înșiși au împrumutat (sau au inventat) ceva, iar romanii, la rândul lor, l-au împrumutat de la ei.

Dar cel mai important lucru din cultura etruscilor este din nou legat nici măcar de afacerile lor militare, ci de riturile funerare. Și acest lucru confirmă încă o dată faptul că etruscii nu aveau nimic în comun cu slavii. Faptul este că tradițiile de comemorare a morților și îngroparea lor sunt printre cele mai persistente. Obiceiul luptelor comemorative pe mormântul decedatului, împrumutat de romani ca divertisment, tradiția aranjării mormintelor pictate - nu vedem nimic din acest lucru printre slavi, nu există nici măcar un indiciu al acestuia, dar acesta este cel mai important atribut al culturii spirituale, care a fost păstrat de multe sute, dacă nu chiar mii de ani!

Imagine
Imagine

Un vas etrusc găsit într-unul dintre mormintele lor. Așa au privit la acel timp îndepărtat. Louvre.

Acest site vă va ajuta să vizitați Muzeul Etrusc al Vaticanului gregorian. Acolo puteți vedea sălile muzeului (și nu numai, de fapt, acest muzeu) și fotografiile (și descrierile) artefactelor expuse acolo: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html

Alfabetul, dicționarul și multe altele pot fi găsite la adresa de mai jos:

Și iată toate știrile etrusce!

Recomandat: