„… îi lovim cu săgeți;”
(Numere 21:30)
Și a fost așa - acesta este un preludiu pentru însăși povestea bătăliei - că dogul complet orb al Veneției, Dandolo, s-a dovedit a fi un om cu o mare inteligență și, când în 1202, mulți cruciați s-au adunat acolo pentru a naviga în Egipt, a decis să profite de această împrejurare și să zdrobească Bizanțul cu ajutorul lor. Totul este foarte simplu - „treaba lui Dumnezeu” este un lucru important, desigur, dar s-a pus întrebarea, cine își va plăti transportul pe mare? Desigur, „soldații lui Hristos” nu aveau bani pentru a plăti transportul banilor și, în plus, locuind în Veneția, mulți dintre ei erau puternic datoriți. Pentru a achita datoriile, Dandolo i-a forțat pe cruciați să meargă nu în Egipt, ci în Dalmația și acolo nu le-a plăcut deloc un creștin: la 15 noiembrie 1202, orașul creștin Zara, care era un important rival comercial al Veneția, a fost trădată de foc și sabie.
Având un fapt istoric atât de indicativ în istoria lor, bulgarii au filmat un film istoric foarte impresionant „Kaloyan” despre acest eveniment, foarte asemănător cu „Alexander Nevsky” sovietic. Filmul este plin de culoare, luminos, dar doar puțin prost considerat în ceea ce privește costumele … Ei bine, cum îți place acest cadru din film? S-ar putea gândi la mai multe căști fantastice, dar … nicăieri!
Atunci Alexei al IV-lea Înger, fiul împăratului răsturnat al Imperiului Bizantin Isaac al II-lea, s-a adresat liderilor campaniei pentru ajutor. El a cerut ajutor și a fost atât de „convingător” încât cruciații au mers la Constantinopol, au asediat orașul, l-au luat de asalt și, desigur, au jefuit brutal. Ei bine, și pe ruinele imperiului cândva mare în 1204, și-au fondat propriul lor - Imperiul latin.
Stema Imperiului Latin.
Pentru a vizualiza mostrele de războinici latini, să ne întoarcem, ca întotdeauna, la efigii - sculpturi în piatră funerară. Să începem cu o eră ceva mai timpurie pentru a arăta continuitatea armelor. Aici avem efigia lui Gamot de Weston (c. 1189), îngropat în Biserica Weston de lângă Șopârlă.
Bătălia a avut loc în 1205. Această efigie aparține lui William de Lanvaley (Biserica Valkern) și datează din 1217. După cum puteți vedea, ambii cavaleri sunt îmbrăcați în armură de lanț din cap până în picioare, iar pe capul lor se află o cască complet închisă.
William Mareșalul 1 contele de Pembroke, a murit în 1219, îngropat la Temple, Londra.
Faimoasa efigie a lui William Longspy, a murit în 1226, la Catedrala din Salisbury.
Pentru unii, toate aceste evenimente au fost importante, foarte importante. Și pentru unii este doar … „o mișcare la periferia frontierelor lor”, deoarece propriile lor afaceri sunt infinit mai importante. În acest moment, țarul bulgar Kaloyan a luat în considerare negocierile cu papa Inocențiu III. Esența lor era să se bazeze pe forțele papalității în lupta pentru putere și consolidarea statalității lor. Drept urmare, Kaloyan a primit de la sfântul tron titlul dorit de „rex”, adică „rege”, dar arhiepiscopul bulgar a devenit „primat”, ceea ce era de fapt echivalent cu cel mai înalt statut al patriarhului. Toate aceste „titluri înalte” și lupta pentru ele ni se par puțin ciudate - ar fi mai bine, să zicem, ca un om să aibă grijă de numărul trupelor. Dar atunci oamenii erau simpli și a fi „rex” însemna mult pentru mulți conducători.
Ilustrație din Westminster Psatiri a lui Matei de la Paris, la mijlocul secolului al XIII-lea. Muzeul Metropolitan de Artă, New York. Purta ținuta tipică a unui cavaler din acea vreme și cam la fel ar putea fi echipată și „franci” la Adrianopol.
Și cel mai interesant lucru este că s-au stabilit relații bune între bulgari și cavalerii-cruciați europeni. Nu s-au amestecat reciproc, în plus, după ce au distrus Constantinopolul, chiar i-au ajutat. Dar apoi au început să se deterioreze zi de zi și iată de ce: latinii au început să asalteze ținuturile Bulgariei, care, după venirea la putere a lui Alexei IV, și-a extins în mod semnificativ posesiunile.
Și acesta este țarul Kaloyan din film. Coroana de pe cască este foarte indicativă. Și, în general, armura lui. Adică, cineaștii bulgari au făcut o treabă bună la imaginea țarului lor și a războinicilor săi.
Atunci cruciaților i s-a părut ciudată dorința lui Kaloyan de a-i determina să recunoască titlul său regal, chiar dacă în schimbul încheierii unui tratat de alianță. O astfel de cerere din partea sa a provocat o reacție foarte arogantă din partea lui Baldwin I, care a afirmat chiar că Ioan (așa cum se numeau „francii” lui Kaloyan) ar trebui să-i trateze nu ca pe un rege cu prietenii, ci ca pe un sclav al stăpânilor, pentru că … apoi și-a însușit puterea asupra pământurilor pe care le-a luat de la greci, iar grecii, spun ei, au fost loviți de puterea sabiei. Adică vă oferim dreptul la acest pământ, dar … pentru aceasta trebuie să vă recunoașteți ca supuși ai noștri și nu ca un rege care are drepturi egale cu noi!
Și este dificil să adăugați ceva la echipamentul acestor personaje … Mai mult, există o continuare a surselor istorice cunoscute de noi, în special, miniaturile din Revista istoriei de John Skylitsa.
În consecință, populația locală a urât pe cuceritori, iar nobilimea greacă, văzând ce se întâmpla, a intrat în negocieri secrete cu Kaloyan, insistând că „suntem de aceeași credință”! Iar Kaloyan le-a promis să înceapă un război cu Imperiul Latin până la Paștele 1205. Pentru a face acest lucru, el a avut propria armată și, în plus, un detașament de 10.000 de mercenari Kuman (polovtsieni). În februarie, contele Gug de Saint-Paul, guvernatorul țărilor estice ale imperiului, a murit, ceea ce a servit drept semnal pentru o revoltă pe tot teritoriul Traciei. Cruciații nu au avut puterea să o suprime. În acest moment, au luptat în Asia Mică cu Imperiul Nicean - un fragment din fostul Bizanț. Și, deși victoria a fost de partea lor, situația din nord a fost foarte gravă.
Și acesta este liderul cumanilor. Un „Khan Konchak” tipic!
Apoi, împăratul Imperiului Latin, fără să aștepte sosirea trupelor din Asia, la sfârșitul lunii martie 1205 s-a dus la Adrianopol, care a fost capturat de bulgari și l-a asediat. În consecință, țarul Kaloyan a mers în oraș cu scopul de a-l debloca.
Și acestea sunt două „fețe ticăloase” complet - liderii cruciaților, din dreapta - împăratul Baldwin.
Ei bine, acesta este portretul său istoric.
Și contele Louis … este, de asemenea, un ticălos tipic … mândru. Tip bun, alegere bună! Dar … ei bine, nu existau corase forjate dintr-o singură piesă care să fi fost purtate fără a le acoperi cu un pardesiu și cu atât mai mult nimeni nu ar fi desenat o cruce pe o astfel de corasă! Un fleac, desigur, dar arată atitudinea multor „realizatori” față de istorie.
„Ioannis, regele Blakiei, a mers în ajutorul celor care se aflau în Andrinopol, cu o armată uriașă: a adus cu el blak, movile și aproape patruzeci de mii de cumeni, care erau necredincioși …” - ne informează Geoffroy de Villardouin în lucrarea sa „Cucerirea Constantinopolului”. Patruzeci de mii de poloviți sunt, desigur, ceva prea mult, mai ales că Villardouin însuși scrie despre numărul de cavaleri care au mers cu împăratul, ca doar despre sute: „Împăratul a comandat pe Macairus de Saint-Meneu și Mathieu de Valincourt și Robert de Ronçois, care avea aproximativ o sută de cavaleri …”- mai departe în text sunt menționați alții. Dar nu există nicio îndoială că cumanii au venit cu Kaloyan în număr mare.
Planul de luptă.
La 13 aprilie, unirea armatei bulgarilor și polovenților s-a apropiat de Adrianopolul asediat și a intrat în luptă cu cruciații. Iată ce scrie cronicarul despre asta: „Și Ioannis era acum atât de aproape încât se afla la doar cinci leghe distanță de ei. Și și-a trimis recomandările în tabăra lor; iar în tabără se auzi un strigăt de alarmă și ieșiră din ea în dezordine. Și au urmărit Comenius o ligă bună, pierzându-și complet mințile. Și când au vrut să se întoarcă, comenții au început să le arunce săgeți fără oprire și le-au rănit mulți cai. Adevărat, oricine vrea să-l pedepsească pe Dumnezeu, își decide mintea. Așa s-a întâmplat cu cruciații. Pentru că polovțienii și-au întors caii și … au început să tragă un detașament de cruciați din arcuri, ceea ce era de așteptat de la ei, deoarece aceasta este tactica obișnuită a nomazilor.
Cu astfel de săgeți sau, mai bine zis, cu sfaturi asupra lor, cumanii cruciaților au fost scoși din acțiune.
Bătălia a fost reluată a doua zi. Cavaleria cruciaților a mers înainte, iar bulgarii și cumanii nu au putut rezista atacului ei și au început să se retragă.
Nu numai efigiile, ci și miniaturile din cărțile din acea vreme ne pot ajuta să aruncăm lumina asupra aspectului războinicilor, participanți la luptă. De exemplu, aici este o miniatură datând din 1175-1215 dintr-un manuscris din Biblioteca Britanică.
„Contele Louis a ieșit primul cu forța sa de luptă; și a început să-i alunge pe komen; și a trimis la împăratul Baudouin să-l urmeze. Vai! Cât de prost au observat ceea ce se hotărâse în seara precedentă: căci au urmărit pe Comen în acest fel timp de aproape două leghe și i-au depășit; și i-au condus o vreme în fața lor; iar la rândul lor, comenii s-au repezit la ei și au început să strige și să tragă.
Iată o miniatură foarte interesantă din Psaltirea Huntingfield din 1212-1220. din Oxford, care se află astăzi în Morgan Library. Arată în ce constau echipamentul de protecție cavaleresc la acea vreme.
„… Au existat, pe lângă detașamentele de cavaleri luptătoare, și alții, care au constat din războinici care nu știau prea multe despre afacerile militare; și au început să simtă frică și să tremure. Iar contele Louis, care a fost primul care s-a angajat în luptă, a fost rănit foarte grav în două locuri; atât Comenius, cât și blacii au început să-i împingă înapoi … - spune Geoffroy de Villardoin, adică nu cavalerii au fost cei care au tresărit mai întâi, ci unii războinici„ care nu cunoșteau foarte bine afacerile militare”. Cine sunt, acum este imposibil de aflat, dar, aparent, erau mulți. Între timp, cumanii și blakii (bulgari) au intrat din ambele părți și, ca și ultima dată, au început să împuște armata împăratului Baldwin din arcuri. Acum nimeni nu a vrut să lupte și unele detașamente au început să se împrăștie în toate direcțiile … Pentru a justifica înfrângerea, cronicarul a spus: „În cele din urmă - la urma urmei, Dumnezeu permite eșecurile - ale noastre au fost înfrânte”.
Drept urmare, potrivit cronicarului, cruciații au suferit mari pierderi în această bătălie, mulți cavaleri au murit, iar împăratul Baldwin însuși a fost capturat de bulgari, unde a murit ulterior. Ei bine, la 1 iunie, la Constantinopol, la vârsta de 98 de ani (!), Dogul venețian Enrico Dandolo, care a participat la această campanie, a murit și el și a fost înmormântat în Catedrala Sf. Sofia.
Mormântul lui Enrico Dandolo în Hagia Sofia.
„Episcopul Pierre de Betleem și Etienne du Perche, fratele contelui Geoffroy și Renaud de Montmirail, fratele contelui de Nevers și Mathieu de Valincourt, și Robert de Ronçois, Jean Frinazes, Gaultier de Nulli, Ferry d'Hierre, Jean, fratele său, Estache a pierit acolo. De Eumont, Jean, fratele său, Baudouin de Neuville și mulți alții, despre care cartea nu vorbește aici ….
Monedele împăratului Baldwin.
Printre cele mai triste consecințe ale acestei înfrângeri se numără și faptul că halo-ul invincibilității din jurul cruciaților, care până acum compensase numărul lor nesemnificativ, a fost distrus. Armata unită de bulgari și poloviți ar putea acum să distrugă în mod liber pământurile până la Redest, Selimvria și Constantinopol, cărora nu-i plăceau foarte mult grecii de acolo.
Dar această imagine din același Psaltire Huntingfield arată scena asasinării lui Thomas Becket, care a fost ucis pe scările altarului Catedralei Canterbury în 1170. Dar … psalterul în sine a fost scris și ilustrat în 1212-1220. iar războinicii din miniaturile ei sunt descriși din acest timp. Adică, toți erau fie îmbrăcați în pardesiu, fie îmbrăcați din cap până în picioare, în armură de lanț. Căștile pot fi fie închise, fie sub forma unei „pastile”.
Ei bine, împăratul latin captiv a fost dus în capitala Bulgariei, Tarnovo, și închis într-un turn de lângă Poarta Frensky. Turnul nu a supraviețuit: a trebuit să fie reconstruit, dar poarta rămâne și astăzi. Nu există informații exacte despre soarta și circumstanțele ulterioare ale morții lui Baldwin. Cel mai probabil, a fost tratat suficient de bine, deoarece era un ostatic important, dar conform unei versiuni, Kaloyan l-a ucis într-un acces de furie. Potrivit legendei bulgare, Baldwin a încercat să o seducă pe soția lui Kaloyan (ceea ce sugerează încă o dată că prizonierul încoronat a fost tratat destul de decent, din moment ce a întâlnit-o chiar pe soția regelui bulgar!), Și este clar că regele era gelos. Istoricul Georgy Acropolitul oferă, de asemenea, un astfel de detaliu, încât Kaloyan a făcut o ceașcă din craniul lui Balduin, care i se întâmplase împăratului Nicefor I cu patru sute de ani mai devreme. Potrivit unei alte versiuni, brațele și picioarele lui Baldwin au fost tăiate și aruncate la chin în defileu, iar păsările de pradă l-au ciocănit în timp ce era încă în viață.
Turnul lui Balduin din Veliko Tarnovo. Reconstrucția din 1930.
Abia în iulie 1206 au aflat despre moartea lui Baldwin la Constantinopol. El a fost succedat de fratele său Henry, care a fost încoronat imperial în august al aceluiași an. În Flandra, din moment ce era și contele Flandrei, două fiice, Jeanne și Margarita, au devenit moștenitorii lui Baldwin.
